涵詠生活，玩味經典——我的寫作教學“八字訣〞〔周長會〕概要：陸游在?示子通?中寫到：“汝果欲學詩，工夫在詩外〞。作詩與寫作的道理是相通的。當下寫作教學走的是技術化的路子，老師教給學生一大堆的寫作技法，然后就放手讓他們寫作了。理論證明，在“寫什么〞沒有解決的前提下，大力倡導“怎么寫〞是收效甚微的。寫作是慢火煲湯，不是熱火烹油。如陸游所言，要寫好文章，須在文外下功夫。在平時的寫作教學中，筆者漸漸探索出寫作教學“涵詠生活，玩味經典〞的“八字訣〞。假如把寫作比作一條溪流的話，生活無疑是它的一大源頭，只有把生活這脈源頭活水引入課堂，“溪流〞才能汩汩流淌，延綿不絕。所以，在課堂上，我倡導并力行“生活語文〞。從寫作的角度切入閱讀教學。從寫作者的角度來看，寫作無非就是“表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和考慮。〞基于此，在課堂上，面對一篇課文，我構建了從寫作的角度切入閱讀教學的三個維度，可以簡單表述為花、生活、作者。在文學作品中，作者描寫一朵花，都不會是為寫花而寫花，花背后隱藏著作者對于自己經歷過的生活的理解。因此，閱讀一篇課文，先要看文本寫了什么，也就是寫了什么樣的“花〞，再看課文通過所寫的“花〞表現(xiàn)了作者怎樣的...

涵詠生活，玩味經典——我的寫作教學“八字訣〞,

陸游在?示子通?中寫到：“汝果欲學詩，工夫在詩外〞。作詩與寫作的道理是相通的。當下寫作教學走的是技術化的路子，老師教給學生一大堆的寫作技法，然后就放手讓他們寫作了。理論證明，在“寫什么〞沒有解決的前提下，大力倡導“怎么寫〞是收效甚微的。寫作是慢火煲湯，不是熱火烹油。如陸游所言，要寫好文章，須在文外下功夫。在平時的寫作教學中，筆者漸漸探索出寫作教學“涵詠生活，玩味經典〞的“八字訣〞。

假如把寫作比作一條溪流的話，生活無疑是它的一大源頭，只有把生活這脈源頭活水引入課堂，“溪流〞才能汩汩流淌，延綿不絕。所以，在課堂上，我倡導并力行“生活語文〞。

從寫作的角度切入閱讀教學。

從寫作者的角度來看，寫作無非就是“表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和考慮。〞基于此，在課堂上，面對一篇課文，我構建了從寫作的角度切入閱讀教學的三個維度，可以簡單表述為花、生活、作者。在文學作品中，作者描寫一朵花，都不會是為寫花而寫花，花背后隱藏著作者對于自己經歷過的生活的理解。因此，閱讀一篇課文，先要看文本寫了什么，也就是寫了什么樣的“花〞，再看課文通過所寫的“花〞表現(xiàn)了作者怎樣的生活，這個花和生活又給了作者怎樣的觸動，或者說表達了作者對于眼前的生活怎樣的看法。三個維度的構建，拉近了學生與課文的間隔，也拉進了學生與作者的間隔，越來越多的學生意識到，原來作家的創(chuàng)作一點都不神秘，“就像畫家用色彩和線條表現(xiàn)生活一樣，作家用紙和筆來描摹生活，表達他們對于生活的理解。〞，更重要的是，當學生從課文中的生活出來，開場關注自己身邊的生活。一個學生在隨筆中寫道：

讀袁宏道的?西湖游記兩那么?，可以喚醒我們對于自然之美的欣賞，他教會我們最美的風景是不能言說的；讀琦君的?春酒?，可以喚醒我們對于身邊民俗的關注，她教會我們要珍惜和家人在一起的每一寸光陰；讀蘇軾的?明月幾時有?，喚醒的是我們對于頭頂上這個或圓或缺的明月的愛惜，他教會我們有一種憂傷叫做抬頭望月，有一種滿足也叫抬頭望月------

從寫作的角度切入閱讀教學，提供了另外一種視角，引導學生關注文本里的生活，進而重新審視身邊的生活，這樣他們會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活是多姿多彩的。

打通課堂與生活。

生活有多廣闊，語文就有多廣闊，課堂就有多廣闊。新課標要求語文老師“努力建立開放而有活力的語文課程〞，無疑，生活就是一筆珍貴的課程資源。在詳細的教學中，我主要是利用好以下資源：

第一、打破課堂的籬笆，發(fā)現(xiàn)自然之美。我所在的中學是一所鄉(xiāng)村中學，校園風光美麗，校園外是一片廣袤的平原，這是一筆可貴的寫作資源，在教學中，我經常向學生灌輸這樣的思想：修煉一雙發(fā)現(xiàn)美的“火眼真睛〞。六月，窗外合歡花開的旺盛，窗臺上的一盆花枯死了。有關這盆花，我曾和學生有過這樣的對話：

“看著這盆花，你有沒有什么話想說？〞我把這個話題拋了出去。

“這盆花給我一種秋天的感覺。〞郭蓓說。

“窗外是一片蔥綠，和這盆枯死的花形成了宏大的反差。〞晴雯說。

“嗯，說得好，窗外活力勃勃的夏天加劇了這盆花的命運的悲劇性。〞我補充了一句，晴雯點了點頭。

“這盆死去的花也曾有過美妙的過去。〞薛晴說。

概要：“我看到一種美，即使付出生命的代價，也要與眾不同。〞夢潔說。我很欣慰一盆花的非死亡可以引起學生強烈的關注，引發(fā)他們對于生命的考慮。我相信他們既然可以找到走進一盆花的路，也一定可以找到走進一棵樹、一只鳥、一片森林，乃至整個大自然的路。這是我希望看到的，也是在課堂上不遺余力去踐行的。畢業(yè)的時候，我的學生張榮鑫深情地寫到：是他，周老師，讓我們學會了：在繁忙的學習生活中，停一停，留心于生活，留心于自然，從中得到一些或深或淺的真諦。他曾讓我們看過初春里柳樹吐出的嫩黃的芽兒，暖暖的，竟暖進了心底，蕩起最柔美的漣漪；他也帶我們尋過教學樓前的玉蘭花，白潔如鴿，綴在枝頭，好似在張開美麗的羽翼，準備飛進每個人的回憶里；他更引著我們的目光投向窗外，在那里，有一副動態(tài)的畫：朵朵絢麗的合歡，攜著最美的紅，像是墜落在人間的精靈，歡快地跳躍在枝頭?！叭?、事、景、物〞是記敘文的四大門類，寫景抒情類文章最見學生的才情，我很少講寫作技法，但在我的班里，即使是中游的學生也能寫出較高質量的寫景抒情類的文章，這主要得益于他們已經煉就一雙發(fā)現(xiàn)自然之美的“火眼金睛〞。第二、將流行歌曲、影視作品引入寫作教學。毋庸...

涵詠生活，玩味經典——我的寫作教學“八字訣〞,“我看到一種美，即使付出生命的代價，也要與眾不同。〞夢潔說。

我很欣慰一盆花的非死亡可以引起學生強烈的關注，引發(fā)他們對于生命的考慮。我相信他們既然可以找到走進一盆花的路，也一定可以找到走進一棵樹、一只鳥、一片森林，乃至整個大自然的路。這是我希望看到的，也是在課堂上不遺余力去踐行的。

畢業(yè)的時候，我的學生張榮鑫深情地寫到：

是他，周老師，讓我們學會了：在繁忙的學習生活中，停一停，留心于生活，留心于自然，從中得到一些或深或淺的真諦。他曾讓我們看過初春里柳樹吐出的嫩黃的芽兒，暖暖的，竟暖進了心底，蕩起最柔美的漣漪；他也帶我們尋過教學樓前的玉蘭花，白潔如鴿，綴在枝頭，好似在張開美麗的羽翼，準備飛進每個人的回憶里；他更引著我們的目光投向窗外，在那里，有一副動態(tài)的畫：朵朵絢麗的合歡，攜著最美的紅，像是墜落在人間的精靈，歡快地跳躍在枝頭。

“人、事、景、物〞是記敘文的四大門類，寫景抒情類文章最見學生的才情，我很少講寫作技法，但在我的班里，即使是中游的學生也能寫出較高質量的寫景抒情類的文章，這主要得益于他們已經煉就一雙發(fā)現(xiàn)自然之美的“火眼金睛〞。

第二、將流行歌曲、影視作品引入寫作教學。毋庸置疑，如今的學生生活在信息化數(shù)字化的時代，他們是玩著游戲、聽著流行歌曲、看著影視作品長大的一代。傳統(tǒng)思維總是將這些視作洪水猛獸，避而不談，其實這里面蘊含著宏大的寫作資源。比方，很多學生把他們喜歡的歌詞記在隨筆本上，一到課下，他們就哼上幾句。針對這種情況，我及時跟進，開發(fā)出“我跟流行歌曲學寫作〞系列課程，包括“流行歌曲里的〞第二人稱“、〞跟方文山學寫作“、〞當古典詩詞遇上流行歌曲“、“化用流行歌曲，扮靚作文語言〞四個部分。不步入大雅之堂的流行歌曲竟堂而皇之地進入寫作的課堂，這極大的調動了學生的寫作熱情，又豐富了學生的寫作素材，另外，通過老師的引領，還進步了學生流行歌曲的欣賞品位，可謂是一舉三得。再比方影視作品。90后都是劇迷。去年暑假，一部?愛情公寓?橫空出世，尤其是在學生群體中有著極高的人氣。在我的寫作課上，我和學生一塊看這部搞笑的電視劇，笑過之后，我拋出一個問題：這部電視劇和平時看到的電視劇有什么不同？經過深化討論，學生們得出幾個結論：1、地點固定在一個特定的場景里；2、時間的跨度不大；3、每集講述一個完好的故事，全劇形成一個系列。我順勢指出，這種電視劇其實叫做“情景喜劇〞,它在創(chuàng)作上遵循的是西方戲劇中“三一律〞的理論，它規(guī)定一部劇本只允許寫單一的故事情節(jié)，戲劇行動必須發(fā)生在一天之內和一個地點。然后在通過范文詳細講解“三一律〞方法在記敘文寫作中如何運用，這樣的寫作指導，由于契合了學生的愛好與興趣，所以他們完全參與其中，寫出來的文章也就言之有物，言之有法了。

生活是寫作的惟一源頭嗎？當然不是。書尤其是經典作品是寫作的另一源頭。假如說，〞涵泳生活〞主要是幫助學生解決“寫什么〞的難題，那么“玩味經典〞那么“寫什么〞和“怎么寫〞兼而有之。我的做法如下：

讀經典為精神墊底。

余秋雨說，課外閱讀，是走向精神成熟的起點，最省儉的墊底方式，是選讀名著。每接手一個新的班級，第一件大事就是發(fā)動學生買書。為了幫助學生找到適宜的書，通常采用的是老師推薦與學生自愿結合的方式。在語文課上，我會把事先準備好的?老師推薦書目?下發(fā)給每一個同學，書目分散文、小說、童話、詩歌四大門類，各門類下又有小的分支，每一部作品后面都是內容簡介、推薦理由、適讀人群。學生可以根據(jù)自己的閱讀興趣與愛好，自主選擇，假如沒有心儀的作品，或不知道如何抉擇，可以通過和老師交流與協(xié)商的方式，確定屬于自己的書。書買齊后，課代表負責分門別類，編號等級，建立班級圖書館。讀書的時間放在閱讀課上和語文課的最后五分鐘里以及課余時間。每月舉辦一次讀書交流會，學生可以自由交流讀書心得。值得一提的是，我將新教育的“閱讀地圖〞的概念引入課堂。?學生閱讀地圖?是一個開放而成長的全息閱讀地圖。它主要包括讀書心得、聚焦讀書會、經典與我三部分，是一學期學生閱讀成果的文本呈現(xiàn)形式。它的價值不但在于記錄了學生的讀書歷程，還在于為同學們提供了一份“精神的菜單〞，他們可以根據(jù)“按圖索驥〞選擇喜歡的書做進一步的閱讀。

從經典中領悟寫作之道。

有了生活和經典作品打底子，解決了學生作文中內容空洞、選材老套、思想匱乏的頑疾，最大的變化是學生在作文中有話說了，大部分同學的作文生活氣息撲面而來，部分同學的精神視野得到很大的開闊，文章的廣度與深度遠遠超出同齡人。但在“言之有物〞的同時，存在著“行文無法〞的問題。我的主張是從經典之中領悟寫作之道。在平時的寫作教學中，我探索出一套成熟的教學形式。以作文指導課?第二人稱，道是無情卻有情?為例。第一環(huán)節(jié)是“寫作講座〞，老師通過PPT展示兩篇經典寫景散文中，點出這兩篇分別用了“狀物〞與“詠物〞的寫作方法之，除此之外還有第三種方法，即賦予景物以生命，以第二人稱“你〞的口吻寫作。第二環(huán)節(jié)是“名家名篇〞，以當代散文名家王劍冰的?絕版的周莊?為例，詳細講解如何運用第二人稱的方法寫作寫景