數(shù)控機床的坐標軸和坐標系36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好?！R克·吐溫37、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。——威·皮物特38、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I生數(shù)控機床的坐標軸和坐標系數(shù)控機床的坐標軸和坐標系36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好?！R克·吐溫37、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I生第踔章控編墓礎和工藝墓礎章要點e§21數(shù)控加工程序的基本知識e§22數(shù)控機床的坐標軸和坐標系e§23數(shù)控編程中的數(shù)值計算e524數(shù)控加工的工藝基礎第2章數(shù)控編程基礎和工藝基礎§22數(shù)控機床的坐標軸和坐標系§221數(shù)控機床坐標軸和坐標系概述基本坐標系數(shù)控機床采用在坐標系中描述刀具與工件之間的相對運動軌跡,這個坐標系是依據(jù)空間右手直角笛卡爾坐標系的原則建立的,稱為基本坐標系?；咀鴺溯S基本坐標系中三個坐標軸,稱為基本坐標軸。分別用X、Y、Z表示。傳統(tǒng)的體育教學模式存在著一些問題，對學生的吸引力不足，沒有起到體育課程應當起到的強健體魄的功能，學生對于這門課程還有這消極敷衍對待的傾向。學生產生這些心理以及態(tài)度的原因是因為傳統(tǒng)體育課程教授上，體育教師只是一味地讓學生在反復地跑跳等或者是自由活動，沒有創(chuàng)新性與趣味性，學生不能從中感受到快樂與成長，自然不會有積極樂觀的心態(tài)去學習、參加體育活動。新課改背景下，體育教學法又有了新的改進與發(fā)展，游戲教學實踐法就是一個很好的方法，下面我們就來具體分析下這種方法的作用意義，以及具體實踐使用方法①。一、游戲教學在初中體育教學實踐中的作用1.游戲教學有利于調動學生參加體育活動的積極性興趣是學生學習的第一動力，學生高漲的學習情緒依靠的是興趣與積極性。學生只有具有了較高的興趣與自主學習的主動性，才能夠獲取知識，獲得更好的活動技能。在初中體育教學中，有效地提升學生的學習興趣與積極主動性的途徑就是將趣味游戲引入到體育技能活動中，教師在開展這些游戲體育活動時，要密切關注學生的生理以及心理特點，根據(jù)學生的不同年齡來設計不同的游戲內容，將整個教學過程安排得豐富多彩、充滿活力，讓學生感受到體育活動的樂趣。2.游戲教學有利于促進學生智力發(fā)展游戲引入初中體育教學實踐中，能夠促進學生的智力發(fā)展，這些游戲的選取應該是符合學生的身心發(fā)展的，有助于學生的身心全面發(fā)展的。已經(jīng)有科學實驗研究證明：人體大腦左半球的發(fā)展依賴于文化課程的教授，而人體右腦要想很好地發(fā)展，就應該進行必要的體育鍛煉，從而使人體的左右大腦的得到均衡的發(fā)展，促進智力發(fā)展。例如，在體育課程上對學生進行腿部訓練時，可以將游戲跳房子、方塊跳等加入到其中，促進學生智力與肢體的協(xié)調發(fā)展。二、游戲教學法在初中體育教學實踐中運用的具體策略、方法1.體育教學內容制定具有針對性初中體育教學中使用游戲教學法，最根本的目的就是激發(fā)學生的學習興趣與積極性，因此在開展具體體育游戲教學法時，體育教師一定要根據(jù)學生實際的身心發(fā)展情況與身心發(fā)展規(guī)律，游戲設計得要具有趣味性、娛樂性與靈活性。在籃球教授上，初中學生剛剛接觸到籃球，對于籃球不是十分熟悉，因此可以采用一些比較簡單的籃球游戲方法，如投籃、運球比賽等。而對于那些有一定的籃球運動基礎的人，教師在具體的游戲教學中就可以增加一些有關耐力、體力的訓練，障礙通過賽游戲的設置能夠很好地鍛煉學生的跳躍、奔跑以及鉆行能力，使學生在障礙賽中得到娛樂與身體素質的鍛煉與發(fā)展。初中生在日常的活動中還會有一些很流行的游戲，如老鷹抓小雞、跳房子、踢毽子等有游戲，教師可以將其引用到體育教學課堂中去，學生在這種歡樂、輕松的氛圍中參加體育比賽活動，能夠很好地培養(yǎng)學生的競爭合作意識，培養(yǎng)團結互助精神，使學生更有朝氣。初中體育課程設置應該因地制宜、具體問題具體分析，有針對性地選擇體育活動游戲②。2.選取合理的游戲教學內容體育教師在開展體育項目的訓練時，應該根據(jù)學生的不同情況來設置不同的教學目標。對于那些愛表現(xiàn)自己的學生，深受“個人英雄主義”影響，因此在體育比賽中往往缺乏團隊合作意識，在籃球比賽中是不行的，教師根據(jù)這個情況，設置籃球游戲比賽的規(guī)則，制定“每人接觸球制比賽法”，具體內容為：如果一方從守方轉變?yōu)楣シ?，那么原來的守方的隊員中必須至少有一次觸球的機會，如果不這樣即使投籃成功也會被判為無效，還會被視為違規(guī)，這種方法規(guī)則的制定，能夠從根本上解決這個問題，還使每個參與到其中的同學都有機會得到鍛煉，有利于培養(yǎng)學生的團隊合作精神與互助精神。體育活動中的耐力長跑是一項較為枯燥的運動項目，因此教師應該將這個項目變得有趣，將追逐跑、蛇形跑等游戲加入到耐力長跑教學中，提升了耐力長跑的趣味性，學生對于這項體育項目運動也會有極大的積極性，在這種方式教學下，學生會變得十分有活力，會具有積極克服困難的堅韌精神。從1904年頒布《奏定學堂章程》到2006年修訂《義務教育法》，義務教育被作為國之責任、民之義務已有百年時間，作為一項公民權利獲得法律確認也已30年。但時至今日，保障公民尤其是弱勢群體平等接受義務教育的權利，還存在諸多現(xiàn)實問題。抽象權利走向具體權利必須有切實的政策安排和有效執(zhí)行，實然權利和應然權利之間的距離必須借助具體政策和舉措才可被不斷縮小，教育福利就是權利從抽象走向具體、從應然走向實然的必要途徑。一、福利的概念界定“福利”問題發(fā)軔于社會學領域，不同學科都對其有各自的理解。在經(jīng)濟學范疇內，它“是指人類的任何一種基于稀缺資源的需要的滿足程度”[1]；法學中的福利是指“國家給予公民的各種物質幫助和服務”[2]；社會學通常從狹義和廣義兩個層面理解福利，廣義上，它指的是政府針對全體人民物質、精神需要做出的政策制度以政府舉辦或者資助的各種社會服務的措施與項目，狹義上則是針對弱勢群體物質幫助和服務。[3]概而言之，福利具備以下內涵：首先，它以國家為責任主體，旨在滿足全體公民或者弱勢群體的公共需要；其次，其表現(xiàn)形式為物質投入和服務產品；第三，其主要特征在于其非商業(yè)性，即免費或者低于成本費用向國民提供的幫助和服務。義務教育本身就是一種福利，但義務教育福利不等同于作為福利的義務教育。前者是公民的一種基本權利，后者是國家為保障公民此權利而給予的支持與幫助。如果說權利是目的，那么福利就是手段，義務教育就是通過各種福利安排使適齡兒童受教育權利獲得實現(xiàn)、需要獲得滿足。之所以需要這些福利安排，一方面是通過國家對教育資源的統(tǒng)一分配，保證每個人獲得平等的受教育機會，即實現(xiàn)法律意義上的人人平等，另一方面通過此傾斜性福利安排，使弱勢群體獲得與他人相同的就學可能，從而使得義務教育受教育權利不至于成為一種空頭支票。據(jù)此，義務教育福利也應該有廣義和狹義兩層含義。廣義上它是指面向全體適齡兒童的普惠型制度性安排；狹義上它是針對弱勢群體教育權利保障問題。但福利問題的本體價值就在于其現(xiàn)實性，所以落實到實踐層面的義務教育福利，不應有狹義和廣義之分，故而本人理解的義務教育福利既包括普惠型部分，也包括救濟型部分，普惠型福利致力于促成全體適齡兒童的義務教育達到其應然狀態(tài)，救濟型教育福利是針對弱勢群體的實然狀態(tài)，是補差型的政策傾斜和實踐偏重，二者無從割裂。對它做簡單定義，就是國家為保障適齡兒童在義務教育階段受教育權利而通過非商業(yè)化的方式提供的物力、財力和服務。二、義務教育福利的分類“義務教育福利的基本目標就是保障公民的受教育權利”[5]。根據(jù)受教育權與教育福利的內涵，教育福利可以做如下分類。補救性教育福利。它是針對弱勢適齡兒童接受義務教育方面提供的幫助和扶持，是一種救濟性福利。所謂“補救”，指的是此部分人群由于各種因素的限制，正常的福利補貼無法使其完成義務教育，故而需要額外補救。就受益群體來看，包括特殊教育學生、欠發(fā)達地區(qū)兒童、薄弱學校學生、農民工子女，以及城市弱勢群體子女給予的福利支持。就支持內容來看，既包括物質支持，如資金、設備、校舍方面的支持，也包括諸如知識信息上的支持，亦包括精神、情感上的支持?；A性教育福利。所謂的基礎性教育福利是針對于受教育權利的實現(xiàn)而必需的基礎設施和師資提供。義務教育得以實施，必然具備最基本教學條件。如財政經(jīng)費的撥付、構建學校、校舍維修、配置教學設備、免除學雜費、免費師范生制度、教師免費培訓等等。此類福利是義務教育福利中的主體部分，是一種普適性福利，原則上是人人盡享的，也是法律意義上人人享受平等的受教育的權利在具體實踐中的體現(xiàn)。保障性教育福利。所謂的保障型福利，是指就學兒童在受教育過程中所獲得的非教育類福利，此類福利不在受教育過程中體現(xiàn)出來，卻是義務教育得以進行的客觀保證，屬于外部條件的創(chuàng)設，包括交通便利、校園安全、身心健康等方面。在我國，此等福利是在義務教育獲得一定程度的實現(xiàn)、經(jīng)濟條件允許、社會需求強烈、進入政府政策視域后才增加的福利內容。發(fā)展性教育福利。義務教育福利是為了保障義務教育權利的實現(xiàn)，但是未必所有的福利安排都是以保障基本的受教育權利為上限?，F(xiàn)行的福利制度和實踐中不乏此種內容，而且由于我國區(qū)域間經(jīng)濟發(fā)展差異較大，發(fā)達地區(qū)投入更多物力財力，為當?shù)剡m齡兒童提供多更優(yōu)質的教育服務。如珠海市從2007年起實行12年免費義務教育，這是遠遠高出法律或者國家政策規(guī)定的標準。三、義務教育福利的特點公共福利通常被認為具有追求社會平等與公正、保障和服務對象的全民性、權利和義務的不對稱性、非功利性和服務性等特性[6]，義務教育福利既有公共福利的共性也有自身的特性。1.基礎性。某些社會福利由來就是具備不可置疑的基礎性，比如，生活保障、健康保障等等，而基礎教育是隨著社會的發(fā)展而被視作一種基本需求。一方面是社會的發(fā)展使得把基礎教育納入可以公共需求體系成為可能，另一方面是社會的進步也使得基礎教育成為個人生存的一個必要條件，其被納入公共需求成為必然。憲法中規(guī)定義務教育是一項基本人權，義務教育法把提供義務教育視作國家的義務所在，公共產品理論把義務教育視作是純粹的公共產品，公共服務理論把義務教育視作基本社會公共服務，這都說明義務教育具有的基礎性，義務教育福利的基礎性特征就源于義務教育的此種屬性。義務教育福利的不力和缺失就意味著義務教育發(fā)展的障礙，也就必然破壞義務教育對于個人生存發(fā)展、社會存續(xù)進步的基礎。2.非功利性。所謂的福利，本身就是一種非功利性的，因為福利就是免費或者低出成本價格提供的公共產品，與其他公共福利相比，義務教育更凸顯出非功利性。這不是說投入可以不計后果或不考慮其收益率，而是說此種投入不因經(jīng)濟效益顯著或者政治收益顯著而實施，它以公共需要的迫切程度做取舍。區(qū)域間發(fā)展差異巨大的存在，使均衡發(fā)展成為教育領域的一個大命題，弱勢群體成為民生問題的焦點時，救濟性教育福利則尤為緊迫，義務教育福利向弱勢群體的傾斜是其非功利性的明確體現(xiàn)，當然這不意味著義務教育投入的收益率低，僅說明義務教育福利，首先要著眼于公共需要，優(yōu)先惠及弱勢，以長遠利益、公共屬性、社會公平主要目標。3.整合性?！袄嬲系男枰从诶鏇_突，沖突源于差異”。[7]義務教育發(fā)展上個體、群體、區(qū)域在教育資源占有上的不均衡必然要求國家進行不同主體間的利益整合?！吧鐣鲜侵干鐣娴膮f(xié)調與調整，促使社會個體或社會群體結合成為人類社會生活共同體的過程”。[8]而福利本身就是一種再分配，它不同于初次分配，它不以貢獻大小作為分配標準，而在普適型福利上追求平等原則，在補救型福利上遵循需要原則。教育具有社會分層、社會流動的社會整合作用，義務教育則是這種整合作用的基礎，義務教育福利是教育資源在全民范圍內的分配，秉承的分配原則決定其社會整合的效果。權利平等常被批評是形式上、虛假的平等，而機會平等是個體擴大自己生存空間、追求自己權益和幸福的可能性條件上的平等。條件的提供就是一種整合作用的發(fā)生，義務教育福利久思追求實際機會的平等。4.漸進性。福利，要受社會經(jīng)濟和文化發(fā)展程度的制約，它不是虛空的、理想化的，不是可以一蹴而就的，而是對可利用資源在公共需要上做的漸進性滿足。就四種義務教育福利相互的關系來看，補救性福利是福利最原初的意圖，即扶植弱勢，沒有這樣的福利安排，弱勢群體就被隔離在社會生活之外，沒有基礎性的保障，義務教育就無法進行，也就稱之不上“義務”，保障性福利則是對義務教育的實施提供更多便利的條件，以使得義務教育的適齡兒童可以不受制于一些客觀約束而被阻止在學校之外，至于發(fā)展性福利，則是一種在義務教育達到法定標準之后，國家或者地方政府抑或社會做出的一種“錦上添花”性質的福利待遇。由此可見，四種福利之間在發(fā)展上是一種漸進性的，大致的發(fā)展趨勢是從低向高發(fā)展而來的。另外，各種福利發(fā)展路徑亦是如此：政策關懷下弱勢群體的受益人群不斷擴大、義務教育投入不斷增加、義務教育的配套便利條件不斷完善、教育福利質量不斷提高，這些都體現(xiàn)著教育福利發(fā)展的漸進性特征。四、結語近年來，對教育問題的探討不斷從政治視角轉向經(jīng)濟視角，進而轉向社會學視角，這日益說明政治需要、經(jīng)濟效益都日趨讓位于關系個人生存、發(fā)展、幸福的民生問題。解決民生問題斷難回避福利問題，義務教育領域問題，諸如權利的保障、均衡發(fā)展、教育公平等都無法繞開義務教育福利問題，對于義務教育問題從權利到福利的研究轉向，既是理論研究的一個新突破，也是解決現(xiàn)實問題的時代需求。第踔章控編墓礎和工藝墓礎章要點e§21數(shù)控加工程序的基本知識e§22數(shù)控機床的坐標軸和坐標系e§23數(shù)控編程中的數(shù)值計算e524數(shù)控加工的工藝基礎第2章數(shù)控編程基礎和工藝基礎§22數(shù)控機床的坐標軸和坐標系§221數(shù)控機床坐標軸和坐標系概述基本坐標系數(shù)控機床采用在坐標系中描述刀具與工件之間的相對運動軌跡,這個坐標系是依據(jù)空間右手直角笛卡爾坐標系的原則建立的,稱為基本坐標系?；咀鴺溯S基本坐標系中三個坐標軸,稱為基本坐標軸。分別用X、Y、Z表示。第2章數(shù)控編程基礎和工藝基礎§22數(shù)控機床的坐標軸和坐標系§221數(shù)控機床坐標軸和坐標系概述●右手直角坐標系(箇卡爾坐標系)X、Y、z直線進給坐標系按右手定則規(guī)定伸出右手的拇指、食指和中指,并互成90度,拇指代表X坐標軸,食指代表Y坐標軸,中指代表Z坐標軸,拇指、食指和中指的指向分別代表X、V、Z坐標軸的正方向。第2章數(shù)控編程基礎和工藝基礎X、+Y或+Z或+C笛卡爾直角坐標系統(tǒng)第2章數(shù)控編程基礎和工藝基礎§22數(shù)控機床的坐標軸和坐標系§221數(shù)控機床坐標軸和坐標系概述●右手直角坐標系(箇卡爾坐標系)圍繞X、Ⅴ、zZ軸旋轉的旋轉進給坐標軸A、B、c則按右手螺旋定則判定。大拇指指向+X、+Y、+Z坐標軸的方向,則