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文檔簡介
2021-2022學(xué)年陜西省渭南市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.記憶容量大約是7±2個組塊的記憶是()
A.瞬間記憶B.短時記憶C.長時記憶D.情緒記憶
2.斯皮爾曼提出了能力的二因素說,這兩種能力的因素是指()
A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力
3.記憶是后續(xù)心理活動的資源準(zhǔn)備,當(dāng)需要的時候,記憶中的材料能夠又快又好地再現(xiàn)出來,恰如其分,得心應(yīng)手。這說明記憶具有()
A.敏捷性B.持久性C.精確性D.準(zhǔn)備性
4.一兩的遺傳勝過一噸的教育強調(diào)的是()
A.教育萬能論B.二因素論C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論
5.我國古代最早也是世界最早的教育著作是()
A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》
6.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點,反映了()的德育原則
A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)性C.知行統(tǒng)一D.因材施教
7.弟子不必不如師,師不必賢于弟子這種觀點給當(dāng)今教育的啟示是()
A.教學(xué)相長,相互尊重B.樂教善教,講究教法C.嚴(yán)于律己,為人師表D.有教無類,教書育人
8.最早明確提出長善救失教學(xué)相長等教學(xué)思想的文獻是(),這也是我國及世界上最早的教育文獻
A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》
9.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成癮描述不正確的是()
A.網(wǎng)絡(luò)成癮是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及而出現(xiàn)的一種心理障礙
B.網(wǎng)絡(luò)成癮是個體由于過度使用互聯(lián)網(wǎng)而導(dǎo)致的社會、心理功能損害的一種狀況
C.網(wǎng)絡(luò)成癮個體在現(xiàn)實生活中花很少時間與人交往和參與社會活動
D.網(wǎng)絡(luò)成癮個體在煩惱和情緒不佳時不會上網(wǎng)
10.最早頒布義務(wù)教育法的國家是()
A.英國B.美國C.日本D.德國
二、填空題(10題)11.在同一時間內(nèi)人們能夠清楚地把握知覺對象的數(shù)目是注意的____
12.孟子認(rèn)為人的本性中有惻隱之心羞惡之心辭讓之心是非之心。這種觀點是典型的____
13.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包含以下四個要素:行為主體、____、情境或條件、表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)。
14.____在人的發(fā)展中起著決定性作用
15.用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征,這稱之為____
16.感知過的事物不在眼前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的該事物的形象是____
17.注意具有選擇、保持、____的功能
18.電影的膠片是一片一片的,但按每秒24片的速度放映,看上去卻沒有間斷感,而是一個連續(xù)的整體,這種現(xiàn)象稱為____
19.從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)看,心理是____的機能
20.能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的是____
三、名詞解釋(5題)21.技能
22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計
23.受教育權(quán)
24.說理教育法
25.講授法
四、論述題(5題)26.試述我國基礎(chǔ)教育新課程改革的重點
27.試舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
28.簡述人格的特點
29.簡述心理過程的三個方面及其關(guān)系
30.試述態(tài)度與品德的培養(yǎng)方式
五、案例分析(2題)31.在教學(xué)過程中如何運用啟發(fā)性教學(xué)原則?
32.該教師運用了哪些德育原則?
六、簡答題(1題)33.簡述情緒與認(rèn)識活動的關(guān)系
參考答案
1.BB短時記憶的記憶容量大約為7±2個組塊
2.AA斯皮爾曼提出的二因素說,認(rèn)為能力由一般能力和特殊能力構(gòu)成
3.D本題考查記憶的準(zhǔn)備性。準(zhǔn)備性是指記憶提取和應(yīng)用特征,即能否提取所需要的知識經(jīng)驗,以解次當(dāng)前的實際問題。記憶的這種品質(zhì)是其他三種品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。記憶的材料能又快又好地再現(xiàn)并得心應(yīng)手,反映了記憶的準(zhǔn)備性。故正確答案為D。
4.CC一兩的遺傳勝過一噸的教育是霍爾說的,他夸大了遺傳的作用,認(rèn)為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用,是遺傳決定論的觀點
5.BB《學(xué)記》是我國也是世界上最早的專門論述教育和教育問題的著作
6.C
7.AA弟子不必不如師,師不必賢于弟子說明了在教育過程中,教師的教促進學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進教師的教,教與學(xué)是相互促進的,體現(xiàn)了教學(xué)相長,相互尊重的關(guān)系
8.CC《學(xué)記》是中國教育學(xué)的雛形及世界上最早專門論述教育問題的著作,也是世界教育史上第一部教育文獻。它總結(jié)了一套教育、教學(xué)原則,如教學(xué)相長、尊師重道、藏息相輔、豫時孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長善救失等
9.DD網(wǎng)絡(luò)成癮是指由于過度使用網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致明顯的社會、心理損害的一種現(xiàn)象。其主要特征為無節(jié)制地花費大量時間上網(wǎng),必須增加上網(wǎng)時間才能獲得滿足感,不能上網(wǎng)時會出現(xiàn)異常情緒體驗等。因此D項說法錯誤
10.DD德國1763年在《普通學(xué)校章程》中做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定,是世界上最早普及義務(wù)教育的國家
11.廣度(范圍)
12.內(nèi)發(fā)論
13.行為動詞
14.個體主觀能動性
15.變式
16.表象
17.調(diào)節(jié)和監(jiān)督
18.動景運動
19.腦
20.科學(xué)技術(shù)
21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動作方式或智力活動方式。
22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等
23.受教育權(quán)是一項基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
24.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識,轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。
25.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力,進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。
26.新課程改革的重點有以下幾點:(1)明確區(qū)分義務(wù)教育與高中階段教育,建立合理的課程結(jié)構(gòu),更新課程內(nèi)容(2)突出學(xué)生的發(fā)展,科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)(3)加強新時期學(xué)生思想品德教育的準(zhǔn)對性和實效性(4)以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點,建立新的教學(xué)方式,促進學(xué)習(xí)方式的變革。(5)建立促進學(xué)生發(fā)展、教師提高的評價體系(6)制定國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策,提高課程的適應(yīng)性,滿足不同地方,學(xué)校和學(xué)生的需要。
27.創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨特的思維成果的過程。它是人類思維的高級形態(tài),是智力的高級表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維的特征有:流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):(1)運用啟發(fā)式教學(xué),保護學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。(2)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,并將發(fā)散思維與集中性思維相結(jié)合。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。(4)組織創(chuàng)造性活動,正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性。(5)開設(shè)具體創(chuàng)造性課程,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。(6)結(jié)合各學(xué)科特點進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
28.(1)獨特性。(2)穩(wěn)定性。(3)統(tǒng)合性(整合性)。(4)功能性。(5)社會性。(6)復(fù)雜性
29.(1)人的認(rèn)識過程、情緒情感過程和意志過程統(tǒng)稱為心理過程。它們在人的心理活動中并不是單獨存在,而是相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一的心理活動過程。(2)人的認(rèn)識過程是人的情緒情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)。情緒情感和意志又反作用于認(rèn)識過程,人的認(rèn)識過程和意志過程中總是伴隨著一定的情緒情感活動,意志過程又總是以一定的認(rèn)識活動為前提,而人的情緒情感和意志活動又促進了人的認(rèn)識的發(fā)展
30.(1)有效的說服。有效的說服是提高道德認(rèn)知的途徑。用言語說服學(xué)生需要一些技巧,主要有以下幾種:①有效地利用正反論據(jù)。②發(fā)揮情感的作用,以理服人和以情動人。③考慮原有態(tài)度的特點,逐步提高要求。(2)樹立良好的榜樣。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論,榜樣在觀察學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用,榜樣的特點、示范的形式及榜樣所示范的行為的性質(zhì)和后果都會影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。(3)利用群體約定。教師可以利用集體討論后做出的集體約定,來改變學(xué)生的態(tài)度。(4)價值辨析。研究者認(rèn)為,人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到,必須經(jīng)過一步步的辨別和分析,才能形成清晰的價值觀念并指導(dǎo)自己的道德行動。在價值觀辨析的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀,并根據(jù)自己的價值選擇來行事。(5)給予適當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部調(diào)控手段,不僅影響著認(rèn)知、技能和策略的學(xué)習(xí),而且對個體道德的形成也起到一定的作用。除上述所介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變也是非常有效的
31.在教學(xué)過程中,啟發(fā)性的教學(xué)原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問時應(yīng)運用啟發(fā)性的教學(xué)原則,讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來探討秦牧的寫作手法和表達(dá)的思想情感,最后通過教師的講解為學(xué)生解惑,這樣不僅活躍了課堂氣氛,同時也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁,而不是授之以魚
32.該教師主要運用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚積極因素、克服消極因素的德育原則。(1)該教師在教《誰是最可愛的人》中面對學(xué)生老師,我是不是最可愛的人?。窟@一提問的回答,體現(xiàn)出了老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛,并且借此機會表揚了學(xué)生的優(yōu)點,同時也對學(xué)生提出了進一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行,做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。(2)該教師通過對個別學(xué)生進行的德育去影響集體,無形之中也對每位學(xué)生提出了道德的要求:熱愛勞動、樂于助人、按時完成作業(yè)、認(rèn)真聽講、上課積極發(fā)言。(3)該教師不
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