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文檔簡介

07:短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》

一、(2023?黑龍江大慶?統(tǒng)考中考真題)閱讀下文,完成文后的問題。

【甲】

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑

有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

(選自《陋室銘》)

【乙】

項脊軒①,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可

置者。耳北包丕熊晝目月過午已登余稍為修葺便丕上漏。前辟四窗,垣墻周庭②,以當(dāng)南日,日影反照,室

始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楣③,亦遂增勝。借書滿架,偃仰④嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而

庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊⑤可愛。

(節(jié)選自《項脊軒志》)

【注】①項脊軒:作者的書齋名。②垣墻周庭:庭院四周砌上圍墻。③欄楣(shM):欄桿。④偃仰:安

居,休息。⑤珊珊:同"姍",引申為美好的樣子。

1.解釋下列句中加點實詞的含義。

(1)有龍則圣靈:

(2)談笑有田儒鴻:

(3)無案牘之勞形案牘:

(4)顧視無可置者顧:

2.選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項()

A.有仙則名險躁則不能治性(《誡子書》)

B.無絲竹之亂耳環(huán)而攻之而不勝(《得道多助,失道寡助》)

C.舊南閣子也當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》)

D.以當(dāng)南日不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)

3.選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A.又北向/不能得日日/過午已昏余/稍為修葺/使不上漏

B.又北向/不能得日/日過午已昏/余稍為修葺/使不上漏

C.又北向/不能得日/日過午已昏余/稍為修葺使/不上漏

D.又北向/不能得日日/過午已昏/余稍為修葺使/不上漏

4.下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項是()

A."銘”這種文體常用來述功紀(jì)行或警誡勸勉。甲文作者用此文體自述其志,表達(dá)安貧樂道的情操。

B.甲文結(jié)尾用"南陽諸葛廬""西蜀子云亭"類比"陋室",指出此室可以與古代名賢的居室比美。

C.乙文善用疊詞表達(dá)情感。如"庭階寂寂"中的"寂寂"二字,就是為了表達(dá)作者寂寞孤獨(dú)的心情。

D.甲乙兩文作者雖然生活時代不同、但都在對居室環(huán)境的描寫中,表現(xiàn)了中國古代文人的高雅情趣。

5.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)小鳥時來啄食,人至不去。

二、(2021?貴州畢節(jié)?中考真題)閱讀古文,完成下面小題。

【甲】

山不在高,有仙則多。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑

有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

【乙】

揚(yáng)雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好學(xué),博覽無所不見。默而好深沉之思。清靜自為,少耆①欲,

家產(chǎn)不過十金,乏無檐石②之儲,晏如也。自有大度,非圣哲之書不好也;非其意,雖富貴不事也。

【注釋】①耆:同"嗜",嗜好。②僧石:兩石與一石,指數(shù)量少

6.解釋加點詞的意思

①有仙則多____________

②談笑有鴻儒

③清靜廣為____________

④雖富貴不事也___________

7.翻譯文中劃線的句子

①無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

②雄少而好學(xué),博覽無所不見。

8.【甲】文末連舉三位古人的例子是為了證明什么?試結(jié)合【乙】文分析其所舉的“西蜀子云亭"例子是否恰

當(dāng)?

9.將"談笑有鴻儒,往來無白丁”的人際交往之道用于當(dāng)今的現(xiàn)實生活,你是否認(rèn)同?請簡述看法

三、(2020?遼寧沈陽?統(tǒng)考中考真題)閱讀選文,完成下面小題。

【甲】

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑

有鴻儒,往來無白了??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

【乙】

匡廬?奇秀,甲天下山。山北峰日香爐,峰北寺日遺愛寺,介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山。元和十一

年秋,太原人白樂天見而愛之,若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。因面峰腋寺作為草堂。明年春,草堂成。

樂天即來為主,.現(xiàn)叫趣聽泰像睨竹樹五石,自辰及酉,應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨,外適內(nèi)和,一宿

體寧,再宿心恬,三宿后頹然嗒然②。

一旦蹇剝③,來佐江郡,郡守以優(yōu)容撫我,廬山以靈勝待我。是天與我時,地與我所,卒獲所好,又何

以求焉?

(選自《白居易集?草堂記》,有刪改)

【注釋】①匡廬:即廬山。②頹然:松弛的樣子。嗒(ta)然:物我兩忘的樣子。③蹇(詢n)錄入指時

運(yùn)不濟(jì)。

10.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是()

A.匡廬奇布佳木有而繁陰(《醉翁亭記》)

B.太原人白樂天見而愛之忘路之遠(yuǎn)近(《桃花源記》)

C.因畫峰腋寺作為草堂群臣吏民能回刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》)

D.樂天即來為主朗克,公問其故(《曹判論戰(zhàn)》)

11.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

(1)若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。

(2)卒獲所好,又何以求焉?

12.請用"/"給下面的句子斷句。(斷兩處)

仰觀山俯聽泉傍睨竹樹云石

13.請依據(jù)選文,回答問題。

【甲】文寫出陋室外部環(huán)境的句子是,【乙】文寫出草堂選址原因的句子是0居室主人身處

其間,心情愉悅,從中可以看出他們不同的精神追求:【甲】文體現(xiàn)了劉禹錫的,【乙】文體現(xiàn)了白

居易的0(AB兩處請用原文回答,CD兩處請用自己的話概括。)

四、(2011?安徽蕪湖?中考真題)閱讀下文,完成文后的問題。

【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予

者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

——選自周敦頤《愛蓮說》

【乙】竹似賢,何哉?竹本⑺固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;苣

子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體⑵道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受⑶者。竹節(jié)貞,貞以立志;

君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實⑷焉。

——節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》

【注釋】(1)本:根。(2)體:體悟。(3)虛受:虛心接受。(4)實:充實,充滿。

14.解釋下列句中加點的詞。

(1)可愛者甚菁(2)陶后鰥有聞

(3)貞以立志(4)故君子人多村之為庭實焉

15.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)蓮之愛,同予者何人?

(2)君子見其性,則思中立不倚者。

16.甲文從蓮的生長環(huán)境、一、一、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),乙文由竹的本固、一、一、節(jié)貞等特點聯(lián)

想到君子之德。

17.甲乙兩文都用了一的表現(xiàn)手法,甲文綜合運(yùn)用記敘、一、議論、抒情等表達(dá)方式,乙文則主要運(yùn)用了一的

表達(dá)方式。

五、(2023?河南周口?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。

【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人菩愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也:牡丹,花之富貴者也:蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后年有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

(周敦頤《愛蓮說》)

【乙】吳中梅花,玄墓、光復(fù)二山為最感:入春則游人雜沓?,輿②馬相望。洞庭梅花不減二山,而僻

遠(yuǎn)在大湖之中,游屐③罕至,故余年來多舍玄墓,光復(fù),而至洞庭。園中梅百余株,一望如雪,芳?xì)庠诮笮洹?/p>

(節(jié)選自歸莊④《洞庭山看梅花記》

【注釋】①雜沓:聚集的樣子②輿:車③游屐:指游人。④歸莊:明末清初文學(xué)家,明代學(xué)者歸有

光曾孫,明亡后抗清。事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。

18.下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析,不E破的一項是()

A."世人甚愛牡丹"中的"甚"是很、非常的意思,寫出了牡丹的受歡迎程度。

B."不蔓不枝"中的"蔓""枝"指生藤蔓,長枝節(jié),寫出了蓮?fù)Π涡沱惖淖藨B(tài)。

C."陶后鮮有聞"中的"鮮"指少,感嘆愛菊花的人少,實則嘆息真正的隱士大少。

D."玄墓、光復(fù)二山為最勝"中的"勝"在這里有盛開的意思,表現(xiàn)了玄墓、光復(fù)二山梅花盛開的美景。

19.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

20.根據(jù)甲文段的內(nèi)容,用自己的話概括“君子”應(yīng)具有的美好品質(zhì)。

21.兩文段都運(yùn)用了襯托的寫法,請根據(jù)兩個文段的內(nèi)容完成填空。

甲文段用陶淵明"獨(dú)愛菊"、唐朝以來世人"甚愛牡丹"來襯托作者,表達(dá)了作者o乙文段用玄

墓、光復(fù)二山游人如織的場景襯托作者,表現(xiàn)了作者o

六、(2020.黑龍江齊齊哈爾?統(tǒng)考一模)閱讀下列文言文,回答各題。

【甲】

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

——選自周敦頤《愛蓮說》

【乙】

竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德

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