2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期末模擬卷01（統(tǒng)編版

（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：100分）

注意事項(xiàng)：

1.本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、

準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答第I卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，

用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.回答第n卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4.測(cè)試范圍：七上全冊(cè)。

5.難度系數(shù)：0.8?

6.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷

一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要

求。

1.北京人生活在距今70萬(wàn)-20萬(wàn)年，不能通過(guò)下列史料印證的是（）

【答案】C

【解析】本題為逆向選擇題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北京人生活在距今70萬(wàn)-20萬(wàn)年，而掌握磨光鉆孔技術(shù)的

是山頂洞人，山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)，出現(xiàn)了裝飾品，所以C圖與北京人無(wú)關(guān)，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；

北京人的頭骨，前額低平，眉骨粗大，顫骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸腦容量比現(xiàn)代人小。他們的身高

平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠直立行走，所以A圖屬于北京人復(fù)原圖,

A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；北京人生活在舊石器時(shí)代，依然使用打制石器，B項(xiàng)不符合題意，排除B

項(xiàng)；D圖屬于北京人頭蓋骨化石，可以作為印證，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.《周易》記載：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室。”反映了遠(yuǎn)古人類居住條件的變化，而促使這

一變化發(fā)生的根本原因是（）

A.磨制石器的發(fā)展B.原始農(nóng)業(yè)的興起

C.家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)D.陶器玉器的制作

【答案】B

【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，促使原始人過(guò)定居生活的最根本原因是原始農(nóng)業(yè)的興起，農(nóng)耕生活使人類

有了蓋房定居的生活，并從事更多的生產(chǎn)勞動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；磨制石器的發(fā)

展、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、陶器玉器的制作，都是推動(dòng)人類過(guò)定居生活的原因，但不是根本原因，排除ACD

項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.遠(yuǎn)古時(shí)期，中華大地上就普遍流行著對(duì)龍的崇拜。下列出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物，

共同印證了（）

圖一彩繪龍紋陶盤(pán)（山西陶寺遺址）圖二玉豬龍（內(nèi)蒙古紅山文化遺址）圖三玉龍（安徽凌家灘遺址）

A.中原地區(qū)較高的文明程度B.玉器制造業(yè)的水平高超

C.中華文化多元一體的特點(diǎn)D.黃河流域孕育早期國(guó)家

【答案】C

【解析】根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，不同地區(qū)出土的文物，代表著不同地區(qū)的文化面貌，各地區(qū)

的文化，都有自己的獨(dú)立發(fā)展性，但各地區(qū)普遍流行著對(duì)龍的崇拜，所以不同地區(qū)的文化又具有很好的

整合性，在統(tǒng)一的中華文化中融為一體，因此，中華文明具有多元一體性，c項(xiàng)正確；材料未將中原地

區(qū)與周邊地區(qū)的文明程度進(jìn)行對(duì)比，排除A項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)玉器制造業(yè)的水平高超，排除B項(xiàng)；材料信

息不是國(guó)家產(chǎn)生的有力證明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.傳說(shuō)4000多年前，炎帝、黃帝結(jié)盟打敗蚩尤，后來(lái)又與九黎族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展融合，形成了華夏族。后

人尊奉的中華民族的人文初祖是（）

A.炎帝、堯B.炎帝、黃帝C.黃帝、堯D.堯、舜

【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃帝和炎帝聯(lián)合起來(lái)，打敗了東方強(qiáng)大的蚩尤部落，后來(lái)兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)

盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后華夏的主體，后人尊稱黃帝和炎帝為中華民族的“人文初祖”，B項(xiàng)正確；

堯舜都是部落聯(lián)盟時(shí)期著名的首領(lǐng)，并非“人文初祖”，ACD選項(xiàng)中都包含堯或舜，排除ACD項(xiàng)。故選

B項(xiàng)。

5.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下列事件中，發(fā)生在①時(shí)期的是（）

商朝時(shí)期西周時(shí)期①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

I____________I____________1.1______.

I-----I----IIILII

II________I__________I__________I__________I__________I___?

約公元前公元前公元前公元前公元前公元前公元前

1600年1046年771年770年476年475年221年

A.盤(pán)庚遷殷B.國(guó)人暴動(dòng)C.諸侯爭(zhēng)霸D.商鞅變法

【答案】C

【解析】根據(jù)時(shí)間軸上①處信息"公元前770年、公元前476年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前770年，周

平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑，我國(guó)歷史從此進(jìn)入東周時(shí)期，東周前期被稱為春秋時(shí)期，這一時(shí)期的社會(huì)

處于動(dòng)蕩和變化的狀態(tài)，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，C項(xiàng)正確；盤(pán)庚遷殷發(fā)生在商朝，排除A項(xiàng)；國(guó)人暴動(dòng)

發(fā)生在公元前841年，排除B項(xiàng)；商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.我國(guó)在許多戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓的考古中發(fā)現(xiàn)了許多青銅器。觀察下面兩幅圖，可以推測(cè)與春秋戰(zhàn)國(guó)歷史有關(guān)的

信息是（）

A.銅制農(nóng)具在農(nóng)業(yè)中普遍使用B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁

C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)達(dá)官喜歡用銅器陪葬D.各諸侯國(guó)紛紛進(jìn)行變法圖強(qiáng)

【答案】B

【解析】根據(jù)題干信息“圖一銅胄（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）（作戰(zhàn)時(shí)保護(hù)頭部）”，“圖二宴樂(lè)水陸攻戰(zhàn)銅壺（春秋

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期），，，可知都與作戰(zhàn)相關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以推測(cè)與春秋戰(zhàn)國(guó)歷史有關(guān)的信息是戰(zhàn)國(guó)時(shí)

諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，B項(xiàng)正確；銅制農(nóng)具在農(nóng)業(yè)中普遍使用，與題干信息“圖一銅胄（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）（作

戰(zhàn)時(shí)保護(hù)頭部）”，“圖二宴樂(lè)水陸攻戰(zhàn)銅壺（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）”，沒(méi)有聯(lián)系，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)達(dá)官喜

歡用銅器陪葬，題干內(nèi)容沒(méi)有涉及，題干信息體現(xiàn)的是“圖一銅胄（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）（作戰(zhàn)時(shí)保護(hù)頭部）”,

“圖二宴樂(lè)水陸攻戰(zhàn)銅壺（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）”，排除C項(xiàng)。變法圖強(qiáng)，與題干內(nèi)容不符，題干信息體現(xiàn)的

是“圖一銅胄（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）（作戰(zhàn)時(shí)保護(hù)頭部）”，“圖二宴樂(lè)水陸攻戰(zhàn)銅壺（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）“，排除D

項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起、學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴的繁榮氣象，揭開(kāi)了中國(guó)文化史上光

彩奪目的新篇章。下列主張屬于道家學(xué)派思想的是（）

A.順應(yīng)自然B.建立中央集權(quán)統(tǒng)治C.以法治國(guó)D.“兼愛(ài)”“非攻”

【答案】A

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子，他認(rèn)為萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然，

A項(xiàng)正確；建立中央集權(quán)統(tǒng)治、以法治國(guó)屬于法家的思想主張，排除BC項(xiàng)；“兼愛(ài)”“非攻”屬于墨家的

思想主張，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

8.《夏小正》是中國(guó)現(xiàn)存最早的科學(xué)文獻(xiàn)之一，記載：“正月農(nóng)緯厥耒，囿有見(jiàn)韭；三月攝桑，委揚(yáng)，始蠶，

祈麥實(shí)，越有小旱；四月囿有見(jiàn)杏；五月種黍、菽、糜時(shí)也?！边@說(shuō)明夏代歷法（）

A.體系發(fā)展已趨于成熟B.催生了農(nóng)時(shí)觀念

C.與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系緊密D.適應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】C

【解析】根據(jù)材料可知，夏代歷法記載的是不同月份對(duì)應(yīng)了不同的果蔬、農(nóng)作物的生長(zhǎng)，可見(jiàn)，夏代歷

法與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密，C項(xiàng)正確；材料中未涉及夏代歷法體系的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及夏代歷

法和農(nóng)時(shí)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

9.“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……縣令、長(zhǎng)，皆秦官，掌治其縣。”班固《漢書(shū)》中的這段記載，

說(shuō)明秦朝實(shí)行（）

A.分封制B.郡縣制C.郡國(guó)并行制D.世襲制

【答案】B

【解析】據(jù)材料“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……縣令、長(zhǎng)，皆秦官，掌治其縣”可知，《漢書(shū)》

認(rèn)為秦朝設(shè)置了郡和縣，且郡縣長(zhǎng)官治理地方，體現(xiàn)了秦朝實(shí)行了郡縣制，B項(xiàng)正確；分封制實(shí)行于西

周時(shí)期，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解，排除A項(xiàng)；郡國(guó)并行制實(shí)行于漢初，與秦朝無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；世襲制出

現(xiàn)于夏朝，與秦朝無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.據(jù)統(tǒng)計(jì)，秦始皇三十二年（前215年）十月，洞庭郡遷陵縣登記在冊(cè)的男女囚徒共226人，約占當(dāng)年

該縣編戶人口的五分之一左右，上述材料反映了秦朝（）

A.人口眾多B.徭役繁重C.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D.刑罰嚴(yán)苛

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“秦始皇三十二年（前215年）十月，洞庭郡遷陵縣登記在冊(cè)的男女囚徒共226人，

約占當(dāng)年該縣編戶人口的五分之一左右”及結(jié)合所學(xué)可知，遷陵縣有相當(dāng)比例的人口犯罪而成為囚犯，

這是秦朝法律嚴(yán)苛的結(jié)果。D項(xiàng)正確；僅憑遷陵縣登記人口不能得出整個(gè)秦朝人口數(shù)量，排除A項(xiàng)；徭

役繁重是指統(tǒng)治者向民眾征發(fā)的徭役多，而材料是反映當(dāng)?shù)厍舴笖?shù)量，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，

而材料是當(dāng)?shù)氐乃痉▎?wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：“行至安陽(yáng)，留四十六日不進(jìn)……戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，

皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。”這是破釜沉舟的典故來(lái)源。與破釜

沉舟相關(guān)的戰(zhàn)役是（）

A.楚漢之爭(zhēng)B.垓下戰(zhàn)役C.漠北戰(zhàn)役D.巨鹿之戰(zhàn)

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還

心，，和所學(xué)知識(shí)可知，項(xiàng)羽驍勇善戰(zhàn)，在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，將秦軍的主力殲滅。公元前207年，項(xiàng)

羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿展開(kāi)大戰(zhàn)；項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，引兵渡漳水。渡河后，項(xiàng)

羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。”巨鹿一戰(zhàn)，大破秦軍，

破釜沉舟成語(yǔ)由此而來(lái)，D項(xiàng)正確；楚漢之爭(zhēng)指的是項(xiàng)羽和劉邦的斗爭(zhēng)，與破釜沉舟無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng);

項(xiàng)羽在垓下之戰(zhàn)中兵敗被圍，突圍后自刎，排除B項(xiàng)；通過(guò)漠北戰(zhàn)役衛(wèi)青、霍去病打敗了匈奴，使匈奴

無(wú)力再與西漢對(duì)抗，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.西漢建立后，大臣陸賈向漢高祖建議“過(guò)去可以在馬上打天下，現(xiàn)在不能在馬上治天下”。于是漢初統(tǒng)治

者對(duì)人民采取了什么政策（）

A.嚴(yán)刑峻法B.重視農(nóng)業(yè)發(fā)展C.優(yōu)先發(fā)展商業(yè)D.休養(yǎng)生息

【答案】D

【解析】據(jù)材料“過(guò)去可以在馬上打天下，現(xiàn)在不能在馬上治天下”可知，公元前202年劉邦建立漢朝，

史稱西漢。西漢建立后，國(guó)家經(jīng)濟(jì)凋敝，百姓流離失所，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生

息政策，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，漢初采取休養(yǎng)生息政策，減輕刑罰，A項(xiàng)違背史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料

中的休養(yǎng)生息政策，不僅是重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，還減輕刑罰和差役負(fù)擔(dān)，B項(xiàng)片面，排除B項(xiàng)；歷代封建統(tǒng)

治者一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

13.“這是一招釜底抽薪之計(jì)，把原來(lái)的諸侯國(guó)割裂成了若干個(gè)小國(guó)，小國(guó)的實(shí)力自然不能跟大國(guó)比，要對(duì)

抗中央那就難了。”《漢武帝和他的時(shí)代》一書(shū)中評(píng)價(jià)的這一計(jì)策（）

A.鞏固了大一統(tǒng)的局面B.增加了政府財(cái)政收入

C.促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)交流D.強(qiáng)化了儒學(xué)主導(dǎo)地位

【答案】A

【解析】根據(jù)題干“把原來(lái)的諸侯國(guó)割裂成了若干個(gè)小國(guó)，小國(guó)的實(shí)力自然不能跟大國(guó)比，要對(duì)抗中央

那就難了”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知描述的是漢武帝時(shí)期實(shí)行的“推恩令”?！巴贫髁睢钡膶?shí)施，削弱了封國(guó)的勢(shì)

力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)局面，A項(xiàng)正確；增加了國(guó)家財(cái)政收入、促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)交流屬于

經(jīng)濟(jì)方面的措施，不是題干“推恩令”政策的作用，排除BC項(xiàng)；強(qiáng)化了儒學(xué)主導(dǎo)地位與漢武帝時(shí)期“罷黜

百家，尊崇儒術(shù)”政策有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.陳勝呼吁“王侯將相寧有種乎”，黃巾起義號(hào)召“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”。以上兩則

材料所包含的共同意圖是（）

A.不信天命，鼓動(dòng)起義B.反對(duì)國(guó)家戶籍制度

C.反對(duì)宦官專權(quán)D.抨擊封建君主專制

【答案】A

【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陳勝吳廣起義中的“王侯將相寧有種乎”說(shuō)明的是他們不滿于所謂“天命所受”

的皇權(quán)等級(jí)，要進(jìn)行起義。黃巾起義中“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的意思是，原本的

天命皇權(quán)已經(jīng)結(jié)束，應(yīng)該通過(guò)起義建立新的政權(quán)。所以兩者發(fā)出這樣的口號(hào)的目的都是不信天命，鼓動(dòng)

人民起義，A項(xiàng)正確；材料中的口號(hào)和戶籍無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；陳勝吳廣起義發(fā)生在秦末，當(dāng)時(shí)并未出現(xiàn)

宦官專權(quán)的局面，排除C項(xiàng)；題干中的口號(hào)都是想要通過(guò)起義建立新的政權(quán)，而并沒(méi)有提出把矛頭指向

封建君主專制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.如圖歷史漫畫(huà)簡(jiǎn)明而形象地反映了外戚和宦官爭(zhēng)奪國(guó)家權(quán)力。由此導(dǎo)致（）

A.秦朝滅亡D.百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)

【答案】B

【解析】根據(jù)漫畫(huà)可知，圖中描繪了東漢中后期，外戚宦官交替專權(quán)。這加劇了統(tǒng)治危機(jī)，導(dǎo)致東漢走

向衰亡，B項(xiàng)正確。秦朝滅亡的主要原因是秦朝的暴政和農(nóng)民起義，與外戚和宦官爭(zhēng)權(quán)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；

宋遼夏金時(shí)期，民族政權(quán)并立，排除C項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.漢宣帝時(shí)期，中央政府設(shè)立西域都護(hù)府，負(fù)責(zé)管理西域的一切事務(wù)，包括屯田、西域諸國(guó)國(guó)內(nèi)的事務(wù)。

西域都護(hù)府權(quán)力很大，可以行使中央對(duì)西域諸國(guó)的任命、冊(cè)封與獎(jiǎng)懲等權(quán)力，并掌握著一定數(shù)量的軍事

力量。由此可知，西域都護(hù)府的設(shè)置（）

A.解除了北方地區(qū)的邊患危機(jī)B.導(dǎo)致了地方勢(shì)力割據(jù)一方

C.促成了陸上絲綢之路的開(kāi)通D.有利于維護(hù)西域地區(qū)穩(wěn)定

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“負(fù)責(zé)管理西域的一切事務(wù)，負(fù)責(zé)管理西域的一切事務(wù)，包括屯田、西域諸國(guó)國(guó)內(nèi)的

事務(wù)，，“行使中央對(duì)西域諸國(guó)的任命、冊(cè)封與獎(jiǎng)懲等權(quán)力，并掌握著一定數(shù)量的軍事力量”可知，西域都護(hù)

府負(fù)責(zé)管理西域的一切事務(wù)，職能權(quán)力很大，可以代表中央政府更好地管轄西域地區(qū)，有利于維護(hù)西域

地區(qū)穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；西域都護(hù)府主要是管理西域事務(wù)，不能解除北方地區(qū)的邊患危機(jī)，排除A項(xiàng)；西

域都護(hù)府是中央政府設(shè)立的機(jī)構(gòu)，其目的是加強(qiáng)對(duì)西域的管理，而不是導(dǎo)致地方勢(shì)力割據(jù)一方，排除B

項(xiàng)；陸上絲綢之路在西域都護(hù)府設(shè)立之前就已開(kāi)通，該項(xiàng)錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

17.絲綢之路是古代貫通亞歐、北非的重要貿(mào)易通道。通過(guò)這條道路，商人們將中國(guó)生產(chǎn)的絲綢等運(yùn)往中

亞、西亞歐洲和北非，再把歐洲和中亞等地的奇珍異寶輸往中國(guó)。西漢時(shí)這條道路的起點(diǎn)是（）

A.洛陽(yáng)B.長(zhǎng)安C.開(kāi)封D.大都

【答案】B

【解析】由題干材料“通過(guò)這條道路，商人們將中國(guó)生產(chǎn)的絲綢等運(yùn)往中亞、西亞、歐洲和北非，再把

歐洲和中亞等地的奇珍異寶輸往中國(guó)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，自從張騫開(kāi)辟通往西域的道路后，商人們載

著漢朝的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安出發(fā)穿過(guò)河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把

西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的絲綢之路，B項(xiàng)正確；洛

陽(yáng)是東漢絲綢之路的起點(diǎn)，排除A項(xiàng)；開(kāi)封、大都都不是絲綢之路的起點(diǎn)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

18.2015年10月5日，中國(guó)的女藥學(xué)家屠呦呦獲獎(jiǎng)，成為首位獲得諾貝爾科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)女科學(xué)家，那

么在中國(guó)古代，提出中醫(yī)理論和治病原則的是（）

A.張仲景B.華佗C.扁鵲D.李時(shí)珍

【答案】A

【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)的醫(yī)圣是張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出

了傳世巨著《傷寒雜病論》，它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在，A

項(xiàng)正確；華佗發(fā)明麻沸散、五禽戲，排除B項(xiàng)；扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)的名醫(yī)，他總結(jié)的四診法一直被中

醫(yī)沿用，排除c項(xiàng)；李時(shí)珍是明朝的醫(yī)藥學(xué)家，寫(xiě)了《本草綱目》一書(shū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

19.武侯祠是中國(guó)唯一的一座群臣合祀祠廟，也是全國(guó)影響最大的三國(guó)蜀漢遺跡博物館，其中奉有與三顧

不茅廬、空城計(jì)、借東風(fēng)等故事千百年來(lái)一直為人們所津津樂(lè)道。這些故事都與發(fā)生在湖北的哪一戰(zhàn)役

有關(guān)（）

A.官渡之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.泗水之戰(zhàn)D.桂林之戰(zhàn)

【答案】B

【解析】依據(jù)題干“與發(fā)生在湖北的哪一戰(zhàn)役有關(guān)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，官渡之戰(zhàn)之后，曹操基本上統(tǒng)一

了北方，208年，曹操揮師南下，準(zhǔn)備進(jìn)而消滅南方的割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一全國(guó)。結(jié)果孫劉聯(lián)合抗曹，在長(zhǎng)

江沿岸湖北的赤壁一帶，雙方展開(kāi)了對(duì)峙，史稱“赤壁之戰(zhàn)”，B項(xiàng)正確；官渡之戰(zhàn)發(fā)生在河南，排除A

項(xiàng)；測(cè)水之戰(zhàn)發(fā)生在安徽，排除C項(xiàng)；桂林之戰(zhàn)發(fā)生在廣西，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

20.“只過(guò)了十多年的安定日子，就出現(xiàn)了全面的危機(jī)。內(nèi)部爆發(fā)‘八王之亂’的同時(shí)，各少數(shù)民族部落也紛

紛起兵……西晉王朝在內(nèi)外交困的情況下，終被匈奴貴族劉淵父子的鐵馬強(qiáng)弓所摧垮?！边@反映了西晉

王朝的特征是（）

A.紛爭(zhēng)不斷，短暫而亡B.統(tǒng)治集團(tuán)，奢侈腐化

C.內(nèi)遷各族，起兵反晉D.民族交融，大權(quán)旁落

【答案】A

【解析】根據(jù)材料“只過(guò)了十多年的安定日子，就出現(xiàn)了全面的危機(jī)。內(nèi)部爆發(fā)‘八王之亂’的同時(shí)，各少

數(shù)民族部落也紛紛起兵……西晉王朝在內(nèi)外交困的情況下，終被匈奴貴族劉淵父子的鐵馬強(qiáng)弓所摧垮“

和所學(xué)知識(shí)可知，西晉是個(gè)短命的王朝。不僅短命，統(tǒng)治時(shí)期政權(quán)紛爭(zhēng)不斷。依據(jù)材料“八王之亂”“紛紛

起兵，，“內(nèi)外交困，，“鐵馬強(qiáng)弓所摧垮，，可得出西晉王朝的特征是紛爭(zhēng)不斷，短暫而亡，A項(xiàng)正確；題目中并

未著重強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化這一特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；“內(nèi)遷各族，起兵反晉”，這只是西晉面臨危機(jī)的一

個(gè)方面，不能全面概括西晉王朝的特征，排除C項(xiàng)；題目重點(diǎn)在于說(shuō)明西晉的內(nèi)部紛爭(zhēng)和短暫而亡，民

族交融并非重點(diǎn)，大權(quán)旁落也未明確體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

21.東晉于咸和年間取消客籍戶，將南遷人口一律編入正式戶籍。此后，江南地區(qū)逐漸擺脫了原先落后停

滯的狀態(tài)，出現(xiàn)了“一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑”的狀況。材料意在表明（）

A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.江南自然條件優(yōu)越

C.南方政權(quán)重視農(nóng)業(yè)D.民族交融趨勢(shì)增強(qiáng)

【答案】C

【解析】據(jù)材料“東晉于咸和年間取消客籍戶，將南遷人口一律編入正式戶籍。此后，……”可知，意在

表明南方統(tǒng)治者的重視。在魏晉時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，大量人口南遷，給南方帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技

術(shù)，統(tǒng)治者取消客籍，安置南遷的北方人，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，c項(xiàng)正確；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心完成南移，不

是東晉，排除A項(xiàng)；江南自然條件優(yōu)越，比如水資源豐富、土壤肥沃、光熱充足等，但材料未強(qiáng)調(diào)自然

條件優(yōu)越，排除B項(xiàng)；民族交融指不同民族在長(zhǎng)期交往交流中，彼此的經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面相互影

響、相互滲透，逐漸形成共同特征和相互依存關(guān)系的過(guò)程，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

22.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。下圖中①②對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是（）

A.趙、東晉B.趙、北魏C.吳、北魏D.吳、東晉

【答案】D

【解析】由所學(xué)知識(shí)可知，在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，三國(guó)屬于魏蜀吳，蜀國(guó)滅亡后，西晉統(tǒng)一全國(guó)，短

暫統(tǒng)一之后，西晉滅亡，北方陷入戰(zhàn)亂，形成了十六國(guó)局面，與南方出現(xiàn)了東晉政權(quán)相互對(duì)峙，后來(lái)鮮

卑族建立的北魏逐漸統(tǒng)一北方，分裂為東魏和西魏，再后來(lái)分別被北齊和北周取代，這一時(shí)期南方政權(quán)

更迭頻繁，先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，合稱南朝。綜上所述，本題應(yīng)填①吳、②東晉，D項(xiàng)

正確。

23.華夏族是中華民族最早最受各界認(rèn)同的民族稱號(hào)?！蹲髠鳌纷⑹栌性疲骸爸袊?guó)有禮儀之大，謂之夏；有

服章之美，謂之華。”華夏民族的稱謂正是來(lái)源于服飾文明。以下歷史事件反映古代少數(shù)民族“易服學(xué)禮，

融入華夏”是（）

A.炎黃戰(zhàn)蚩尤B.商鞅變法C.“文景之治”D.北魏孝文帝改革

【答案】D

【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革是南北朝時(shí)期北魏孝文帝為了促進(jìn)民族融合而推行

的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革措施。其中，改革官制和律令、遷都洛陽(yáng)、改革鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族文

化等措施，都體現(xiàn)了鮮卑族向漢族學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“易服學(xué)禮，融入華夏”的意圖，D項(xiàng)正確。炎黃對(duì)抗蚩尤

的戰(zhàn)爭(zhēng)，更多是反映了古代部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)和融合，而非少數(shù)民族與漢族之間的“易服學(xué)禮”行為，排除A

項(xiàng)；商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的一次重大政治和社會(huì)改革，主要涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的變革，

旨在增強(qiáng)秦國(guó)的國(guó)力，并不直接涉及少數(shù)民族融入華夏的過(guò)程，排除B項(xiàng)；“文景之治”是西漢初年的一

個(gè)盛世時(shí)期，由于漢文帝和漢景帝兩位皇帝的英明治理，使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定，并不直接涉及

少數(shù)民族融入華夏的問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

24.魏晉南北朝時(shí)期，生羊膾、胡餅、奶酪進(jìn)入北方漢族人的食譜，原產(chǎn)地為北方的粟、小麥、葫蘆也在

南方得到大面積推廣。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）

A.人口遷徙B.經(jīng)濟(jì)繁榮C.國(guó)家統(tǒng)一D.技術(shù)進(jìn)步

【答案】A

【解析】據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族入主中原，促進(jìn)了漢族與各少數(shù)民族

的交融；與此同時(shí)，由于北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。所以，材料

中的北方漢人吃胡食和北方作物在南方推廣現(xiàn)象是人口遷徙的結(jié)果，A項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂頻

繁，經(jīng)濟(jì)遭到破壞，并非經(jīng)濟(jì)繁榮，排除B項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期是國(guó)家分裂時(shí)期，而非統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；

技術(shù)進(jìn)步并非這一現(xiàn)象的主要原因，雖然技術(shù)進(jìn)步可能會(huì)促進(jìn)農(nóng)作物的推廣，但在這個(gè)時(shí)期主要是人口

遷徙帶來(lái)了不同地區(qū)的物品和文化交流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

25.2023年9月，中國(guó)書(shū)法驚艷杭州亞運(yùn)開(kāi)幕式。書(shū)法藝術(shù)是中華文化的重要組成部分。筆墨之間，綻放

靈感，盡顯中華傳統(tǒng)文化之美。其中被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的是誰(shuí)的作品（）

A.胡昭B.顏真卿C.王羲之D.顧愷之

【答案】C

【解析】據(jù)材料“天下第一行書(shū)”和所學(xué)知識(shí)可知，東晉王羲之集書(shū)法之大成，寫(xiě)出的字或端秀清新或“飄

若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭集序》有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書(shū)圣”，C

項(xiàng)正確；胡昭是三國(guó)時(shí)期書(shū)法家，善長(zhǎng)隸書(shū)，排除A項(xiàng)；顏真卿擅長(zhǎng)行、楷，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被

稱為“顏筋柳骨”，排除B項(xiàng)；顧愷之擅詩(shī)賦、書(shū)法，尤善繪畫(huà)，顧愷之作畫(huà)，意在傳神，其“遷想妙得”“以

形寫(xiě)神”等論點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

選D項(xiàng)。

第n卷

二、非選擇題（本題共4小題，共50分）

26.改革是推動(dòng)歷史的動(dòng)力，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的進(jìn)步與發(fā)展，需要不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。（15分）

材料一：合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君直接委派官員

治理……變法五年后，國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。

——整編百度文庫(kù)《史記?商君列傳》

材料二：“能得爵首一者，賞爵一級(jí)，益田一頃，益宅九畝，一除庶子一人，乃得人兵官之吏...

摘《商君書(shū).境內(nèi)》

材料三:

材料四：“漢興，海內(nèi)為一蜀卓氏之先，趙人也，用鐵致富...。富致僮千人，田池射獵之樂(lè)，擬

於人君……（魯）曹郵氏……以鐵治起，富致巨萬(wàn)……''

——《史記.貨殖列傳》

材料五：為了提高鮮卑族的文化水平，便于讀漢人書(shū)，接受漢文化，文帝下令宣布：“今欲斷諸北語(yǔ)，

一從正音。年三十以上，容或不可卒革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降

爵黜官?！?/p>

——《北史?咸陽(yáng)玉禧傳》

（1）材料一反映的是什么歷史事件？（2分）材料中所體現(xiàn)此次改革對(duì)后世地方行政管理影響深遠(yuǎn)的

一項(xiàng)內(nèi)容是什么？（2分）

（2）材料二反映的是變法中的哪一項(xiàng)改革措施？（2分）

（3）上圖所體現(xiàn)的變法中有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的改革措施是什么？（2分）

（4）針對(duì)材料四所出現(xiàn)的問(wèn)題，西漢武帝為改變這狀況，實(shí)行了怎樣的改革措施？（2分）在全國(guó)統(tǒng)

一推行什么貨幣？（1分）

（5）材料五反映的是哪一歷史改革？（2分）其中“正音”指的是什么？（1分）

（6）站在整個(gè)中華民族的角度，這次改革最大的歷史貢獻(xiàn)是什么？（1分）

【答案】（1）事件：商鞅變法；（2分）內(nèi)容：建立縣制，由國(guó)君派官吏治理。（2分）

（2）措施：獎(jiǎng)勵(lì)軍功。（2分）

（3）措施：廢除井田制，允許土地自由買賣。（2分）

（4）措施：鹽鐵專賣；（2分）貨幣：五銖錢。（1分）

（5）改革：孝文帝改革；（2分）“正音”：漢語(yǔ)（漢話）。（1分）

（6）貢獻(xiàn)：促進(jìn)北方民族融合。（1分）

【解析】（1）事件：依據(jù)材料一“合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，

由國(guó)君直接委派官員治理；……變法五年后，國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)一整編百度文庫(kù)《史記?商君列傳》“結(jié)合

所學(xué)可知，材料反映的歷史事件是商鞅變法。

內(nèi)容：結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法中建立縣制，由國(guó)君派官吏治理這項(xiàng)措施被后世長(zhǎng)期沿用，是對(duì)后世地

方行政管理影響深遠(yuǎn)的一項(xiàng)內(nèi)容。

（2）措施：根據(jù)材料二“能得爵首一者，賞爵一級(jí)，益田一頃，益宅九畝，一除庶子一人，乃得人兵官

之吏……”結(jié)合所學(xué)可知，材料二反映的是商鞅變法中獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施。

（3）措施：根據(jù)材料三圖片信息“廢井田開(kāi)阡陌”結(jié)合所學(xué)可知，材料三圖片所體現(xiàn)的商鞅變法中有利于

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的改革措施是廢除井田制，允許土地自由買賣。

（4）措施：根據(jù)材料四“漢興，海內(nèi)為一……蜀卓氏之先，趙人也，用鐵致富……。富致僮千人，田池

射獵之樂(lè)，擬於人君……（魯）曹郵氏……以鐵治起，富致巨萬(wàn)……”結(jié)合所學(xué)可知，西漢武帝為改變

富商巨賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈這狀況，實(shí)行了鹽鐵專賣政策。

貨幣：結(jié)合所學(xué)可知，西漢武帝在全國(guó)統(tǒng)一鑄造五銖錢。

（5）改革：根據(jù)材料五“為了提高鮮卑族的文化水平，便于讀漢人書(shū)，接受漢文化，文帝下令宣布：’今

欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。年三十以上，容或不可卒革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有

故為，當(dāng)降爵黜官?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，材料五反映的是孝文帝改革。

“正音”：結(jié)合所學(xué)可知，孝文帝改革推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)，故“正

音”指的是漢語(yǔ)（漢話）。

（6）貢獻(xiàn)：結(jié)合所學(xué)可知，站在整個(gè)中華民族的角度，孝文帝改革最大的歷史貢獻(xiàn)是促進(jìn)北方民族融

合。

27.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家的命脈。因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是每個(gè)國(guó)家的重要舉措。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（10

分）

材料一：春秋時(shí)期出現(xiàn)了冶煉生鐵的先進(jìn)技術(shù)。鐵器使大規(guī)模開(kāi)墾荒地成為可能。牛耕漸趨普遍起來(lái)，

與鐵器的使用相配合，方可發(fā)揮出它的功能。

材料二：江南之為國(guó)盛矣。…地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑絲綿布帛之饒，覆

衣天下。（指江南出產(chǎn)的絲綿布帛可以供天下人享用）

——《宋書(shū)》對(duì)東晉南朝時(shí)江南地區(qū)的描述

材料三：西漢以來(lái)，在一條橫貫歐亞大陸的通道上，中西往來(lái)密切。

中國(guó)輸出西方的物品和技術(shù)西方輸入中國(guó)的物品和文化

①中亞的葡萄、黃瓜、胡蘿卜等農(nóng)作物②羅馬的毛織品、玻璃等

①大量的絲織品和漆器②鑿井、冶鐵等

手工業(yè)品

技術(shù)

③羅馬的雜技、印度的佛教

（1）根據(jù)材料一，請(qǐng)指出春秋后期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平大為提高的主要表現(xiàn)。（2分）

（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)要概括東晉南朝時(shí)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的兩個(gè)表現(xiàn)。（2分）

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析江南地區(qū)在東晉南朝時(shí)得以開(kāi)發(fā)的原因。（2分）

（4）根據(jù)材料三，寫(xiě)出“橫貫歐亞大陸的通道”的名稱。（2分）有學(xué)者認(rèn)為，這條道路活躍了商業(yè)、璀

璨了文化，是東西方交流的友誼之路。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（2分）

【答案】（1）鐵器和牛耕的使用（2分）

（2）表現(xiàn)：耕地面積不斷增加；糧食產(chǎn)量提高；布帛豐富；人民豐衣足食（2分，任意兩點(diǎn)即可）

（3）原因：北方人口南遷帶來(lái)勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)；南方社會(huì)安定；南方自然條件優(yōu)越；南方統(tǒng)治者調(diào)

整統(tǒng)治政策；各族人民共同努力。（任意2點(diǎn)即可）（2分）

（4）名稱：絲綢之路。（2分）

理由：通過(guò)絲綢之路，中原文化、西域文化等多種文化交匯，中國(guó)的絲綢、茶葉、瓷器等傳到了中亞、

歐洲，中亞的駿馬、葡萄、香料，印度的佛教、醫(yī)藥，西亞的樂(lè)器、金銀器等也傳入了中原，活躍了商

業(yè)，璀璨了文化。絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，

起到了極大的促進(jìn)作用。（2分）

【解析】（1）主要表現(xiàn)：據(jù)材料“鐵器使大規(guī)模開(kāi)墾荒地成為可能。牛耕漸趨普遍起來(lái)，與鐵器的使用

相配合，方可發(fā)揮出它的功能”可知，春秋后期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平大為提高的主要表現(xiàn)是鐵器和牛耕的

使用。

（2）表現(xiàn)：據(jù)材料“……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑絲綿布帛之饒，覆衣天

下”可知，材料反映的是江南耕地面積不斷增加；糧食產(chǎn)量提高；布帛豐富；人民豐衣足食。

（3）原因：據(jù)所學(xué)可從北方人口南遷帶來(lái)勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)；南方社會(huì)安定；南方自然條件優(yōu)越；南

方統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策；各族人民共同努力等方面回答。（任意4點(diǎn)即可）

（4）名稱：據(jù)材料“西漢以來(lái)，在一條橫貫歐亞大陸的通道上，中西往來(lái)密切”可知，材料反映的是西漢

時(shí)期開(kāi)通的絲綢之路。理由：據(jù)材料“中國(guó)輸出西方的物品和技術(shù)”“西方輸入中國(guó)的物品和文化”并結(jié)合

所學(xué)可知，通過(guò)絲綢之路，中原文化、西域文化等多種文化交匯，中國(guó)的絲綢、茶葉、瓷器等傳到了中

亞、歐洲；中亞的駿馬、葡萄、香料，印度的佛教、醫(yī)藥，西亞的樂(lè)器、金銀器等也傳入了中原，活躍

了商業(yè)，璀璨了文化；絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化

交流，起到了極大的促進(jìn)作用。

28.民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和

精神文化。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）

材料一如圖春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖

A

材料二把漢朝公主嫁給匈奴的冒頓單于，并多多配送嫁妝……劉邦聽(tīng)從了婁敬的建議……后來(lái)的惠帝、

文帝、景帝繼續(xù)執(zhí)行...

——摘自王書(shū)熙編著《漢武帝劉徹傳》

材料三元狩四年（公元前119年）夏天，武帝集結(jié)十萬(wàn)騎兵……又征調(diào)十萬(wàn)步兵轉(zhuǎn)運(yùn)糧草……此役，

漠北匈奴主力喪失怠盡，殘兵敗將遠(yuǎn)遁逃命不敢再戰(zhàn)。

材料四如圖衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲

在長(zhǎng)期的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下，都不得不適應(yīng)征服后存在

的比較高的“經(jīng)濟(jì)情況”，他們?yōu)楸徽鞣咚?，而且大部分甚至還不得不采用被征服者

的語(yǔ)言。

——恩格斯

材料五魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，...他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，....漢族人

民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)……十六國(guó)北方的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)

治方式，實(shí)行君主專制制度。……西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多使用漢語(yǔ)……西北民族的樂(lè)器、歌舞等也

受到漢族人民的喜愛(ài)。……以往的“胡”漢“觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。

材料六“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！?/p>

——習(xí)近平2023年的重要講話

（1）根據(jù)材料一和所學(xué)指出，中原的“諸華”“諸夏”同周邊的戎、狄，蠻、夷等民族的往來(lái)與斗爭(zhēng)出現(xiàn)

在哪個(gè)歷史時(shí)期？（1分）

（2）從材料二到材料三反映了西漢王朝對(duì)匈奴的政策發(fā)生了怎樣的變化？（1分）結(jié)合所學(xué)分析出現(xiàn)

這種變化的原因。（2分）

（3）材料四圖中反映的事件有什么意義？（1分）根據(jù)所學(xué)指出，與恩格斯的論述最吻合的一次改革

是什么？（1分）

（4）根據(jù)材料五分析歸納，北方民族大交融體現(xiàn)在哪些方面？（答出兩方面即可）（2分）

（5）結(jié)合所學(xué)與習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，談?wù)勎覀儜?yīng)該樹(shù)立怎樣的民族觀？（2分）

【答案】（1）歷史時(shí)期：春秋時(shí)期。（1分）

（2）變化：由和親演變?yōu)槲淞φ鞣?。?分）原因：匈奴威脅漢朝的統(tǒng)治，影響漢朝的大一統(tǒng)；西漢經(jīng)

過(guò)漢初的休養(yǎng)生息，到漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛。（2分）

（3）意義：加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系；（1分）改革：北魏孝文帝改革。（1分）

（4）體現(xiàn)：①生產(chǎn)生活上，各民族相互學(xué)習(xí)；②政治制度上，學(xué)習(xí)漢族君主專制制度；③文化上，各

民族相互借鑒吸收；④民族心理：民族隔閡和民族偏見(jiàn)逐漸減少。（2分）

（5）民族觀：民族平等、民族團(tuán)結(jié)的民族觀。（2分）

【解析】（1）時(shí)期：根據(jù)材料一“春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖”，結(jié)合所學(xué)可知，在春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中，中

原的“諸華"、諸夏''在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。

（2）變化：根據(jù)材料二“把漢朝公主嫁給匈奴的冒頓單于，并多多配送嫁妝”“后來(lái)惠帝、文帝、景帝繼

續(xù)執(zhí)行”和材料三“武帝集結(jié)十萬(wàn)騎兵……又征調(diào)十萬(wàn)步兵轉(zhuǎn)運(yùn)糧草”可知，西漢王朝對(duì)匈奴的政策由和親

到武力征伐。

原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢之初，滿目瘡痍，百?gòu)U待興，統(tǒng)治者采用休養(yǎng)生息的政策，所以剛開(kāi)始

西漢對(duì)匈奴采用和親的策略；經(jīng)過(guò)西漢休養(yǎng)生息，西漢出現(xiàn)了文景之治，國(guó)力增強(qiáng)，西漢漢武帝時(shí)對(duì)匈

奴的政策變?yōu)槲淞φ饔憽?/p>

（3）意義：根據(jù)材料四圖片信息和所學(xué)知識(shí)可知，230年，孫權(quán)曾派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，

即今天的臺(tái)灣，此事件加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。

改革：根據(jù)材料“他們?yōu)楸徽鞣咚掖蟛糠稚踔吝€不得不采用被征服者的語(yǔ)言”，結(jié)合所學(xué)知

識(shí)可知，北魏統(tǒng)一北方后，北魏孝文帝為學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，遷都洛陽(yáng)，全面改革鮮卑舊俗，進(jìn)

行政治改革。因此，與恩格斯的論述最吻合的一次改革是北魏孝文帝改革。

（4）體現(xiàn)：根據(jù)材料五和所學(xué)知識(shí)可知，“他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，……漢族人民向北方各族人

民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)明在生產(chǎn)生活上，各民族相互學(xué)習(xí)；”沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制

制度”說(shuō)明在政治制度上，北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制制度；“內(nèi)遷各族大多使用漢語(yǔ)……西北民族

的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)”說(shuō)明在文化上，各民族交流頻繁，相互借鑒吸收；“以往的‘胡''漢'

觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少”說(shuō)明在民族心理上，民族隔閡和民族偏見(jiàn)逐漸減少。

(5)民族觀：根據(jù)材料“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保障”和所學(xué)知識(shí)可

知，我們應(yīng)該樹(shù)立民族平等、民族團(tuán)結(jié)等民族觀。

29.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在思想、文化、科技等各方面閃耀著光芒。閱讀材料，回答問(wèn)題。(15分)

【思想之光】

材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)尚儒學(xué)……”：齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)

發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與詞賦最具特色；三晉以法家與游說(shuō)之士為盛……。

——鄒逸麟《中國(guó)歷史地理概述》

材料二：臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之；非博士官所職，天下有藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)者，皆詣守、尉雜燒

之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》、《書(shū)》棄市；以古非今者族；吏見(jiàn)知不舉，與同罪。令下三十日，不燒，腺為城

旦。