2024-2025學(xué)年度內(nèi)蒙古自治區(qū)北京八中烏蘭察布分校高二下學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)_第1頁(yè)
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2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題(共16小題,每題3分)1.《大清一統(tǒng)志》卷261《漢口巡司》描繪清初漢口繁華盛況“往來(lái)要道,居民填溢,商賈輻輳,為楚中第一繁盛處。”明清漢口鎮(zhèn)()A.是以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)B.在全國(guó)中的政治地位迅速地上升C.興起是源于政治和軍事防御目的D.發(fā)展到乾隆年間形成了專(zhuān)業(yè)街肆2.世界遺產(chǎn)中心將成員國(guó)分成了非洲(AFR)、阿拉立伯國(guó)家(ARB)、亞太國(guó)家(APA)、歐洲及北美(EUR)、中南美(AC)幾個(gè)大區(qū)域,下圖是2017年世界遺產(chǎn)在各大洲的比例柱狀圖。據(jù)此判斷當(dāng)今世界()A.各國(guó)都對(duì)世界遺產(chǎn)實(shí)施了有效保護(hù)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響世界遺產(chǎn)的區(qū)域分布C.保護(hù)世界遺產(chǎn)的理念日益深入人心D.非洲國(guó)家的世界文化遺產(chǎn)比例最高3.下圖是《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)糧食作物詞匯的詩(shī)歌采集地,據(jù)此可合理推知,當(dāng)時(shí)()(備注:黍:大黃米;稷:干旱谷,有時(shí)也指黍或高梁;禾:即栗,小黃米,后也指水稻;框:黑黍子,古人視為嘉谷;來(lái)車(chē):大小麥子統(tǒng)稱(chēng);稌:糯稻)A.已經(jīng)形成南稻北粟的種植格局B.農(nóng)業(yè)活動(dòng)較集中于黃河中下游C.小農(nóng)精耕細(xì)作主導(dǎo)農(nóng)作物生產(chǎn)D.黍和稷開(kāi)始成為主要糧食作物4.12世紀(jì)末,東方的若干制造品,例如大馬士革的緞子,巴格達(dá)的神龕,摩蘇爾的紗布,加沙的棉紗,通過(guò)意大利傳入歐洲。除此之外,英語(yǔ)中的“菠菜”“橘子”,法語(yǔ)中的“女襯衣”等詞匯,都是通過(guò)意大利從阿拉伯語(yǔ)傳來(lái)的。這反映出該時(shí)期()A.棉紡織品成為東西方貿(mào)易的主體B.地中海成為東西方商路的中心C.新航路開(kāi)辟推動(dòng)?xùn)|西方貿(mào)易發(fā)展D.意大利的語(yǔ)言發(fā)生了深刻變化5.河北興隆戰(zhàn)國(guó)冶鑄遺址共出土鐵范40副,87件,其中60%為農(nóng)具范。河南新鄭、山東臨淄、江西新建等地也有類(lèi)似戰(zhàn)國(guó)鐵范出土。據(jù)此可知()A.中國(guó)古代冶鐵技術(shù)領(lǐng)先世界B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重精耕細(xì)作C.農(nóng)用動(dòng)力發(fā)生了革命性變化D.戰(zhàn)國(guó)鐵制農(nóng)具使用逐漸推廣6.下圖是1952年各地廣泛張貼的宣傳海報(bào)。這體現(xiàn)了我國(guó)()A.發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系并舉B.醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系的完備C.愛(ài)國(guó)主義教育與衛(wèi)生宣傳相結(jié)合D.新農(nóng)村建設(shè)取得顯著成效7.1750年至1850年,歐洲小麥畝產(chǎn)量大幅提升,逐漸取代了其他谷物的地位,引起了真正的“食物革命”。白面包不再是富人的專(zhuān)利和地位的象征,也不再是窮人奢望的食品。所有這一切促使歐洲人對(duì)食物原料的開(kāi)發(fā)與利用趨于世界化。歐洲“食物革命”的出現(xiàn)()①源于農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)明使用②體現(xiàn)歐洲飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③消除了窮人和富人的區(qū)別④加強(qiáng)了世界的飲食文化交流A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④8.在漢代,朝鮮半島官方曾邀請(qǐng)中國(guó)醫(yī)生前去講學(xué),也有半島人主動(dòng)到中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī),朝鮮半島傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作《東醫(yī)寶鑒》就是在中國(guó)醫(yī)學(xué)典籍《素問(wèn)》《傷寒論》等的基礎(chǔ)上編撰形成的。這反映了()A.中醫(yī)發(fā)展形成了體系B.中外經(jīng)濟(jì)文化交流互鑒的密切C.東亞文化具有同源性D.中華文明對(duì)周邊國(guó)家的吸引力9.《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》記載“神農(nóng)氏嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就?!薄兜弁跏兰o(jì)》記載:“伏羲畫(huà)八卦,所以六氣六腑,五行五藏,陰陽(yáng)四時(shí).....乃嘗百藥而制九針,以拯天枉焉?!睋?jù)此推斷()A.中醫(yī)學(xué)的起源多元化B.文獻(xiàn)史料需要相互驗(yàn)證C.先秦傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)已萌芽D.以上文獻(xiàn)均缺乏可信度10.如圖是中世紀(jì)《西歐莊園制和城市的興起》,可得出的信息是)A.城市主要分布在交通便利處B.莊園制具有基層自治的色彩C.西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速D.基督教在基層治理作用增強(qiáng)11.《英國(guó)通史》中記載:“過(guò)去以天為單位,現(xiàn)在以分、秒為單位.....火車(chē)教會(huì)人們守時(shí),準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則?!庇纱丝芍I(yè)革命()A.使人們的生活節(jié)奏加快,時(shí)間觀念加強(qiáng)B.促使人們的文化素質(zhì)不斷提高C.使上層人士出行的交通工具發(fā)生了變化D.導(dǎo)致社會(huì)貧富分化嚴(yán)重12.如圖發(fā)生在一百年前的美國(guó)佐治亞州,黑人被掛在高大的樹(shù)杈上,他在垂死掙扎。這樣的悲劇提醒我們()①應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平與幸福②法律能讓人具備更高尚的道德③必須堅(jiān)決反對(duì)種族歧視和仇恨④推動(dòng)文明的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④13.1865年創(chuàng)辦的江南制造總局是近代中國(guó)具有先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的“制器之器”的工廠;1899年創(chuàng)辦的大生紗廠是近代中國(guó)“設(shè)廠自救”浪潮中出現(xiàn)的代表性棉紡織企業(yè)。它們(A.都是民族資本家創(chuàng)辦的近代企業(yè)B.都推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程C.都是洋務(wù)派官僚創(chuàng)辦的民用企業(yè)D.都深受第二次工業(yè)革命影響14.2022年6月20日,鄭渝高鐵全線(xiàn)開(kāi)通運(yùn)營(yíng),這是一條連接河南鄭州市與重慶市的高速鐵路。該高鐵通車(chē)后,京鄭渝昆高速鐵路通道將實(shí)現(xiàn)全線(xiàn)貫通,并與京廣、隴海、蘭渝等鐵路大通道聯(lián)網(wǎng),從而極大縮短重慶及三峽庫(kù)區(qū)與西南、西北、華中、華北等地的時(shí)空距離。這表明()A.改革開(kāi)放以來(lái)城市化進(jìn)程進(jìn)一步加快B.交通工具的革新使區(qū)域性聯(lián)系日益密切C.人們的市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)正在逐漸形成D.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)版圖徹底地突破了地域界限15.下表所示為部分史書(shū)記載的古代西域地區(qū)相關(guān)歷史事件。這些記載反映出()史料出處歷史事件《史記·大宛列傳》烏孫昆莫擊破大月氏,大月氏西徙臣大夏《漢書(shū)·西域傳》至冒頓單于攻破月氏,而老上單于殺月氏,以其頭為飲器,月氏乃遠(yuǎn)去,過(guò)大宛,西擊大夏而臣之,都媯水北為王庭《新唐書(shū)·西域傳》后吐蕃寖盛,拓跋畏福,請(qǐng)內(nèi)徙,始詔慶州置靜邊等州處之。地乃入吐蕃,其處者皆為吐蕃役屬,更號(hào)弭藥A.頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致民族矛盾激化B.政治局勢(shì)對(duì)人口遷徙的影響C.中原王朝對(duì)西域控制力減弱D.民族交融導(dǎo)致人口頻繁流動(dòng)16亞歷山大以馬其頓國(guó)王身份進(jìn)入亞洲,但每到一地都自認(rèn)為是當(dāng)?shù)卦瓉?lái)統(tǒng)治者的繼承人;他崇尚威嚴(yán)赫赫的東方宮廷禮節(jié),穿波斯、米底君王的袞服,要人們向他行匍伏禮,對(duì)他敬若神明。這些舉措旨在()A.融合東西方文明B.促進(jìn)區(qū)域間文明交流C.推廣古希臘文化D.加強(qiáng)被征服地區(qū)統(tǒng)治二、非選擇題(共4小題,共52分)17閱讀材料,完成下列要求。材料一《蒲安臣條約》簽訂以后,華工赴美的人數(shù)大幅度增加。1873年,美國(guó)爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī),大量工人失業(yè)。1876年,加利福尼亞州參議院設(shè)立了一個(gè)調(diào)查小組委員會(huì),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)調(diào)查中國(guó)人移民問(wèn)題。委員會(huì)寫(xiě)成一個(gè)報(bào)告書(shū),提出了解決中國(guó)移民問(wèn)題的辦法:所有中美條約,凡是準(zhǔn)許中國(guó)人移入美國(guó)的一律作廢;由美國(guó)國(guó)會(huì)制定法律,限制中國(guó)人每次在美國(guó)上岸不得超過(guò)10名。-摘編自郭惠《<安臣條約>與中美交涉華工事務(wù)研究》材料二1879年2月15日,第四十五屆國(guó)會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)議案(眾議院2423號(hào)議案),禁止任何載有超過(guò)15名華人的船只進(jìn)入美國(guó)。海斯總統(tǒng)否決了該項(xiàng)議案。在否決咨文中,海斯總統(tǒng)說(shuō)明了否決的理由:該議案有悖于《蒲安臣條約》,而對(duì)我們與中國(guó)的現(xiàn)有條約的簡(jiǎn)單侵犯,是對(duì)國(guó)家的更廣泛與更持久的利益的莫大麻煩”。然而,他同時(shí)指出“我認(rèn)為太平洋沿岸諸州人民的嚴(yán)重的不滿(mǎn)情緒,他們由此而產(chǎn)生的對(duì)將來(lái)更加嚴(yán)重的憂(yōu)慮,值得全國(guó)人民最嚴(yán)重的注意和國(guó)會(huì)與總統(tǒng)的深切關(guān)注。”1868年簽訂的《蒲安臣條約》有明確的自由移民的規(guī)定,根據(jù)通行的“條約必須遵守”的原則,美國(guó)就不能擅自制定排華法案。1880年正是美國(guó)大選之年,海斯總統(tǒng)為了能夠爭(zhēng)取更多的選票,立即派人赴華商談修約事宜。最終,中美簽訂了《安吉立條約》,條約賦予了美國(guó)政府整理”和“暫?!比A工的權(quán)力。-摘編自曹新群《美國(guó)政府華工政策的演變1868-1894》(1)根據(jù)材料一,指出1876年美國(guó)加州參議院“報(bào)告書(shū)”中的華工政策,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從政治的角度評(píng)析美國(guó)海斯總統(tǒng)對(duì)“2423號(hào)議案”的否決。18閱讀材料,完成下列要求。材料一從1851年開(kāi)始,長(zhǎng)達(dá)14年的戰(zhàn)亂中,清政府在江浙一帶的漕運(yùn)幾乎處于癱瘓的狀態(tài)。咸豐三年(1853年),湖北、湖南、江西、安徽四省漕糧改折(指用銀兩或其他物品代替)。晚清時(shí)期漕運(yùn)之利上不歸國(guó)家,下不屬百姓,其間中飽私囊者大有人在,許多幫糧船舵設(shè)教立派,斂財(cái)滋事,結(jié)果造成漕糧成本不斷提高,以致官民交困。光緒二十六年(1900年),南漕改用火車(chē),由天津運(yùn)往北京。1911年,津浦鐵路全線(xiàn)通車(chē),從此京杭大運(yùn)河以及沿線(xiàn)城市的地位一落千丈。-摘編自《清代經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》材料二蘇伊士運(yùn)河的開(kāi)通,使得從歐洲到印度洋的航船不得不繞道非洲最南端的好望角成為歷史。運(yùn)河通航之后,歐洲的船只可經(jīng)地中海,駛過(guò)蘇伊士運(yùn)河和紅海直接進(jìn)入印度洋。經(jīng)蘇伊士運(yùn)河比繞好望角可分別縮短全航程的43%和56%,時(shí)間和燃料都大大地節(jié)省了,蘇伊士運(yùn)河已成為聯(lián)結(jié)亞歐非國(guó)家海洋運(yùn)輸?shù)姆浅V匾囊粋€(gè)環(huán)節(jié)。到目前為止,全世界有100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的船只都通過(guò)蘇伊士運(yùn)河進(jìn)行海洋運(yùn)輸,平均每天過(guò)往的大型船只達(dá)60多艘,載重量超過(guò)100萬(wàn)噸。每年經(jīng)運(yùn)河運(yùn)輸?shù)呢浳镎际澜绾_\(yùn)貿(mào)易量的14%,在世界海洋運(yùn)輸中起著舉足輕重的作用。-摘自中國(guó)科普博覽網(wǎng)請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末大運(yùn)河衰敗的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通的意義。19.中華文明不斷創(chuàng)新和發(fā)展,體現(xiàn)了中華民族勇于挑戰(zhàn)、不斷超越的進(jìn)取精神。閱讀材料,完成下列要求。材料唐宋書(shū)學(xué)核心理論的嬗變第一節(jié)從“不朽盛事”到“樂(lè)心余事”-唐宋書(shū)法價(jià)值觀的改變第二節(jié)從自然之“象”到我心之“意”-書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)主體的轉(zhuǎn)移第三節(jié)從“書(shū)必有法”到“放筆一戲”-唐宋書(shū)學(xué)創(chuàng)作理論的巨變第四節(jié)從風(fēng)神氣骨到意、韻、趣-唐宋書(shū)學(xué)審美傾向的豐富第五節(jié)從“性情”到“道德”-唐宋書(shū)學(xué)批評(píng)理論的演進(jìn)-摘編自鄭曉華《古典書(shū)學(xué)淺探》請(qǐng)選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的某一內(nèi)容,參照材料中節(jié)標(biāo)題的格式擬定一個(gè)標(biāo)題,并運(yùn)用具體史實(shí)加以論述。(要求:標(biāo)題適切,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文。)20閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一明朝永樂(lè)年間,奪得帝位的朱棣,為了達(dá)到威鎮(zhèn)北方、控取全國(guó)的目的,遷都北京,于是迫使全國(guó)的農(nóng)民、軍士、工匠修建了比南京更為壯麗的北京宮殿。“大略地說(shuō),凸字形的北京,北半是內(nèi)城,南半是外城,故宮為內(nèi)城核心,也是全城布局重心......貫通這全部署的是一根直線(xiàn)。一根長(zhǎng)達(dá)八公里,全世界最長(zhǎng),也最偉大的南北中軸線(xiàn)穿過(guò)了全城,北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。......有這樣氣魄的建筑總布局,以這樣規(guī)模來(lái)處理空間,世界上就沒(méi)有第二個(gè)!“這個(gè)格式的形成,一方面是遵循或承襲過(guò)去的一般的制度,一方面又由于所尊崇的制度同自己的特殊條件相結(jié)合所產(chǎn)生出來(lái)的變化運(yùn)用?!?引自《梁思成全集》第五卷材料二新中國(guó)成立以來(lái),按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物保護(hù)方針和“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方針,我國(guó)已經(jīng)建立起有效的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。1985年和2004年,中國(guó)分別加入《世界遺產(chǎn)公約》和《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,2006年通過(guò)《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》,強(qiáng)調(diào)確保中國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性”2011年通過(guò)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。2019年7月,故宮博物院推出故宮名畫(huà)記”“全景故宮”“玩轉(zhuǎn)故宮”等7款數(shù)字產(chǎn)品,將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源,并圍繞這些數(shù)字資源展開(kāi)保護(hù)、研究和利用。-摘編自寧古喆《輝煌70年》材料三近百年來(lái)的國(guó)際文化遺產(chǎn)憲章、宣言、決議等文件繁多,其中重要的遺產(chǎn)保護(hù)文件多由國(guó)際古跡遺址理事會(huì)制定。摘錄于下表。時(shí)間文件保護(hù)對(duì)象與范圍保護(hù)原則與方法1931年雅典憲章歷史古跡歷史古跡修復(fù)七項(xiàng)決議1964年保護(hù)文物建筑及歷史地段的國(guó)際憲章古跡與遺址原真性原則:將古跡遺址真實(shí)地、完整地傳下去1975年歷史性小城鎮(zhèn)決議歷史性小城鎮(zhèn)在修復(fù)和翻新的過(guò)程中,必須尊重當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)利、習(xí)俗和期望1994年奈良文件文化多樣性與遺性多樣性在遵循原真性原則的基礎(chǔ)上,提出多樣性原則1999年國(guó)際文化旅游憲章文化遺產(chǎn)與文化旅游提倡旅游業(yè)和遺產(chǎn)保護(hù)結(jié)合,旅游應(yīng)交出自然和文化遺產(chǎn)的特征2003年建筑遺產(chǎn)保護(hù)原則建筑遺產(chǎn)采用多學(xué)科綜合方法,尊重文化多樣性與完整性原則2005年西安宣言周邊環(huán)境保護(hù)物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的獨(dú)特性(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),概括朱棣在北京修建宮殿的目的并指出北京故宮的布局特點(diǎn)。說(shuō)明材料一中“遵循或承襲過(guò)去的一般的制度”的含義。(2)閱讀材料二,概括新中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的特點(diǎn)。(3)閱讀材料三,并結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)的理解。2024—2025學(xué)年度內(nèi)蒙古自治區(qū)北京八中烏蘭察布分校高二下學(xué)期期中考試歷史試題答案1.A2.B3.B4.B5.D6.C7.D8.D9.C10.A11.A12.C

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