2022-2023學(xué)年上學(xué)期期末教學(xué)成果檢測(cè)七年級(jí)歷史一、單選題（本大題共15小題，每小題3分，共45分）1.下圖為中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖，遺存遍布黃河流域、長(zhǎng)江流域和遼河流域，說明中華文明的起源及發(fā)展具有：A.最早的人類文明發(fā)源地 B.多元一體的特征C.以北京人為最早 D.以元謀人為中心【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，它們主要分布在黃河、長(zhǎng)江流域、遼河流域，它們最終發(fā)展、匯聚成中華文明，因此，中華文明的起源及發(fā)展具有的特征是多元一體的特征，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合題意；北京人不是最早的原始人，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；元謀人位于云南省元謀縣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.中國(guó)地區(qū)的人類，至晚在公元前六七千年，發(fā)展了農(nóng)業(yè)，也發(fā)展了定居的聚落，且因地制宜，各有特色。下列關(guān)于北方原始居民生產(chǎn)生活描述正確的是A.掌握了打井技術(shù) B.會(huì)從事簡(jiǎn)單的紡織、制衣C.懂得使用天然漆 D.制作簡(jiǎn)單的樂器骨哨【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，半坡居民生活在北方的陜西，住半地穴式圓形房屋，種植粟，會(huì)從事簡(jiǎn)單的紡織、制衣，B符合題意；ACD項(xiàng)都與生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡居民相關(guān)，排除。故選擇B。3.梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚骸叭A夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”。材料說明華夏民族形成的特點(diǎn)是A.交流交往中逐漸形成 B.最早在長(zhǎng)江流域形成C.實(shí)行禪讓制聯(lián)合形成 D.由一個(gè)民族演變形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“非一族所成”“太古以來”“諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形”體現(xiàn)了華夏族形成的特點(diǎn)是由多個(gè)民族經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間的交流交往中逐漸形成的，A項(xiàng)正確；題干沒有涉及形成地區(qū)，排除B項(xiàng)；禪讓制是民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，與華夏民族形成無關(guān)，排除C項(xiàng)；“非一族所成”說明華夏族是由多個(gè)民族形成的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.為了防范蠻夷入侵，周王將三個(gè)最得力的輔臣召公、周公、太公分封在山戎、東夷、淮夷三個(gè)最大威脅的附近。材料表明西周實(shí)行分封制的目的是（）A促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.推動(dòng)民族交融 C.傳播中原文化 D.鞏固西周統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，“為了防范蠻夷入侵”材料表明西周實(shí)行分封制的目的是鞏固西周統(tǒng)治。周王將三個(gè)最得力的輔臣召公、周公、太公分封在山戎、東夷、淮夷三個(gè)最大威脅的附近，是為了防范蠻夷入侵，D項(xiàng)正確；題干體現(xiàn)不出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)民族交融和傳播中原文化的意圖，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.探究因果關(guān)系是歷史學(xué)習(xí)的重要技能。根據(jù)圖片所示，表中應(yīng)填入()①鐵犁牛耕推廣，生產(chǎn)力提高②少數(shù)民族政權(quán)，入主中原③農(nóng)民起義頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩④為富國(guó)強(qiáng)兵，各國(guó)紛紛變法A.①② B.②③C.③④ D.①④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，結(jié)果中重大轉(zhuǎn)型指的是奴隸制瓦解和封建制度建立，導(dǎo)致這一變化的原因除了題干中的因素還包括生產(chǎn)力水平的提高和各國(guó)的變法，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力水平提高的標(biāo)志的鐵制農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中原政權(quán)是漢族政權(quán)，而不是少數(shù)民族。導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的是諸侯爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。符合題意的是①④，故選D。6.商鞅最后被“車裂”而死，是因?yàn)樗淖兎ㄆ瞥速F族“無功可以得尊顯”的“故俗”，變法中破除了貴族的“故俗”，主要指的是（）A建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理B廢除貴族的世襲特權(quán)C改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理D獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法內(nèi)容之一，廢除貴族的世襲特權(quán)，損害舊貴族利益，這是商鞅被處死的原因。選項(xiàng)B符合題意；建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理，加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)后世行政管理制度影響大，A排除；改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理，不符合題意，C排除；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食和布帛多的人可免除徭役，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D排除。故選B。7.工業(yè)化、城市化進(jìn)程中對(duì)環(huán)境的巨大破壞，讓人們付出了沉重的代價(jià)，引起越來越多的人對(duì)環(huán)境污染治理和環(huán)境保護(hù)問題的高度重視。下列選項(xiàng)中與解決這一問題的主張相似的是A.“兼愛”“非攻”B知己知彼，百戰(zhàn)不殆C.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏D.斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，墨子主張“兼愛”“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)，與題干無關(guān)，故A不合題意；知己知彼，百戰(zhàn)不殆屬于兵家思想主張，故B不合題意；禍兮福之所倚，福兮禍之所伏反映的是道家思想，一切事物存在對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)變，故C不合題意；斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也與題干保護(hù)環(huán)境的主張相似，故D符合題意。故此題選D。【點(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“對(duì)環(huán)境污染治理和環(huán)境保護(hù)問題”是解題的關(guān)鍵，逐一分析各選項(xiàng)。8.下面是戰(zhàn)國(guó)和秦朝長(zhǎng)城分布圖，對(duì)比圖1與圖2的長(zhǎng)城分布情況，可推知秦朝（）A.階級(jí)矛盾有所緩和 B.邊疆危機(jī)日益嚴(yán)峻C.君主權(quán)力高度集中 D.極力消除分裂因素【答案】D【解析】【分析】【詳解】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)城都是以諸侯國(guó)為界修建，秦朝時(shí)期長(zhǎng)城將原先的各國(guó)長(zhǎng)城連為一體，同時(shí)拆除了內(nèi)地的長(zhǎng)城。這說明秦朝極力構(gòu)建統(tǒng)一的國(guó)家觀念，消除分裂因素，D項(xiàng)正確；長(zhǎng)城修建不能促進(jìn)階級(jí)矛盾的緩和，排除A項(xiàng)；圖中長(zhǎng)城的變化不能說明邊疆危機(jī)，排除B項(xiàng)；君主專制高度集中是皇帝制度的實(shí)行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】9.黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫道：從現(xiàn)實(shí)的角度看來始皇一死，秦帝國(guó)蕩然無存……一個(gè)新的朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)四百余年。使這個(gè)“新的朝代”達(dá)到鼎盛的帝王是（）A.漢高祖 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢文帝【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“從現(xiàn)實(shí)的角度看來，始皇一死，秦帝國(guó)蕩然無存……不出十年之內(nèi)一個(gè)新的朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)四百余年”及所學(xué)知識(shí)可知，這個(gè)“新的朝代”是西漢，使這個(gè)“新的朝代”達(dá)到鼎盛的帝王是漢武帝。漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期，C項(xiàng)正確；秦朝滅亡以后，公元前202年，劉邦建立了西漢王朝，并沒有達(dá)到鼎盛，排除A項(xiàng)；漢文帝和漢景帝時(shí)期，雖然出現(xiàn)了“文景之治”，但也沒有達(dá)到鼎盛時(shí)期，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.建武十一年八月，（漢光武帝）詔曰：“敢灸灼奴婢，論如律，免所灸灼者為庶（民）[人]。”十月，詔除奴婢射傷人棄市律……十三年冬十二月詔益州民自八年以來被略（掠）為奴婢者，皆一切免為庶（民）[人]。這段材料介紹了漢光武帝采取的措施是A.減輕刑法 B.合并郡縣C釋放奴婢和禁止殘害奴婢 D.裁減官員，懲處貪官污吏【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“敢灸灼奴婢，論如律，免所灸灼者為庶（民）[人]?！笨芍绻信按?，要把虐待奴婢的貶為庶人；“詔除奴婢射傷人棄市律”可知是下詔免除奴婢射傷人在鬧市殺死的刑罰；根據(jù)“被略（掠）為奴婢者，皆一切免為庶”可知是釋放奴婢，使之成為庶人，從以上材料可以看出光武帝采取的措施為釋放奴婢和禁止殘害奴婢，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選C項(xiàng)。11.歷史學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“論從史出，史論結(jié)合”。下面表格列出的史實(shí)能夠證明（）時(shí)期史實(shí)西漢公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，管轄西域36國(guó)東漢東漢明帝時(shí)，派班超出使西域，班超長(zhǎng)期留守西域，經(jīng)營(yíng)西域30多年A.新疆地區(qū)自古以來就是我國(guó)的領(lǐng)土 B.西藏地區(qū)自古以來就是我國(guó)的領(lǐng)土C.東漢時(shí)西域開始正式歸屬中央政權(quán) D.漢武帝時(shí)就對(duì)西域進(jìn)行了有效管轄【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，管轄西域36國(guó)”“東漢明帝時(shí)，派班超出使西域，班超長(zhǎng)期留守西域，經(jīng)營(yíng)西域30多年”，分析可知，中國(guó)古代就已經(jīng)對(duì)新疆地區(qū)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理，新疆地區(qū)自古以來就是我國(guó)的領(lǐng)土。A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是新疆而不是西藏，排除B項(xiàng)；西漢時(shí)西域開始正式歸屬中央政權(quán)，排除C項(xiàng)；漢宣帝時(shí)設(shè)置西域都護(hù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.下表是《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第三單元部分目錄，根據(jù)目錄內(nèi)容判斷該單元的主題是（）第9課秦統(tǒng)一中國(guó)第10課秦末農(nóng)民大起義第11課西漢建立和“文景之治”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第13課東漢的興衰第14課溝通中外文明的“絲綢之路”第15課兩漢的科技和文化A.政權(quán)分立與民族交融 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固C.中國(guó)文明的起源 D.早期國(guó)家與社會(huì)變革【答案】B【解析】【詳解】據(jù)目錄內(nèi)容可知，材料展示的是秦漢時(shí)期，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)大統(tǒng)一時(shí)期，也是統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基時(shí)期，其主題是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固，B項(xiàng)正確；政權(quán)分立與民族交融是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特征，排除A項(xiàng)；中國(guó)文明的起源指的是史前時(shí)期，早期人類的出現(xiàn)和文明起源，排除C項(xiàng)；早期國(guó)家與社會(huì)變革屬于夏商周時(shí)期的特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.觀察示意圖是學(xué)習(xí)歷史的能力要求之一，以下示意圖反映出（）A.三國(guó)鼎立局面形成 B.魏晉時(shí)期政權(quán)并立C.五代十國(guó)軍閥割據(jù) D.統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知五代十國(guó)，到960年北宋建立，979年結(jié)束五代十國(guó)的割據(jù)局面，遼宋、西夏并立，到金滅遼，出現(xiàn)西夏、金和南宋并立，1279年元統(tǒng)一全國(guó)，所以示意圖反映出統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；三國(guó)鼎立是魏蜀吳，排除A項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；五代十國(guó)時(shí)期只是第一張示意圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.三國(guó)兩晉南北朝介于秦漢和隋唐兩個(gè)時(shí)期之間，既是秦漢時(shí)期社會(huì)矛盾集結(jié)、激化的產(chǎn)物，又是隋唐強(qiáng)盛的淵源，承上啟下，在我國(guó)封建社會(huì)中占有特殊的地位和作用。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的主要特征是A.江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 B.政權(quán)分立與民族交融C.經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D.社會(huì)動(dòng)蕩與民族混戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)歷史，在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面，此后西晉實(shí)現(xiàn)了短暫統(tǒng)一，西晉滅亡后，黃河流域進(jìn)入了十六國(guó)時(shí)期，南方則處于東晉的統(tǒng)治下，此后，南北方進(jìn)入了南北朝并列的時(shí)代。在魏晉南北朝時(shí)期，由于邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷和北方人的南遷，中國(guó)歷史出現(xiàn)了民族融合的大趨勢(shì)，因而三國(guó)兩晉南北朝的特征為政權(quán)分立與民族融合，B符合題意；江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展不是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期最主要的特征，A排除；經(jīng)濟(jì)重心完成南移是在南宋時(shí)期，C排除；社會(huì)動(dòng)蕩與民族混戰(zhàn)不是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的主要特征，D排除。故選擇B。15.看圖說話是歷史學(xué)習(xí)的能力要求之一。對(duì)以下兩幅圖畫解讀錯(cuò)誤的是（）A.漢族和少數(shù)民族互相學(xué)習(xí)、互相影響 B.漢族和少數(shù)民族之間的沖突不斷C.民族間的交往、交流，促進(jìn)了民族交融 D.少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)圖片可知，圖片反映了漢族與少數(shù)民族互相學(xué)習(xí)、互相影響，民族間的交往、交流，促進(jìn)了民族交融，而不是民族之間的沖突不斷,B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；如前所述，AC項(xiàng)說法正確，不符合題意；右圖說明少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，D項(xiàng)說法正確，不符合題意。故選B項(xiàng)。二、材料題（共55分）16.閱讀下列材料，回答問題。材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！抖Y記·禮運(yùn)》材料二：天子到諸侯那里去叫作巡狩；巡狩就是天子巡察諸侯為其守衛(wèi)的疆土。諸侯朝見天子叫述職，述職就是受封的諸侯向天子匯報(bào)工作的完成情況……諸侯一次不朝見天子，就降他的爵位；兩次不朝見，就削減他的封地；三次不朝見，就派軍隊(duì)去。——《孟子·告子》（翻譯版）幽王為烽火大鼓，有寇至，舉烽火，諸侯悉至……——《史記·周本紀(jì)》材料三：經(jīng)過一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系?！幾浴都?xì)講中國(guó)歷史叢書·西周史》（1）材料一中的“天下為公”與“天下為家”分別反映了什么制度？“天下為家”開始的標(biāo)志性事件是什么？（2）根據(jù)材料二分析西周實(shí)行怎樣的政治制度？根據(jù)材料二指出諸侯有哪些義務(wù)？（3）根據(jù)材料三指出該制度有什么積極作用？該制度什么時(shí)期逐步瓦解的？【答案】（1）禪讓制，世襲制；啟繼承王位（2）分封制；諸侯定期朝拜周天子并述職，保護(hù)周王室/服從調(diào)兵（3）諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系；春秋時(shí)期【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)和材料一“天下為公，選賢與能，講信修睦”可知，這體現(xiàn)的是禪讓制；根據(jù)所學(xué)和材料一“今大道既隱，天下為家”可知，這體現(xiàn)的是世襲制，“天下為家”開始的標(biāo)志性事件是啟繼承王位?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)和材料二“諸侯一次不朝見天子，就降他的爵位；兩次不朝見，就削減他的封地；三次不朝見，就派軍隊(duì)去”可知，這體現(xiàn)的是分封制；根據(jù)所學(xué)和材料二“諸侯朝見天子叫述職、幽王為烽火大鼓，有寇至，舉烽火，諸侯悉至”可知，這體現(xiàn)的義務(wù)是，諸侯定期朝拜周天子并述職，保護(hù)周王室，服從調(diào)兵?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)和材料三“王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系”可知，這體現(xiàn)的積極作用是，諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系；春秋時(shí)期該制度逐步瓦解。17.閱讀材料，回答問題。材料一（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注意于教育，開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲。——錢穆《國(guó)史大綱》材料二他認(rèn)為，只是依靠君主和臣下的才干來治國(guó)，國(guó)家的強(qiáng)盛只是暫時(shí)的，這些優(yōu)秀的人才一旦去世，昔日的富強(qiáng)必將走向衰落；只有依靠穩(wěn)定的法制，才能使國(guó)家的前途不至于走入上述覆轍。于是他提倡“法治”，反對(duì)空談仁義，想要建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。他的才干也得到了當(dāng)時(shí)最有才能的統(tǒng)治者的賞識(shí)。材料三戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家之學(xué)異常活躍，極富創(chuàng)造力，被公認(rèn)為中國(guó)思想文化史上燦爛輝煌的時(shí)代。中國(guó)兩千年封建社會(huì)此伏彼起的各種學(xué)術(shù)思想除了外來的佛學(xué)，幾乎都淵源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，都受到諸子百家之學(xué)的深遠(yuǎn)影響。（1）據(jù)材料一他”是哪一思想學(xué)派的創(chuàng)始人？與“開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”相關(guān)的教育舉措是什么？（2）據(jù)材料二，“他”是誰？根據(jù)材料概括“他”的思想主張。（3）材料三反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說這一“局面”有何影響？【答案】（1）儒家。創(chuàng)辦私學(xué)。（2）韓非。他反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（3）百家爭(zhēng)鳴。百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一“（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注意于教育，開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是春秋后期魯國(guó)人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，不僅是大思想家，而且還是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。可知他”是儒家思想學(xué)派的創(chuàng)始人；與“開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”相關(guān)的教育舉措是創(chuàng)辦私學(xué)?！拘?詳解】根據(jù)材料二“他提倡‘法治’，反對(duì)空談仁義，想要建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)末期的韓非是法家的集大成者，主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制；可知“他”是韓非。由“只是依靠君主和臣下的才干來治國(guó)，國(guó)家的強(qiáng)盛只是暫時(shí)的，這些優(yōu)秀的人才一旦去世，昔日的富強(qiáng)必將走向衰落”，可知反對(duì)空談仁義；由“提倡‘法治’，反對(duì)空談仁義，想要建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家”，可知強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。因此“他”的思想主張是，反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治?！拘?詳解】根據(jù)材料三“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家之學(xué)異?；钴S，極富創(chuàng)造力，被公認(rèn)為中國(guó)思想文化史上燦爛輝煌的時(shí)代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面，各個(gè)學(xué)派爭(zhēng)論的共同問題是如何治理國(guó)家。因此材料反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面；百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。18.秦漢是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固時(shí)期。閱讀材料，回答問題。材料一：圖一戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖圖二秦朝形勢(shì)圖材料二：自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)……他和他的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，顯然比前一時(shí)代的封建國(guó)家起著較多的作用?！段臑憽吨袊?guó)通史》材料三：武帝雄才大略，即位之初，卓然罷黜百家，令后學(xué)者有所統(tǒng)一。始分藩國(guó)，而子弟畢侯矣。更錢造幣以贍用。征匈奴四十余，匈奴遠(yuǎn)遁，日以削弱。——《古代歷史史料匯編》（1）指出材料一中圖一到圖二反映出的歷史發(fā)展趨勢(shì)。（2）材料二中的“他”是誰？簡(jiǎn)要指出他在地方行政制度上的創(chuàng)新及其意義。（3）根據(jù)材料三，概括漢武帝鞏固大一統(tǒng)的主要措施并簡(jiǎn)要指出其效果。【答案】（1）國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一。（2）秦始皇嬴政。在地方上，實(shí)行郡縣制；郡縣制開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式，在我國(guó)沿用了兩千多年，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（3）措施：罷黜百家，尊崇儒術(shù)；頒布“推恩令”；統(tǒng)一鑄造五銖錢；北擊匈奴。效果：鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期?！窘馕觥俊拘?詳解】趨勢(shì)：依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，圖一戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)家處于諸侯割據(jù)、分裂戰(zhàn)亂狀態(tài)，而圖二秦朝形勢(shì)圖反映出秦朝滅掉六國(guó)，建立了統(tǒng)一的封建國(guó)家，由此得出歷史發(fā)展趨勢(shì)是國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一。【小問2詳解】“他”：根據(jù)材料二“自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)……他和他的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，顯然比前一時(shí)代的封建國(guó)家起著較多的作用”可知，“他”指的是秦朝的開國(guó)皇帝秦始皇嬴政，他完成了滅掉東方六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，確立了一套專制主義中央集權(quán)制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。創(chuàng)新及其意義：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為了鞏固統(tǒng)一，秦始皇下令在地方上全面實(shí)行郡縣制，郡縣官員都由皇帝或朝廷直接任免，從而加強(qiáng)了中央對(duì)地方的垂直管理，其意義在于郡縣制開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式，在我國(guó)沿用了兩千多年，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！拘?詳解】措施：依據(jù)材料三“卓然罷黜百家，令后學(xué)者有所統(tǒng)一”“始分藩國(guó)，而子弟畢侯矣”“更錢造幣以贍用”“征匈奴四十余，匈奴遠(yuǎn)遁，日以削弱”，概括漢武帝鞏固大一統(tǒng)的主要措施：思想上“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，加強(qiáng)思想控制；政治上頒布“推恩令”，解決王國(guó)問題；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一鑄造五銖錢；軍事上北擊匈奴。效果：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝的這些舉措鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。19.改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題，中國(guó)歷史上的多次改革，也深刻影響王朝的興衰，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一：行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。——《史記?商君列傳》材料二：魏主下詔