答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁湖南省長郡中學(xué)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“距離”一詞的本義是對時間和空間而言的。如從此時到彼時、從此地到彼地之間隔著一個長度，人們就把這種時間、空間相隔的長度叫做距離。“心理距離”說中的“距離”，不是指時空相隔的長度，而是指心理的距離，這是指我們在觀看事物時，在事物與我們自己實(shí)際利害關(guān)系之間插入一段距離，使我們能夠換一種眼光去看世界。這種距離的插入，是靠自己的心理調(diào)整實(shí)現(xiàn)的，所以叫做“心理距離”。古往今來，一切偉大的詩人、藝術(shù)家之所以能從尋常痛苦甚至丑惡的事物里發(fā)現(xiàn)美和詩意，就是因為他們能夠通過自己的心理調(diào)整，將事物擺到一定的距離加以觀照和品味。例如竹子，在一般人的眼里，它不過是可以架屋、造紙和當(dāng)柴燒的尋常之物，但中國古代詩人面對竹子，卻以另一種眼光，從它那里發(fā)現(xiàn)了一個又一個鮮活、動人、美麗、清新的世界?！昂觳菽军S落盡，猶自青青君始知”（岑參），“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”（李白），“綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅”（杜甫），“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”（劉長卿），“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶”（鄭燮）。在這些詩人的眼中，已徹底改變了看待事物的普通方式，所以普通的竹子已具有生命的顫動和美好的性格，竹子在詩人的“心理距離”的作用下，已進(jìn)入了藝術(shù)世界，獲得了美的意味。審美體驗中的“心理距離”是存在“內(nèi)在矛盾”的。一方面，藝術(shù)作品能否感動我們，引起我們的“共鳴”，這與藝術(shù)作品所描繪的生活情景跟我們自身獨(dú)特的生活經(jīng)驗、體會相吻合的程度成正比。藝術(shù)作品中所描繪的生活情景與我們的個人經(jīng)歷愈是吻合，我們對藝術(shù)作品的領(lǐng)會就愈是深切入微，藝術(shù)作品就愈是能打動我們。另一方面，藝術(shù)作品所描繪的生活情景與我們的生活經(jīng)歷愈是貼近，我們就愈容易把作品的藝術(shù)世界與自身的生活經(jīng)歷混為一談，也就愈容易從藝術(shù)世界退回到自身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)世界。這樣，愉快的審美鑒賞就可能變成痛苦的自傷身世了。上述兩條規(guī)律似乎是不相容的。第一條規(guī)律強(qiáng)調(diào)欣賞時距離要小，第二條規(guī)律則強(qiáng)調(diào)欣賞時距離要大，所以稱為“距離的內(nèi)在矛盾”。那么如何來解決審美體驗中的“距離的內(nèi)在矛盾”呢？英國美學(xué)家、心理學(xué)家愛德華·布洛（EdwardBullough）提出，“無論是在藝術(shù)欣賞的領(lǐng)域，還是在藝術(shù)生產(chǎn)中，最受歡迎的境界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使其消失的境界”。這種“不即不離”的境界之所以是理想的藝術(shù)境界，在于它對“距離的內(nèi)在矛盾”作了妥當(dāng)?shù)陌才?，既不因距離過遠(yuǎn)而無法理解，也不因距離消失而讓實(shí)用動機(jī)壓倒審美享受。這樣，就使審美主體在面對審美客體之時，既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”，就藝術(shù)創(chuàng)作而言，正如王國維所言，“入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致”（王國維）。當(dāng)然，在審美體驗中，能不能獲得“不即不離”的距離，不但與審美客體相關(guān)，也與審美主體的思想文化修養(yǎng)相關(guān)。對于思想文化極其低下的審美主體而言，無論面對多么優(yōu)秀的藝術(shù)品，也會因“距離喪失”而想入非非。藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的詩化原則、陌生化原則、變形原則、程式化原則，從一定意義上來說，都是藝術(shù)家為了使其藝術(shù)品獲得理想的審美心理距離所采取的藝術(shù)處理。（摘編自童慶炳《中國古代詩學(xué)與美學(xué)》）材料二：種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人。竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門大廈中的山珍海鮮，在旁觀者所看出來的滋味都比當(dāng)局者親口嘗出來的好。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外地人看，卻往往有一種美的意味。這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別。持實(shí)用的態(tài)度看事物，它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實(shí)用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象?？偠灾?，美和實(shí)際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。我說“距離”時總不忘冠上“適當(dāng)?shù)摹比齻€字，這是要注意的?！熬嚯x”可能太過，可能不及。藝術(shù)一方面要能使人從實(shí)際生活牽絆中解放出來，一方面也要使人能了解，能欣賞。距離不及，容易使人回到實(shí)用世界；距離太遠(yuǎn)，又容易使人無法了解欣賞。藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)。富于藝術(shù)性的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號啕，幼子饑已卒”時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術(shù)。（摘編自朱光潛《談美》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“心理距離”要靠自己的心理調(diào)整來實(shí)現(xiàn)，這種距離不是時空相隔的長度，與現(xiàn)實(shí)的“距離”不同，它使我們能夠換一種眼光去看世界。B.竹子在古代詩人筆下具有生命的顫動和美好的性格，是因為詩人改變了看待事物的普通方式而獲得了美的意味。C.審美體驗中的“心理距離”存在“內(nèi)在矛盾”，“不即不離”的境界能夠解決這種“矛盾”，相較于藝術(shù)欣賞，它對藝術(shù)創(chuàng)造更為重要。D.種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人，旁觀者“看”比當(dāng)局者“嘗”滋味要好，全是觀點(diǎn)與態(tài)度的差別。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.藝術(shù)作品是否有感染力，與作品中的生活情景與個人經(jīng)歷吻合度相關(guān)，因此吻合度越高越讓人產(chǎn)生愉悅的審美體驗。B.藝術(shù)作品能讓體驗者獲得美的享受，一定程度上有賴于作者運(yùn)用特殊技巧，如詩化、陌生化、變形、程式化等原則。C.一般人雖然有豐富的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷和深刻的情感，但因為沒有在一定距離以外將其客觀化，所以終究不能創(chuàng)造藝術(shù)。D.蔡琰和杜甫寫的詩都是“痛定思痛”的結(jié)果，他們在寫切身情感時，都是作為站在客位的觀賞者將這種情感客觀化。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列最能支持“審美要有‘適當(dāng)?shù)木嚯x’”觀點(diǎn)的一項是（）A.一位英國老太太看《哈姆萊特》中王子與惡人決斗時，情不自禁地叫道：那劍是有毒的！B.徐志摩重游母校劍橋大學(xué)，感受頗深，在回國的輪船上寫下了著名的詩歌《再別康橋》。C.陳其元在《庸閑齋筆記》中曾述，某商人女兒“明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾”。D.自《斷臂的維納斯》雕像作品展出以來，無數(shù)人提出各種奇思妙想，欲為其續(xù)上斷臂。4.試簡要分析材料二運(yùn)用的論證方法及其作用。5.請結(jié)合文中觀點(diǎn)，談?wù)勀銓ο旅娌牧系睦斫?。湘西鳳凰，是沈從文先生的故鄉(xiāng)。在外漂泊時，他多次提及故鄉(xiāng)風(fēng)景秀麗、民風(fēng)淳樸，人們真誠友愛。1930年，沈從文回到闊別多年的故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是他一直想念的故鄉(xiāng)了，社會黑暗，現(xiàn)代文明的精神污染，使湘西人古樸的人性發(fā)生了扭曲裂變，讓他不寒而栗。他深刻地感悟到：喚醒一個民族重新做人的意識，實(shí)現(xiàn)人與人關(guān)系的重造是必需的。1934年，寄托其“美”與“愛”的美學(xué)理想追求的作品——《邊城》由此誕生?！敬鸢浮?.C2.A3.B4.①對比論證，增強(qiáng)論證效果。第一段中用“東方人”和“西方人”、“本地人”和“外地人”進(jìn)行對比，有力地論證了“美和實(shí)際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看”的觀點(diǎn)。②舉例論證，增強(qiáng)說服力。第三段列舉蔡琰、杜甫的寫作例證，有力地論證了創(chuàng)作過程中需要“把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看”的觀點(diǎn)。5.①《邊城》的創(chuàng)作符合審美體驗中“不即不離”的境界，藝術(shù)家使其藝術(shù)品獲得了理想的審美心理距離。②“不離”是指《邊城》來源于生活，沈從文對故鄉(xiāng)湘西鳳凰獨(dú)特而深刻的體會，引發(fā)人們的感動與共鳴。③“不即”是指沈從文后來離開故鄉(xiāng)，小說中的故事與故鄉(xiāng)的實(shí)際生活之間有一定的距離，使作者能夠換一種眼光去觀照和品味，從而獲得美學(xué)理想追求?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“相較于藝術(shù)欣賞，它對藝術(shù)創(chuàng)造更重要”錯誤。材料第四段引證“無論是在藝術(shù)欣賞的領(lǐng)域，還是在藝術(shù)生產(chǎn)中，最受歡迎的境界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使其消失的境界”，可見它對二者都重要，原文沒有比較。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“吻合度越高越讓人產(chǎn)生愉悅的審美體驗”錯誤。材料一第三段說“藝術(shù)作品所描繪的生活情景與我們的生活經(jīng)歷愈是貼近，我們就愈容易把作品的藝術(shù)世界與自身的生活經(jīng)歷混一談，也就愈容易從藝術(shù)世界退回到自身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)世界”，可見，欣賞時的距離感很重要。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！斑m當(dāng)?shù)木嚯x”是說既不因距離過遠(yuǎn)而無法理解，也不因距離消失而讓實(shí)用動機(jī)壓倒審美享受，既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”。B.徐志摩重游母校劍橋大學(xué)，這是“入乎其內(nèi)”，在回國的輪船上寫下《再別康橋》，這是“出乎其外”的藝術(shù)創(chuàng)作，符合“審美要有‘適當(dāng)?shù)木嚯x’”這一觀點(diǎn)。ACD三項都是距離消失或過近，不能體現(xiàn)“審美要有‘適當(dāng)?shù)木嚯x’”這一觀點(diǎn)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。材料二第一段“新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外地人看，卻往往有一種美的意味”等內(nèi)容將“東方人”和“西方人”、“本地人”和“外地人”進(jìn)行對比，從而論證了“總而言之，美和實(shí)際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看”的觀點(diǎn)，于對比中增強(qiáng)了論證效果，使論證更有力。材料二第三段列舉了“蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在‘入門聞號啕，幼子饑已卒’時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》”的事例，寫出了藝術(shù)家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，從而論證了創(chuàng)作過程中需要“把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章說服力?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。兩則材料都是圍繞著“距離”展開論述的。材料一強(qiáng)調(diào)“無論是在藝術(shù)欣賞的領(lǐng)域，還是在藝術(shù)生產(chǎn)中，最受歡迎的境界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使其消失的境界”，即“不即不離”的境界。材料二強(qiáng)調(diào)“美和實(shí)際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看”。而《邊城》的創(chuàng)作符合審美體驗中“不即不離”的境界，使作品獲得了理想的審美心理距離?！跋嫖鼬P凰，是沈從文先生的故鄉(xiāng)”，沈從文對故鄉(xiāng)湘西鳳凰的風(fēng)土人情有獨(dú)特而深刻的體會，《邊城》正是在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。因此《邊城》來源于生活，更能引發(fā)人們的感動與共鳴，體現(xiàn)了審美體驗中“不離”?！?930年，沈從文回到闊別多年的故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是他一直想念的故鄉(xiāng)了”，湘西人古樸的人性發(fā)生了讓他不寒而栗的扭曲裂變；“1934年，寄托其‘美’與‘愛’的美學(xué)理想追求的作品——《邊城》由此誕生”。由此可知，《邊城》是在沈從文離開故鄉(xiāng)之后創(chuàng)作而成的。作者把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看，使得小說中的故事與故鄉(xiāng)的實(shí)際生活之間有一定的距離，從而使其作品獲得理想的審美心理距離與美學(xué)理想追求。體現(xiàn)了審美體驗中“不即”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：姑姑李立泰姑姑很漂亮，修長身材，梳短發(fā)，穿著整潔，柳眉杏眼，如今老了也不難看。姑姑離休后回家探親，談起了當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛、腥風(fēng)血雨的革命戰(zhàn)爭歲月。那年全村參戰(zhàn)和八路軍一起打鬼子。咱村有圍墻，墻外有圍子壕。壕里放了水，還有葛針寨，全是棗樹枝子，鬼子不好攻。家人都上圍墻打鬼子去了，八路軍得吃飯啊，娘回不來咋辦？姑姑還是孩子，但姑姑要蒸窩窩給八路軍。姑姑八歲時跟鍋臺差不多高，蒸窩窩夠不到篦子，站在小板凳上。頭次沒蒸熟，就回鍋。八路軍叔叔夸姑姑孩兒小，心好，機(jī)靈手巧。那次是八路軍冀南七分區(qū)二十四團(tuán)來解的圍，把鬼子打跑了。姑姑八歲參加八路軍，在伙房幫忙。老班長像疼親女兒一樣待姑姑。姑姑站在小凳上學(xué)做飯，生的做成熟的，涼的燒成熱的，涼水燒成開水。姑姑九歲被衛(wèi)生隊要走，八路軍冀南七分區(qū)衛(wèi)生所在姑姑村上，家家住了傷病員。醫(yī)、食、住、行，姑姑跑前跑后，發(fā)動嬸子大娘姐妹們幫助衛(wèi)生所拆被褥、洗衣服，幫助照顧傷員，一口一口地喂湯、喂飯、喂藥，甚至端屎端尿。姑姑當(dāng)衛(wèi)生員開始洗傷員的繃帶，她說，我洗的繃帶放到今天就是垃圾。在村子的水坑里洗洗，沒肥皂、洗衣粉，血斑也洗不干凈。有時找不到好水，小水坑里的水也湊合。人手不夠也給傷員包扎，包得歪歪扭扭。再大些我就開始學(xué)扎針。起初扎不進(jìn)去，嚇得手哆嗦，急得哭。大姐姐們告訴我，手把肉捏住，猛一下子扎下去，別猶豫。慢慢我會扎針了，都說我小手兒柔軟扎得不疼，搶著叫我扎針。遇到輸液的重病號，我站在旁邊看護(hù)士姐姐扎血管，我還在自己胳膊上練習(xí)過扎輸液針。我問姑姑：你作為戰(zhàn)地護(hù)士，一生中最驕傲的是什么？應(yīng)該是那次躲過敵機(jī)空襲。那天狂風(fēng)怒號，刮得天昏地暗，黃風(fēng)把枯枝敗葉都旋到天上去了，本不是敵人偷襲的天氣，可就是那天敵機(jī)偏來了。我負(fù)責(zé)的兩名重傷員轉(zhuǎn)移不動，十三歲的我急中生智，抓了兩個麻袋片兒把傷員蓋上，上面撒些樹葉樹枝，我也趴在下面，敵機(jī)盤旋了幾圈扔炸彈，沒炸著我們。躲過一劫……立了三等功。我到駐地就積極發(fā)動婦女做軍衣、抬擔(dān)架、護(hù)傷員，動員青年參軍參戰(zhàn)。十四歲入黨，十六歲當(dāng)了護(hù)士長，成了骨干力量。當(dāng)了護(hù)士長才知道，其實(shí)有職務(wù)就是責(zé)任重了，多干活兒。吃苦在前，享受在后。把方便留給別人，把困難留給自己。臟活兒累活兒搶著干，加班加點(diǎn)沖在前。那次戰(zhàn)地衛(wèi)生員不夠用，我第一個站出來上前線。就是那次為搶救傷員，我被敵人的炮彈炸傷了，至今腿上還嵌著塊彈片兒，遇到陰天下雨就疼。前邊非常危險。說不定去了就回不來了，就是要把生還的機(jī)會留給戰(zhàn)友。我又問姑姑：您作為護(hù)士長最厲害的是啥？最厲害的是那個縣大隊?wèi)?zhàn)士的大腿骨頭里嵌入了子彈，我和幾個護(hù)士當(dāng)班，醫(yī)生去前線了，一沒麻醉藥，二沒專門器械，把肉剝開子彈露出來，用老鄉(xiāng)打鐵的老虎鉗子在鍋里煮煮，我一邊哭一邊把“鋼鐵戰(zhàn)士”腿骨上的子彈拽出來。越干越進(jìn)步，十九歲被任命為醫(yī)療隊黨支部書記，肩上的擔(dān)子更重了。我一邊抓政治學(xué)習(xí)，一邊加強(qiáng)醫(yī)療知識學(xué)習(xí)。越學(xué)越覺得自己知道的東西太少了。這年一個家伙兒闖進(jìn)我心里來。他是連長，跟我平級。我給他扎針，三扎兩扎有了好感，偷偷摸摸談，俺們不夠談戀愛的級別。一次戰(zhàn)斗他那連人馬被鬼子擋住沖不出來，回不了大部隊，就跟別的八路軍走了，反正都是打鬼子。自那以后，我們再沒見過面。后來我調(diào)到軍分區(qū)醫(yī)院任院長。解放全中國那年，那家伙受傷送到我們醫(yī)院來了。我一見他渾身是血，心里一緊，疼得心哆嗦。他是個不錯的人，可是我剛結(jié)了婚。急得他跺腳，拍頭，捶胸。他急急地吼：我給你寫信，怎么不回信？！我說：沒收到你的信。兵荒馬亂的，信不通。你怎么不等我？我等你好幾年了，也不知道你活著沒有?。孔吡司蜎]音信。他哭了，淚淌下來。我不敢看他。我說：都團(tuán)長了還哭，不怕人家笑話？好好干，將來找個大學(xué)生，比我這文盲強(qiáng)多了。任她什么生也抵不上你！別說憨話，我?guī)椭o你介紹。我照顧他個把月，也算彌補(bǔ)吧。他養(yǎng)好傷要南下，打過長江去。一次攻堅戰(zhàn)斗中他頂著濕被子率敢死隊往上沖，犧牲了。姑姑那么傷神，眼里含著淚。（選自《參花》，有刪改）文本二：小說從土里拱出來（節(jié)選）李立泰我寫小說，好回老家，撲進(jìn)魯西大平原，看著父老鄉(xiāng)親兄弟姐妹土里刨食的身影，在烈日下?lián)]汗如雨的勞作。哥哥光膀曬得淌油兒，嫂子壯碩小褂兒粘在胸脯上。漢子揚(yáng)鞭扶犁，傾聽犁鏵切斷草根的脆響，看陽光下新翻泥土的浪花兒。俯身抓把濕潤的土塊攥個蛋兒，送鼻子聞聞，土蛋泛出朗潤的清香。女人撒化肥，沿著深深的犁溝，沿著漢子罵牛的吆喝，沿著長長的日子，沿著風(fēng)調(diào)雨順也作難的聲聲嘆息，然后他們把在血汗里浸泡的種子埋進(jìn)希望里。望望廚房冒出的炊煙，聞聞玉米餅子的香甜，農(nóng)家大鍋炒菜“滋滋啦啦”爆響，從后窗竄出幾縷子菜香……聽雞鳴狗吠的歡歌，看看籬笆墻上爬的絲瓜、扁豆角，交織在一起的綠墻，還有那在綠秧子里偷偷探出臉兒的粉紅的喇叭花，真好看、真養(yǎng)眼，那么小說基本就出來了。好的微型小說、小小說讀過忘不了。它不僅有生活、接地氣、人物鮮活豐滿、有血有肉、細(xì)節(jié)感人，而且是從土里拱出來的。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.姑姑做護(hù)士長時，她用老鄉(xiāng)的老虎鉗為戰(zhàn)士取子彈，傷心地哭了，一方面是心疼戰(zhàn)士，另一方面也為自己醫(yī)術(shù)不精而愧疚。B.與升任團(tuán)長的初戀情人久別重逢，善良熱心、樂于助人、大度無私的姑姑覺得自己不識字，配不上他，主動要為他介紹對象。C.文本寫全村參戰(zhàn)打鬼子，小孩子幫著為八路軍做飯，家家住傷員，婦女幫著拆被褥、洗衣服、照顧傷員，體現(xiàn)出軍民魚水情深。D.在姑姑的精心照料下，她的初戀情人傷愈后重返戰(zhàn)場，后來，因上前線沖鋒時頂著濕被子，最終壯烈犧牲，姑姑為此傷心落淚。7.下列對文本一藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是（）A.小說帶有一股濃郁的生活氣息，讀來親切自然，語言質(zhì)樸，偶或插入的方言俚語，長短句的錯落搭配，增強(qiáng)了作品親和力。B.文本中洗繃帶、扎針、取子彈等情節(jié)，表現(xiàn)了物質(zhì)條件的困乏和戰(zhàn)爭的殘酷，襯托八路軍戰(zhàn)士堅持抗戰(zhàn)不畏犧牲的革命精神。C.小說在人物形象塑造上手法豐富，主要有語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等，向我們展現(xiàn)出一個女軍人特殊的性格和情懷。D.小說寫團(tuán)長因錯過了與姑姑的美好姻緣而落淚，姑姑要為他作介紹，他表示沒有人比得上姑姑，正面表現(xiàn)了姑姑的美好形象。8.文本一是如何推動敘事、表現(xiàn)人物成長的？請簡要分析。9.作者說“優(yōu)秀的小說是從土里拱出來的”，請結(jié)合兩個文本，談?wù)勀銓@個“拱”字的理解?！敬鸢浮?C7.D8.①從生活細(xì)節(jié)出發(fā)，選取姑姑成長中的典型事件，突出她波瀾壯闊的一生。②倒敘手法，回溯革命生涯重要事件節(jié)點(diǎn)，和姑姑逐步成長的結(jié)果照應(yīng)。③以問答方式（或答“訪談形式”），交叉使用第一人稱和第三人稱推進(jìn)情節(jié)敘述（或答“現(xiàn)實(shí)和歷史交織閃回”），賦予小說以跳躍性與連貫性的敘事方式，讀來令人耳目一新。9.①優(yōu)秀作品都來源于生活，是對生活的體驗與升華。②生活有無限的張力，有一種向外拱的動力，能激發(fā)作家的創(chuàng)作欲望。③作家必須俯下身子，深入生活，體驗生活，主動去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，把生活的本質(zhì)“拱”出來?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“另一方面也為自己醫(yī)術(shù)不精而愧疚”無中生有，姑姑用老鄉(xiāng)的老虎鉗為戰(zhàn)士取子彈時傷心地哭了，是因為當(dāng)時條件簡陋，表明她此時很心疼戰(zhàn)士，并不是“為自己醫(yī)術(shù)不精而愧疚”。B.“姑姑覺得自己不識字，配不上他”曲解文意，雖然文中有提到“將來找個大學(xué)生，比我這文盲強(qiáng)多了”，但這是姑姑安慰團(tuán)長的話，并不是姑姑“覺得自己不識字，配不上他”。D.“因上前線沖鋒時頂著濕被子，最終壯烈犧牲”屬望文生義，原文提到“一次攻堅戰(zhàn)斗中他頂著濕被子率敢死隊往上沖，犧牲了”，說明團(tuán)長是在上前線沖鋒中犧牲的，頂著濕被子只是一種防護(hù)手段，并不是犧牲的原因。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“他表示沒有人比得上姑姑，正面表現(xiàn)了姑姑的美好形象”理解錯誤，用他人的語言、動作等來襯托主人公的形象特征屬于“側(cè)面”描寫。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文本寫作手法的能力。①從全文來看，作者先后選取了主人公八歲和九歲，十三到十六歲，十九歲及之后等幾個年齡階段的典型事件，如“姑姑八歲參加八路軍，在伙房幫忙……”“姑姑九歲被衛(wèi)生隊要走……”“再大些我就開始學(xué)扎針……”等內(nèi)容。通過對姑姑成長中的典型事件的敘述，突出了她平凡而又波瀾壯闊的一生。②小說開頭從姑姑回鄉(xiāng)探親切入，先寫“姑姑離休后回家探親，談起了當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛、腥風(fēng)血雨的革命戰(zhàn)爭歲月”，然后展開敘述，通過寫姑姑從小到大發(fā)生的典型事件：做飯、洗繃帶、掩護(hù)傷員、取子彈、與團(tuán)長的情緣……，倒敘回溯其革命生涯重要事件節(jié)點(diǎn)，和姑姑逐步成長的結(jié)果照應(yīng)；倒敘手法的使用增強(qiáng)了文本的感染力，使讀者產(chǎn)生閱讀興趣。③小說中寫道“我問姑姑：你作為戰(zhàn)地護(hù)士，一生中最驕傲的是什么”，姑姑回答“應(yīng)該是那次躲過敵機(jī)空襲……”等內(nèi)容，通過問答方式，回顧了姑姑之前的親身經(jīng)歷。第一、第三人稱交叉使用，“我”用在回憶內(nèi)容里，“姑姑”用在現(xiàn)實(shí)情境下，“我”與“姑姑”不斷轉(zhuǎn)換，使得文章敘事既有跳躍性又有連貫性，同時也增強(qiáng)了文章的感染力，讀來耳目一新?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和詞語含義的能力。文本一對發(fā)生在姑姑身上的幾個典型事件的敘述，使文章帶有一股濃郁的生活氣息，讀來親切自然，語言質(zhì)樸，說明“優(yōu)秀作品都來源于生活，是對生活的體驗與升華”，體現(xiàn)了優(yōu)秀的小說是從土里拱出來的。文本一中，作者選取了主人公八歲和九歲，十三到十六歲，十九歲及之后等幾個年齡階段的典型事件，通過做飯、洗繃帶、掩護(hù)傷員、取子彈、與團(tuán)長的姻緣等生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)其平凡而又波瀾壯闊的一生。這說明“生活有無限的張力，有一種向外拱的動力，能激發(fā)作家的創(chuàng)作欲望”，激發(fā)作家從土里拱出作品來。結(jié)合文本二“我寫小說，好回老家，撲進(jìn)魯西大平原，看著……”“它不僅有生活、接地氣、人物鮮活豐滿、有血有肉、細(xì)節(jié)感人……”可知，作家在創(chuàng)作時，必須俯下身子，深入生活，體驗生活，主動去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，從土里拱出作品來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：二世用趙高計，乃不坐朝廷見大臣，居禁中。趙高常侍中用事，事皆決于趙高。是時二世在甘泉，方作觳抵優(yōu)俳之觀。李斯不得見，因上書言趙高之短曰：“臣聞之，臣疑其君，無不危國。今有大臣于陛下擅利擅害，與陛下無異，此甚不便。昔者司城子罕相宋身行刑罰以威行之期年遂劫其君。田常為簡公臣，爵列無敵于國，私家之富與公家均，布惠施德，下得百姓，上得群臣，陰取齊國，殺宰予于庭，即弒簡公于朝，遂有齊國。此天下所明知也。今高有邪佚之志，危反之行，如子罕相宋也；私家之富，若田氏之于齊也。兼行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信。陛下不圖，臣恐其為變也?！倍酪亚靶炮w高，恐李斯殺之，乃私告趙高。高曰：“丞相所患者獨(dú)高，高已死，丞相即欲為田常所為。”于是二世曰：“其以李斯屬郎中令！”（節(jié)選自《史記·李斯列傳》，有刪改）材料二：初，始皇尊寵蒙氏，信任之。蒙恬任在外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭。趙高者，生而隱宮。始皇聞其強(qiáng)力，通于獄法，舉以為中車府令，使教胡亥決獄。胡亥幸之。趙高有罪，始皇使蒙毅治之。毅當(dāng)高法應(yīng)死。始皇以高敏于事，赦之，復(fù)其官。趙高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃說胡亥，請詐以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子。胡亥然其計。趙高曰：“不與丞相謀，恐事不能成。”乃見丞相斯曰：“上賜長子書及符璽，皆在胡亥所。定太子，在君侯與高之口耳。事將何如？”斯曰：“安得亡國之言！此非人臣所當(dāng)議也！”高曰：“君侯材能、謀慮、功高、無怨、長子信之，此五者皆孰與蒙恬？”斯曰：“不及也?！备咴唬骸叭粍t長子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸鄉(xiāng)里明矣！胡亥慈仁篤厚，可以為嗣。愿君審計而定之！”丞相斯以為然，乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子。更為書賜扶蘇，數(shù)以不能辟地立功，士卒多耗，數(shù)上書，直言誹謗，日夜怨望不得罷歸為太子，將軍恬不矯正，知其謀，皆賜死，以兵屬裨將王離。（節(jié)選自《資治通鑒·秦紀(jì)二》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。昔者A司城子罕B相宋C身行D刑罰E以威行F之G期年H遂劫其君11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.優(yōu)俳，古代以諧謔為主的雜戲表演，也指表演雜戲的人，屬《五代史伶官傳序》中的“伶人”之列。B.“子罕相宋”的“相”是動詞，這與“會不相從許”（《孔雀東南飛并序》）的“相”用法不同。C.“愿君審計而定之”與“愿陛下矜愍愚誠”（《陳情表》）兩句中“愿”的含義和用法不同。D.“丞相斯以為然”與“脫然有懷”（《歸去來兮辭并序》）兩句中“然”的含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李斯上書揭發(fā)趙高，用“子罕代宋”“田常竊國”的典故勸諫秦二世防備趙高專權(quán)害國、劫奪帝王威信。B.李斯認(rèn)為趙高有奸邪心思和危險反叛行為，且他的私產(chǎn)富足，若秦二世不采取行動，趙高可能要作亂。C.秦始皇聽說趙高辦事能力強(qiáng)，通曉刑法，便提拔他擔(dān)任中車府令，并讓他教胡亥學(xué)習(xí)審理判決訴訟案。D.秦始皇在給扶蘇的詔書中指責(zé)扶蘇多年未開疆立功，還導(dǎo)致士卒大量傷亡，最終令扶蘇和蒙恬都自殺。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）布惠施德，下得百姓，上得群臣，陰取齊國。（2）君侯材能、謀慮、功高、無怨、長子信之，此五者皆孰與蒙恬？14.太史公評價李斯說：“人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣?！彼J(rèn)為李斯的功勞不能和周公、召公并列，請結(jié)合材料簡要說明理由?！敬鸢浮?0.CEG11.C12.D13.（1）給予人們?nèi)实潞投骰荩谙碌玫桨傩論碜o(hù)，在上得到大臣擁護(hù)，暗中竊取了齊國。（2）您的才能、謀略、功勛、人緣以及獲長子扶蘇的信任，這五點(diǎn)全部拿來與蒙恬相比，哪一點(diǎn)比得上（他）呢？14.①李斯勸秦二世防患于未然，但為時已晚，作為臣子，沒有做到及時彌補(bǔ)君主的過失。②李斯聽信趙高的奸計，廢秦始皇長子扶蘇而改立庶子胡亥為太子，且害死扶蘇、蒙恬（或：矯詔令其自殺）?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：過去司城子罕輔佐宋國，親自實(shí)行刑罰，行使威權(quán)，一年后就劫奪了國君。“昔者”為時間狀語，不必與后文斷開；“司城子罕相宋”為主謂賓完整的句子，其后C處斷開；“身行刑罰”是主謂賓完整的句子，其后E處斷開；“威行之”是動賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開；“期年”為時間詞，常放于句首，“期年”前G處斷開。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識、理解文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確?！跋唷?，輔佐；/偏指一方，這里指“你”。句意：司城子罕輔佐宋國。/一定不會答應(yīng)你。C.錯誤。兩句中的“愿”皆為“希望”之意，用法也相同。句意：希望您審慎地考慮一下再定奪！/希望陛下憐恤我的衷情。D.正確。“然”，正確、對；/……的樣子。句意：丞相李斯認(rèn)為趙高說的正確。/不經(jīng)意地我心里也有這個念頭。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“秦始皇……”錯誤，由原文“乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子。更為書賜扶蘇……”可知，這里是趙高聯(lián)合李斯篡改的詔書的內(nèi)容，并不是秦始皇的意思。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“布惠施德”，給予人們?nèi)实潞投骰?；“下”，在下；“陰”，暗中。?）“材能”，才能；“無怨”，無怨誹，不受怨謗；“孰與”，與……比，哪一點(diǎn)……?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由材料一“李斯不得見，因上書言趙高之短曰：‘臣聞之，臣疑其君，無不危國……陛下不圖，臣恐其為變也?！酪亚靶炮w高，恐李斯殺之，乃私告趙高”可知，李斯勸諫秦二世要防患于未然，但為時已晚，作為臣子，沒有做到及時彌補(bǔ)君主的過失。②由材料二“丞相斯以為然，乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子。更為書賜扶蘇，數(shù)以不能辟地立功，……日夜怨望不得罷歸為太子，將軍恬不矯正，知其謀，皆賜死”可知，李斯聽信趙高的奸計邪說，廢掉秦始皇長子扶蘇而改立庶子胡亥為太子，且害死扶蘇、蒙恬（矯詔令其自殺）。參考譯文：材料一：秦二世聽從了趙高的主意，就不再坐在朝廷上接見大臣，深居在宮禁之中。趙高總在皇帝身邊侍奉辦事，一切公務(wù)都由趙高決定。當(dāng)時秦二世在甘泉宮，正在看摔跤和滑稽戲表演。李斯不能覲見，就上書揭發(fā)趙高的短處說：“我聽說，臣子比擬君主，沒有不危害國家的?，F(xiàn)在有大臣在陛下身邊獨(dú)攬獎懲大權(quán)，和陛下沒有差別，這很不利。過去司城子罕輔佐宋國，親自實(shí)行刑罰，行使威權(quán)，一年后就劫奪了國君。田常是齊簡公的下臣，爵位之高國內(nèi)無比，私人財產(chǎn)的富足和公家相等，給予人們?nèi)实潞投骰?，在下得到百姓擁護(hù)，在上得到大臣擁護(hù)，暗中竊取了齊國，在廳堂殺死了宰予，隨后在朝廷殺死了簡公，終于擁有了齊國。這是天下都清楚知道的。現(xiàn)在趙高有奸邪的心思，危險反叛的行為，就像司城子罕輔佐宋國一樣；私人財產(chǎn)的富足，就像田氏在齊國一樣。他兼有田常、司城子罕的叛逆之道，劫奪了陛下的威信。陛下不想辦法，我擔(dān)心他要作亂了?！倍缽那霸缫严嘈帕粟w高，怕李斯殺了他，就私下告訴了趙高。趙高說：“丞相擔(dān)心的只有我了，我死后，丞相就想做田常做的事了。”于是二世說：“把李斯交給郎中令處理！”材料二：當(dāng)初，始皇帝尊重寵愛蒙氏兄弟，信任他們。蒙恬在外擔(dān)任大將，蒙毅則在朝中參與商議國事，稱為忠信大臣，因此即便是各位將領(lǐng)丞相也沒有敢與他們一爭高低的。趙高一生下來就被閹割了。始皇聽說他辦事能力很強(qiáng)，且通曉刑法，便提拔他擔(dān)任中車府令，并讓他教小兒子胡亥學(xué)習(xí)審理判決訴訟案。胡亥寵幸他。趙高曾經(jīng)犯下大罪，始皇派蒙毅懲治他。蒙毅判決趙高依法應(yīng)被處死。但始皇因趙高辦事靈活，赦免了他，并恢復(fù)了他的官職。趙高既然素來得到胡亥的寵幸，又怨恨蒙氏兄弟，便勸說胡亥，讓他詐稱始皇遺詔命令殺掉扶蘇，立胡亥為太子。胡亥同意了趙高的計策。趙高又說：“這件事如果不與丞相合謀進(jìn)行，恐怕不能成功?！彪S即會見丞相李斯說：“皇上賜給扶蘇的詔書及符璽，都在胡亥那里。定立太子之事，只在您和我口中的一句話罷了。這件事將怎么辦呢？”李斯說：“怎么能夠說這種亡國的話呀！這件事不是我們這些為人臣子的人所應(yīng)當(dāng)議論的啊！”趙高道：“您的才能、謀略、功勛、人緣以及獲長子扶蘇的信任，這五點(diǎn)全部拿來與蒙恬相比，哪一點(diǎn)比得上（他）呢？”李斯回答：“都比不上他?！壁w高說：“既然如此，那么只要扶蘇即位，就必定任用蒙恬為丞相，您最終不能懷揣通侯的印信返歸故鄉(xiāng)的結(jié)局已經(jīng)是顯而易見的了！而胡亥仁慈忠厚，是可以擔(dān)當(dāng)皇位繼承人的。希望您慎重地考慮一下再定奪！”丞相李斯認(rèn)為趙高說的正確，便與他共同謀劃，詐稱接受了始皇的遺詔，立胡亥為太子。又篡改始皇給扶蘇的詔書，指責(zé)數(shù)落他多年來不能開辟疆土、創(chuàng)立功業(yè)，卻使士卒大量傷亡，并且數(shù)次上書，直言誹謗父皇，日日夜夜地抱怨不能獲準(zhǔn)免去外職回來做太子，而將軍蒙恬不糾正扶蘇的過失，知曉扶蘇的圖謀，令他們都自殺，將兵權(quán)移交給副將王離。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。江梅①杜甫梅蕊臘前破，梅花年后多。絕知春意好，最奈客愁何。雪樹元同色，江風(fēng)亦自波。故園不可見，巫岫②郁嵯峨。【注】①此詩作于唐代宗大歷二年（767）春，時杜甫寓居夔州，安史之亂后杜甫入川，夔州是杜甫居川的最后一站。詩人旅居江峽，見臘梅乍開，頓生故園之思，遂作此詩。②巫岫：巫山。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)從“臘前”到“年后”，從“破蕊”到“花多”，寫出梅花生長因時而變，可見詩人之關(guān)注。B.頷聯(lián)將美好春光與“客愁”對比，與“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”（杜甫《客至》）情感不同。C.頸聯(lián)用比較襯托之法寫滿樹梅花與雪同一色彩，春風(fēng)拂水，春江微波，正與岸邊梅花交相輝映。D.尾聯(lián)運(yùn)用虛寫，由眼前之春景想到故鄉(xiāng)蒼郁巍峨之山，有“月是故鄉(xiāng)明”（杜甫《月夜憶舍弟》）之感。16.試結(jié)合全詩，從結(jié)構(gòu)方面對本詩的寫景抒情特色進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?5.D16.①本詩寫景、抒情交錯出現(xiàn)，情感變化為主線，逐層升華。首聯(lián)寫花開過程，體現(xiàn)“盼梅惜春之情”。頷聯(lián)承上寫“春意好”，轉(zhuǎn)抒“客愁”。后兩聯(lián)，在江、梅交映的春景中道出不能盡享美景之因：戰(zhàn)亂流離，“故園之思”升華為“家國之恨”，最后眼前巫山添愁，以景結(jié)情。②景、情隔聯(lián)相連且詩意貫通：首、頸聯(lián)以景為主，繪江梅之美；頷、尾聯(lián)以情為主，“客愁”“故園”句中，直抒凄涼之情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“尾聯(lián)運(yùn)用虛寫，由眼前之春景想到故鄉(xiāng)蒼郁巍峨之山”錯誤，巫山是眼前景，不是故鄉(xiāng)景。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌的情景關(guān)系和結(jié)構(gòu)特色的能力。①本詩寫梅，但并不僅僅只寫梅花本身，而是在寫梅花的同時貫穿了詩人的情感變化，感情也是在觀梅和思考中逐層疊加和升華的。比如，首聯(lián)從梅蕊初綻到梅花盛開，從臘前到年后，寫了時序變化與梅花的開放過程，體現(xiàn)了詩人天天看花的關(guān)注盼望心情，從梅花次第開放之中表現(xiàn)的是詩人盼春、惜春之情。頷聯(lián)承首聯(lián)寫“春意好”，然而“最奈客愁何”一句說明再好的春光春色也無法排遣“客愁”，暗抒對故園的思念之情。頸聯(lián)不順勢抒情，而轉(zhuǎn)回寫景，展現(xiàn)了一派大好春光。但在此大好春光之中卻不能盡情享受，其中原因詩人又在尾聯(lián)道出，將“客愁”之意重申。再結(jié)合注釋我們可以看出詩人因戰(zhàn)亂流離、背井離鄉(xiāng)，山水阻隔，故園之思升華為家國之恨，情感升華，意蘊(yùn)無窮。②從詩歌的寫作手法布局來看，本詩首聯(lián)重在展現(xiàn)“梅蕊”“梅花”開放的美景，頸聯(lián)展現(xiàn)了一派江中波映江邊梅，岸上梅逐水中波的融融樂樂的春景。可見首、頸聯(lián)相連，以景為主。而頷聯(lián)直抒胸臆“最奈客愁何”，尾聯(lián)說明“故園不可見”，直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。可見頷、尾聯(lián)相連，以情為主。本詩四聯(lián)中，既有江梅的婀娜美麗，也有詩人“客愁—思鄉(xiāng)—憂國”的凄涼落寞之情，景與情緊密相聯(lián)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）幾分酒意反而會激起愁海狂瀾，在《擬行路難（其四）》中“____________，____________”就寫出了鮑照舉杯驅(qū)愁卻成了大放悲聲之態(tài)。（2）歸有光在《項脊軒志》中寫軒中有書香盈室且得安居雅事的句子是：“____________，____________”。（3）你在海邊漫步，看鷗鳥飛舞著與人親近，于是不禁吟詠出宋元時期的詩文“____________，____________”以抒發(fā)在自然中忘記世俗機(jī)心的感慨?！敬鸢浮竣?酌酒以自寬②.舉杯斷絕歌路難③.借書滿架④.偃仰嘯歌⑤.萬里歸船弄長笛⑥.此心吾與白鷗盟（鷗鷺論交有舊盟越山勝處著柴荊/闌邊鷗鳥忘機(jī)久飛過濤頭去又來/自任飛來飛去伴他鷗鷺忘機(jī)）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“酌”“偃”“嘯”“盟”“柴荊”“闌”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。彩票買來了，誰拿著呢？我們村里的合作事業(yè)有個特點(diǎn)，誰也不信任誰。經(jīng)過三天三夜的討論，還是交給了三姥姥，年高雖不見得必有德，可是到底手腳不利落，不至私自逃跑。直到開彩那天，大家誰也沒睡好覺。以我自己說，得了頭彩——還能不是我們得嗎？！——就分兩萬，這兩萬怎么花？買處小房，好，房的地點(diǎn)，樣式，怎么布置，想了半夜。不，不買房子，還是作買賣好，于是鋪?zhàn)拥牡攸c(diǎn)、形式、種類，怎么賺錢，賺了錢以后怎樣發(fā)展，又是半夜。天上的星星，河邊的水泡，都看著像洋錢。清晨的鳥鳴，夜半的蟲聲，都說著“五十萬”。偶爾睡著，手按在胸上，夢見一堆現(xiàn)洋壓在身上，連氣也出不得！特意買了一副骨牌，為是隨時打卦。打了壞卦，不算，另打；于是打的都是好卦，財是發(fā)準(zhǔn)了。開獎了。報上登出前五彩，沒有我們背熟了的那一號。房子，鋪?zhàn)印S著汗全走了。等六彩七彩吧，頭五獎沒有，難道還不中個小六彩？又算了一卦，上吉；六彩是五百，弄幾塊做件夏布大衫也不壞。于是一邊等著六彩七彩的揭露，一邊重讀前五彩的號數(shù)，替得獎的人們想著怎么花用的方法，未免有些羨妒，所以想著想著便想到得獎人的樂極生悲，也許被錢燒死；自己沒得也好，自然自己得獎也不見得就燒死。無論怎說，心中有點(diǎn)發(fā)堵。（節(jié)選自老舍《買彩票》）18.下列句子中的“到底”與文中加點(diǎn)的“到底”，意義和用法相同的一項是（）A.風(fēng)里來，雨里去，我們到底把大橋建成了。B.我們要把改革進(jìn)行到底，把革命進(jìn)行到底。C.你反反復(fù)復(fù)糾結(jié)這么久，到底要做什么呀？D.到底是舊歷年底，空氣中彌漫著祝福的味道。19.學(xué)校文學(xué)社“大師推介”活動準(zhǔn)備以老舍為核心人物制作宣傳海報，擬撰寫一副對聯(lián)，上聯(lián)為“片言振聾聵，平中露奇，傳大時代紛紛擾擾”，請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，選擇最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。（）A.寸楷含幽默，笑里帶諷，記小人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴B.著作最謹(jǐn)嚴(yán)，小處見大，刻老百姓歡歡喜喜C.片語淬白俗，和中有愛，寫舊紅塵平平常常D.只言刺貪虐，喜間含悲，錄新潮流洋洋灑灑20.根據(jù)語意，文中畫波浪線的部分可以改成以下句子：“這一夜，先想買處小房，房的地點(diǎn)和樣式以及怎么布置，后想買房子不如作買賣，又想鋪?zhàn)拥牡攸c(diǎn)、形式、種類，怎么賺錢以及賺了錢以后怎樣發(fā)展?！痹牡摹安?，不……”句式和兩個“半夜”作為結(jié)句，與改文的“先……后……”句式和一個“這一夜”作為句子開頭相比，哪一種表達(dá)效果更好？請簡要分析?！敬鸢浮?8.D19.A20.①原文更好，與句式選擇和表意的準(zhǔn)確性、語境搭配、語言風(fēng)格等相關(guān)。②原句通過兩個“不，不……”的句式，強(qiáng)調(diào)了主人公在想法上的轉(zhuǎn)變和內(nèi)心的糾結(jié)；用兩個“半夜”來強(qiáng)調(diào)思考的深度和時間的消耗，突出主人公在買房子和開鋪?zhàn)又g的搖擺不定，以及在每一個想法上的深思熟慮。③改句用“先……后……”的句式來表達(dá)思考的順序，減少了情感強(qiáng)度，削弱了主人公的內(nèi)心掙扎；用“這一夜”來表明所有思考發(fā)生在同一時段內(nèi)，缺少反復(fù)搖擺斟酌之意?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生分析理解不同語境下同一詞語的不同意義和用法的能力。文中加點(diǎn)的“到底”，意為“畢竟”，強(qiáng)調(diào)原因或特點(diǎn)。A.表示經(jīng)過較長過程最后出現(xiàn)某種結(jié)果。B.強(qiáng)調(diào)一直到完畢、結(jié)束或完成。C.用于疑問句，表示進(jìn)一步追究，究竟。D.畢竟，強(qiáng)調(diào)原因或特點(diǎn)。故選D。【19題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明，把握文章內(nèi)容并掌握對聯(lián)相關(guān)常識的能力。題干要求“結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容”進(jìn)行分析判斷，文中寫的是村子里的小人物，且極具幽默特色，于幽默中蘊(yùn)含諷刺意味。A.恰當(dāng)。文中寫的是小人物，且極具幽默特色，笑中有諷刺意味；且整體上對仗工整，音韻和諧。B.不恰當(dāng)?！皻g歡喜喜”的“喜”為仄聲韻，不符合下聯(lián)結(jié)尾字用平聲韻的常識要求；且文段中沒有體現(xiàn)“歡歡喜喜”。C.不恰當(dāng)?！百I彩票”不屬于“舊紅塵”，文本中也并未體現(xiàn)“和中有愛”。D.不恰當(dāng)。文段內(nèi)容沒有體現(xiàn)“刺貪虐”，且不符合下聯(lián)結(jié)尾字用平聲韻的常識要求。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語句表達(dá)效果的能力。①原句：通過兩個重復(fù)的句式“不，不……”，強(qiáng)調(diào)了主人公在想法上的轉(zhuǎn)變和內(nèi)心的糾結(jié)矛盾；同時，將句子分成兩個部分，每個部分都用了“半夜”來強(qiáng)調(diào)思考的深度和時間的消耗，讓讀者感覺到每個想法都占據(jù)了主人公大量的時間。這種表達(dá)方式更能讓讀者感受到主人公在買房子和開鋪?zhàn)又g的搖擺不定和糾結(jié)猶豫，更多地傳達(dá)了主人公內(nèi)心的波動和不確定性，以及在每一個想法上的深思熟慮。②改句：將兩個想法合并在一個句子中，用“先……后……”的結(jié)構(gòu)來表達(dá)思考的順序，這樣的表達(dá)方式情感色彩較為平和，減少了句子的情感強(qiáng)度，使兩個想法的轉(zhuǎn)換顯得更平滑，主人公的內(nèi)心的掙扎也有所削弱；同時，使用“這一夜”這個狀語，縮短了時間感，強(qiáng)調(diào)了所有思考都是在同一段時間內(nèi)發(fā)生的，而非兩個截然不同的時間段，缺少反復(fù)搖擺斟酌之意。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。渾天說與司馬遷等信奉的蓋天說本質(zhì)上完全不同。蓋天說主張?zhí)煸谏?，地在下，天地等大；①，地在?nèi)，天大地小。雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同，所采用的測量儀器和測量方法也不同，這就導(dǎo)致了在修歷過程中的爭論。雙方爭論得非常激烈，以至于到了不能在一起工作的程度。對此，漢武帝采用的解決辦法是讓他們分別制訂自己心儀的歷法，然后拿出來接受檢驗，②，就用誰的歷法。最后的結(jié)果是渾天說者鄧平等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好，于是就采納了鄧平的歷法。這就是中國歷史上著名的《太初歷》的由來。21.請在文中橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22.漢武帝在決定采納誰的歷法時，用了三段論推理，請你把推理過程規(guī)范地還原表達(dá)出來?！敬鸢浮?1.①而渾天說主張?zhí)煸谕?；②誰的歷法更符合實(shí)際22.①大前提：與實(shí)際天象符合得最好的歷法會被采納。（在語境中是被隱藏的）②小前提：渾天說者鄧平等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好。③結(jié)論：渾天說者鄧平等人的歷法被采納（或：采納了鄧平的歷法/采納了渾天說者的歷法）?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①文本開篇說渾天說與蓋天說本質(zhì)上不同，可見兩個分句之間，應(yīng)該是說法相反，根據(jù)蓋天說的主張，天在上，地在下，后文有地在內(nèi)，所以第一空應(yīng)填“而渾天說主張?zhí)煸谕狻?；②第二句，根?jù)后文“結(jié)果是渾天說者鄧平等人制訂歷法與實(shí)際天象符合得最好”，前后是一個比較語境，應(yīng)該是比較誰的歷法符合實(shí)際，“更”字不能缺失，所以應(yīng)填寫“誰的歷法更符合實(shí)際”?！?2題詳解】本試題考查學(xué)生的邏輯推理表達(dá)應(yīng)用能力。三段論是由兩個含有一個共同項的性質(zhì)判斷作前提得出一個新的性質(zhì)判斷為結(jié)論的演繹推理。一般由大前提、小前提和結(jié)論三個部分構(gòu)成。其中大前提是一個一般性的原則，小前提是一個附屬于一般性的原則的特殊化陳述。題干中提到“漢武帝在決定采納誰的歷法時，用了三段論推理”，對應(yīng)的文本內(nèi)容為：“漢武帝采用的解決辦法是讓他們分別制訂自己心儀的歷法，然后拿出來接受檢驗，……，就用誰的歷法。最后的結(jié)果是渾天說者鄧平等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好，于是就采納了鄧平的歷法?！庇纱丝梢詺w納出三段論推理的過程。首先可以明確三段論的結(jié)論：“采納了鄧平的歷法。”其次需要分析采納鄧平的歷法的原因，由原文可知是“渾天說者鄧平等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好”，這是小前提。最終推理出大前提，誰的歷法與實(shí)際天象符合得最好，便會被采納。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。信息時代，人工智能可以幫助我們快速篩選和精準(zhǔn)推送信息，降低我們做選擇的難度。這是否意味著我們做出選擇會越來越容易？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷?人工智能下，選擇不易隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能已深入我們生活的方方面面，其強(qiáng)大的信息篩選和精準(zhǔn)推送能力，無疑為我們的選擇帶來了極大的便利。然而，當(dāng)我們沉浸在智能推送的