------------------------------------------------------------------------九年級政治復(fù)習(xí)提綱九年級政治復(fù)習(xí)提綱第一、二課1、責(zé)任的含義：就是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。2、責(zé)任來源：責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。3、自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)：①用合理合法的方法，及時糾正自己的過失②在人生的旅途中，小到為自己的一次約定守時，大到終身信守誠實(shí)，自尊自信，自立自強(qiáng)4、自己對自己負(fù)責(zé)的意義：①只有對自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)其他人對社會的責(zé)任②自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對自己負(fù)責(zé)，有利于長大成人5、我承擔(dān)我無悔：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，同樣能夠把事情做得出色。6、承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)：面對責(zé)任不言代價與回報，是最有責(zé)任心的人共有的情感。7、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：（1）自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；（2）發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；（3）在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人。8、承擔(dān)對社會的責(zé)任：（1）維護(hù)國家的尊嚴(yán)；（2）為國分憂，勇?lián)厝?，與國家共渡難關(guān)。（3）熱心公益，服務(wù)社會。9、許下諾言，意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，信守承諾，會為自己贏得信任。慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。10、當(dāng)我們做錯事時，承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。錯了，就勇于承認(rèn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。11、自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿望承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。第三課認(rèn)清基本國情1、中國的國際地位：①中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一②中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國，已被國際社會所公認(rèn)。2、我國所面臨的挑戰(zhàn)：①我國還屬于發(fā)展中國家②面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢的壓力3、我國的基本國情：我國正處于社會主義初級階段4、表現(xiàn)（為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段？）①我國社會生產(chǎn)力水平還比較低②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高③社會主義具體制度還不完善所以我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段5、我國社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。6、國家根本任務(wù)：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。（其制定依據(jù)：基本國情和主要矛盾。）7、改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，即始終高舉中國特色社會主義的偉大旗幟。8、始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟的原因：①當(dāng)今世界正發(fā)生廣泛而深刻的變化，我國正發(fā)生廣泛而深刻的變革。②我國發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。9、我國初級階段黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。10、核心內(nèi)容：“一個中心、兩個基本點(diǎn)”。11、我國初級階段黨的基本路線意義：①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是黨和國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。②四項(xiàng)基本原則是立國之本，使我們黨和國家生存與發(fā)展的政治基石。③改革開放是強(qiáng)國之路，是黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。12、如何堅(jiān)持黨的基本路線不動搖？①堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，就要把“一個中心”同“兩個基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐②要在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。改革是動力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。③正確處理好改革、開放、穩(wěn)定三者的關(guān)系。13、民族區(qū)域自治地位：民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。14、新生的民族關(guān)系：各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧15、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。16、怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？①尊重各民族的宗教信仰②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語言文字。17、“一國兩制”含義①“一個中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。②“兩種制度”是指在一個中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。（香港、澳門的回歸，證明了“一國兩制”的正確和具有強(qiáng)大的生命力。）18、實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一(臺灣問題)①發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ):堅(jiān)持一個中國的原則②基本方針，“和平統(tǒng)一、一國兩制”的實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略1、實(shí)行對外開放的原因：①現(xiàn)代科技，特別是信息技術(shù)，使世界變得更加開放②在開放的世界中要發(fā)展壯大，必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。③中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。④中國的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對外開放，符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。2、我國的全方面對外開放：是對世界上所有國家開放、經(jīng)濟(jì)政治文化各個方面的開放。3、堅(jiān)持對外開放與獨(dú)立自主之間的關(guān)系：①我國必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。②必須打開大門搞建設(shè)，把對內(nèi)搞活和對外開放結(jié)合起來，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動力。4、堅(jiān)持對外開放的要求（怎樣堅(jiān)持對外開放的基本國策？）①正確處理對外開放與獨(dú)立自主自力更生之間的關(guān)系。②既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。③堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放的水平5、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：①人口基數(shù)大②新增人口多③人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。6、人口過快過多增長的影響：①人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。②就業(yè)壓力日益嚴(yán)重，給我過自然環(huán)境和資源帶來沉重壓力。7、計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。8、計(jì)劃生育的意義：①有利于增強(qiáng)國家綜合實(shí)力②有利于提高人民生活水平③有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力實(shí)行計(jì)劃生育是從我國的一項(xiàng)基本國策，必須毫不動搖的堅(jiān)持下去9、我國的生態(tài)環(huán)境基本狀況：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。但目前我國的環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻不容樂觀10、正確認(rèn)識和處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系：①在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出位置。②加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來，絕不能走先污染后治理的老路。③保護(hù)環(huán)境，作為一項(xiàng)基本國策，直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。11、我國自然資源現(xiàn)狀：①自然資源總量大種類多但人均占有量少開發(fā)難度大②長期以來我國自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重12、走可持續(xù)發(fā)展的原因：①人口、資源、環(huán)境問題說到底都是發(fā)展問題②人口劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列世界性問題，直接威脅到我們和子孫后代的生存13、可持續(xù)發(fā)展的含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展要求：人與自然和諧相處，認(rèn)識到自己對社會對自然和子孫后代應(yīng)付的責(zé)任14、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：①在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中，必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。②努力把我國建設(shè)成資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會③促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)，推動整個社會走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動生態(tài)文明建設(shè)。15、怎樣把我國建設(shè)成為資源集約型環(huán)境友好型社會？①限制資源過度開采②大力儲備資源③大力發(fā)展廢物利用16、科技的作用：①科技發(fā)展的每一次突破，都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步②當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。17、我國科技發(fā)展的現(xiàn)狀：①在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國已經(jīng)建立了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)在一些重要領(lǐng)域已走在世界前列②從整體上看，我國科技水平與世界先進(jìn)水平仍有很大的差距，同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方18、教育的作用:①當(dāng)今世界，各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。②從一定意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。19、教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略要求：①把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來②把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平20、為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位？①接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。②只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強(qiáng)國③才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力。④才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。21、為什么要加強(qiáng)教育創(chuàng)新和科技創(chuàng)新？①要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。②科技創(chuàng)新能力，已成為綜合國力競爭的決定性因素③在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)性能力上不去，一味的靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面④提要高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。12、為當(dāng)?shù)匕l(fā)展政府教育事業(yè)提建議：①堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略②全面深化科技、教育體制改革③積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合第五課中華文化與民族精神1、文化的力量：力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。2、中華文化的影響：中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。3、中華民族的傳統(tǒng)美德有：奉獻(xiàn)精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣、為政風(fēng)范、廣闊胸襟、英雄氣慨、社會理想等方面。4、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時代的變遷和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。5、民族精神的內(nèi)涵：民族精神是民族文化的精髓。中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。6、民族精神的地位：民族精神是民族文化的精髓。7、民族精神的作用：中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。8、民族精神的豐富與發(fā)展：中華民族精神在不同時期有其具體體現(xiàn)。①新民主主義革命時期有井岡山精神、長征精神、延安精神②新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。③改革開放以來，自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等。9、如何弘揚(yáng)和培育民族精神？①在新的時代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。②立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐③要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)④要正確面對外來思想文化的影響第六課

參與政治生活1、人民行使權(quán)力的方式：人民選出代表人民組成各級人民代表大會組成權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政審判檢察等機(jī)關(guān)，分別行使各項(xiàng)權(quán)利

2、全國人民代表大會和各級人民代表大會是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。3、我國的根本政治制度：人民代表大會制度4、全國人民代表大會：①地位：是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地位最高，權(quán)力最大。②與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。4、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。這是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的要求。5、實(shí)行依法治國的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。每一個公民都必須依法辦事。6、依法治國的核心是依憲治國，憲法是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)。7、憲法規(guī)定國家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等國家生活中的根本問題，普通法律只對其中某一問題進(jìn)行規(guī)定。國家性質(zhì)：根本制度：根本任務(wù)：根本政治制度：基本經(jīng)濟(jì)制度；8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法，它共四章，即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都。9、我們要樹立憲法意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容，養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。10、憲法是國家立法活動的基礎(chǔ)，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，具有最高法律效力。普通法律是根據(jù)憲法制定，是憲法的具體化，不得與憲法相違背，否則就會因違憲而無效。11、憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則，違憲必究！憲法的制定和修改比普通法律嚴(yán)格，以便保障其權(quán)威性和穩(wěn)定性。12、為什么說憲法是國家的根本大法？A從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；B從效力上看，憲法具有最高的法律效力；C從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說，憲法是國家的根本大法。13、公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理，參政議政的民主權(quán)利。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利。14、青少年對國家機(jī)關(guān)及其工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對其違法失職行為，有向國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。15、行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：A可通過人大代表或各級人大常委會反映；B可用電話等方式向有關(guān)部門舉報或反映；C可通過電視等媒體進(jìn)行監(jiān)督。16、公民行使監(jiān)督權(quán)時，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，必要時出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報時，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用大字報，聚眾鬧事等方法。17、維護(hù)國家安全是你們的政治義務(wù)。國家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞等。18、我們要樹立國家安全意識，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全，保守國家機(jī)密。第九課1、

最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。P1102、

在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。（建國一百年）P1113、

在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會（即全面小康），使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（建黨一百年）P1144、

最高理想與共同理想的關(guān)系：A、實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。B、實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。P1115、

由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越，是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。P1136、

我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。P1147、

艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，幾千年來，正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn)，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。P1158、

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有，而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么年代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。在新時期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。P118第十課1、

正確對待理想與現(xiàn)實(shí)，理想高于現(xiàn)實(shí)卻源于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實(shí)中努力。2、

理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生，就是立足現(xiàn)實(shí)，不斷追求各種具體理想的歷程。P1233