民間藝術(shù)展演主持詞【篇一：民間民俗藝術(shù)匯演主持詞】民間民俗藝術(shù)匯演主持詞尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親愛的朋友們：大家好！陽春三月，草長鶯飛，茗茶飄香，初春的寒意擋不住四方賓客的熱情！今天，第六屆溫州（蒼南）開茶節(jié)在這里隆重舉行！熱鬧的場景，如織的游人，讓五鳳鄉(xiāng)八畝后村沉浸在一片節(jié)日歡騰之中。由五鳳鄉(xiāng)人民政府和蒼南縣文化廣電新聞出版局主辦的第六屆溫州（蒼南）開茶節(jié)民間民俗藝術(shù)匯演和大家見面了，我是主持人歡歡，非常榮幸能夠和大家在這里相聚，首先，讓我向光臨演出現(xiàn)場的朋友們致以崇高的敬意和熱烈的歡迎！祝大家在充滿笑聲的日子里收獲更多！希望我們的演出能夠給大家?guī)須g樂與吉祥。1、舞獅慶新春朋友們，現(xiàn)在我們所處的地方五鳳鄉(xiāng)，位于浙閩兩省交界，北接橋墩，東連觀美，是國家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)，溫州市唯一的省級(jí)茶葉產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鄉(xiāng)，茶葉為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，2010年全鄉(xiāng)年產(chǎn)茶葉527噸，總產(chǎn)值4000多萬元，占全鄉(xiāng)收入的46.7%。2006年以來，連續(xù)六屆溫州（蒼南）開茶節(jié)都是在這里舉辦的，這不僅打響了蒼南茶產(chǎn)業(yè)的品牌，有效提高了蒼南名優(yōu)茶的知名度和競爭力，而且在全縣乃至全市興起了生態(tài)旅游的熱潮。我們也期待新年春天，五鳳鄉(xiāng)能有一個(gè)好的開局。下面，我們請(qǐng)出滬山鳳岙民間舞獅隊(duì)表演《舞獅慶新春》。2、花鼓今天的五鳳香茗園，氣氛特別的熱烈，到處洋溢著春天的氣息，陣陣鑼鼓聲，宣告著茶園新春的到來。一年一度的開茶節(jié)，已經(jīng)成為進(jìn)一步弘揚(yáng)茶文化、發(fā)展生態(tài)休閑旅游，推動(dòng)蒼南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好契機(jī)，已經(jīng)成為加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的有效載體。現(xiàn)在我要為大家介紹一個(gè)民間藝術(shù)節(jié)目。很多年輕朋友都知道，安徽有個(gè)鳳陽花鼓，那是名揚(yáng)海內(nèi)外的民間藝術(shù)，這其中也有許多大家喜愛的曲目，如《鳳陽歌》、《鮮花調(diào)》等，每一首都被廣泛傳唱。但是你知道嗎，我們蒼南也有花鼓。下面，我們掌聲請(qǐng)出蒼南花鼓藝人周吳蓮為我們來一段蒼南花鼓。3、近幾年，五鳳鄉(xiāng)黨委政府在蒼南縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以每年一次的開茶節(jié)為契機(jī)，堅(jiān)持以鄉(xiāng)村特色、第一課件農(nóng)家風(fēng)情、自然環(huán)境為依托，大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，打造茶品牌，提升茶效益，弘揚(yáng)茶文化，努力建設(shè)溫州“梅家塢”，把開茶節(jié)打造成農(nóng)業(yè)文明的“文化美餐”，打造成對(duì)外開放的“經(jīng)貿(mào)舞臺(tái)”，打造成展示五鳳良好形象的“精美名片”。下面我為大家推薦的節(jié)目叫做“唱賣技”。唱賣技，也叫“唱排街”，流傳于浙南飛云江以南一帶，它是以口頭演唱為表演形式的一種曲藝形式，內(nèi)容大都為節(jié)日喜慶、吉利討彩等，它有很強(qiáng)的地域性與時(shí)間性，演出地域僅限于飛云江以南，演出時(shí)間一般為農(nóng)歷正月初一開始至初五結(jié)束。現(xiàn)在我們掌聲請(qǐng)出省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃可本先生和他的搭檔來表演一段“唱賣技”。4、三十六行產(chǎn)于五鳳鄉(xiāng)的蒼南翠龍茶，屬我縣新創(chuàng)名茶，該茶2003年榮獲中國精品名茶博覽會(huì)金獎(jiǎng)、上海國際茶博覽會(huì)綠茶類金獎(jiǎng)、浙江省第15屆名茶評(píng)比會(huì)上被評(píng)為一類名茶。2004年，在中國寧波國際茶博覽會(huì)上獲中綠杯金獎(jiǎng)?！吧n南翠龍”早已享譽(yù)海內(nèi)外，2010年第17屆中國（楊凌）農(nóng)業(yè)高新技術(shù)博覽會(huì)上榮獲“后稷特別獎(jiǎng)”。好，下面我們繼續(xù)欣賞精彩的節(jié)目。閩南語有一句俗話說：三十六行，行行出狀元。今天我要為大家推薦的是真正的蒼南民俗中的三十六行，我們來看一下，那，到底都是什么樣子。有請(qǐng)曹其滿等為大家表演。5、提線木偶說起五鳳鄉(xiāng)，真有著悠久的種茶歷史。五鳳鄉(xiāng)種茶，始于南北朝，創(chuàng)業(yè)于20世紀(jì)五十年代，發(fā)展于當(dāng)代。全鄉(xiāng)現(xiàn)有無公害茶園10000畝，其中有機(jī)茶茶園500多畝。這里平均海拔約400米，終年云霧繚繞，土層深厚，生態(tài)良好，氣候自然條件極其適宜茶葉種植，所產(chǎn)的“五鳳香茗”香高持久、味醇爽口、湯色嫩綠明亮，為綠茶家族之上等佳品。2005年“五鳳香茗”獲得濟(jì)南國際茶葉博覽會(huì)金獎(jiǎng)，2006年“五鳳香茗”獲得北京馬蓮道暨浙江綠茶博覽會(huì)金獎(jiǎng)”、2010年第十七屆中國楊凌農(nóng)業(yè)高新科技成果博覽會(huì)上，“八畝后”牌五鳳香茗獲得“后稷獎(jiǎng)”。好，朋友們，下面我們來一段提線木偶表演。男：4、歡歌笑語，唱不盡甜蜜心境。打鬧之間，道不完難舍深情。打跳歡歌，你我的快樂孕育其中。請(qǐng)欣賞葫蘆絲獨(dú)奏《打跳歡歌》女：5、青春的腳步，是希望的腳步，我們豪情滿懷，勇敢前行。青春的腳步，更是無悔無憾的腳步，我們收獲成功，開創(chuàng)未來。下面請(qǐng)欣賞舞蹈《簡單街舞》男：6.看見滿天飛舞的風(fēng)箏，想起那親手折疊的紙飛機(jī)，已被壓在了箱底；看到背著雙肩包蹦蹦跳跳的小朋友，才知道兒時(shí)的書包，早已被丟在角落里。沙包、粉筆、石子、陀螺......留給我們太多美好的回憶，讓我們忘記年齡，跟著音樂，回到童年。請(qǐng)欣賞電子琴獨(dú)奏《童年》女：7一曲獨(dú)具西南少數(shù)民族特色的《金孔雀輕輕跳》帶我們走進(jìn)美麗的西雙版納，輕嗅清新優(yōu)美之風(fēng)，感受傣族風(fēng)情。請(qǐng)欣賞葫蘆絲獨(dú)奏《金孔雀輕輕跳》男：8.一枝爭春不算春，百花齊放添春彩。鼓的大氣雄渾，激發(fā)我們的熱情，鼓的激昂向上，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)，群鼓齊鳴，鼓舞我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、昂揚(yáng)向上，讓我們借鼓魂、勵(lì)鼓志、揚(yáng)鼓威！請(qǐng)欣賞民族鼓《鼓威》男:在楊莊這片熱土上，有默默耕耘的辛勤園丁，有孜孜以求的莘莘學(xué)子。女：在楊莊這張畫卷中，散發(fā)著油墨清香，跳動(dòng)著青春的脈搏。男：在楊莊這處風(fēng)景里，有我們對(duì)生活的激情，更有我們對(duì)明天的渴望。女：在楊莊這面旗幟下，我們“日厚其德，日進(jìn)其業(yè)”，共同譜寫未來新的華章。男：楊莊鎮(zhèn)2014年校園文化藝術(shù)展演到此結(jié)束。女：祝大家萬事如意、心想事成！祝愿楊莊的明天——更加輝煌！合：再一次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的蒞臨指導(dǎo)！謝謝大家！【篇三：非遺展演主持詞】“溫嶺市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園暨文化遺產(chǎn)日展演活動(dòng)”主持詞開場：在《鼓舞聲聲》中主持人出場——甲：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，觀眾朋友們，大家上午好！乙：2013年6月8日是我國第八個(gè)文化遺產(chǎn)日,在這個(gè)特殊的日子即將來到時(shí)，我們?cè)诖伺e辦溫嶺市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園暨文化遺產(chǎn)日展演活動(dòng)。丙：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，它們通常與我們的生活密切相關(guān)，而且世代傳承。?。悍俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶、生命的記憶，是人類永恒的精神家園；天下最精妙的圖畫，不能再現(xiàn)其美麗；天下最有力的詞匯，不能傳達(dá)其深遠(yuǎn)。甲：今年文化遺產(chǎn)日的主題是“文化遺產(chǎn)與全面小康”，全面小康，意味著人民精神文化生活的健康豐富，意味著公民道德素質(zhì)的全面提高。乙：而文化遺產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的載體，它凝結(jié)了民族智慧、體現(xiàn)著民族精神，所以它在進(jìn)行公民愛國主義教育、道德教育、養(yǎng)成社會(huì)規(guī)范、培育良好風(fēng)尚方面，發(fā)揮著不可或缺的作用。丙：近年來，在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界和廣大人民群眾的積極參與和熱情支持下，經(jīng)過全市文化部門的辛勤勞動(dòng)，我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作呈現(xiàn)出了可喜的局面，取得了階段性成果。丁：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園是我市在遺產(chǎn)保護(hù)、發(fā)展與傳承方面所做的一種有益的探索。今年，省文化廳授予溫嶺市職業(yè)技術(shù)學(xué)校“浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承基地”，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的有機(jī)結(jié)合。甲：為進(jìn)一步宣傳和普及我市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)今天我們將集中展示我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果和豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，乙：現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我們?yōu)榇蠹医榻B今天到場的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：丙：讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暁g迎各位的到來。接下來有請(qǐng)溫嶺市文保中心主任張淑凝致詞。?。焊兄x張淑凝主任的精彩致辭。下面請(qǐng)溫嶺市職業(yè)技術(shù)學(xué)校梁崇華副校長講話梁崇華校長:現(xiàn)在，我宣布：溫嶺市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園暨文化遺產(chǎn)日展演活動(dòng)正式開始!甲：溫嶺排街是一種以兩人對(duì)唱為主的民間曲藝形式，它原來是為行乞而唱的，清末民初開始在溫嶺興起，解放前特別流行，鄉(xiāng)間紅白喜事、廟會(huì)、燈會(huì)中，都能見到排街藝人的身影。乙：隨著社會(huì)的發(fā)展，排街這種曲藝現(xiàn)在能表演的人已經(jīng)不多了，今天為大家表演《溫嶺排街》的是來自濱海鎮(zhèn)靖海村的溫嶺洞房經(jīng)傳承人：已經(jīng)75歲高齡的應(yīng)光遠(yuǎn)老人和他的徒弟應(yīng)志云，讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們！甲：“手拿竹板咚啊咚響，小小哩道情啊來開啊場。各位聽眾來靜一靜啊，聽我老倌唱啊道啊情……”（方言演唱）聽完精彩的排街，接下來讓我們一起來欣賞原汁原味的溫嶺道情。乙：道情是一種說唱結(jié)合、以唱為主的曲藝形式，它的歷史比排街還要早，演唱時(shí)左手握夾板，道情筒斜靠在左手臂上，右手三個(gè)指頭拍打筒皮。在這種獨(dú)特的樂器的伴奏下，演唱者將故事一一道來，所以叫做道情。甲：下面由應(yīng)光遠(yuǎn)老人的另一名弟子王云兵為大家表演《溫嶺道情》。丙：潘郎鑼鼓又稱為喜慶鑼鼓，原來是舞龍隊(duì)的伴奏，主要分布于大溪鎮(zhèn)潘郎村，和一般的鑼鼓隊(duì)不同，潘郎鑼鼓在吹打樂中加入了弦樂器。?。?007年潘郎村鑼鼓隊(duì)被授予第一批“臺(tái)州市民族民間藝術(shù)特色隊(duì)伍”稱號(hào)，并在臺(tái)州市“千村百鎮(zhèn)種文化”比賽中獲得“群芳獎(jiǎng)”，下面就有請(qǐng)潘郎村鑼鼓隊(duì)為我們帶來精彩的演出。甲：多么激情四溢的鑼鼓聲啊，像我們奔騰的生活。但生活也不全是狂飆激進(jìn)的，下面請(qǐng)欣賞溫嶺職業(yè)技術(shù)學(xué)校帶來的富有民族特色的溫柔小合唱《簸箕上的麻雀》丙：羊角帽、大耳環(huán)、黃短襖、大口褲，粗大的腳板配上繡花鞋，那是漁村的男人們?cè)谄砀?。?。翰灰獞岩?，這男扮女裝的舞蹈就是我國唯一的漁村舞——大奏鼓，目前，它已被列入國家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄。丙：它是生命的細(xì)語，是靈魂的吶喊，是漁民們征服大海的自信。?。呵闷鸸膩戆桑伶?zhèn)里箬村的男子漢們，秀出你們的激越與豪邁，證明你們的經(jīng)久不衰！甲：你有張良計(jì)，我有過墻梯。石塘的大奏鼓確實(shí)不同凡響，不過它有一樣卻是要輸給大溪鎮(zhèn)殿下村的。乙：哦？哪一樣？甲：樂器。大奏鼓雖然是男扮女裝，比較出奇，樂器走的卻是常規(guī)路線。殿下村有一種曲藝，用的樂器卻十分有趣。乙：怎樣？甲：鍋碗瓢盆盞，廚房用具齊上場；長鞭短鞭加碰鈴，你道是文還是武？乙：哦，我知道了，你說的是《殿下蓮花》，它是用來求雨、迎人勝的，這不，大溪鎮(zhèn)殿下村的蓮花隊(duì)來了，讓我們一起來見識(shí)見識(shí)這種奇特的民間藝術(shù)。丙：溫嶺的地方文化真是豐富多彩，看了這么多節(jié)目，我才知道自己是井底之蛙啊，愧為溫嶺人啊。?。哼@就完了？還有呢！溫嶺灘簧你聽說過嗎？丙：不知道啊，什么東西？丁：這溫嶺灘簧啊，是一種一個(gè)人領(lǐng)唱、很多人在后面幫腔的演唱形式，敘事和抒情相結(jié)合，很妙的。丙：這么先進(jìn)？聽起來很像是現(xiàn)在的和聲合唱啊，誰會(huì)唱？?。哼觯驮谖覀兏浇鄙酱宓慕獙毩炙麄兙蜁?huì)唱，大家鼓起掌來，歡迎他們來一曲《溫嶺灘簧》。甲：高興的時(shí)候唱一唱，傷心的時(shí)候唱一唱，沒飯吃的時(shí)候唱一唱，撈上魚了還要唱一唱，溫嶺人怎么這么愛唱啊？連神仙來了也要唱一唱，你說，新娘子來了要不要唱？乙：你out了，結(jié)婚時(shí)候不都唱歌嗎，那個(gè)結(jié)婚進(jìn)行曲。甲：那是西方的，我說的是我們溫嶺，原來的，老人家遺留下來的。乙：哦，這個(gè)我好像聽說過，老人們說以前結(jié)婚時(shí)要送洞房的，送洞房一定是要唱歌的，而且都是男人唱的，我是沒見過，不過，我們這里不是有洞房經(jīng)的傳人嗎，演演不就知道了？甲：對(duì)啊，那接下來，請(qǐng)應(yīng)光遠(yuǎn)老人和他的弟子們?yōu)槲覀儽硌荨稖貛X傳統(tǒng)婚禮》，大家熱烈歡迎。乙：接下來將要欣賞到的是一首古箏曲《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》，這首曲子形象生動(dòng)地描繪了臺(tái)風(fēng)來襲時(shí)風(fēng)強(qiáng)雨急的情景，全曲氣勢磅礴，節(jié)奏緊湊，一氣呵成，象征人們奮勇與自然相搏斗的英雄氣概。掌聲有請(qǐng)表演者：來自溫嶺職業(yè)技術(shù)學(xué)校的蔡葉明老師和她的合作伙伴。丙：別家金鱗銀爪，一派皇家威儀；我卻蓮花藕葉，盡顯水鄉(xiāng)崢嶸。?。浩饺章袷子谠律暮商痢⒎碓诒叹G的水田，看采蓮姑娘的婀娜，聽勞作鄉(xiāng)民的歌謠。丙：等到那豐收的鑼鼓聲，且看我如何贏得這世界的掌聲。?。航酉聛頌榇蠹?guī)肀硌莸氖莵碜允瘶蝾^鎮(zhèn)下宅吳村的婦女舞龍隊(duì)，她們將用荷花的造型舞出一支亮麗嬌媚的《荷花龍舞》。甲：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想，我們能夠聽到穿越時(shí)空的歡呼喝彩，盡管我們彼此素昧平生乙：同一片土地，同一種文化，我們共同分享無處不在的歡笑喜悅，我們是永遠(yuǎn)的朋友。甲：請(qǐng)欣