我有一種夢(mèng)想【美】馬丁·路德·金文體：演講詞第1頁(yè)美國(guó)自由女神像第2頁(yè)16世紀(jì)起，歐洲白人就把非洲黑人擄掠到美洲為奴。第3頁(yè)黑人作為商品來(lái)買賣始終延續(xù)到19世紀(jì)，1861年林肯總統(tǒng)簽訂了《解放黑奴宣言》，讓黑人在法律上取得了自由。可是在現(xiàn)實(shí)生活中呢？第4頁(yè)幾個(gè)白人警察在公眾場(chǎng)肆無(wú)忌憚地毆打一美國(guó)黑人。第5頁(yè)20世紀(jì)50到60年代美國(guó)，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象十分嚴(yán)重。1、不享有人格自由與活動(dòng)自由，沒(méi)有受教育權(quán)利；2、不能參與投票選舉，不能進(jìn)入高層機(jī)構(gòu)；3、不能在白人開餐廳就餐，不能坐車廂前部。第6頁(yè)美國(guó)黑人在20世紀(jì)50年代，展開爭(zhēng)取民權(quán)運(yùn)動(dòng)。南部一名黑人婦女回絕讓座給白人而被捕事件，激起連續(xù)抗議行動(dòng)。當(dāng)初在教會(huì)當(dāng)傳道士馬丁.路德.金（MartinLutherKing），也投入爭(zhēng)取黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)行列，并成為了民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1963年8月28日，馬丁.路德.金在華盛頓特區(qū)一次25萬(wàn)人集會(huì)上，刊登了這篇豪情激越、文采飛揚(yáng)、舉世聞名演講。第7頁(yè)第8頁(yè)【作者介紹】馬丁·路德·金（1929—1968）

神學(xué)博士，牧師，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1964年他取得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將所有獎(jiǎng)金（54600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)新民權(quán)法案,要求凡是接收美國(guó)政府資助組織都必須平等地看待黑人。1965年一項(xiàng)新選舉權(quán)法案成立，從那后來(lái),所有黑人都享有選舉權(quán)。

１９６８年４月４日，馬丁·路德·金在田納西州被暗殺。第9頁(yè)1968年4月9日，哀悼人們擠滿了佐治亞洲亞特蘭大市街道，注視著騾子載著入殮棺槨從教堂緩緩走向該市莫爾豪斯學(xué)院紀(jì)念公墓。

第10頁(yè)馬丁·路德·金之墓及雕像第11頁(yè)我們目標(biāo),決不是擊敗或羞辱白人,相反,我們要贏得他們友誼和理解.第12頁(yè)生字詞學(xué)習(xí)駭人聽(tīng)聞：義憤填膺：安之若素：息息有關(guān)：無(wú)濟(jì)于事：搖搖欲墜：使人聽(tīng)了感到十分震驚。由不正義人和事所激起生氣充滿胸膛。安定鎮(zhèn)定，跟日常同樣。形容關(guān)系極為密切。對(duì)事情沒(méi)有幫助。搖搖晃晃，就要落下來(lái)。比方地位或基礎(chǔ)極不穩(wěn)固，立即就要垮臺(tái)樣子。第13頁(yè)【預(yù)習(xí)題】1、作者夢(mèng)想包括哪些內(nèi)容？請(qǐng)用自己話加以概括。（讀17-25段）2、為何會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想？（讀1-6段）3、用什么方式去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？（讀7、8段）4、根據(jù)你對(duì)美國(guó)社會(huì)理解，說(shuō)說(shuō)作者夢(mèng)想是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)？

第14頁(yè)我有一種夢(mèng)想【美】馬丁·路德·金文體：演講詞第15頁(yè)有關(guān)演講詞演講詞是為演講而寫成文稿，屬議論文體裁。演講詞除了具有議論文論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)特點(diǎn)外，還講究?jī)?nèi)容針對(duì)性、思想性和鼓動(dòng)性，語(yǔ)言口語(yǔ)化，同步利用多種修辭手法和體現(xiàn)技巧，具有較強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。演講詞具有宣傳、鼓動(dòng)和教育作用。第16頁(yè)【預(yù)習(xí)題】1、作者夢(mèng)想包括哪些內(nèi)容？請(qǐng)用自己話加以概括。（讀17-25段）2、為何會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想？（讀1-6段）3、用什么方式去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？（讀7、8段）4、根據(jù)你對(duì)美國(guó)社會(huì)理解，作者夢(mèng)想是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)？

第17頁(yè)一、作者夢(mèng)想是什么？（17—25段）人人平等擁有自由正義消除種族歧視和隔離黑人白人情同手足要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正自由與平等權(quán)利第18頁(yè)政治上：有色人種能享有和白人同樣生存、自由和追求幸福權(quán)利，有同等地位和公民權(quán)。文化上：希望得到尊重和理解，有受教育權(quán)利和自由。經(jīng)濟(jì)上：希望有和白人同樣就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)。馬丁?路德?金“夢(mèng)想”第19頁(yè)二、作者為何會(huì)有這樣夢(mèng)想（1—6段）一百年前，政府許下“解放黑奴”宣言，給黑奴帶來(lái)了希望。一百年后，政府沒(méi)有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人仍然沒(méi)有自由和平等。黑人得不到公民權(quán)利，美國(guó)就不也許有安寧或安靜。第20頁(yè)三、作者以為應(yīng)當(dāng)用如何方式去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？請(qǐng)找出有關(guān)語(yǔ)句（7、8段）第21頁(yè)7段—我們不要采取錯(cuò)誤做法。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能允許我們具有嶄新內(nèi)容抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不停地升華到以精神力量反抗物質(zhì)力量崇高境界中去。8段—我們卻不能因此不信任所有白人。我們不能單獨(dú)行動(dòng)第22頁(yè)一、回憶《解放黑奴宣言》重大意義（1）二、揭發(fā)黑人生活現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗.一面,提出自己合法要求（2～16）三、展望：斗爭(zhēng)必勝（17～32）全文構(gòu)造層次第23頁(yè)演講詞特點(diǎn)三多：（形式上）多用整句（排比，氣勢(shì)強(qiáng)大）多用短句、呼喚語(yǔ)（感召力，煽動(dòng)性）多用修辭格（比方、排比、反問(wèn)等）三性：（內(nèi)容上）針對(duì)性邏輯性思想性第24頁(yè)課堂練習(xí)聯(lián)系上下文，研讀下列句子，回答括號(hào)中問(wèn)題（1）一百年后今天，黑人仍生活在物質(zhì)富余海洋中一種窮困孤島上。一百年后今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中流亡者。

（這兩句話用了什么修辭手法？它們從哪幾方面揭示了美國(guó)黑人生活處境？）這兩句利用了比方和排比修辭手法，揭示了黑人物質(zhì)生活貧困，精神備受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感悲慘現(xiàn)實(shí)。第25頁(yè)課堂練習(xí)聯(lián)系上下文，研讀下列句子，回答括號(hào)中問(wèn)題（1）美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣義務(wù)，只是給人開了一種空頭支票，支票上蓋著“資金不足”戳子后便退了回來(lái)，但我們不相信正義銀行已經(jīng)破產(chǎn)。

（這里“空頭支票”指什么？這樣體現(xiàn)有什么效果？）“空頭支票”是個(gè)巧妙比方。林肯總統(tǒng)簽訂《黑奴解放宣言》上要求，黑人在法律上有和白人同樣生存、自由和追求幸福權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望：美國(guó)政府沒(méi)有履行自己諾言，就像空頭支票同樣，聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，卻沒(méi)有實(shí)際意義。美國(guó)是一種商業(yè)社會(huì)，空頭支票含義大家都非常熟悉，用它作比，生動(dòng)形象且容易為人們理解，從而撕破了政府虛偽外衣，促使聽(tīng)眾放棄幻想，愈加清醒地投入戰(zhàn)斗。第26頁(yè)課堂練習(xí)聯(lián)系上下文，研讀下列句子，回答括號(hào)中問(wèn)題（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把我們這個(gè)國(guó)家刺耳爭(zhēng)執(zhí)聲，變化成為一支洋溢手足之情優(yōu)美“交響曲”。

（“這個(gè)信念”詳細(xì)指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）這個(gè)信念當(dāng)指前文“夢(mèng)想”，即自由、平等那一天一定能夠到來(lái)，美國(guó)應(yīng)定能夠成為一種“人人生而平等”國(guó)家。一種大型管弦樂(lè)套曲，是多種樂(lè)器、多重樂(lè)聲合奏與“交響”。作者在此處用“交響樂(lè)”來(lái)作比方，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處。由于它恰如其分地體現(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)最后目標(biāo)不是要報(bào)復(fù)和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅友好而優(yōu)美生活圖景。第27頁(yè)課堂小結(jié)本文感情充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)以回憶歷史開端，以揭示黑人生活現(xiàn)狀，號(hào)召黑人投入爭(zhēng)取民主、自由、民主非暴力戰(zhàn)斗為主要內(nèi)容，以展望美好將來(lái)作結(jié)。思緒明晰，富有邏輯性。體現(xiàn)了作者才情，展示了作者高遠(yuǎn)追求與不屈精