第7課隋唐的文化藝術(shù)

第一單元繁榮與開放的社會—隋唐一、李白、杜甫和白居易李白杜甫白居易李白——杰出的浪漫主義詩人、“詩仙”李白生活在盛唐時期《靜夜思》《蜀道難》《早發(fā)白帝城》熱情洋溢，豪邁奔放，想象瑰麗。生活時期：代表作品：作品特點(diǎn)：杜甫——杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人、“詩圣”杜甫生活在唐朝由盛而衰的時代《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、“三吏”

“三別”——“詩史”語言凝煉，風(fēng)格沉郁，感情細(xì)膩真摯代表作品：作品特點(diǎn)：生活時期：朱門酒肉臭，路有凍死骨?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。——《兵車行》杜甫作品欣賞白居易白居易生活在晚唐時期《新樂府》、《長恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》等

質(zhì)樸通俗、優(yōu)美流暢生活時期：代表作品：作品特點(diǎn)：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——《琵琶行》在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！堕L恨歌》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！顿u炭翁》白居易作品欣賞1、隋唐書法家中，最著名的是哪兩位？2、他們的楷書有什么特點(diǎn)？二、“顏筋柳骨”顏真卿和柳公權(quán)

顏真卿的楷書端莊雄偉、氣勢開張，行書遒勁渾厚、縱橫跌宕。人稱“顏體”

柳公權(quán)的字風(fēng)格剛健、神韻清雄，人稱“柳體”

3、他們的代表作品分別是？顏真卿《多寶塔碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》4、“顏筋柳骨”指的是什么？顏真卿顏公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹。

——蘇軾顏真卿的＜＜多寶塔碑＞＞用筆在心，心正則筆正-----唐.柳公權(quán)柳公權(quán)《玄秘塔碑》三、“吳帶當(dāng)風(fēng)”初唐：閻立德、閻立本善畫人物閻立本：《歷代帝王圖》《步輦圖》盛唐：吳道子——“畫圣”擅長畫佛道人物、山水、鳥獸等《維摩詰像》隋朝：展子虔善畫臺閣、人物、宮苑《游春圖》隋唐時期的畫家及其作品都有哪些？吳道子筆下人物，衣帶飄飄若飛，人們稱贊為：“吳帶當(dāng)風(fēng)”。類別人物代表成就

特點(diǎn)

評價文學(xué)李白（盛唐）《靜夜思》《蜀道難》等熱情洋溢、豪邁奔放、想象瑰麗“詩仙”杜甫（唐由盛轉(zhuǎn)衰）“三吏”“三別”等語言凝練，風(fēng)格沉郁，感情細(xì)膩真摯“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”白居易（晚唐）《新樂府》《長恨歌》等質(zhì)樸通俗，優(yōu)美流暢“顏體”“柳體”繪畫吳道子《維摩詰像》富有立體感“吳帶當(dāng)風(fēng)”隋唐的文化藝術(shù)書法顏真卿柳公權(quán)《多寶塔碑》《玄秘塔碑》隋唐時期文化藝術(shù)

第一單元繁榮與開放的社會—隋唐隋唐文化發(fā)展的原因（政治、經(jīng)濟(jì)、政策、對外交往、民族關(guān)系、基礎(chǔ)、教育人才因素）1.國家統(tǒng)一強(qiáng)盛，政治相對穩(wěn)定的時間較長3.統(tǒng)治者推行開明、兼容的文化政策4.對外交流頻繁6.繼承發(fā)揚(yáng)前朝文化傳統(tǒng)7.科舉制的推行2.經(jīng)濟(jì)全面繁榮，出現(xiàn)盛世景象5.民族交往加強(qiáng)，民族融合發(fā)展一定的文化是一定的政治經(jīng)濟(jì)在意識形態(tài)領(lǐng)域里的反映二、詩歌的黃金時代唐代文學(xué)成就突出表現(xiàn)在哪一領(lǐng)域？這一領(lǐng)域有哪些成就？唐詩繁榮的主要原因有哪些？簡述初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期唐詩主要代表人物及其歷史地位、主要成就。簡述詩歌從先秦到隋唐時期的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)。憂國憂民、詠史詩感人至深李商隱小李杜憂國憂民、詠史詩感人至深杜牧晚唐反映現(xiàn)實(shí)生活更多地揭露朝政黑暗、反映人民疾苦白居易中唐揭露朝政黑暗，反映人民的困苦杜甫成就最高浪漫主義詩仙、現(xiàn)實(shí)主義詩圣豪邁奔放、明快生動李白邊塞風(fēng)貌、戰(zhàn)爭場面岑參邊塞詩人邊塞風(fēng)貌，戰(zhàn)爭場面高適山水田園詩、詩畫結(jié)合王維山水田園詩人山水田園詩孟浩然盛唐唐詩革新的先驅(qū)內(nèi)容充實(shí)、感情豐富、剛健質(zhì)樸陳子昂初唐備注主要特點(diǎn)詩人時代詩歌的黃金時代1、特點(diǎn)：高度繁榮、詩人輩出、題材廣泛、風(fēng)格多樣、成就巨大、影響深遠(yuǎn)2、興盛的原因①社會經(jīng)濟(jì)的高度繁榮———物質(zhì)基礎(chǔ)；②庶族地主涌現(xiàn)政治舞臺，他們更有才能和抱負(fù)，更了解社會現(xiàn)實(shí)；③唐朝科舉制以詩賦取士，封建帝王們對詩歌的提倡，刺激了當(dāng)時文人對詩歌創(chuàng)作的重視④唐代學(xué)術(shù)文化政策的相對開明，有一定的創(chuàng)作“自由”；⑤各種文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，對詩歌的繁榮也產(chǎn)生了直接或間接的影響；⑥詩歌改革運(yùn)動推動了唐詩的繁榮。（5）隋唐時期：是詩歌的黃金時期①初唐是唐詩革新的先驅(qū)。②盛唐詩歌成就最大，③中唐：反映生活④晚唐：別創(chuàng)新格。簡述詩歌從先秦到隋唐時期的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)三、多姿多彩的藝術(shù)敦煌莫高窟開鑿于何時？大多數(shù)是哪一時期開鑿的？藝術(shù)成就主要反映在哪些方面？歷史地位如何？“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動”唐代繪畫有何特點(diǎn)？主要有哪幾類題材的繪畫？哪一類成為繪畫的主題？它們的特點(diǎn)分別是什么？唐代杰出的畫家有哪些？其中被稱為“唐畫之祖”的是誰？展子虔《游春圖

》展子虔隋善畫山水、車馬，“唐畫之祖”、《游春圖》；閻立德初唐繪畫閻立本初唐《步輦圖》《歷代帝王圖》等。吳道子盛唐《天王送子圖》、“畫圣”。繪畫特點(diǎn)：題材廣泛，風(fēng)格多彩多姿：①宗教畫生活氣息濃厚，②人物畫注重用線條表現(xiàn)人物的神態(tài)，③山水、花鳥成為繪畫的主題。多姿多彩的藝術(shù)“畫圣”吳道子《天王送子圖》

閻立本《步輦圖》

隋唐書法有何特點(diǎn)？簡述唐代的著名書法家及其書法特點(diǎn)、代表作品?！额伿霞覐R碑》《神策軍碑》

時間姓名成就由隋入唐歐陽詢、虞世南、褚遂良初唐三大家，主要受王羲之影響盛唐顏真卿創(chuàng)立了氣勢雄渾的“顏體”，代表作有《顏氏家廟碑》中晚唐柳公權(quán)創(chuàng)立了“柳體”，代表作有《神策軍碑》張旭和懷素草書大家。張旭被稱為“草圣”顛峰時代的書法歐陽詢、虞世南、褚遂良是由隋入唐的著名書法家，被稱為“初唐三大家”，主要受王羲之影響多姿多彩的藝術(shù)張旭懷素隋唐：著名書法家有歐陽詢等初唐三大家；盛唐的顏真卿創(chuàng)立了氣勢雄渾的“顏體”；中晚唐的柳公權(quán)，與顏真卿齊名，創(chuàng)立了“柳體”；（有“顏筋柳骨”）；唐朝的草書大家有“草圣”張旭和懷素等。隋唐時期文化的特點(diǎn)1、博大精深，全面繁榮（有杰出成就的各領(lǐng)域）2、兼收并蓄，充滿活力（廣泛吸收外來優(yōu)秀文化）3、領(lǐng)先世界，輝煌燦爛（領(lǐng)先世界的項(xiàng)目）4、影響深遠(yuǎn)，光照四鄰（促進(jìn)亞洲和世界的文明進(jìn)步）隋唐文化影響：隋唐文化博大精深，從科學(xué)技術(shù)到宗教、哲學(xué)、文學(xué)等方面，都有突出成就，形成我國文化史上的壯觀圖景。它在繼承以往各朝代的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又有創(chuàng)新的發(fā)展，且澤被東西，影響深遠(yuǎn)，形成了世界公認(rèn)的“中華文化圈”，促進(jìn)了亞洲文明乃至世界文明的進(jìn)步。知識拓展：唐代文化繁榮，但為何沒有出現(xiàn)戰(zhàn)國時代的那種“百家爭鳴”的局面？（1）戰(zhàn)國時期處于列國紛爭、奴隸制崩潰、封建制度確立的大變革年代，各國統(tǒng)治者需要符合自己要求的思想武器，各階級、各階層和社會集團(tuán)也有自己的愿望和要求，于是出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。

（2）唐朝時期，國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，科舉制度推行，儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位，缺乏形成“百家爭鳴”的社會環(huán)境。材料一

在整個第七、八、九世紀(jì)中，中國是世界上最安定最文明的國家……當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時，中國人的思想?yún)s是開放的、兼收并蓄而好探索的。材料二

以強(qiáng)盛的國力為依托，以朝氣蓬勃的世俗知識分子為主體的唐文化，表現(xiàn)出一種無所畏懼、無所顧忌的兼容并包的開放的文化氣象。讀下列材料（摘自英國學(xué)者威爾斯的著作），概括唐文化發(fā)達(dá)的原因（注意思考角度）

材料三

在這種文化氛圍之中，唐文化不僅大量汲取胡文化的因子以豐富、激活、改造華夏文化，而且還大量地輸入域外文化，給唐文化增添萬千氣象與無限活力。材料四

開放的文化給唐文化帶來了活力，但并沒有動搖其華夏文化的本質(zhì)。唐代的官制、兵制、田制等制度文化，始終保持著中華文化的延續(xù)性。

1、促使唐詩空前繁榮的社會原因是①繁榮開放文化多元的背景②科舉制確立使中國下層文人自信、樂觀、進(jìn)?、厶绞⑹罏槿藗兲峁╅e適的生活環(huán)境④唐朝詩人比其他時代更具有想象力A．①②③④B．①③④C．②③④D.①②③D2、2008年北京奧運(yùn)會五“福娃”之一的“火娃歡歡”創(chuàng)作靈感來源于敦煌壁畫，下列表述正確的是

A．敦煌壁畫都是隋唐時期的作品B．敦煌莫高窟坐落在今天青海省境內(nèi)C．敦煌莫高窟反映了我國古代佛教藝術(shù)的繁榮D．敦煌莫高窟是世界上規(guī)模最大和保存最完整的藝術(shù)寶庫C3、右圖所示楷書作品，端莊雄厚，體現(xiàn)了豐裕的盛唐氣象和忠貞的個人品格的完美統(tǒng)一，他的作者是A．王羲之 B．顏真卿 C．柳公權(quán) D．歐陽詢B4、在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多的宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了A．佛教文化的中國化B．中外文化的交融性C．藝術(shù)形式的多樣化D．藝術(shù)內(nèi)容的時代性D5、古代繪畫有時直接再現(xiàn)社會生活，下列四幅畫直接反映唐代社會生活的是

A．①② B．②③ C．②④ D．③④A6、“會西涼都督楊敬述進(jìn)《婆羅門曲》（天竺舞曲），與其聲調(diào)相符，遂以月中所聞為之散序，用敬述所進(jìn)曲作其腔，而名《霓裳羽衣》法曲?！辈牧戏从沉颂菩诮y(tǒng)治時期A．政治制度創(chuàng)新B．文化輝煌燦爛C．民族關(guān)系和睦D．文化政策兼容D7、將“嫦娥一號”成功送入太空用的是“長征三號甲”運(yùn)載火箭。中國最早的“火箭”與現(xiàn)在的火箭雖然相差甚遠(yuǎn)，但都是利用反沖運(yùn)動的原理，中國最早的火箭出現(xiàn)在A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝B8、寄情山水、留戀田園牧歌是田園詩人的特點(diǎn)，下列古代詩人能列入此類的是①陶淵明②孟浩然③王維④李商隱⑤岑參A．①②④B．①②③C．②③⑤D．①③⑤B9、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當(dāng)時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是A．王羲之 B．張旭C．顏真卿 D．趙佶B10、下列中國古代科學(xué)技術(shù)成就在一定程度上體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處人生態(tài)度的是A．造船技術(shù)B．醫(yī)藥學(xué)C．印刷術(shù)D．火藥B11、2007年7月31日，“絲綢之路”途經(jīng)國家就“絲綢之路”聯(lián)合申遺達(dá)成共識，希望這條不同文明、不同民族交流與融合的貿(mào)易往來之路、文化交流之路成為全世界的共同遺產(chǎn)而被永世銘記、永遠(yuǎn)呵護(hù)。下列能作為我國申報絲綢之路條件的是①開封古城②古長安城③大同云岡石窟④敦煌莫高窟A．①② B．②④ C．②③④ D．①②③④B12、四大發(fā)明是我國成為世界文明古國的重要標(biāo)志，下列說法不正確的是：A．隋唐時期就已經(jīng)有了活字印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍B．唐朝末年，火藥開始應(yīng)用于軍事，火箭是最早的火藥武器C．東漢時期蔡倫改進(jìn)后的造紙術(shù)，原料易得，造價低廉D．我國發(fā)明的指南針，為歐洲航海家開辟新航路提供了條件A13、僧一行在編制《大衍歷》時發(fā)現(xiàn):日難至(冬至),其行最急,急而漸損,及春分及中,而后遲,迨北至(夏至),其行最舒.而漸益之,以至秋分又及中,而后益急.這實(shí)際上是A.發(fā)現(xiàn)了一年中地球公轉(zhuǎn)速度變化的現(xiàn)象B.因設(shè)備簡陋而造成的觀察誤差C.發(fā)現(xiàn)了地球自轉(zhuǎn)的周期D.更精確地測算出地球公轉(zhuǎn)的周期A14、“日照香爐生紫