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理解性默寫

2021/5/911、闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2、論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是:學(xué)而不厭,誨人不倦。3、闡述關(guān)于對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)保持正確態(tài)度的語句是:知之為知之,不知為不知,是知也。4、孔子評(píng)論孔文子的兩句是:敏而好學(xué),不恥下問。5、論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語句是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。2021/5/926、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。7、在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用“三人行,必有我?guī)熝伞眮肀硎尽?、闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。2021/5/939、人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的原則是:己所不欲,勿施于人.10、孔子倡導(dǎo)實(shí)事求是的求知態(tài)度的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也11、強(qiáng)調(diào)要隨時(shí)隨地虛心向周圍的人學(xué)習(xí)的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?2、每日反省自身品德修養(yǎng)的句子:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?13、為人處事要:己所不欲,勿施于人。2021/5/9414、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),個(gè)人應(yīng)有的修養(yǎng)和態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎?15、AAPP會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓,《論語》中有句話可以表達(dá)這種喜悅:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?16、與“有則改之,無則加勉”意思相近的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。17.《<論語>十則》中孔子論述的關(guān)于培養(yǎng)寬廣胸懷的句子是“人不知而不慍,不亦君子乎?2021/5/95《魚我所欲也》1、本文的中心論點(diǎn)、主旨、觀點(diǎn)是:舍生取義。2、表明本文中心論點(diǎn)的句子是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。3、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。4、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。2021/5/965“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中的“是心”指:所欲者有甚于生者,所惡者有甚于死者。6、在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的?所惡有甚于死者,故患有所不辟也。7、體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。8、承上啟下,從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的句子是:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。2021/5/979、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。10、孟子認(rèn)為失其本心的行為是:萬鐘則不辯禮義而受之。11、在作者看來,面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的根本原因是什么:失其本心。12、不辨禮義的接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?2021/5/9813.《魚,我所欲也》一文中強(qiáng)調(diào)“一簞食,一豆羹”重要性的句子是“得之則生,弗得則死。14.不為五斗米折腰的陶淵明,寧愿丟棄優(yōu)厚的俸祿也不屈就自己,這種想法與孟子的“_萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”思想如出一轍。2021/5/99藺相如門客請(qǐng)辭時(shí)談及離開親友來侍奉他的原因是徒慕君之高義也。他們請(qǐng)辭除認(rèn)為藺相如膽小外,更在于他們覺得且庸人尚羞之,況于將相乎!藺相如阻止門客離開時(shí)先提出了一個(gè)兩相比較的問題是公之視廉將軍孰與秦王?然后他自己做出了一個(gè)反問式的回答是相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?接著他認(rèn)為秦國(guó)不敢對(duì)趙用兵的原因是徒以吾兩人在也。最后他說出了躲避廉頗的原因是以先國(guó)家之急而后私仇也。2021/5/9101、廉頗不服藺相如的原因:我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上,且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。2、藺相如的門人想要離開他的理由:臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去。

2021/5/9112021/5/9122021/5/9133、藺相如不愿與廉頗一般見識(shí)的原因:顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加

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