院校資料插花藝術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史第1頁(yè)/共133頁(yè)1、插花藝術(shù)的起源人類是自然的產(chǎn)物，在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中開(kāi)始認(rèn)識(shí)自然、改造自然，但對(duì)于自然越是了解，對(duì)于自然的美好向往和追求就越是迫切，插花正是迎合人類的這種需求而產(chǎn)生?；ǖ募冋婧兔榔G，使人感受到了生命的美好和燦爛，可以說(shuō)，插花藝術(shù)的起源應(yīng)歸結(jié)于人類愛(ài)美的天性。西方插花藝術(shù)源自古埃及，東方插花藝術(shù)源自中國(guó)。第2頁(yè)/共133頁(yè)①宗教插花

第3頁(yè)/共133頁(yè)第4頁(yè)/共133頁(yè)②宮廷插花

第5頁(yè)/共133頁(yè)第6頁(yè)/共133頁(yè)③文人插花

第7頁(yè)/共133頁(yè)第8頁(yè)/共133頁(yè)④民間插花第9頁(yè)/共133頁(yè)南宋《望賢迎駕圖》局部第10頁(yè)/共133頁(yè)⑤藝術(shù)插花

第11頁(yè)/共133頁(yè)2中國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史

插花藝術(shù)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一，在五千年悠久文化積淀基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)與姊妹藝術(shù)（如繪畫、書法、造園、陶瓷工藝等）的交流切磋，消化吸收，開(kāi)拓創(chuàng)新，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)，屬于東方插花藝術(shù)范疇，是東方插花藝術(shù)的起源國(guó)。第12頁(yè)/共133頁(yè)2.1原始期——殷周、秦漢時(shí)期

特點(diǎn):(1)開(kāi)始將自然美與人品道德融為一體，以花卉之美來(lái)比喻人品、人貌之美，表達(dá)豐富的思想感情。

(2)出現(xiàn)折枝花，以花傳情，香花佩帶也廣泛應(yīng)用。從廣義上講，是插花藝術(shù)中花束和人體佩戴花的初級(jí)形式。

(3)插花已從初起的不講究外部造型，隨便插到容器中即可，到有規(guī)律的成行的對(duì)稱式造型。

(4)從隨意擺放觀賞，發(fā)展到放置于幾架上，抬高其相對(duì)位置，增強(qiáng)其藝術(shù)感染力。(5)為能固持折枝花位置，并供給其水分生長(zhǎng)，在容器中盛泥或濕沙，將其插入其中。

第13頁(yè)/共133頁(yè)東漢墓壁畫

第14頁(yè)/共133頁(yè)刺繡花邊

第15頁(yè)/共133頁(yè)2.2插花藝術(shù)的發(fā)展期——魏晉南北朝

特點(diǎn):(1)開(kāi)始容器插花水養(yǎng)。

(2)佛前供花不太講究插花的藝術(shù)造型。

(3)用銅制花，這是最早出現(xiàn)的人造花。第16頁(yè)/共133頁(yè)2.3插花藝術(shù)發(fā)展的興盛期——隋唐、宋時(shí)期特點(diǎn):(1)每年舉行盛大花會(huì)，競(jìng)相賞花買花已成為時(shí)尚。(2)插花從佛前供花擴(kuò)展到宮廷和民間。(3)注重花材搭配與陳設(shè)環(huán)境，講究嚴(yán)格的插花程序和排場(chǎng)，追求整體的藝術(shù)效果，進(jìn)入成熟階段。(4)五代期間發(fā)展迅速，花材種類更加豐富，花器種類增多，制造精美，插花造型優(yōu)美多樣。(5)宋代是插花發(fā)展的極盛時(shí)期。插花之風(fēng)盛行，形式多樣，技藝精湛，意境深邃，賞花境界很高，并對(duì)花材的品格、保養(yǎng)技術(shù)和技術(shù)處理進(jìn)行了深入的研究。第17頁(yè)/共133頁(yè)五代前蜀·禪月心緣第18頁(yè)/共133頁(yè)唐·簪花仕女圖第19頁(yè)/共133頁(yè)宋·宴會(huì)餐桌插花

第20頁(yè)/共133頁(yè)六尊者像

第21頁(yè)/共133頁(yè)觀音手持插著花的凈水瓶

第22頁(yè)/共133頁(yè)宋·生活四藝第23頁(yè)/共133頁(yè)聽(tīng)琴圖

第24頁(yè)/共133頁(yè)北宋·柳枝觀音像

第25頁(yè)/共133頁(yè)南宋·李嵩的花籃圖（一）

第26頁(yè)/共133頁(yè)南宋·李嵩的花籃圖（二）

第27頁(yè)/共133頁(yè)三十一孔瓷花盆

第28頁(yè)/共133頁(yè)2.4插花藝術(shù)發(fā)展的成熟期

——元、明時(shí)期

特點(diǎn):

(1)是插花藝術(shù)復(fù)興、昌盛和成熟的階段。(2)初期插花莊嚴(yán)富麗、造型豐滿，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，寓意深邃。(3)中期插花追求簡(jiǎn)潔清新，色調(diào)淡雅，疏枝散點(diǎn)，樸實(shí)生動(dòng)。(4)晚期插花藝術(shù)達(dá)到空前的成熟階段，追求參差不倫，意態(tài)天然。(5)插花理論日臻成熟，有許多有關(guān)插花藝術(shù)的專著問(wèn)世。

第29頁(yè)/共133頁(yè)元·吊籃式插花

第30頁(yè)/共133頁(yè)元·自由花

第31頁(yè)/共133頁(yè)元·《天中佳景圖》中端午節(jié)供花第32頁(yè)/共133頁(yè)元·瓶花

第33頁(yè)/共133頁(yè)后宮奉食第34頁(yè)/共133頁(yè)明·廳堂瓶花

第35頁(yè)/共133頁(yè)仿明朝宮廷吊花第36頁(yè)/共133頁(yè)明·歲朝供花第37頁(yè)/共133頁(yè)明·瓶花圖第38頁(yè)/共133頁(yè)明·鏤空蘭花花籃第39頁(yè)/共133頁(yè)明·調(diào)梅圖

第40頁(yè)/共133頁(yè)明·瓶花第41頁(yè)/共133頁(yè)明·飲中八仙圖

第42頁(yè)/共133頁(yè)明·詠梅圖第43頁(yè)/共133頁(yè)明·蕉蔭結(jié)夏

第44頁(yè)/共133頁(yè)明·廳堂瓶花

第45頁(yè)/共133頁(yè)明·廳堂插花

第46頁(yè)/共133頁(yè)明·書齋插花

第47頁(yè)/共133頁(yè)明·十全廳堂瓶花

第48頁(yè)/共133頁(yè)2.5插花藝術(shù)發(fā)展的衰微期

——清朝時(shí)期

特點(diǎn)：

(1)插花風(fēng)格崇尚自然美，以花草為筆，描繪自然美景。

(2)在插花理論與技藝上也有所提高。

(3)到清末，隨著國(guó)勢(shì)的衰落，插花藝術(shù)也處于停滯。第49頁(yè)/共133頁(yè)清·寫景式盆花

第50頁(yè)/共133頁(yè)清·賞菊?qǐng)D

第51頁(yè)/共133頁(yè)《前程萬(wàn)里》

第52頁(yè)/共133頁(yè)清·四季花籃春夏秋冬第53頁(yè)/共133頁(yè)清·藝菊?qǐng)D

第54頁(yè)/共133頁(yè)清·花果圖

第55頁(yè)/共133頁(yè)清·組合式插花

第56頁(yè)/共133頁(yè)清·聚瑞圖第57頁(yè)/共133頁(yè)清·百事如意

第58頁(yè)/共133頁(yè)清·瓶梅圖第59頁(yè)/共133頁(yè)清·博古墨屏二幅

第60頁(yè)/共133頁(yè)清·中立型堂花

第61頁(yè)/共133頁(yè)清·丁丑夏月瓶花圖

第62頁(yè)/共133頁(yè)清朝民間年畫“天官賜福”

第63頁(yè)/共133頁(yè)清·缸花

第64頁(yè)/共133頁(yè)清·賞梅圖

第65頁(yè)/共133頁(yè)清·雍正妃畫像第66頁(yè)/共133頁(yè)清朝“新春如意，事事吉祥”

第67頁(yè)/共133頁(yè)新韶如意第68頁(yè)/共133頁(yè)2.6插花藝術(shù)發(fā)展的復(fù)興期

——20世紀(jì)70年代末起

中國(guó)插花藝術(shù)經(jīng)歷了清末的蕭條，又沉寂了數(shù)十年，直到20世紀(jì)70年代末80年代初，隨著改革開(kāi)放和我國(guó)園藝事業(yè)的發(fā)展，插花藝術(shù)這門古老的藝術(shù)也得到了復(fù)蘇并迅速發(fā)展起來(lái)。第69頁(yè)/共133頁(yè)3日本插花藝術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史

日本插花起源于中國(guó)，有許多特點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)插花相似，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，僅限于廟宇供奉之用，具有濃厚的宗教色彩。到了9世紀(jì)，插花才逐漸擺脫宗教的束縛，從廟宇傳到宮廷和將軍、貴族官邸。后隨中國(guó)瓷器大量輸入日本，插花又變成裝飾花瓶的觀賞花。15世紀(jì)，日本室町時(shí)代，完成了日本插花的重要樣式——立華。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，意念抽象，著力表現(xiàn)大自然的景觀之美。17世紀(jì)末，由于明代文學(xué)家袁宏道的插花專著《瓶史》傳入日本，并發(fā)揚(yáng)光大，創(chuàng)立了頗具影響的插花藝術(shù)流派——宏道流。17?18世紀(jì)，在立華的基礎(chǔ)上，又相繼出現(xiàn)了“生花”“自由花”和“投入花”等樣式。19世紀(jì)，出現(xiàn)了“盛花”形式。第70頁(yè)/共133頁(yè)立華生花第71頁(yè)/共133頁(yè)“自由花”樣式“生花”樣式第72頁(yè)/共133頁(yè)盛花投入花自由花第73頁(yè)/共133頁(yè)3.1日本花道的起源

日本花道創(chuàng)立五百多年，最初起源于中國(guó)隋唐時(shí)代的遣唐使帶回的佛前供花，在不斷發(fā)展下，吸收了大陸文化的博大精深，同時(shí)結(jié)合日本本土文化特有的對(duì)生命和季節(jié)的敏感，形成獨(dú)特的日本插花藝術(shù)風(fēng)格。第74頁(yè)/共133頁(yè)小野妹子像

第75頁(yè)/共133頁(yè)3.2萌芽期

——飛鳥·奈良·平安時(shí)期

（1）花道雛形的出現(xiàn)——佛教的傳入和發(fā)展促進(jìn)了日本插花的興起，形成了花道的雛形——寺廟祭壇插花，花型嚴(yán)謹(jǐn)而對(duì)稱。（2）用作室內(nèi)裝飾——唐代以后至宋朝，在佛像前供花同時(shí)，日本人也開(kāi)始用花作室內(nèi)裝飾品。（3）出現(xiàn)壁龕的觀賞方式——10世紀(jì)前后，人們將瓶插花放在居室最為顯著的位置——壁龕內(nèi)觀賞，后來(lái)演化成為一種傳統(tǒng)的賞花方式。（5）崇尚花草靈性——在日本民俗信仰中,認(rèn)為自然界之樹木花草皆有靈性，在這樣的民俗信仰中與從中國(guó)的佛前供花相結(jié)合，發(fā)展為最初的形式——立華。第76頁(yè)/共133頁(yè)3.3形成期

——鐮倉(cāng)、南北朝、室町時(shí)期

（1）佛前供花的興盛——供花之風(fēng)，到了鐮倉(cāng)時(shí)代，已經(jīng)成為日常生活固有的模式。（2）向觀賞性轉(zhuǎn)變——室町時(shí)期,插花開(kāi)始由之前的宗教性轉(zhuǎn)變向觀賞性。（3）立華的形成——使所強(qiáng)調(diào)的裝飾效果具有了實(shí)用性與觀賞性。（4）僧人的參與——日本插花自成立之初，其創(chuàng)作的主體就是僧人，正因?yàn)樗麄兊膮⑴c和傳承，日本插花才能有今天的成就。（5）插花專著的問(wèn)世——日本插花形成時(shí)期的重要標(biāo)志就是出現(xiàn)了《仙傳抄》和《池坊專應(yīng)口傳》這兩部著作，是日本插花史上非常重要的史料。第77頁(yè)/共133頁(yè)鐮倉(cāng)時(shí)代的板碑五供圖花瓶合足利義政像板碑供花三具足第78頁(yè)/共133頁(yè)《仙傳抄》立華花型圖第79頁(yè)/共133頁(yè)三具足

第80頁(yè)/共133頁(yè)唐物花瓶插花第81頁(yè)/共133頁(yè)3.4發(fā)展與興盛期

——安土桃山、江戶時(shí)期

（1）立華的確立——插作者開(kāi)始從形狀以及色彩上加以調(diào)整，逐漸創(chuàng)作出強(qiáng)烈裝飾效果的大型而華麗的樣式，完成了立華的理論化與樣式化，推進(jìn)了立華的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。（2）投入花與生花——投入花也稱拋入花,用山野小花以簡(jiǎn)素、輕便的形式投入船花入(船型花器)、竹花入(竹籠)、掛花入(竹筒)之中。（3）生花的興盛——在文化文政期(1804-1829)前后，迎來(lái)了生花的興盛期，生花被賦予了儒教、陰陽(yáng)五行等思想理論，生花樣式也得到了逐步的調(diào)整，確立為“天、地、人”的花型。（4）文人花的產(chǎn)生——由儒學(xué)者、漢詩(shī)人、書畫家、歌人、陶藝家等組成的特殊群體，極力效仿中國(guó)文人沉醉于“琴棋書畫”

“文房清玩”之中。江戶中后期文人花(也稱文人生)興起。第82頁(yè)/共133頁(yè)立華

茶花拋入花生花會(huì)第83頁(yè)/共133頁(yè)瓶梅圖

第84頁(yè)/共133頁(yè)生花之天、地、人《本朝瓶史》插花圖

女性插花圖宏道流插花第85頁(yè)/共133頁(yè)江戶時(shí)代第86頁(yè)/共133頁(yè)江戶時(shí)代第87頁(yè)/共133頁(yè)江戶時(shí)代第88頁(yè)/共133頁(yè)江戶時(shí)代第89頁(yè)/共133頁(yè)江戶時(shí)代第90頁(yè)/共133頁(yè)3.5現(xiàn)代插花的形成

（1）盛花的形成——這是插花藝術(shù)一種新的自由體，能更集中地發(fā)揮自然美，前后左右都呈現(xiàn)出自然而高尚的氣質(zhì)。（2）日本花道的歷史性蛻變——日本花道發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變是1926年出現(xiàn)的自由插花，又稱前衛(wèi)插花。這是由一些前衛(wèi)插花人士在盛花基礎(chǔ)上，吸收西方抽象造型原理，突破傳統(tǒng)插花規(guī)則，反對(duì)限制花材、花器和固定型式，提出依直覺(jué)及感覺(jué)實(shí)現(xiàn)自由的藝術(shù)創(chuàng)造。第91頁(yè)/共133頁(yè)第92頁(yè)/共133頁(yè)近代插花的形成

第93頁(yè)/共133頁(yè)近代插花的形成第94頁(yè)/共133頁(yè)近代插花的形成

第95頁(yè)/共133頁(yè)近代插花的形成第96頁(yè)/共133頁(yè)近代插花的形成第97頁(yè)/共133頁(yè)近代插花的形成第98頁(yè)/共133頁(yè)第二次世界大戰(zhàn)后第99頁(yè)/共133頁(yè)第100頁(yè)/共133頁(yè)第101頁(yè)/共133頁(yè)第102頁(yè)/共133頁(yè)第103頁(yè)/共133頁(yè)第104頁(yè)/共133頁(yè)第105頁(yè)/共133頁(yè)第106頁(yè)/共133頁(yè)第107頁(yè)/共133頁(yè)第108頁(yè)/共133頁(yè)第109頁(yè)/共133頁(yè)現(xiàn)代插花第110頁(yè)/共133頁(yè)第111頁(yè)/共133頁(yè)第112頁(yè)/共133頁(yè)第113頁(yè)/共133頁(yè)第114頁(yè)/共133頁(yè)第115頁(yè)/共133頁(yè)第116頁(yè)/共133頁(yè)第117頁(yè)/共133頁(yè)第118頁(yè)/共133頁(yè)第119頁(yè)/共133頁(yè)第120頁(yè)/共133頁(yè)第121頁(yè)/共133頁(yè)4西方插花藝術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史

西方插花起源于古埃及。很早就有人將睡蓮花插在瓶、碗里做裝飾品、禮品或喪葬品的習(xí)俗。后先后傳到希臘、羅馬、比利時(shí)、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等，并得以發(fā)展。14--16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，使插花擺脫了宗教的束縛迅速發(fā)展，受西方藝術(shù)中幾何審美觀的影響，形成了幾何形、圖案式風(fēng)格。17--18世紀(jì)，隨著航海業(yè)的發(fā)展，各地花卉廣泛交流，插花技藝得以傳播，插花也成了各國(guó)畫家繪畫的主要對(duì)象。18--19世紀(jì)，插花也得以普及，民間插花廣為流行，并形成歡快、簡(jiǎn)樸的民間插花風(fēng)格。19世紀(jì)下半葉是西方家庭園藝及西方傳統(tǒng)插花的黃金時(shí)期。插花成為時(shí)尚，用插花裝飾餐桌及居室已成為文明風(fēng)雅的生活藝術(shù)，插花逐漸走向理論化、系統(tǒng)化，它的發(fā)展和形式的變化，與時(shí)代的發(fā)展和環(huán)境的改變等有極為密切的關(guān)系。歷經(jīng)每一個(gè)時(shí)代，都會(huì)產(chǎn)生新的插花形式。第122頁(yè)/共133頁(yè)第123頁(yè)/共133頁(yè)4.1起步階段

——古希臘時(shí)代、羅馬時(shí)代

（1）古希臘時(shí)代——于公元前5