（2022年）山東省日照市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.評價(jià)性認(rèn)識(shí)與知識(shí)性認(rèn)識(shí)的不同在于

A.前者以主客體之間的價(jià)值關(guān)系為反映內(nèi)容，后者以客體本身的狀態(tài)為反映內(nèi)容

B.前者的認(rèn)識(shí)結(jié)果不以主體的具體特點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，后者的認(rèn)識(shí)結(jié)果依主體的具體特點(diǎn)為轉(zhuǎn)移

C.前者以“善”和“美”的認(rèn)識(shí)為目的，后者以關(guān)于客體的“真”的認(rèn)識(shí)為目的

D.后者以實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，前者則因人而異，無標(biāo)準(zhǔn)可言。

2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)和中國未來發(fā)展的重要任務(wù)，其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是

A.這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求

B.這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

C.這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求

D.這是我們對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對中國特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展

3.下列關(guān)于社會(huì)基本矛盾的說法中，正確的有

A.社會(huì)基本矛盾貫穿于一切社會(huì)發(fā)展過程的始終

B.社會(huì)基本矛盾規(guī)定社會(huì)發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢

C.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾

D.社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

4.

第20題《集會(huì)游行示威法》的基本原則是

A.政府依法保障B.權(quán)利義務(wù)一致C.和平進(jìn)行D.自由進(jìn)行

5.立法公正的主要表現(xiàn)是

A.立法機(jī)關(guān)按照民主的程序制定法律，充分聽取和吸收人民群眾的意見

B.法律充分反映人民的利益和意志

C.法律充分體現(xiàn)社會(huì)的公正原則和標(biāo)準(zhǔn)

D.堅(jiān)持合理合法的原則

6.第

18

題

毛澤東提出的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針有（）

A.農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)

B.按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的次序安排國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展比例

C.重視價(jià)值規(guī)律的作用

D.發(fā)展社會(huì)主義商品生產(chǎn)

7.毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義，二者的共同之處在于

A.體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

B.反映了近代中國的時(shí)代要求

C.包含了中華民族的優(yōu)秀思想

D.包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

8.改革開放以來，我國工人階級隊(duì)伍發(fā)生了很大變化，呈現(xiàn)的新特點(diǎn)有()

A.隊(duì)伍迅速擴(kuò)大

B.內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化

C.崗位流動(dòng)加快

D.大量農(nóng)民工加入，使農(nóng)民階級和工人階級共同成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級

9.在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，中國政治體制改革的目標(biāo)是：以保證人民當(dāng)家做主為根本，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，更加()

A.注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家

B.注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

C.注重發(fā)揮法治在國家治理和社會(huì)管理中的重要作用，維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威

D.注重保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由

10.愛因斯坦狹義相對論已經(jīng)證明，當(dāng)宇宙中物體運(yùn)動(dòng)速度接近于光速時(shí)，人們在地球上可以測出：沿著物體運(yùn)動(dòng)方向的長度就會(huì)縮短，在它上面的時(shí)間流逝就會(huì)減慢，即“尺縮鐘慢”。這一現(xiàn)象說明

A.時(shí)空具有相對性B.人們的時(shí)空觀念是不斷變化的C.時(shí)空特性依賴于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D.時(shí)空具有非客觀性

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)該成為

A.對各門具體學(xué)科有指導(dǎo)作用的“科學(xué)之科學(xué)”

B.把各種具體科學(xué)的規(guī)律囊括在內(nèi)的“科學(xué)之大全”體系

C.既概括又包括各門具體科學(xué)在內(nèi)的理論體系

D.只概括不包括各門具體科學(xué)知識(shí)在內(nèi)的關(guān)于世界普遍規(guī)律的理論體系

12.和平共處五項(xiàng)原則的精髓是()。

A.尊重人權(quán)B.維護(hù)和平C.堅(jiān)持獨(dú)立自主D.國家主權(quán)平等

13.個(gè)人收入分配是由()。

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.財(cái)富創(chuàng)造的源泉決定的C.創(chuàng)造價(jià)值的要素決定的D.生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的

14.一般情況下，勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)()

A.提前30日以書面形式通知用人單位

B.提前30日以口頭形式通知用人單位

C.提前60日以書面形式通知用人單位

D.提前60日以口頭形式通知用人單位

15.意識(shí)形態(tài)的階級性是指()

A.在階級社余意識(shí)形態(tài)的形式和內(nèi)容都體現(xiàn)階級的利益和要求，并為一定階級服務(wù)

B.在階級社會(huì)意識(shí)形態(tài)的形式體現(xiàn)階級的利益和要求，并為一定階級服務(wù)

C.在階級社會(huì)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容體現(xiàn)階級的利益和要求，并為一定階級服務(wù)

D.意識(shí)形態(tài)一視同仁地為各個(gè)階級服務(wù)

16.私營企業(yè)中勞動(dòng)者的個(gè)人收入屬于

A.個(gè)體勞動(dòng)收入B.按勞分配收入C.勞動(dòng)力價(jià)值收入D.剝削收入

17.新民主主義國家的政權(quán)組織形式是

A.參議會(huì)制度B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度C.人民代表大會(huì)制度D.政治協(xié)商會(huì)議制度

18.“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的風(fēng)景都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價(jià)值,他沒有礦物學(xué)的感覺”。這是

A.先驗(yàn)論觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.說明人的感覺具有主體性D.經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)

19.新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總方針是

A.一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭B.一切斗爭，否認(rèn)聯(lián)合C.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線D.又聯(lián)合又斗爭

20.不變資本和可變資本的區(qū)別在于

A.前者不能轉(zhuǎn)移價(jià)值，后者能轉(zhuǎn)移價(jià)值

B.前者能使價(jià)值增殖，后者只能轉(zhuǎn)移價(jià)值

C.前者只能轉(zhuǎn)移價(jià)值，后者能使價(jià)值增殖

D.前者能轉(zhuǎn)移價(jià)值，后者既能轉(zhuǎn)移價(jià)值又能增殖

三、3.分析題(3題)21.人民民主專政為什么是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)?

22.鄧小平在《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》一文中指出：“把列寧的建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志?！珴蓶|同志對于建立一個(gè)什么樣的黨，黨的指導(dǎo)思想是什么，黨的作風(fēng)是什么，都有完整的一套?！闭埜鶕?jù)鄧小平這段科學(xué)論述，分析說明新民主主義革命時(shí)期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)及其現(xiàn)實(shí)意義。

23.(44)

四、5.簡答題(2題)24.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?

25.正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)杰出人物的歷史作用，應(yīng)該把握什么原則?

五、3.分析題(0題)26.聯(lián)系材料2理解材料l所說的“G—W—G’事實(shí)上是直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式”。

六、單選題(0題)27.南宋詩人陸游在《冬夜讀書示子聿》詩中說道：古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這首詩揭示了()

A.實(shí)踐是人類知識(shí)的基礎(chǔ)和來源

B.實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高

C.理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯(cuò)誤之分

D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要

參考答案

1.AC此題考查的是真理性認(rèn)識(shí)和價(jià)值性認(rèn)識(shí)的區(qū)別。其區(qū)別反映在認(rèn)識(shí)內(nèi)容、認(rèn)識(shí)目的和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)等方面，選項(xiàng)B顛倒了兩者的關(guān)系是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的，因?yàn)閷?shí)踐既是檢驗(yàn)真理性(知識(shí)性)認(rèn)識(shí)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)價(jià)值性認(rèn)識(shí)(包括評價(jià)性認(rèn)識(shí))的客觀標(biāo)準(zhǔn)。所以此題正確選項(xiàng)是AC。

2.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。中國特色社會(huì)主義理論提出以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得舉世矚目的成就。社會(huì)總體上是和諧的，但也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，為把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)放在更加突出的地位。從國際形勢看，和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流，作為發(fā)展中的大國，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力，因此首先把國內(nèi)的事情辦好，通過和諧社會(huì)建設(shè)，使社會(huì)穩(wěn)定，是全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的具體體現(xiàn)，也是要實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。ABC是正確選項(xiàng)，D是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義的內(nèi)容之一。

3.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容。社會(huì)基本矛盾是指貫穿社會(huì)發(fā)展過程始終，規(guī)定社會(huì)發(fā)展過程的基本性質(zhì)和趨勢，并對社會(huì)歷史發(fā)展起根本的推動(dòng)作用的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。所以，正確答案為ABD。

4.ABC

5.ABCABC選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)是執(zhí)法公正的要求之一。

6.ACD

7.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國化的馬克思主義的基本內(nèi)涵。作為中國化了的馬克思主義具有三方面要素，第一，體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理；第二，包含了中華民族思想；第三，包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。鄧小平理論未反映近代中國的時(shí)代要求，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤，ACD正確。

8.ABC農(nóng)民工加入，使得工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，工人階級的性質(zhì)沒有變化。工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位沒有發(fā)生變化。D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。ABC為正確選項(xiàng)。

9.ABCD

10.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是時(shí)空的相對性。題干陳述的是一個(gè)科學(xué)事實(shí)，它首先說明“人們的時(shí)空觀念是不斷變化的”(B)，隨著物質(zhì)狀態(tài)的變化，時(shí)空的具體特性也隨之發(fā)生變化(A、C)。選項(xiàng)D把時(shí)空說成是主觀性的東西，不符合科學(xué)事實(shí)。所以，本題的正確選項(xiàng)是ABC。

11.D[答案]D

[分析]A錯(cuò)在把哲學(xué)定位為“科學(xué)之科學(xué)”，把哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之上，夸大了哲學(xué)，否定了具體科學(xué)的特殊性。BC答案割裂了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系，混淆了哲學(xué)和具體科學(xué)之間的普遍與特殊、共性與個(gè)性的關(guān)系：只有答案D體現(xiàn)了哲學(xué)和具體科學(xué)之間正確的關(guān)系，也概括了哲學(xué)的真正內(nèi)涵。因此選D項(xiàng)。

12.D

13.D解析：個(gè)人收入分配制度是由生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的。我國的所有制結(jié)構(gòu)是公有制為主體的多種所有制共同發(fā)展，這就決定了我國現(xiàn)階段的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。因此，正確答案是D。生產(chǎn)力發(fā)展水平是最終的決定因素，它決定著所有制結(jié)構(gòu)。因此，選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B、C不是個(gè)人收入分配的原因。

14.A解析：根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定，勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同，必須提前30日以書面形式通知用人單位。

15.C解析：意識(shí)形態(tài)有其內(nèi)容也有其形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。就其內(nèi)容，它是經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的反映，在階級社會(huì)具有強(qiáng)烈的階級性。就其形式而言，它不是特定經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的反映，沒有階級性，它可能為各個(gè)階級服務(wù)。據(jù)此考查題中的四個(gè)備選項(xiàng)，C項(xiàng)正確反映了意識(shí)形態(tài)階級性的內(nèi)涵，所以是正確選項(xiàng)。

16.C解析：私營經(jīng)濟(jì)是指個(gè)人占有生產(chǎn)資料和以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制經(jīng)濟(jì),具有資本主義性質(zhì)。私營企業(yè)中的勞動(dòng)者個(gè)人收入是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的貨幣表現(xiàn)。

17.C

18.C解析：人與動(dòng)物不同,動(dòng)物被動(dòng)機(jī)械地反映外界,而人則是積極主動(dòng)地感覺、反映外界事物,即人具有主體性。集中表現(xiàn)在,不同的主體對同一事物由于不同的目的,在觀察、感覺、反映時(shí)指向是不同的,因此所獲得的認(rèn)識(shí)也是不同的。題干中馬克思這段話就是說明了“人的感覺具有主體性“的特點(diǎn)(C項(xiàng))。該題沒有難點(diǎn),只有明白題干這段話是正確的,就應(yīng)該找到正確答案。題中的四個(gè)選項(xiàng),其中A、B、D三項(xiàng)明顯不合題意,所以憑直覺都應(yīng)選出C項(xiàng)為正確選項(xiàng)。

19.D

20.C解析：區(qū)分不變資本和可變資本是馬克思的首創(chuàng)，在剩余價(jià)值理論中占有重要地位，考查的可能性較大。

21.人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)：首先從國家政權(quán)主要成分看是武裝斗爭、軍隊(duì)；其次從階級關(guān)系看是統(tǒng)一戰(zhàn)線；最后從領(lǐng)導(dǎo)力量看是黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)。人民民主專政是中國革命的主要綱領(lǐng)：首先中國革命是分兩步走的新民主主義的全國勝利只是萬里長征的第一步接下去還要進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。其次我們要以人民民主專政為條件使中國有可能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)最后消滅階級使國家消亡實(shí)現(xiàn)大同。所以人民民主專政是從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治保證人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)：首先，從國家政權(quán)主要成分看，是武裝斗爭、軍隊(duì)；其次，從階級關(guān)系看，是統(tǒng)一戰(zhàn)線；最后，從領(lǐng)導(dǎo)力量看，是黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)。人民民主專政是中國革命的主要綱領(lǐng)：首先，中國革命是分兩步走的，新民主主義的全國勝利，只是萬里長征的第一步，接下去還要進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。其次，我們要以人民民主專政為條件，使中國有可能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國，由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)，最后消滅階級，使國家消亡，實(shí)現(xiàn)大同。所以，人民民主專政是從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治保證

22.(1)在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級的先鋒隊(duì)保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn)：第一看一個(gè)政黨是否先進(jìn)是不是工人階級先鋒隊(duì)主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向是不是代表最廣大人民的根本利益。第二我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級的形成是建黨的根本條件。第三民主革命時(shí)期由于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的特點(diǎn)我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民和其他勞動(dòng)者也有不少來自知識(shí)分子還有來自非勞動(dòng)者階級層的革命分子。但是我們黨(1)在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級的先鋒隊(duì)，保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn)：第一，看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。第二，我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級的形成是建黨的根本條件。第三，民主革命時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的特點(diǎn)，我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民和其他勞動(dòng)者，也有不少來自知識(shí)分子，還有來自非勞動(dòng)者階級層的革命分子。但是，我們黨

23.愛國主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在：第一愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。第三愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。第四愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛國主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在：第一，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二，愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。第三，愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。第四，愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

24.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來就對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，相反，上層建筑一經(jīng)建立起來，就對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，妄圖使其免于滅亡，這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方，這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求，需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，即由于生產(chǎn)力的發(fā)展，現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊，它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它，阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾，需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能最后解決。

25.正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)杰出人物的歷史作用是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。需要掌握以下幾個(gè)基本觀點(diǎn)和方法：(1)杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物要正確認(rèn)識(shí)杰出人物的歷史作用必須深入了解他們所處的歷史條件堅(jiān)持歷史主義原則。任何一個(gè)杰出人物的出現(xiàn)都是時(shí)代的需要都是特定歷史條件的產(chǎn)物他們的作用也就必定受這種歷史條件的制約。(2)在階級社會(huì)里杰出人物總是一定階級的代表他們是從屬于一定階級的他們的歷史作用同他們所代表的那個(gè)階級的歷史作用是分不開的。因此要正確認(rèn)識(shí)杰出人物的歷史作用必須對他們作階級分析。(3)杰出人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一因此必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來分析杰出人物及其歷史作用。(4)任何杰出人物都有巨大的歷史功績也必然會(huì)有這樣或那樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤因此對他們的歷史作用要作全面的分析與評價(jià)既不能肯定一切也不能否定一切。例如無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也是杰出人物無產(chǎn)階級和人民群眾所取得的每一個(gè)偉大勝利都是和無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的杰出貢獻(xiàn)分不開的。因此我們要熱愛無產(chǎn)階級領(lǐng)袖維護(hù)他們的權(quán)威。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也不可避免地會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。因此不要神化領(lǐng)袖搞個(gè)人崇拜。正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)杰出人物的歷史作用，是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。需要掌握以下幾個(gè)基本觀