高考總分值作文帶評(píng)語(yǔ)【篇一：2023年山東省高考總分值作文及點(diǎn)評(píng)】2023年山東省高考總分值作文及點(diǎn)評(píng)高考作文2023-07-2116502023年山東省高考總分值作文及點(diǎn)評(píng)【作文題目】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章:近年來(lái)，素有？語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)？之稱的？咬文嚼字？開(kāi)設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)過(guò)失。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品？咬文嚼字？；莫言在被？咬？之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好方法。要求：1.選準(zhǔn)角度，自定立意；2.自擬題目；3.除詩(shī)歌外，文體不限,文體特征鮮明；4,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍?！绢}目解讀】從題目形式來(lái)看，材料作文更能激發(fā)考生多角度的思考，讓學(xué)生有多角度的選擇。從題目?jī)?nèi)容來(lái)看，今年山東高考作文與2023、2023年山東作文題目相比，延續(xù)了高考語(yǔ)文作文與社會(huì)生活緊密關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)；今年山東作文題目引用莫言的材料，其材料本身較2023年孫中山先生的名言與社會(huì)生活關(guān)聯(lián)更顯密切。從寫(xiě)作的難度來(lái)說(shuō)，山東近三年的作文都不難立意，顯然都沒(méi)有在審題立意上成心為難考生，但要寫(xiě)出真正優(yōu)秀的文章卻不容易。如果沒(méi)有不錯(cuò)的語(yǔ)文素養(yǎng)，沒(méi)有較深切加分。至于“斷崖〃，亦屬殘酷青春敘事，沒(méi)必要苛求。整體而言，屬于一個(gè)“適宜的總分值〃，貼切寫(xiě)出了正處成年期、追求思想獨(dú)立期的青少年所思所想。袁復(fù)生?瀟湘晨報(bào)?周末副刊版主編作者采用擬人的手法，運(yùn)用第一人稱來(lái)構(gòu)思全篇，寫(xiě)一頭豬無(wú)法接受祖輩的宿命，決心從豬圈中逃出去，并最終出逃成功的事情。文章心理描寫(xiě)細(xì)膩逼真，將一頭豬的思想和情感一一展現(xiàn)出來(lái)，讓我們?cè)陂喿x中，由同情轉(zhuǎn)為敬佩，從而油然地生出贊賞之情。另外，作者善用隱喻，如“狼〃這一意象的反復(fù)使用，暗指豬心的叛逆。作為一篇記敘文，難能可貴的是，作者能夠很好緊扣主題來(lái)表達(dá),使文章的內(nèi)容與作文材料之間形成關(guān)聯(lián)。作為一篇應(yīng)試之作，作者在文中能夠如此大膽地展示自己的想象力和創(chuàng)造力，實(shí)屬不易。一一雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺（參與湖南2023年高考作文評(píng)卷工作）本文選材新穎，從一只豬的視角展開(kāi)對(duì)于“值得〃的看法，讓人耳目一新，容易抓人眼球，必定會(huì)給略顯枯燥的看卷過(guò)程增添一絲趣味。其次，文章將主人公的心理描述得十分到位，短短八百字卻將其思想轉(zhuǎn)變刻畫(huà)得入木三分。不得不提的是作者熟練的比照手法，主人公與其祖輩們的比照，與其他豬的比照，與其說(shuō)是為了飽滿情節(jié)，不如說(shuō)是給勇于變革者以極高贊美。湖南一高考考生作者有著超高的命中率，首先是用詞準(zhǔn)確，每一處描寫(xiě)都落到了實(shí)處，樸實(shí)的語(yǔ)言保證了彈無(wú)虛發(fā)。對(duì)事物特征也抓得很準(zhǔn)，比方,對(duì)豬的生活進(jìn)行概括，好吃好睡、漸漸膘肥、卻壯不起來(lái)，就抓住了豬的眾多特征中比較生動(dòng)和具有代表性的一個(gè)。最重要的是這樣一種天賦一對(duì)節(jié)奏和每句話出現(xiàn)的位置，有著直覺(jué)般準(zhǔn)確的判斷，例如這個(gè)精彩的開(kāi)頭，直接而果斷，“我是一只豬〃就像一個(gè)出現(xiàn)在最準(zhǔn)確位置上的最準(zhǔn)確的音符，它定下了全篇的節(jié)奏和基調(diào)。

彭劍斌，小說(shuō)家，著有短篇小說(shuō)集?我去錢(qián)德勒威爾參加舞會(huì)?宿命本是天注定，卻又奈何不了你我。我們以旁觀者的身份看待文中事，一不小心卻成了文中人。長(zhǎng)沙市21中高二k1102班學(xué)生李達(dá)湖南2023高考高分作文心有猛虎，細(xì)嗅薔薇鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，寧?kù)o安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂(lè)而不為?“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！〃蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無(wú)畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?！?，也依然擁有享受生活寧?kù)o安詳?shù)挠職猓L(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故土〃！追求但不苛求,既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)。追求但不苛求,既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)。雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂(lè)趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無(wú)恙，共同挑起我們真正向往的生活。子日：修身，齊家，治國(guó)，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！享受生活之美，樂(lè)在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽(yù)為“鐵娘子〃的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時(shí)刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州〃，卻痛苦縈心，無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云〃，卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為,遺憾終老。此乃為何？他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生假設(shè)此，心甘情愿。我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥(niǎo)還是樂(lè)在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。我愿樂(lè)享有兩者，充實(shí)真正的生活。點(diǎn)評(píng)：作者簡(jiǎn)述兩那么材料，巧妙地嵌入“猛虎〃與“薔薇〃的意象,在此根底上，筆鋒一轉(zhuǎn)，道出自己的觀點(diǎn)，即“猛虎〃“薔薇〃兼二為一。然后，作者圍繞這一觀點(diǎn)，層層遞進(jìn)，加以論述：選用蘇子之例,層；引用雨果名言，聯(lián)系林徽因的話語(yǔ)和儒家的觀點(diǎn)，旨在說(shuō)明苦中有樂(lè)，追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下并不矛盾，這是“猛虎〃”薔薇〃交融,為第二層；接下來(lái)，反面用例，以獨(dú)到的眼光評(píng)點(diǎn)撒切爾言其追憶亡妻卻依然安享寧?kù)o,這是“猛虎〃”薔薇〃并存,為第一言其追憶亡妻卻依然安享寧?kù)o,這是“猛虎〃”薔薇〃并存,為第一【篇三：高考總分值作文材料有評(píng)語(yǔ)全】與品讀相擁讀書(shū)，是賞心悅目，陶冶情操;讀書(shū)，是走進(jìn)先哲，聆聽(tīng)教誨;讀書(shū)，是體驗(yàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，感受花香。我們走在羊腸小路上,俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言，在旁邊的百花爭(zhēng)妍，峰圍蝶陣中拜訪先哲,?。∵@是多么欣慰啊!在信息時(shí)代，我們?yōu)榱俗非笏俪桑凇皽\閱讀〃的氣息逐漸蔓延時(shí),我們是否思考過(guò)。一與品讀相擁，使讀書(shū)成為提升自己靈魂的方法。質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古;樽中酒，籬下詩(shī)，豈甘了此一生。走進(jìn)陶淵明，我們可以感受到他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的淡定與超然，但是他“好讀書(shū)，不求甚解〃卻是不對(duì)的，他為了逃避官場(chǎng)的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是,讀書(shū)是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書(shū)與不讀有何區(qū)別，既然有讀書(shū)之好，我們就應(yīng)全身心投入，馳騁于書(shū)的天地，豈不樂(lè)乎，而不求甚解只能讓自己一時(shí)滿足，對(duì)于心靈卻益處甚小。我們所說(shuō)的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書(shū)，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會(huì)字字千斤的價(jià)值。同樣張溥也幼時(shí)好學(xué)，他的傳奇在人們心中永不倒下，”七錄宅〃的光華熠熠生輝，他為了學(xué)習(xí)，習(xí)書(shū)成誦之后又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學(xué)功底。張溥雖英年早逝，但他的事跡為后人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在“七錄〃背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。在當(dāng)代，當(dāng)我們捧著？邊城？細(xì)細(xì)品讀時(shí)，被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學(xué)成就竟由

位只讀小學(xué)的人來(lái)寫(xiě)，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學(xué),他面對(duì)命運(yùn)的風(fēng)浪，從不畏懼，在平靜的心態(tài)下認(rèn)真品讀，成就了他的成功。自學(xué)之路漫漫；成才之舟遙遙。沈從文在自己認(rèn)真地品讀中成就了不朽的？邊城？，我們不禁感慨與品讀相擁，能克服一切困難。不朽的？邊城？，我們不禁感慨與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習(xí)，才能汲取精華，就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小〃。太多的事例都向我們驗(yàn)證了同一個(gè)道理，與品味相擁，才能讓讀書(shū)成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法。品讀，讓我們感受“醉臥沙場(chǎng)君莫笑〃的悲壯；品讀讓我們感受“腸斷東風(fēng)落牡丹〃的凄涼；品讀讓我們感受“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴〃的曠達(dá)。與品讀相擁，讓讀書(shū)使自己靈魂思想升華！【評(píng)析】?與品讀相擁？，題目新穎，立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書(shū)經(jīng)歷，說(shuō)明？與品讀相擁，才能讓讀書(shū)成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法？，從而有力地突出了文章的主旨。用心閱讀每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書(shū)館時(shí)，眼前的“書(shū)山〃不時(shí)讓我們震驚:每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書(shū)館時(shí)，眼前的“書(shū)山〃不時(shí)讓我們震驚:在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們?cè)鯓娱喿x，閱讀什么？是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要,我覺(jué)得,l=J:重深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要,我覺(jué)得,l=J:重要的，就是用心閱讀，用心體會(huì)！用心閱讀，我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻，能品味唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)的清幽和曠達(dá)，能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏〃的豪邁，能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚"的憂愁與悲憤。閱讀，每個(gè)人都有自己的方法，有的人讀死書(shū)，有的人死讀書(shū)，有的人品其文化內(nèi)涵，有的人知其“大意〃，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈、快節(jié)奏的社會(huì)中，我們已經(jīng)沒(méi)有太多的時(shí)間去閱讀，不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是，他也沒(méi)有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀，在閱讀過(guò)程中“每有會(huì)意，便欣然望食〃。無(wú)論怎樣，我們要有用心去面對(duì)的信心。用心去體驗(yàn)，用心去品味，我們能體驗(yàn)出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之土，英雄豪杰都受書(shū)的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無(wú)數(shù)人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國(guó)學(xué)大師季羨林飽讀詩(shī)書(shū)，成了一代享譽(yù)文壇，兼容百家的大師，他用心體驗(yàn)了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。在當(dāng)今世界，有很多文壇巨匠和仁人志±,他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)的工具和窗口。每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無(wú)論怎樣，要用心去體驗(yàn)，用心去品味，要用心去尋求書(shū)中的真理。用心去閱讀，博覽群書(shū)，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗(yàn)，那么整個(gè)世界都將在我們的眼中！用心品味人生，用心體驗(yàn)閱讀，我們的人生終將輝煌！【評(píng)析】這位考生不拘泥于深閱讀和淺閱讀的爭(zhēng)執(zhí)，提出了？用心閱讀？的觀點(diǎn)，可謂獨(dú)出機(jī)杼，自成一說(shuō)。文章用五柳先生的讀書(shū)方法?好讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意，那么欣然忘食？擔(dān)綱主要論據(jù)，古今融合并賦予新意，提出？要用心去體驗(yàn)，用心去品味，要用心去尋求書(shū)中的真理？。無(wú)疑，這是閱讀的本質(zhì),也是作文的主旨?！靶∽h〃淺閱讀淺閱讀，即一種當(dāng)下流行的網(wǎng)上快速讀書(shū)方式。由此我想到一個(gè)詞“深閱讀〃，即傳統(tǒng)的，由淺入深，循序漸進(jìn)的一種讀書(shū)方式。我認(rèn)為只有將這傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合，我們才能成為新的讀書(shū)e族。社會(huì)在高速開(kāi)展，讀書(shū)文化受到?jīng)_擊無(wú)可非議，所以要完全排除網(wǎng)絡(luò)對(duì)讀書(shū)的影響是不可能的，所以與其厭之，不如樂(lè)意受之，并完美用之。所以我要說(shuō)的是：淺閱讀，我們要樂(lè)意受之，完美用之。于午后捧一杯香茗，微風(fēng)拂過(guò)，翻起頁(yè)頁(yè)泛黃的扉角，感受書(shū)的香蘊(yùn)，這是何等愜意！是這傳人經(jīng)典，授人美德的書(shū)教會(huì)我們孔子的謙虛為德一“三人行，那么必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之〃；是這傳人傲骨，給人熱血的書(shū)吶喊出樹(shù)人的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！ǖ臒嵫序v的革命情結(jié)，鼓勵(lì)著多少熱血青年，鼓勵(lì)著多少澎湃的心；是這豪放與婉約的李生姐妹，教我們吟唱出易安的種種凄迷：“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓?！ㄒ步涛覀儗彾攘藮|坡的傲岸不羈：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！ㄊ堑?，這人類的精神食糧，母語(yǔ)的精髓渾厚，我們不能遺棄，他是我們沸騰的熱血，是我們不能丟的根，所以那些斜倚在書(shū)店一角，默默地讀書(shū)，不知天黑的日子不能丟，如果你丟了，虔誠(chéng)地?fù)焓澳切┤兆?。但是，與在圖書(shū)館默默沉浸截然不同的“淺閱讀〃我們也不能丟，而且丟不了。淺閱讀以快速獲取信息為目的，所以在日常生活中，淺閱讀不失為一種準(zhǔn)確、快速獲取信息的好方法。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，沒(méi)有淺閱讀，只知徜徉于古典讀書(shū)方式的你，很可能會(huì)被這個(gè)時(shí)代拋棄，為了開(kāi)闊眼界，為了獲取信息，為了成為時(shí)尚的現(xiàn)代人，為了高效率地學(xué)習(xí)、工作，淺閱讀不可丟，不能丟。假設(shè)心靈需要一劑溫?zé)岬牧妓?，那么?qǐng)選擇我所說(shuō)的深閱讀，于午后，捧一杯香茗，聆聽(tīng)書(shū)中的多愁與善感，給迷失的心靈一份滋養(yǎng);假設(shè)你苦惱于桌前大堆的工作，不妨翻開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，開(kāi)始“擺渡〃一下……讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)李生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉，作個(gè)張弛有度，亦“深”亦”淺〃的現(xiàn)代人。深淺結(jié)合，相得益彰?！驹u(píng)析】?深淺結(jié)合，相得益彰？，題目本身就充滿辯證的精神，較好把握了作文材料的主旨。文章在分析了深淺閱讀的不同狀態(tài)和作用后，明確指出：？讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)李生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉，做個(gè)張弛有度，亦‘深'亦'淺’的現(xiàn)代人？。這個(gè)觀點(diǎn)比較深刻,表達(dá)了考生思維的開(kāi)闊、敏捷和不俗的見(jiàn)解，也是本文的一個(gè)突出亮點(diǎn)。猶憶書(shū)香“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁〃，淡淡的樹(shù)影，隔著輕簾，假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)；“碧玉小家女，來(lái)嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷花雜衣香〃，江南水鄉(xiāng)，采蓮歌女，繞過(guò)長(zhǎng)橋，淺笑顧盼；“被酒莫驚春睡重，讀書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常〃，一襲長(zhǎng)袍，一樹(shù)蕭秋,殘陽(yáng)余暉，孑然一人！猶記得晦澀難懂的？詩(shī)經(jīng)？，在臂彎里淺唱低吟；猶記得翔實(shí)的？史記？，千百年獨(dú)成一家之言；猶記得浪漫抒情的？離騷？，在氤氤書(shū)香中，傳唱千年!讀書(shū)當(dāng)如此，在深閱讀中，永遠(yuǎn)都能感知文化的魅力，永遠(yuǎn)忘不了古人隔著千年時(shí)空，傳來(lái)的陣陣書(shū)香。惟有深閱讀，才能帶來(lái)心靈的滌蕩?？偰芸吹浇夏莻€(gè)人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發(fā)行吟,時(shí)而悲嘆，時(shí)而沉吟。他亦如他的文，散發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)馨香，遍染層林。他是感時(shí)傷懷，他亦憂國(guó)憂民，司馬遷稱贊他：“其文約，其辭微,其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)〃，他就這樣徜徉于汨羅江，國(guó)家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者,給后世一片震驚。如果不滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者,給后世一片震驚。如果不是深入地了解，誰(shuí)又能知道他的內(nèi)心，誰(shuí)又能知道他的凄苦，誰(shuí)又能去學(xué)習(xí)他的節(jié)操？捧讀？紅樓夢(mèng)？，"新仇舊恨知多少〃，想起大觀園，就會(huì)想起她的淚！她自命清高，其實(shí)是因?yàn)楣驴酂o(wú)依，將自己緊緊地掩起?！巴祦?lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫韁袂，秋閨怨女拭啼痕〃，或許她悲，或許她倔，只肯環(huán)著一池靈動(dòng)的池水，幽然飄落。她也愛(ài)，愛(ài)那粉飾的百花洲；她也傷，傷那香殘的燕子樓；她也恨，恨那有時(shí)似傻如狂的賈寶玉。她沒(méi)有“好風(fēng)憑借力〃的氣魄，有的只是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去〃的輕柔！她悲嘆落莫，啼灑血痕，她只道她的命運(yùn)也如落花，錯(cuò)過(guò)了花期。她會(huì)詠嘆，如今已葬花，他人笑癡；待到他年，又會(huì)有誰(shuí)將己輕葬?沁芳閘的水，總是在流，那樣柔緩，那樣清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻經(jīng)不住秋流到冬，春流到夏！她走了,給大觀一個(gè)故事,給寶玉一段傷悲,給才子一聲驚嘆!總喜愛(ài)想像“莫道故****生都在還淚，卻經(jīng)不住秋流到冬，春流到夏！她走了,給大觀一個(gè)故事,給寶玉一段傷悲,給才子一聲驚嘆!總喜愛(ài)想像“莫道故****好，疆場(chǎng)碧血艷如花〃，或許傷感的背后,還有戰(zhàn)士模糊的淚眼。因?yàn)槲幕纳疃?，不?huì)選擇所謂的時(shí)髦；因?yàn)殛囮嚂?shū)香，才會(huì)選擇細(xì)細(xì)品味！就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因?yàn)槟鞘强缭搅藭r(shí)空留下的記憶。捧著書(shū)香，看著窗外嫩綠的枝葉，在書(shū)海中，漸行漸遠(yuǎn)!【評(píng)析】

?猶憶書(shū)香？，題旨在題目中就顯露出來(lái)，它統(tǒng)領(lǐng)全篇，表達(dá)了考生對(duì)深閱讀的理解和喜愛(ài)。文章用大量篇幅闡發(fā)自己對(duì)閱讀的體悟和感動(dòng)，有一定的意蘊(yùn)。其詩(shī)文積累比較豐厚，在短短的800余字的文章里多處引用，熔鑄成自己的文章。雖然也有？為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁？的牽強(qiáng)和缺乏，但仍然獲得閱卷教師的首肯，給了一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。慢嘗書(shū)香慢嘗書(shū)香，品味其中的一點(diǎn)一滴?！}記秋日的午后，手捧一杯香茗，伴著悠悠的茶香四溢，靜下心來(lái)，慢慢品嘗，并隨帶幾本書(shū)將香茶和書(shū)香一同帶進(jìn)“黃金屋〃。生活在競(jìng)爭(zhēng)劇烈的現(xiàn)代社會(huì)，我們往往忽略了深層次的閱讀和深層次的品味。在信息興旺的今天，我們不妨靜下心來(lái)多一些深閱讀,它能讓我們的生活馨香四溢，讓我們的人生旅途”風(fēng)景這邊獨(dú)好〃。也許有人會(huì)說(shuō)，淺閱讀不也很好嗎！它既符合時(shí)代開(kāi)展的規(guī)律，又能讓我們跟上時(shí)代開(kāi)展的步伐。但我覺(jué)得，淺閱讀能讓我們滿足一時(shí)的需求，就長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，深閱讀更適合我們的口味，能使人一生受益。走進(jìn)?鋼鐵是怎樣煉成的？，我們深深地體會(huì)到主人公保爾的堅(jiān)強(qiáng)毅力。走進(jìn)？簡(jiǎn)愛(ài)？，我被簡(jiǎn)愛(ài)那種真摯、頑強(qiáng)不屈所鼓勵(lì)。走進(jìn)?名人傳？，我們會(huì)被貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那苦難和坎坷的一生所嘆息，為他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神所折服。領(lǐng)略李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏〃，我深深感到尊嚴(yán)二字的偉大。深深品讀李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人〃，我被李白的精神所影響，在今后的人生道路上我自信面對(duì)，樂(lè)觀挑戰(zhàn)。深深品味文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,取丹心照汗青"。我領(lǐng)悟戰(zhàn)。深深品味文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,取丹心照汗青"。我領(lǐng)悟到“生的偉大，死的榮耀”的真正含義和價(jià)值，促使我在人生道路上的對(duì)生活、對(duì)人生的體會(huì)，沒(méi)有一定的語(yǔ)言文字表達(dá)技巧，是寫(xiě)不出高分作文的。由此可見(jiàn)，考生要想作文分?jǐn)?shù)有所突破，學(xué)習(xí)中還要把訓(xùn)練的重點(diǎn)放在日常生活與人生感悟的表達(dá)，以及寫(xiě)作技巧的訓(xùn)練上；力求抓住生活中零星的感悟，及時(shí)表達(dá)，積少成多，努力做到詞能達(dá)意、詞能悉意。當(dāng)然，在寫(xiě)作能力提高的過(guò)程中，一些具有深厚生活積淀的文學(xué)作品和高考優(yōu)秀范文的品讀，對(duì)于考生生活和人生感悟的積累以及語(yǔ)言文字表達(dá)能力的提高具有不可替代的作用。今年山東作文題目明顯地有以？咬文嚼字?專欄為代表的？讀者?和以鐵凝、莫言為代表的？作家?兩個(gè)角度。從這兩個(gè)角度來(lái)看，這個(gè)題目比較適合寫(xiě)議論文。從?讀者？的角度可以寫(xiě)求真，寫(xiě)勇于質(zhì)疑;從?作家？的角度可以寫(xiě)謙虛，寫(xiě)坦誠(chéng)，寫(xiě)風(fēng)度。不管從哪個(gè)角度立意都不難，但要出彩，就一定要有亮點(diǎn)。比方?讀者？的角度，可以寫(xiě)？做一只無(wú)畏的啄木鳥(niǎo)？。題目中運(yùn)用比喻修辭，比？咬文嚼字？？糾錯(cuò)?諸如此類詞語(yǔ)更具有文學(xué)色彩；？啄木鳥(niǎo)？前加上？無(wú)畏？，更容易表達(dá)這種敢于質(zhì)疑的精神；而且好的題目有了，作文的開(kāi)頭就更容易入題。從?作家？的角度立意，考生一定要表達(dá)出自己對(duì)材料中以鐵凝、莫言為代表的作家行為的準(zhǔn)確理解：比方敢于成認(rèn)錯(cuò)誤的坦誠(chéng)與擔(dān)當(dāng),比方面對(duì)讀者糾錯(cuò)的謙虛與大度，比方那種不浮夸、不炫耀、不推卻待人待己的天然本真。一定要注意，文章不能空泛地談，要用恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)證明自己的觀點(diǎn)；文章的結(jié)構(gòu)思路要清晰，語(yǔ)言表達(dá)要符合邏輯；文章結(jié)尾的升華，要結(jié)合社會(huì)生活，力爭(zhēng)表達(dá)立意的人文價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義?！究偡种底魑摹可拼e(cuò)誤，人生境界頓開(kāi)奮勇前進(jìn)，活得更有價(jià)值。深層次的閱讀影響了我們的開(kāi)展，讓我們的生活更加充實(shí)。面對(duì)？咬文嚼字？的挑錯(cuò)，著名作家積極以感謝和理解回應(yīng)，令人為之動(dòng)容。我總以為，唯有積極面對(duì)別人的批評(píng)和挑錯(cuò)，人生境界才能不斷升華，生命才能日益趨向不朽和偉大。挑錯(cuò)的必要性，來(lái)自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時(shí)保存一份面對(duì)缺乏的謙卑。所以善待別人的挑錯(cuò)，是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂，它讓人清醒,讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當(dāng)美國(guó)劇作家蒙特來(lái)華拜見(jiàn)這位劇作大師時(shí)，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對(duì)他的批評(píng)信：？我不喜愛(ài)你后來(lái)的戲，一部也不喜愛(ài)，你喪失了通靈寶玉，你為勢(shì)位所誤！？如此辛辣，一針見(jiàn)血，指出曹禺？重政治，輕創(chuàng)作？的錯(cuò)誤,藝術(shù)的不懈追求，還表達(dá)在了對(duì)挑錯(cuò)的理性面對(duì)和坦然接受。曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽(tīng)可見(jiàn)曹禺的偉大，除了對(duì)曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽(tīng)可見(jiàn)曹禺的偉大，除了對(duì)然而，假設(shè)一味妄自尊大，對(duì)別人的挑錯(cuò)？充耳不聞？，人生之路只會(huì)越走越窄，甚至不可防止地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯，在改革開(kāi)放后建立了？健力寶？公司，創(chuàng)造了可與百事可樂(lè)比肩的商業(yè)傳奇。可是，面對(duì)前無(wú)古人的成功，李經(jīng)緯卻對(duì)別人的挑錯(cuò)一概拒絕，面對(duì)公司上至領(lǐng)導(dǎo)下至員工的批評(píng)與阻擋，他不管不問(wèn)，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對(duì)業(yè)界好友對(duì)他？不考慮商業(yè)規(guī)律，一味拉廣告招商？的挑錯(cuò)，他拒絕誠(chéng)懇吸收，最終讓健力寶暗淡于歷史的長(zhǎng)河之中，他自己也身陷囹圄。那么，如何善待批評(píng)以追求完美自我呢?首先，面對(duì)別人鋒利的挑錯(cuò)，要保持一份淡定平和的心態(tài)，不急不躁，不躲不藏；如季羨林所說(shuō)的那樣：？別人說(shuō)的話是鼓勵(lì)是批評(píng)是鞭策，都是對(duì)我好。？其次，要學(xué)會(huì)甄別？有價(jià)值？的挑錯(cuò)與？一味為了挑錯(cuò)而挑錯(cuò)？，也就是說(shuō)，在面對(duì)別人挑錯(cuò)時(shí)，不是固定的屈從,而是要保持一份起碼的信任。如演員于是之一輩子都在接受觀眾的挑錯(cuò)與批評(píng)，但必須經(jīng)過(guò)？審視一消化一吸收？的過(guò)程，最終把一個(gè)個(gè)鮮活的角色演到了人們心中……人生逆旅，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯(cuò)的胸襟，能夠帶著你欣賞更旖旎的風(fēng)景?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】閱卷組專家認(rèn)為，這篇文章的成功之處有以下幾點(diǎn)：首先題目擬得好一?善待錯(cuò)誤，人生境界頓開(kāi)？，把善待錯(cuò)誤上升到人生境界的高度，這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了那些只知就事論事的考生，這說(shuō)明一個(gè)好的標(biāo)題可以激活全篇。當(dāng)然，在選擇論據(jù)上也費(fèi)了一番心思，曹禺一例是正面的例子，論述了？善待別人的挑錯(cuò)，是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如？，李經(jīng)緯一例那么是反例，從反面論述了？別人的挑錯(cuò)‘充耳不聞）人生之路只會(huì)越走越窄，甚至不可防止地接受失敗的苦楚？。文章最后指出了對(duì)待批評(píng)和挑錯(cuò)的正確做法?？芍^層層遞進(jìn)，水到渠成。正視批評(píng)，成就謙謙君子之風(fēng)在？咬文嚼字？雜志開(kāi)辟專欄，專門(mén)為名作家著作挑錯(cuò)之后，這些作家紛紛表示感謝，誠(chéng)懇成認(rèn)錯(cuò)誤，可見(jiàn)，接受別人的指正與批評(píng)，正視自己的錯(cuò)誤，是消除謬論的好方法，顯示了一個(gè)人大度謙和的君子之風(fēng)。胡適一生名滿天下，也謗滿天下，贊揚(yáng)和批評(píng)他的人都表現(xiàn)到了極致。他有一句名言：？容忍比自由更重要。？他從不以劇烈的言辭攻擊自己的反對(duì)者，而是正視別人的批評(píng)。這不是懦弱卑下的表現(xiàn)，恰是溫文爾雅的謙謙君子之風(fēng)。他年老時(shí)身居臺(tái)灣，大陸人民不認(rèn)可他，他坦言：？我這一輩子做了百分之六十的事對(duì)國(guó)家有益，剩下百分之四十我是不怕罵的。？并說(shuō)：？允許別人說(shuō)話是形成民主政治的必要條件。？人之老矣，仍保持一份平和謙卑的心態(tài)，正視別人的指責(zé)，他的謙和君子之風(fēng)永遠(yuǎn)存留在人們的記憶中。而與此相對(duì)的，是其好友陳獨(dú)秀。兩人初為同道，后因政見(jiàn)不同而成為政治上的死敵，然而私人的友誼仍在。陳獨(dú)秀主張激進(jìn)革命，拒絕接受漸進(jìn)改良派的任何批評(píng)建議，最終因自大而決策失誤，致使無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人被殺害，其本人也被開(kāi)除黨籍。然而在其窮困潦倒之時(shí)，發(fā)動(dòng)北大全體教授營(yíng)救他的卻正是胡適。接受別人的指責(zé)，正視自己的錯(cuò)誤，是成功路上必備的態(tài)度。？文化大革命?后，改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師正視群眾的指責(zé)，及時(shí)修正錯(cuò)誤，做出正確決策，迎來(lái)了開(kāi)放口岸的汽笛聲聲、交易所的鈴聲陣陣……在當(dāng)今中國(guó)，青年們擁有越來(lái)越多的話語(yǔ)權(quán)，他們敢于對(duì)混亂的現(xiàn)狀提出自己的看法，而我想說(shuō)，青年人要發(fā)出屬于自己的好聲音，首先要練就一副好嗓子，選擇那些有可能對(duì)現(xiàn)實(shí)造成危害并要繼續(xù)危害下去的事，以慷慨激昂之音為促進(jìn)社會(huì)的調(diào)整和改變發(fā)聲。而我們的國(guó)家，只有正視來(lái)自各方的指責(zé)，才會(huì)讓這個(gè)幾千年來(lái)以智慧、謙和而著稱的國(guó)家，不失應(yīng)有的謙謙君子之風(fēng)。正視批評(píng)，讓我們一起做出努力，成就謙謙君子之風(fēng)，消除謬誤和急躁之氣?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】這是一篇意蘊(yùn)深厚、條理清晰、比較標(biāo)準(zhǔn)的考場(chǎng)議論文。文章直接截取材料，由此引出自己的觀點(diǎn)：接受別人的指正與批評(píng)，正視自己的錯(cuò)誤，是消除謬論的好方法，顯示了一個(gè)人大度謙和的君子之風(fēng)。這樣入題迅速，點(diǎn)題明確，又能防止偏題，使文章干凈利落。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清晰，由材料起，引出話題和中心，再到選取胡適、陳獨(dú)秀一正一反的例證，相互對(duì)照，同時(shí)例證之間又相家之關(guān)心，結(jié)尾處從青年人的角度發(fā)出號(hào)召，有氣度，有擔(dān)當(dāng)，情深意切。首尾相扣，一氣呵成。對(duì)人物素材的嫻熟運(yùn)用，對(duì)文化名人的中肯評(píng)價(jià)，將話題演繹得機(jī)敏而成功，使文章立意深刻，思想卓然不群，意蘊(yùn)豐富，具有不可抗拒的思想力量?；リP(guān)聯(lián)，形成正反比照論證，深化了主題。=J1互關(guān)聯(lián)，形成正反比照論證，深化了主題。=J1后一部風(fēng)，表達(dá)對(duì)國(guó)腹有雅量氣自華我喜愛(ài)門(mén)外的那條河。它平和靜謐地流過(guò)時(shí)光，將所有的雜質(zhì)一一沉淀，白云蒼狗之間，仍清澈見(jiàn)底。偶有桀瞥不馴的一次，人們?yōu)樗庸痰虊魏?，它就繼續(xù)溫順地滋潤(rùn)農(nóng)田。河流有如此雅量，那些被？咬文嚼字？指出錯(cuò)誤的作家們又何嘗不是如此呢？雅量，是一種直視錯(cuò)誤的大氣魄，是一種虛心聆聽(tīng)的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達(dá)花開(kāi)的此岸，亦可安然走過(guò)黑夜里的山路。直視錯(cuò)誤，腹有雅量，氣自芳華！金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的？討武檄文？后，莞爾一笑，大贊此人才華。臣子們面面相覷，她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。這是何等的雅量啊！面對(duì)批評(píng)和指責(zé)，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤，如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無(wú)字碑。她深知，無(wú)字，方能不朽；無(wú)言，方能萬(wàn)言!雅量，讓一代女皇，托起日月當(dāng)空!滾滾長(zhǎng)江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量，卻如同那幽谷芝蘭,香飄千年，至今仍在。堅(jiān)凈齋里，他揮毫潑墨，一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘。?詩(shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋文衡史鑒盡菁華。？啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無(wú)所不容的學(xué)問(wèn)，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書(shū)法?？杉词谷绱?，他仍常常虛心請(qǐng)教于人，每當(dāng)別人指出他的缺乏時(shí)，他便欣然如一個(gè)得到禮物的孩童。這便是雅量。對(duì)待缺乏敢于直視，胸懷如天地廣。雅量，讓一代大家山高水長(zhǎng)!雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人，讓他們的作品更上一層樓。于人如此，于國(guó)家，未嘗不是如此。遙想百余年前，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火攻破了我?天朝上國(guó)？的美夢(mèng)，我泱泱大國(guó)就這樣跪倒在了？南京條約？之下。但是面對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的錯(cuò)誤,我們敢于直視，敢于面對(duì)。于是，有這樣一群人站了出來(lái)，他們以年華為槳，涉萬(wàn)里河疆。自此，辛亥革命的旗幟飄揚(yáng)在祖國(guó)的大江南北，井岡山的杜鵑開(kāi)出血與火的顏色，南海邊的漁村也地覆天翻，北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中雅量，讓一個(gè)民族屹立東方!而我當(dāng)代青年，更要直視錯(cuò)誤，虛心改正，不計(jì)過(guò)往，意氣風(fēng)發(fā),腹有雅量氣自華!鏗鏘前行,因?yàn)殓H鏘前行,因?yàn)椤久麕燑c(diǎn)評(píng)】這篇文章最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用了？先詠他物，然后引出所詠之物？的起興手法。由眼前河流的雅量寫(xiě)起，由物及人，古今結(jié)合，聯(lián)想到武那么天、啟功以及鐵凝、莫言等人直視錯(cuò)誤的氣魄、胸襟，再由個(gè)人上升到國(guó)家，表達(dá)一代代直視錯(cuò)誤并虛心改正的國(guó)人的雅量，層層深入，結(jié)構(gòu)緊湊，過(guò)渡自然，讓人不得不佩服高超的語(yǔ)言駕馭能力。這也是獲得閱卷老師青睞的一個(gè)主要原因。再者,此文題目？腹有雅量氣自寬？很有特色，使得文章主旨鮮明，讓人耳

目一新，可見(jiàn)考生無(wú)論是在對(duì)文題的理解上還是在選材上都高人一【篇二：2023高考總