第三章小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容與教學(xué)實踐第三章小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容與教學(xué)實踐知識目標(biāo)1.了解新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，包括目標(biāo)、性質(zhì)、學(xué)段及四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。2.了解四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系。3.掌握四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域在各個學(xué)段的具體內(nèi)容及學(xué)習(xí)活動建議。第三章小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容與教學(xué)實踐能力目標(biāo)1.能進行小學(xué)三個學(xué)段“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的具體教學(xué)實踐。2.能進行小學(xué)三個學(xué)段“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域的具體教學(xué)實踐。3.能進行小學(xué)三個學(xué)段“欣賞·評述”領(lǐng)域的具體教學(xué)實踐。4.能進行小學(xué)三個學(xué)段“綜合·探索”領(lǐng)域的具體教學(xué)實踐。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述第二節(jié)“造型?表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)12第三章小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容與教學(xué)實踐第三節(jié)“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)3第四節(jié)“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)4第五節(jié)“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)5第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域《課標(biāo)（2011年版）》按照美術(shù)活動的不同形式將小學(xué)美術(shù)教學(xué)分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域：“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”。這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域在教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容上各有偏重，但在基本特性上又有交叉，是互相聯(lián)系、各有側(cè)重的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運用多種媒材和手段表達情感和思想、體驗造型樂趣，逐步形成基本造型能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從字面上來看，凡是與造型有關(guān)的美術(shù)活動都可以被列入這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如各種繪畫種類、雕塑形式、傳統(tǒng)的手工制作等。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域可以說“造型”是美術(shù)最基本的手段，美術(shù)活動的其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域也都無法離開“造型”這一手段，因此“造型”是美術(shù)課程內(nèi)容中最基本且分量最重的活動形式。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，傳遞與交流信息，改善環(huán)境與生活，逐步形成設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域旨在培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保的意識，使他們建立用設(shè)計改善生活的美好情操。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指學(xué)生通過對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域教師要充分利用地方的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品與當(dāng)?shù)氐乩怼v史、經(jīng)濟、民俗的聯(lián)系，使欣賞與評述活動更貼近學(xué)生的生活，讓他們在文化情境中理解美術(shù)作品、涵養(yǎng)人文精神?！熬C合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域主要探索美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會等方面相綜合的活動，旨在發(fā)展學(xué)生的綜合實踐能力和探究發(fā)現(xiàn)能力。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系小學(xué)美術(shù)新課程目標(biāo)根據(jù)小學(xué)不同年齡段的學(xué)生特性分為三個學(xué)段，各學(xué)段在“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)要求如表3-1所示。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系學(xué)習(xí)領(lǐng)域第一學(xué)段：1~2年級第二學(xué)段：3~4年級第三學(xué)段：5~6年級造型·表現(xiàn)嘗試不同工具，用紙及身邊容易找到的各種媒材，通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地表現(xiàn)所見所聞、所感所想，體驗造型活動的樂趣初步認識線條、形狀、色彩與肌理等造型元素，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗不同媒材的效果，通過觀察、繪畫、制作等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想，第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系激發(fā)豐富的想象，喚起創(chuàng)造的欲望運用線條、形狀、色彩、肌理和空間等造型元素，以描繪和立體造型的方法，選擇合適的工具、媒材，記錄與表現(xiàn)所見所聞、所感所想，發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作的能力，表達思想與情感我們注意到，在“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域各學(xué)段目標(biāo)中對工具使用的用語為：“嘗試不同工具”（第一學(xué)段）、“學(xué)習(xí)使用工具”（第二學(xué)段）、第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系“選擇合適的工具”（第三學(xué)段）。語句之間呈現(xiàn)出遞進式的關(guān)系。這與皮亞杰所劃分的兒童認知發(fā)展階段是相吻合的。在皮亞杰的劃分中，小學(xué)兒童屬于具體運算階段（7～11歲）及形式運算階段（11~15歲）的前期。處于具體運算階段的兒童已經(jīng)迅速獲得了認知和操作的能力，并能運用這些新技能思考事物，能夠修改和重組已有的表象和符號，從而得出符合邏輯的結(jié)論。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系到了較高年級，兒童的思維經(jīng)過不斷的同化、順應(yīng)、平衡，逐漸形成與成人思維接近的、達到成熟的形式運算思維。這個階段的兒童思維已經(jīng)擺脫具體事物的束縛，可以理解抽象的假設(shè)，并能根據(jù)假設(shè)進行推理。也就是說，隨著學(xué)段的遞增，兒童的認知能力和操作能力得到不斷的提升，由最初的感性的感知逐漸跨越到理性的使用，是一種由感性認知美術(shù)知識轉(zhuǎn)化為理性認知美術(shù)知識，再到理性選擇美術(shù)知識的過程。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系2.學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的平行、交叉關(guān)系四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容上各有偏重，但在基本特性上又有交叉，是互相聯(lián)系、各有側(cè)重的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其中“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是涵蓋面最廣、最為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它包含了基礎(chǔ)的美術(shù)術(shù)語、美術(shù)造型規(guī)律、美術(shù)造型元素、材料的認知等知識，這些知識是“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”都需要使用到的。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中主要采用實踐操作的方式讓學(xué)生體驗到美術(shù)造型規(guī)律、美術(shù)造型元素、材料的認知等知識，“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對設(shè)計的思想、理念、構(gòu)成元素的認知和動手制作的手工鍛煉，都會讓學(xué)生逐漸形成對美術(shù)的基本認知，而這些基本認知是支撐起“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對經(jīng)典繪畫、雕塑作品、建筑、平面設(shè)計等賞析的基本知識構(gòu)架，只有擁有了這個構(gòu)架，才能更好地進行“欣賞·評述”。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系同樣，通過“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對經(jīng)典繪畫、雕塑作品、經(jīng)典建筑、平面設(shè)計的欣賞和分析，學(xué)生會逐漸豐富之前形成的美術(shù)認知構(gòu)架，從而形成系統(tǒng)化的美術(shù)認知和個人的審美傾向，最終形成學(xué)生的審美素質(zhì)。在這些知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的審美素質(zhì)的時候，又通過“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”、“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。第一節(jié)新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容概述二、四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的關(guān)系因此，這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域是小學(xué)美術(shù)課程中各占一隅的四員大將，雖各有偏重，內(nèi)容也不盡相同，但卻能夠相輔相成、互為基礎(chǔ)、互為依托、互相豐富，是一個四方桌缺一不可的四個桌角。因此教師應(yīng)衡量好四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域在小學(xué)美術(shù)課程中的課時比例，更好地為培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)而服務(wù)。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析造型與表現(xiàn)（一）造型的含義造型是指用物質(zhì)材料、媒材在二維空間或三維空間中創(chuàng)造物體形象的活動。造型有很多種材料，可以是有形的物質(zhì)，如泥巴、石頭，也可以是無形的物質(zhì)，如電和光等；造型有很多種方式，可以是靜態(tài)的，也可以是動態(tài)的，可以是平面的，也可以是立體的，可以是空間性的，也可以是時間性的。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析造型與表現(xiàn)靜態(tài)的、平面的、空間性的造型即我們常見的相對靜止的形象，如繪畫、刺繡、雕塑等；而動態(tài)的、立體的、時間性的造型是現(xiàn)代裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、現(xiàn)代舞蹈所衍生出來的現(xiàn)代主義造型，它的形象是立體的、不確定的，會隨著時間的變化或角度的不同在空間中不斷變化，形成動態(tài)的形象。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析造型與表現(xiàn)（二）表現(xiàn)的含義表現(xiàn)指的是以表達個人的情感和思想為目的的造型活動。在造型的過程中，我們其實在通過媒材、形象表達個人對世界的認識、觀點、情感和態(tài)度。在這一過程中，我們自然而然地表現(xiàn)出自我的特殊性，使作品具有個人特點。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析造型與表現(xiàn)（三）造型與表現(xiàn)的互動關(guān)系在“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，造型與表現(xiàn)是美術(shù)創(chuàng)造活動的兩個方面：造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，正是因為有了造型，才有表現(xiàn)的過程與活動；表現(xiàn)是造型的結(jié)果，也就是說，“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的最終目的是表現(xiàn)。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)《課標(biāo)（2011版）》中的“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域通過向?qū)W生提供全面而系統(tǒng)的有關(guān)美術(shù)語言方面的知識，幫助學(xué)生提高理解和感受視覺藝術(shù)語言的能力，并使學(xué)生通過自己的觀察和理解去欣賞視覺藝術(shù)，從而利用造型手段來表達個人感受。具體而言，美術(shù)語言包括造型藝術(shù)的基本因素（如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等）及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理（如多樣統(tǒng)一、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等）。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)因此，美術(shù)教學(xué)具有實踐性要求，需要必要的動手體驗和技能訓(xùn)練，需要讓學(xué)生在動手實踐和行動體驗的過程中達到熟練掌握美術(shù)知識和技能的目的。從實踐中體驗和掌握知識是學(xué)習(xí)美術(shù)的必經(jīng)之路。在“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，教師要引導(dǎo)學(xué)生運用繪畫（中國畫、油畫、水粉畫、水彩畫等）、雕塑、拓印、拼貼等手段和方法體驗視覺形象的美術(shù)創(chuàng)作活動。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)在“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，常規(guī)的造型工具（材料）有紙、筆、橡皮、水彩、水粉、墨、橡皮泥等，日常生活中的造型材料有廢紙盒、大米、豆子、樹葉、樹枝、雞蛋殼、鵝卵石、泥巴等。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程的內(nèi)容說明（1）“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運用多種媒材和手段，表達情感和思想，體驗造型樂趣，逐步形成基本造型能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。造型是具有廣泛含義的概念，但在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指運用描繪、雕塑、拓印、拼貼等手段和方法體驗視覺形象的美術(shù)創(chuàng)作活動，表現(xiàn)為通過多種媒介進行美術(shù)創(chuàng)作活動來傳達觀念、情感。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程的內(nèi)容說明（2）“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域不以單純的知識、技能傳授為目的，而是貼近學(xué)生不同年齡階段的身心發(fā)展特征與美術(shù)學(xué)習(xí)的實際水平，鼓勵學(xué)生積極參與造型表現(xiàn)活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動尋找與嘗試不同的材料，探索各種造型表現(xiàn)方法；不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而且重視學(xué)生在活動中參與和探究的過程。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)課程內(nèi)容中最基本且分量最重的活動形式，無論哪個學(xué)習(xí)領(lǐng)域都離不開通過媒材造型的過程，凡是與造型有關(guān)的美術(shù)活動都可以被列入這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如繪畫、雕塑、手工制作等。通過該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)生需要了解美術(shù)的基本特點和表現(xiàn)方法，為其他美術(shù)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位例如，“設(shè)計·應(yīng)用”包括對于形象的設(shè)計，以及需要掌握的造型基本規(guī)律和必要的造型技能；“欣賞·評述”包括對造型語言、作者表現(xiàn)目的的賞析和評述；“綜合·探索”橫跨了三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容，其中包含著“造型·表現(xiàn)”的基礎(chǔ)知識。因此“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域、“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，與其他三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域密切聯(lián)系又有自己的側(cè)重。第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)五、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議（一）第一學(xué)段的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議1.目標(biāo)2.學(xué)習(xí)活動建議第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)五、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議（二）第二學(xué)段的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議1.目標(biāo)2.學(xué)習(xí)活動建議第二節(jié)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)五、“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議（三）第三學(xué)段的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議1.目標(biāo)2.學(xué)習(xí)活動建議第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用（一）設(shè)計的含義設(shè)計是通過思維擬訂計劃，運用一定的方法、技巧，對一定的物質(zhì)材料進行加工和制作，最終完成一件或若干件實物的活動。設(shè)計包含三層含義：首先是精神領(lǐng)域的成熟思考，將調(diào)查分析與實際情況相結(jié)合轉(zhuǎn)化為理性思維，在思維中形成構(gòu)想；第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用其次是經(jīng)過理性的構(gòu)想后，通過一定的媒材把構(gòu)想轉(zhuǎn)化為真實的物質(zhì)；再次是設(shè)計中轉(zhuǎn)化出來的物質(zhì)必須符合實際情況，是能供人使用的東西，這是它跟純藝術(shù)欣賞的作品的最大區(qū)別。由此看來，設(shè)計是橫跨精神領(lǐng)域和物質(zhì)領(lǐng)域的綜合性活動，是以符合實際使用情況為主要目的的創(chuàng)造性活動。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用（二）應(yīng)用的含義《現(xiàn)代漢語詞典》中對“應(yīng)”和“用”的解釋是這樣的：“應(yīng)”指回答，滿足要求，允許，接受，順應(yīng)，適應(yīng)；“用”指使用。而“應(yīng)用”就是指把某些物質(zhì)材料、方式或方法在實際情況中使用、運用，以解決實際情況中出現(xiàn)的問題。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用在“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，這個“應(yīng)用”是呼應(yīng)“設(shè)計”一詞的，即設(shè)計的目的就是為了使用。當(dāng)然“應(yīng)用”更應(yīng)該是針對學(xué)生實際生活的，即是為了解決學(xué)生實際生活中出現(xiàn)的問題而存在的。因此，是否具有實用意義是“應(yīng)用”的核心。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用（三）設(shè)計與應(yīng)用的互動關(guān)系在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。在教學(xué)中，教師應(yīng)側(cè)重于選擇與學(xué)生生活緊密相連的設(shè)計知識，運用身邊方便得到的物品，如廢舊物品等，本著實用的理念，用美術(shù)基本造型元素如繪畫、拼貼、重新組合等方式進行再創(chuàng)造，使創(chuàng)造出來的物品既有設(shè)計意識又有藝術(shù)美感，第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用并且具有實用價值。而“應(yīng)用”一詞則是指教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際，學(xué)生學(xué)習(xí)了設(shè)計知識、技能后能聯(lián)系生活付諸實踐操作，并能聯(lián)系社會，加強課程的趣味性、應(yīng)用性，使得設(shè)計與應(yīng)用緊密結(jié)合。設(shè)計物品是為了生活中能夠應(yīng)用，而生活中常用的物品也需要設(shè)計理念的支撐，以使物品更符合人類使用的規(guī)律，使物品在使用的過程中能獲得使用者的喜愛，第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用符合使用者的審美傾向。應(yīng)用體現(xiàn)了“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域與“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的重要區(qū)別。這一命名意味著設(shè)計中的造型不只是為了符合造型的美的規(guī)律而存在，也不只是作為供觀賞的藝術(shù)作品而存在，還應(yīng)考慮到物品的實用性。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析設(shè)計與應(yīng)用在這個范圍內(nèi)，造型必須與實用性相結(jié)合，符合使用的規(guī)律，在此基礎(chǔ)上再考慮它的美感。因此，“應(yīng)用”一詞給“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域定了性，如果離開了應(yīng)用，這個領(lǐng)域就與“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域無異了。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)既強調(diào)創(chuàng)造性的設(shè)計意識，又講究實用性和功能性的特點。因此，該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛。這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域主要包含兩方面的內(nèi)容：一是現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)；二是傳統(tǒng)工藝美術(shù)?，F(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)主要包括視覺傳達、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及計算機美術(shù)設(shè)計等；傳統(tǒng)工藝美術(shù)則主要包括基礎(chǔ)圖案、金屬工藝、竹木工藝、編織工藝、纖維工藝、紙工藝、泥塑和陶藝及民間美術(shù)制作工藝等。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)工藝都是以使用功能為先決條件的造型活動，因此在本領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該立足于實際生活，大體了解現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)工藝的發(fā)展和基礎(chǔ)常識，多接觸不同的媒材，養(yǎng)成“物以致用”的應(yīng)用意識，養(yǎng)成事先擬訂計劃的良好習(xí)慣，培養(yǎng)自身的實踐動手能力。雖然設(shè)計涉及的內(nèi)容較為繁雜，但與學(xué)生生活有關(guān)的應(yīng)用才是本學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主旨所在。因此教師可以選擇學(xué)生身邊經(jīng)常接觸的內(nèi)容來教學(xué)，如運動會海報設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、班徽設(shè)計、服裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計等。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程內(nèi)容說明（1）“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，傳遞與交流信息，改善環(huán)境與生活，逐步形成設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“設(shè)計”的含義既包括現(xiàn)代設(shè)計的理念與方法，也包括傳統(tǒng)工藝的思想、制作手段與方法。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程內(nèi)容說明（2）“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域以形成學(xué)生設(shè)計意識和提高學(xué)生動手能力為目的。教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際，將學(xué)科知識融入生動的課程內(nèi)容中，密切聯(lián)系社會生活，關(guān)注環(huán)境和生態(tài)，突出其應(yīng)用性、審美性和趣味性，使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造欲望。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位設(shè)計必須以實際的形體而存在，毫無疑問，它是建立在造型的基礎(chǔ)上的，因此設(shè)計要遵循“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中關(guān)于造型元素（點、線、面、均衡、和諧、統(tǒng)一等）的規(guī)律。由此我們可以看出，“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動是離不開“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。但是它與“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域有著本質(zhì)的區(qū)別。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動以實際生活中的應(yīng)用為最終學(xué)習(xí)目標(biāo)，即讓學(xué)生通過對設(shè)計和工藝的學(xué)習(xí)，體驗和感悟“物以致用、物盡其用”的思想。而“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域則不同，它并不以實用為目的，可以是純粹的、純精神領(lǐng)域的藝術(shù)品。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對經(jīng)典設(shè)計、工藝作品的欣賞、分析，支撐著“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對同類對象的功能的分析及其對功能與造型如何配合的分析與鑒賞，使學(xué)生加深了對對象的深入理解和剖析。當(dāng)然，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行有主題的設(shè)計并達到應(yīng)用的過程中，運用了學(xué)生在“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中獲得的審美取向及對經(jīng)典設(shè)計作品中造型、功能等元素的借鑒。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位如今，在發(fā)達國家，創(chuàng)意和設(shè)計已無處不在。當(dāng)今社會與人們的生活日趨藝術(shù)化、個性化。設(shè)計與工藝已經(jīng)不僅僅在于實際的用途，而更趨向于在設(shè)計、工藝之中融入對美與實用平衡的追求。因此，“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)不僅僅是對設(shè)計、工藝領(lǐng)域技能的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該融入對設(shè)計、工藝的理念的理解和學(xué)習(xí)，使學(xué)生對生活中無處不在的創(chuàng)意設(shè)計時有更深的理解和認知。第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)五、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議（一）第一學(xué)段的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議1.目標(biāo)2.學(xué)習(xí)活動建議第三節(jié)“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)五、“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議（二）第二學(xué)段的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議1.目標(biāo)2.學(xué)習(xí)活動建議第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析欣賞與評述（一）欣賞的含義“欣賞”一詞是指欣賞者享受美好的事物，領(lǐng)略其中的趣味或美妙，在享受的過程中覺得喜歡并表示稱贊。被欣賞的對象可以是具體的事物，也可以是行為，還可以是抽象的思想。在美術(shù)這一領(lǐng)域中，欣賞是針對美術(shù)作品、美術(shù)創(chuàng)作行為和美術(shù)現(xiàn)象來說的。美術(shù)作品、美術(shù)創(chuàng)作行為和美術(shù)現(xiàn)象如此之多，既然它們都能被欣賞，就一定在某些方面契合了欣賞者的審美經(jīng)驗，第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析欣賞與評述讓欣賞者覺得歡喜和美好。這個欣賞者可以是審美意識不強的普通人，也可以是具備一定審美意識的普通人，還可以是具有專業(yè)理論知識的專業(yè)人士，因此，欣賞者的層次有很大的不同。審美意識不強的受眾，看到一幅繪畫作品，也許會從畫得像不像入手來理解作品；而受過專業(yè)理論知識熏陶的受眾，在面對事物或者作品時，其理解的層面更高，也更深入。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析欣賞與評述對于同一幅作品，擁有一定專業(yè)理論素養(yǎng)的受眾，對作品所反映的主題特征、技法特征、用色特征、年代背景等會有進一步的體會，因此其對作品所呈現(xiàn)的畫面不會僅僅停留在像不像的評判上，而會有更深一層的感悟。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析欣賞與評述（二）評述的含義“評述”是欣賞活動的一部分。它是由內(nèi)化知識通過思考轉(zhuǎn)化為外化語言的過程，簡單地說，它是一種相對于“欣賞”來說的外化活動，是欣賞者在思考或體驗欣賞對象之后，與其他人分享自身的思考和感悟的活動。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析欣賞與評述（三）欣賞與評述的互動關(guān)系在“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，欣賞是一種內(nèi)化的學(xué)習(xí)活動，是通過感受、觀察、分析、理解來完成對作品的認知、思考的活動。就“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的欣賞來說，其不僅指以愉悅的心情觀看美術(shù)作品，而且還包括了解美術(shù)作品中的形式美及作品的含義。欣賞可以分為兩個層面：一方面是以直觀的方式進行觀看、感受；另一方面是以理性的方式進行賞析。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析欣賞與評述在一般的欣賞行為中，欣賞者不需要與其他欣賞者交流，更注重的是自己對欣賞對象的體驗和感受。但是在美術(shù)教學(xué)中的欣賞過程中，欣賞將不再是學(xué)生個體的孤立的行為，而是在班級的群體互動和交流的環(huán)境中進行的，學(xué)生應(yīng)該將自己對美術(shù)作品的感受和認識以口頭或書面的方式表達出來，與他人交流和分享。這樣的交流有助于學(xué)生對美術(shù)認知的系統(tǒng)整理第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析欣賞與評述評述的過程需要建立在對作品美術(shù)形式語言（色彩、線條、構(gòu)圖、明暗、肌理等）的探索、作品與美術(shù)史的關(guān)系、作品與社會文化的關(guān)系等方面的研究及欣賞過程之上，在欣賞之后把思維轉(zhuǎn)換為語言與他人交流。由此看來，欣賞是評述的本質(zhì)和基礎(chǔ)，只有通過欣賞體驗了內(nèi)在的感受、觀察、分析、理解的過程，才能由內(nèi)而外地進行評述活動。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是中小學(xué)非常重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。中小學(xué)的美術(shù)課程有兩類學(xué)習(xí)活動：一類是創(chuàng)作性實踐活動，另一類是欣賞性內(nèi)化活動。這兩類活動相輔相成，缺一不可。小學(xué)階段“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要內(nèi)容有感受自然的美，包括自然風(fēng)景、園林藝術(shù)等；選擇典型的美術(shù)作品進行觀察、感受、分析、理解和賞析，從而對作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派有所了解，第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)知道每個歷史時期的代表美術(shù)家和典型的美術(shù)作品，如中國晉代的顧愷之的《洛神賦圖》、唐代閻立本的《步輦圖》、宋代梁楷的《潑墨仙人圖》、元代趙孟頫的《鵲華秋色圖》、明代徐渭的《葡萄圖》、清代朱耷的《荷花水鳥圖》等。在教學(xué)中，教師應(yīng)該從多角度對典型的美術(shù)作品進行分析和審視，如畫面采用的美術(shù)技巧，作者所處的歷史階段、社會環(huán)境，社會對這件作品的評價等，第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)全面地展開分析，充分認識作品包含的信息。學(xué)生要通過對美術(shù)作品的分析了解美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系，初步形成審美判斷能力，提高對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程內(nèi)容說明（1）“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指學(xué)生通過對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)生除了通過欣賞獲得審美愉悅之外，還應(yīng)認知作品的思想內(nèi)涵、形式與風(fēng)格特征、相關(guān)的歷史與社會背景，以及作者的思想、情感和創(chuàng)造性的勞動，并用語言、文字、動作等多種方式表達自己的感受與認識。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程內(nèi)容說明（2）“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體意識，以多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握最基本的美術(shù)欣賞方法，學(xué)會通過美術(shù)館、博物館、網(wǎng)絡(luò)、書刊等多種渠道收集相關(guān)信息，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力；要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)與社會的關(guān)系，在文化情境中理解美術(shù)作品，涵養(yǎng)人文精神。教師要充分利用地方的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品與當(dāng)?shù)氐乩怼v史、經(jīng)濟、民俗的聯(lián)系，使欣賞與評述活動更貼近學(xué)生的生活。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程內(nèi)容說明“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)中一個非常重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。通過這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力得以逐漸形成，進而促使學(xué)生形成積極向上的審美取向，有助于學(xué)生的審美能力和審美品位的提高。美術(shù)欣賞的內(nèi)容可以囊括古今中外不同歷史時期、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)作的美術(shù)作品。教師要善于從不同的角度去分析范例，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)三、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程內(nèi)容說明可以分幾個層次來分析：第一，從視覺的角度直觀地分析，如作品的美術(shù)語言；第二，從美術(shù)史的角度進行分析；第三，從人文的角度對美術(shù)作品加以深層次地詮釋。教師要通過這些分析使學(xué)生了解藝術(shù)與生活、藝術(shù)與文化間的關(guān)系，了解不同文化背景、不同國家的美術(shù)作品，體驗不同形式的美術(shù)作品所傳達出的文化內(nèi)涵，并以身邊的美術(shù)現(xiàn)象吸引學(xué)生主動欣賞和分析，從而更深層地理解美術(shù)與人類文明發(fā)展的關(guān)系。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“綜合·探索”這三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域都是外化行為，需要通過不同的媒材實現(xiàn)最終的構(gòu)思。而“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域則是一種內(nèi)化活動，需要通過欣賞培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、審美取向和審美素養(yǎng)。在“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，教師可以讓學(xué)生較為系統(tǒng)地接觸中西方優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)、豐富的民族民間藝術(shù)、世界經(jīng)典的藝術(shù)名作和當(dāng)代視覺文化。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位通過學(xué)習(xí)，學(xué)生會看到藝術(shù)與社會的密切關(guān)系，認識到藝術(shù)作品在遵循美術(shù)規(guī)律的同時，也承載著創(chuàng)作者對世界、對社會的認識與理解，以及對個人情感的感悟和表達的不同方式。藝術(shù)作品不僅僅是被創(chuàng)造者創(chuàng)造出來的事物，它還是一種承載著豐富信息的符號，學(xué)生只有通過在“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)的歷史、經(jīng)典的美術(shù)作品，第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)四、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的定位才能讀懂在“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域里出現(xiàn)的經(jīng)典作品的美術(shù)語言，才能驚嘆“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中美的元素與功能結(jié)合時所產(chǎn)生的美感，才能在“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中大膽地選擇自己認為美的目標(biāo)進行探究。第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)五、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議（一）第一學(xué)段的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議1.目標(biāo)2.學(xué)習(xí)活動建議第四節(jié)“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)五、“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議（二）第二學(xué)段的目標(biāo)與學(xué)習(xí)活動建議1.目標(biāo)2.學(xué)習(xí)活動建議第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索（一）綜合的含義“綜合”一詞本源于紡織技術(shù)，“綜”是織布機上使經(jīng)線上下提放以接受緯線的結(jié)構(gòu)。一綜可提數(shù)千根經(jīng)絲，故含有“總聚”“集合”之意。綜合就是將幾千根經(jīng)線通過“綜絲”合并起來，便于操作。因此，綜合的意義便引申為：將不同部分、不同事物的屬性合并為一個整體來對待。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索新課程改革中的綜合有三個方面的意思：一是指綜合“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識；二是指綜合美術(shù)與其他學(xué)科的知識，三是指將美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系。綜合是一種很有價值的課程理念，尤其在當(dāng)代社會，一個人不僅需要專精的知識，還需要廣博的知識面及綜合運用知識解決問題的能力。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索綜合強調(diào)了學(xué)科課程之間的聯(lián)系，在互相聯(lián)系的同時，又保持了個性與特質(zhì)。這與將幾個學(xué)科綜合成一個新的課程的方式有著明顯的不同。學(xué)習(xí)若局限于一個學(xué)科內(nèi)部，可以稱為單科學(xué)習(xí)；若綜合幾個學(xué)科進行學(xué)習(xí)，則可以稱為綜合學(xué)習(xí)。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索辯證地看，單科學(xué)習(xí)與綜合學(xué)習(xí)各有所長，單科學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)專尖人才，綜合學(xué)習(xí)則可以培養(yǎng)適用面廣的人才。我國的基礎(chǔ)教育課程體系是分科的，這會導(dǎo)致學(xué)生的某一學(xué)科的知識水平較高，但缺乏綜合能力，因此需要通過綜合性活動來提升學(xué)生的綜合知識水平和運用能力。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索（二）探索的含義《現(xiàn)代漢語詞典》對“探”的解釋為：試圖發(fā)現(xiàn)（隱藏的事物或情況）；對“索”字的解釋為：搜尋，尋找。將二者聯(lián)系起來我們就能很容易地解釋“探索”一詞：多方尋求答案，解決疑問。在美術(shù)學(xué)科中，本身就存在著多元化的答案及未知的領(lǐng)域，第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索藝術(shù)家們也是在探索的道路上不斷地解決自己的問題，尋找富于個人魅力的答案。美術(shù)教育是以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的，因此小學(xué)美術(shù)教育中的活動也充滿了未知的探索與追尋。這種探索，是學(xué)生在教師引導(dǎo)下對美術(shù)學(xué)科知識的探索，是學(xué)生在美術(shù)實踐中對個人興趣的探索，也是學(xué)生對美術(shù)學(xué)科未知領(lǐng)域的探索。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索（三）綜合與探索的互動關(guān)系在歷史發(fā)展過程中，美術(shù)的發(fā)展同社會的發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展、文化的發(fā)展都是息息相關(guān)的，如西方的色彩學(xué)的發(fā)展與光學(xué)的發(fā)展有著直接的關(guān)系，中國的巖彩畫的發(fā)展與地質(zhì)學(xué)的發(fā)展緊密聯(lián)系。因此，美術(shù)的學(xué)習(xí)不能單一地束縛在美術(shù)學(xué)科內(nèi)，第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索還需要與其他學(xué)科、其他領(lǐng)域相聯(lián)系，由于這樣綜合性的學(xué)習(xí)是充滿未知的，因此就出現(xiàn)了綜合之后的探索。這樣的“綜合·探索”的學(xué)習(xí)可以促進學(xué)生綜合自己所學(xué)到的其他領(lǐng)域的知識，如物理、地理、歷史等，全面地看待美術(shù)作品、美術(shù)活動、美術(shù)現(xiàn)象，并在這種綜合性的學(xué)習(xí)中探索未知領(lǐng)域。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索在探索中我們會發(fā)現(xiàn)新的知識、新的技能、新的領(lǐng)域，并把新知識點綜合在我們已有的認知系統(tǒng)之中。在探索中我們會發(fā)現(xiàn)美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系和交叉點，這些聯(lián)系和交叉點綜合起來將成為一個大的、需要去探究的問題。在探索中我們會發(fā)現(xiàn)美術(shù)與現(xiàn)實社會的緊密聯(lián)系，通過這些聯(lián)系，我們會綜合地去看待事物或事件。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)一、解析綜合與探索總之，綜合與探索相輔相成，能從跨學(xué)科的角度彌補分科課程的不足之處，以便更有效地運用各種課程資源，促進學(xué)生綜合解決問題的能力的發(fā)展，充分發(fā)揮美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。第五節(jié)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)二、“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域采用了學(xué)科內(nèi)部綜合和學(xué)科之間以美術(shù)為主的綜合方式，如通過戲劇表演、舞臺劇、模擬服裝秀等方