施光南女中音聲樂作品的藝術(shù)特色

一、施光南統(tǒng)計(jì)的民族歌劇施光南（1940-1990）是一位著名的流行音樂家，他的作品包括聲樂和器樂創(chuàng)作等領(lǐng)域，特別是他的聲樂作品在文壇取得了較高的藝術(shù)成就。他的歌曲在創(chuàng)作上著眼于民族傳統(tǒng)之根,具有民族性、時(shí)代性、人民性,如歌曲《打起手鼓唱起歌》、《周總理,你在哪里》、《多情的土地》、《祝酒歌》等都是從不同角度表達(dá)了我國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)美好生活的追求。在民族歌劇方面施光南先生也留下了寶貴的財(cái)富,他的歌劇拓寬了我國(guó)民族歌劇的創(chuàng)作思路,推動(dòng)了中國(guó)民族歌劇的發(fā)展。其大型歌劇《傷逝》為紀(jì)念魯迅先生的誕辰100周年,成功地用音樂塑造了魯迅先生于二十年代筆下所刻化的一代追尋與彷徨的青年形象。另一部大型歌劇《屈原》是施光南先生醞釀半生的心血,成為他音樂最后的絕響。施光南先生的創(chuàng)作思維和理念開闊了我國(guó)新時(shí)期歌曲創(chuàng)作思路,他的歌曲從不同角度表達(dá)人民生活的狀態(tài)和人民對(duì)愛情友誼及對(duì)幸福的向往。如歌曲《月光下的鳳尾竹》、《吐魯番的葡萄熟了》、《希望的田野》、《假如你要認(rèn)識(shí)我》等,這些歌曲將社會(huì)、時(shí)代和個(gè)人情感深深聯(lián)系在一起,在當(dāng)時(shí)的音樂界施光南的音樂風(fēng)格獨(dú)樹一幟,深刻反映了人民群眾的思想感情,不愧為人民的音樂家的稱號(hào)。二、從理論演唱到女中音演唱新中國(guó)成立以后,美聲唱法在中國(guó)得到廣泛傳播與發(fā)展,特別是專業(yè)音樂院校高度盛行發(fā)展,洋為中用使中國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展大步飛躍。女中音聲部的建立大有起色,其聲部發(fā)展相對(duì)緩慢。20世紀(jì)五六十年代以前,中國(guó)有影響力的女中音幾乎是空白。直到20世紀(jì)六十年代到八十年代,隨著國(guó)際知名歌唱家來華講學(xué)、中外文化交流的日益頻繁,不斷提高的歌唱藝術(shù)的理念和教學(xué)手段對(duì)中國(guó)聲樂中對(duì)女中音聲音概念產(chǎn)生了重要影響。這個(gè)時(shí)期也是施光南先生創(chuàng)作聲樂作品的多產(chǎn)時(shí)期,許多聲樂作品的誕生為女中音歌唱家們的演唱提供了多樣性。蘇風(fēng)娟、羅天嬋、關(guān)牧村等著名女中音歌唱家,她們?cè)诋?dāng)時(shí)都演唱過施光南老師的聲樂作品。施光南先生為關(guān)牧村量身訂做的作品《打起手鼓唱起歌》、《吐魯番的葡萄熟了》、《多情的土地》、《月光下的鳳尾竹》、《假如你要認(rèn)識(shí)我》等歌曲深受大家喜歡,也成為家喻戶曉的優(yōu)秀之作,這些作品不僅是音樂院校聲樂教學(xué)的大綱曲目,還是國(guó)內(nèi)外比賽的參賽曲目,可謂是女中音歌曲的經(jīng)典。我們就其經(jīng)典的三首女中音聲樂作品做出詳細(xì)的演唱風(fēng)格的把握。1.這首歌(1)《羅天瞳曲》的演唱這是一首具有民族特色的藝術(shù)歌曲,運(yùn)用了新疆少數(shù)民族風(fēng)格旋律的特點(diǎn),節(jié)奏性強(qiáng)、旋律優(yōu)美、展現(xiàn)了人民美好生活的畫面,表達(dá)當(dāng)時(shí)人民對(duì)生活的憧憬、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和內(nèi)心的向往。這首歌曲創(chuàng)作于1972年,中國(guó)處于文革時(shí)期,對(duì)演唱這首歌曲的思想內(nèi)容還頗有爭(zhēng)議,但在當(dāng)時(shí)工人階級(jí)勞動(dòng)人民傳唱這首歌曲非常盛行,猶如一般清澈的泉水,深入人心,其輕快的節(jié)奏吸引了廣大聽眾,特別是經(jīng)歌唱家羅天嬋演唱并由中央電視臺(tái)播放后,紅遍全國(guó)?！洞蚱鹗止某鸶琛访枥L了祖國(guó)大好河山的壯麗畫面,歌曲塑造得主人公是一個(gè)騎著馬兒的,打著手鼓的歌者形象,通過對(duì)祖國(guó)欣欣向榮的面貌的贊美,表達(dá)人民對(duì)黨、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和積極向上的生活狀態(tài),其歌詞質(zhì)樸、生動(dòng)。歌曲具有濃郁新疆民歌風(fēng)格,音樂節(jié)奏感鮮明,具有跳躍性,旋律優(yōu)美,流動(dòng)性強(qiáng)有濃郁民族風(fēng)格,是一個(gè)帶有前奏的二段體結(jié)構(gòu)歌曲,最后運(yùn)用了“唻”字襯腔唱法具有維族旋律特點(diǎn),音樂有緊有松。這首歌還被改編過流行歌曲風(fēng)格被著名的歌手刀郎收錄專輯《喀什噶爾胡楊》里,傳唱至今,深受喜愛。(2)伙克里木的愛情歌曲創(chuàng)作于1978年,是一首典型的富裕濃厚的新疆維吾爾族音樂,用婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律與真摯動(dòng)人的歌詞向人們講述了一個(gè)名叫阿娜爾維族姑娘與駐守邊防哨卡的小伙克里木的愛情故事。歌曲傳遞出了愛國(guó)之情與純潔愛情交織成的濃濃深情,雖然整首樂曲是活躍的但是對(duì)表達(dá)的思想確實(shí)含蓄的。歌曲前奏運(yùn)用悠揚(yáng)的旋律,巧妙地把我們帶到了新疆吐魯番的高原的意境。整首歌曲采用了民間舞曲的編配手法,節(jié)奏平穩(wěn),曲調(diào)優(yōu)美,表現(xiàn)愛的歡愉和深情,包含了沉醉于愛情的幸福甜蜜,用“纏繞”和“醉了”等修辭表現(xiàn)對(duì)愛情的喜悅在演唱時(shí)歌者應(yīng)注意對(duì)歌曲的理解和情感的把握,采用描述的唱法,特別是在后半部分對(duì)節(jié)奏和情感的把握要做細(xì)致的處理。(3)連音中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作手法分析這是一首抒情歌曲,由施光南作曲,任志平作詞。曾獲1982年中國(guó)音協(xié)上海音協(xié)全國(guó)新作品比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。作品通過對(duì)故鄉(xiāng)的土地描寫,深刻地表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)眷戀和熱愛之情。歌曲中摯愛的情意帶有深沉的歷史責(zé)任感,讓人聯(lián)想到美麗的故鄉(xiāng)土地和曾經(jīng)走過的道路。這首歌曲曾被關(guān)牧村、佟鐵鑫、楊洪基、廖昌永、韓紅等多位歌唱演唱過,是一首著名的中國(guó)藝術(shù)歌曲。歌曲創(chuàng)作于80年代初,從創(chuàng)作手法看,最大特點(diǎn)是運(yùn)用了三連音的節(jié)奏型和小切分節(jié)奏型。演唱時(shí)要在把握好這些節(jié)奏型才能把歌曲的獨(dú)特風(fēng)格演唱到位,充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)故土的無比眷戀。2.《夏,表達(dá)了女主角的愛情》在八十年代中國(guó)歌劇藝術(shù)處于低谷,施光南的兩部歌劇猶如春天般為歌劇舞臺(tái)帶來生機(jī)。《屈原》是史詩(shī)性的大歌劇,是施光南心血的結(jié)晶?！肚返脑S多段落都成為中國(guó)歌劇藝術(shù)的精品,如《離騷》、《雷電頌》、《山鬼之歌》等。歌劇《傷逝》是為紀(jì)念魯迅誕辰100周年,由王泉、韓偉根據(jù)魯迅的同名小說編劇的。劇本體現(xiàn)了原著抒情詩(shī)式的筆調(diào),刻畫了男主角(涓生)和女主角(子君)兩人于20年代就敢于向封建禮教抗?fàn)幍那嗄?也揭示了知識(shí)分子自身的弱點(diǎn)。這是一部抒情歌劇,整篇在揭示男女主角內(nèi)心豐富情感方面下了很大的力度。在這部歌劇里施光南譜寫了《不幸的人生》、《風(fēng)蕭瑟》、《紫藤花》、《告訴我》等膾炙人口的經(jīng)典唱段。這些唱段聽起來給人非常入心的感受。在創(chuàng)作中施光南將戲曲音樂處理、歌詞關(guān)系與朗誦音調(diào)上,為后人總結(jié)了豐富的經(jīng)驗(yàn),為中國(guó)歌劇朗誦調(diào)的問題邁出了欣喜的一步。在這部歌劇中有一首為補(bǔ)充女主角內(nèi)心作為旁白的一首女中音歌曲《冬天來了》,全曲貫穿“冬天來了”四個(gè)字為主題。由低音區(qū)起,在不同的音調(diào)上逐漸升高曲調(diào)后又回落在低音區(qū),表現(xiàn)情感越發(fā)凄慘,沉沉暗暗的感受。三、演唱中聲樂作品的基本情況分析通過對(duì)施光南的幾首典型女中音歌曲演唱風(fēng)格掌握,有利于解決在女中音學(xué)習(xí)曲目選擇性問題。演唱施光南女中音聲樂作品可以充分發(fā)揮女中音聲部的優(yōu)勢(shì),在運(yùn)用中低聲區(qū)靈活自如,可以說從真正意義上了解女中音的聲部特點(diǎn)。一個(gè)完整的聲部應(yīng)該全面的發(fā)展,從這個(gè)角度來講,女中音聲部在中聲區(qū)與高聲區(qū)訓(xùn)練的銜接上需要加強(qiáng)訓(xùn)練,這對(duì)在聲樂教學(xué)中優(yōu)化女中音演唱技術(shù)起到了促進(jìn)作用。通過對(duì)施光南女中音聲樂作品的分析,指導(dǎo)女中音聲樂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深入把握作品的藝術(shù)風(fēng)格,加強(qiáng)作品演唱的藝術(shù)表現(xiàn)力。施光南一生創(chuàng)作的經(jīng)典女中音聲部作品近40首余首。這些作品積極向上、充滿朝氣,擁有對(duì)生活、對(duì)祖國(guó)、對(duì)大自然的熱愛之情。以女中音的音域和音色演唱他的歌曲,在歡樂中體現(xiàn)深沉,在深沉中透出一絲憂郁,這比高亢華麗的女高音音色更具深層的感染力。這些作品的音域比較窄,在中低聲區(qū)運(yùn)用較多,對(duì)胸腔及口腔共鳴要求比較高。歌曲旋律流暢多為抒情歌曲,演唱時(shí)注重聲音的流動(dòng)性。演唱施光南女中音聲樂作品可以充分發(fā)揮女中音聲部的優(yōu)勢(shì),在運(yùn)用中低聲區(qū)靈活自如,可以說從真正意義上了解女中音的聲部特點(diǎn)。一個(gè)完整的聲部應(yīng)該全面的發(fā)展,從這個(gè)角度來講,女中音聲部在中聲區(qū)與高聲區(qū)訓(xùn)練的銜接上需要加強(qiáng)訓(xùn)練,這對(duì)在聲樂教學(xué)中優(yōu)化女中音演唱技術(shù)起到了促進(jìn)作用。通過演唱施光南女中音聲樂作品,演唱者對(duì)女中音聲部在歌唱技術(shù)上有了新的認(rèn)識(shí)。人類嗓音本質(zhì)的音色對(duì)歌曲的抒發(fā)是最自然的,從藝術(shù)特點(diǎn)上分,女中音不僅是對(duì)抒情歌曲,還是歌劇歌曲、敘事歌曲、勞動(dòng)歌曲等都有突出的表現(xiàn)。我國(guó)藝術(shù)家以創(chuàng)作中國(guó)優(yōu)秀作品為本,通過作品歌唱連綿不斷的在世界舞臺(tái)展示著中華民族的精神風(fēng)貌。正是像施光南這樣的人民音樂家創(chuàng)造出具有時(shí)代特性、民族特征的女中音優(yōu)秀作品,使具有獨(dú)特審美的藝術(shù)門類得以傳承。作為新時(shí)代聲樂藝術(shù)的繼承者,我們應(yīng)該掌握好、傳播開、譜寫出真正的更適合女中音特質(zhì)的好作品,讓女中音成為聲樂藝術(shù)發(fā)展中永遠(yuǎn)綻放的奇葩。國(guó)外對(duì)施光南聲樂作品研究的專業(yè)性著作相對(duì)較少。國(guó)內(nèi)許多音樂史方面的書籍對(duì)施光南本人經(jīng)歷及其音樂作品進(jìn)行了介紹,然而施光南的藝術(shù)遺產(chǎn)對(duì)我國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展留下了寶貴的參考財(cái)富,特別是對(duì)女中音在聲樂藝術(shù)舞臺(tái)的樹立起到了推廣促進(jìn)的作用。本文重點(diǎn)分析了施光南的幾首典型女中音聲樂作品的演唱風(fēng)格、創(chuàng)作技法和創(chuàng)作特征、以及他的兩部歌劇《屈原》、《傷逝》的藝術(shù)特征和價(jià)值意義。尤其對(duì)施光南女中音聲樂代表性作品和聲樂教學(xué)相關(guān)性質(zhì)的分析探討,突出表現(xiàn)施光南女中音聲樂作品對(duì)中國(guó)聲樂發(fā)展產(chǎn)生影響的意義。作曲施光南對(duì)女中音聲樂作品的創(chuàng)作的貢獻(xiàn)是大家有目共睹的,我們研究他的作品,不僅是對(duì)女中音聲部技術(shù)上的認(rèn)可,也可以說是對(duì)施光南創(chuàng)作的女中