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Yuwen復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)時(shí)間只不過(guò)是考驗(yàn)種在心中信念絲毫未減七上語(yǔ)文第三單元復(fù)習(xí)一、字詞成語(yǔ)復(fù)習(xí)學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。011.給下列加顏色的字標(biāo)注拼音確鑿

皂莢樹(shù)

脊梁

腦髓

竹篩

宿儒

倜儻

錫箔

搓捻

給予

斑蝥

收斂

蟬蛻居心叵測(cè)

秕谷爭(zhēng)執(zhí)

混為一談záojiácuànjǐsuǐshāirútìtǎngbócuōniǎnjǐyǔmáocuánliǎntuìpǒǎobǐzhíhùn2.根據(jù)下列拼音寫(xiě)漢字。云xiāo()

夜xiāo()

tǎng()若jiàn()賞

淵bó()

shēn()士人跡罕zhì()

人聲dǐng()沸

zhàn()開(kāi)cán()愧

奧mì()

jié()然不同huǎng()然大悟

花團(tuán)錦cù()

倘鑒

紳至

綻慚

截恍

簇3.請(qǐng)補(bǔ)充下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。人跡罕至:少有人來(lái)。只用于(

)之所。人聲鼎沸:形容(

)喧鬧,像水在鼎中沸騰一樣。形容人(

)。

不求甚解:原指領(lǐng)會(huì)大意?,F(xiàn)在多指讀書(shū)學(xué)習(xí)只求(

),不求(

)。含(

)?;鞛橐徽劊喊巡煌模?/p>

)混在一起,說(shuō)成是同樣的(

)。不能形容(

)之間的關(guān)系。花團(tuán)錦簇:形谷(

),十分華麗的景象,也形容(

)華麗。很多荒涼、偏僻

人聲

懂得大概深刻了解貶義事物事物人與人五彩繽紛文章辭藻3.請(qǐng)補(bǔ)充下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。美不勝收:(

)的東西太多,一時(shí)接受不完。多指(

)?;腥淮笪颍盒稳輰?duì)某一事物(

)明白或醒悟。油然而生:形容思想感情(

)地產(chǎn)生。只能形容(

)情感。美好

自然景物

突然

自然而然

內(nèi)心二、文學(xué)常識(shí)、課文內(nèi)容學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。024.請(qǐng)補(bǔ)充下列文學(xué)常識(shí)及課文知識(shí)。(1)《從百草園到三味書(shū)屋》選自《

》,魯迅,原名,字

,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。他發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)《

》,代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。朝花夕拾

周樹(shù)人豫才狂人日記4.請(qǐng)補(bǔ)充下列文學(xué)常識(shí)及課文知識(shí)。(2)《再塑生命的人》選自《

》,海倫·凱勒,

國(guó)作家、教育家、慈善家,是盲聾啞人。本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷,全文真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)莎莉文老師的感激之情。美

假如給我三天光明4.請(qǐng)補(bǔ)充下列文學(xué)常識(shí)及課文知識(shí)。(3)《論語(yǔ)》是家經(jīng)典著作,是記錄

言行的一部書(shū),共

篇。宋代把《論語(yǔ)》與《

》《

》《

》合稱(chēng)四書(shū),以

和對(duì)話體為主。孔子,名

,字

,

國(guó)陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人尊稱(chēng)為“至圣先師”“圣人”。五經(jīng)是

。

孔子及其弟子20

大學(xué)

中庸

孟子語(yǔ)錄體

仲尼

《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》三、文言文知識(shí)學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。035.解釋下列加紅詞語(yǔ)的意思。①學(xué)而時(shí)習(xí)之

②不亦說(shuō)乎

③人不知而不慍

④吾日三省吾身

⑤為人謀而不忠乎

⑥與朋友交而不信乎

⑦傳不習(xí)乎

⑧吾十有五而志于學(xué)

按時(shí)

同“悅”,愉快生氣,惱怒

每天

竭盡自己的心力

誠(chéng)信

傳授,這里指老師傳授的知識(shí)

同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間5.解釋下列加紅詞語(yǔ)的意思。⑨三十而立

⑩四十而不惑

?不逾矩

?溫故而知新

?學(xué)而不思則罔

?思而不學(xué)則殆

?人不堪其憂

?知之者不如好之者

立身,指能有所成就

迷惑,疑惑越過(guò)

學(xué)過(guò)的知識(shí)新的理解和體會(huì)

迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從

疑惑

能忍受

喜愛(ài),愛(ài)好5.解釋下列加紅詞語(yǔ)的意思。?好之者不如樂(lè)之者

?飯疏食,飲水

?于我如浮云

?三人行,必有我?guī)熝?/p>

21.擇其善者而從之

22.子在川上曰

23.逝者如斯夫

24.三軍可奪帥也

以……為快樂(lè)

吃介詞,對(duì),對(duì)于

于此,意思是在其中

好的方面,優(yōu)點(diǎn)

河流代詞,這,指河水

代詞,這,指河水

改變5.解釋下列加紅詞語(yǔ)的意思。25.博學(xué)而篤志

26.切問(wèn)而近思

27.仁在其中矣

堅(jiān)定

懇切仁德6.解釋下列加紅詞語(yǔ)古今異義。①有朋自遠(yuǎn)方來(lái):

②不亦君子乎:③可以為師矣:④飯疏食,飲水:古義:志同道合的人。今義:朋友。古義:指有才德的人。今義:泛指人格高尚的人。

古義:是兩個(gè)詞。可,可以;以,憑借。

今義:表示可能,許可。

古義:粗糙。

今義:事物之間距離遠(yuǎn),事物的部分之間空隙大。6.解釋下列加紅詞語(yǔ)古今異義。①飯疏食,飲水:

②匹夫不可奪志也:古義:冷水。今義:包括冷、熱水。古義:改變。今義:強(qiáng)取,搶。7.解釋下列加紅詞語(yǔ)通假字。①不亦說(shuō)乎(

②吾十有五而志于學(xué)(

)同“悅”,愉快同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間知人不知而不慍溫故而知新(動(dòng)詞,了解)(動(dòng)詞,知道、懂得)而人不知而不慍學(xué)而時(shí)習(xí)之(連詞,表轉(zhuǎn)折,然而、卻)(連詞,表順承,然后)8.一詞多義博學(xué)而篤志(連詞,表并列)其其不善者而改之人不堪其憂(代詞,他們的)(代詞,那種)(形容詞,快樂(lè))(形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂(lè))[名詞,喝的東西(水)](動(dòng)詞,喝)(介詞、替)(動(dòng)詞,做、擔(dān)任)樂(lè)不亦樂(lè)乎好之者不如樂(lè)之者飲一瓢飲飯疏食,飲水為為人謀而不忠乎可以為師矣舍不舍晝夜太丘舍去(動(dòng)詞,停止)(動(dòng)詞,舍去)公大笑樂(lè)(《詠雪》)《陳太丘與友期行》①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ),按時(shí))詞類(lèi)活用②吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ),每天)③溫故而知新(形容詞用作名詞,“學(xué)過(guò)的知識(shí)”,“新的理解和體會(huì)”)④傳不習(xí)乎(動(dòng)詞用作名詞,老師傳授的知識(shí))⑤好之者不如樂(lè)之者(形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂(lè))9.翻譯下列重點(diǎn)句子。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(3)溫故而知新,可以為師矣。

學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是君子嗎?

我每天多次進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?跟朋友交往是否誠(chéng)信呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢?

溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),(就)可以憑借(這個(gè))做老師了。9.翻譯下列重點(diǎn)句子。(4)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(5)知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。(6)不義而富且貴,于我如浮云。(7)擇其善者而從之,其不善者而改之。

只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)疑惑。

懂得某種學(xué)問(wèn)的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以研究這種學(xué)問(wèn)為快樂(lè)的人。

用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像浮云一樣。

選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。9.翻譯下列重點(diǎn)句子。(8)逝者如斯夫,不舍晝夜。(9)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。

一國(guó)軍隊(duì),可以改變其主帥;一個(gè)人的志向卻是不能改變的。10.《論語(yǔ)》十二章理解性默寫(xiě)。1.《論語(yǔ)》中孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系的句子是:2.闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),應(yīng)當(dāng)采取的正確的態(tài)度是:3.孔子提倡“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,在本課中,孔子還有過(guò)類(lèi)似的表述,這兩句話是:4.現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰撔那蠼?,到處都有老師”的觀點(diǎn)時(shí),常引用《論語(yǔ)》中孔子的話“

”;

(學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆)

(人不知而不慍,不亦君子乎)

(擇其善者而從之,其不善者而改之);(三人行,必有我?guī)熝桑?0.《論語(yǔ)》十二章理解性默寫(xiě)。

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