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山東省臨沭縣第五初級(jí)中學(xué)2026屆中考沖刺卷語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.莊子,戰(zhàn)國(guó)中期思想家,繼承老子哲學(xué),是道家學(xué)派的重要代表人物。B.序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫(xiě)的叫“自序”,內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫(xiě)作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn);別人代寫(xiě)的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書(shū)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色.宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。C.施耐庵是元末明初的小說(shuō)家,他根據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫(xiě)成長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》。這是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。D.小說(shuō)可借用兒童的視角來(lái)反映世界,莫泊桑的《我的叔叔于勒》通過(guò)菲利普的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無(wú)情。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。從古至今,正直的文人在他們的散文中,常常充斥著對(duì)歷史、民族、社稷的強(qiáng)烈的責(zé)任感,滲透了濃郁的憂患意識(shí),①可謂是“民間疾苦,筆底波瀾。”尤其當(dāng)國(guó)事艱難之秋,境遇坎坷之際,更能出現(xiàn)許多發(fā)自?xún)?nèi)心呼喊的佳作,②表現(xiàn)出剛強(qiáng)、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨,擲地有聲。雖然,它們一直與種種文字獄(如蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”)相終始。許多作者因此遭受厄運(yùn),從貶謫流放,以至罹難入獄,慘受酷刑。然而,作者的名字和作品,卻千古流傳。而那些施暴為虐者,③卻都已化為塵立,灰飛煙滅了。直到如今,繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章,常常洛陽(yáng)紙貴。1.文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.充斥 B.?dāng)S地有聲 C.以至 D.灰飛煙滅2.文段中畫(huà)線的標(biāo)點(diǎn),使用有誤的一項(xiàng)是()A.③ B.② C.③3.根據(jù)文章內(nèi)容關(guān)聯(lián)詞填空正確的一項(xiàng)是()是滿(mǎn)月,天上()有一層淡淡的云,()不能朗照;()我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。A.只有才所以因?yàn)锽.雖然卻所以但C.即使也就雖然D.盡管但是而因?yàn)?.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.近年來(lái),面對(duì)國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)嚴(yán)重滯銷(xiāo)的不利形勢(shì),OPPO集團(tuán)恪守創(chuàng)新的宗旨,在競(jìng)爭(zhēng)中取得了優(yōu)勢(shì)。(將“取得”改為“占據(jù)”)B.平昌冬奧會(huì)武大靖短道500米預(yù)賽的獲勝,將決定著我國(guó)能否進(jìn)入半決賽階段。(將“獲勝”改為“勝負(fù)”)C.讀《望岳》,我們只有理解了作品內(nèi)容,走進(jìn)了詩(shī)人心靈,才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。(在句末加上“的豪情”)D.為了防止這類(lèi)溺水事故不再發(fā)生,我們學(xué)校制作了相關(guān)安全提示的宣傳單進(jìn)行派發(fā)。(刪去“不”)5.古詩(shī)文默寫(xiě)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中,道出了千古文人的悲劇命運(yùn),以及欲求解脫而不可得的苦悶的詩(shī)句是,?樹(shù)樹(shù)皆秋色,。(王績(jī)《野望》)槲葉落山路,。(溫庭筠《商山早行》)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,。(范仲淹《漁家傲·秋思》)、無(wú)可奈何花落去,晏殊(院溪沙》)李商隱《無(wú)題》中,以通俗的比喻,巧妙的雙關(guān),寫(xiě)出了對(duì)愛(ài)情至死不渝的詩(shī)句是,。古詩(shī)詞中有許多描寫(xiě)美好鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景的句子,請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句:,。6.名著閱讀。下面是兩部名著的插圖,請(qǐng)任選一幅,簡(jiǎn)述與畫(huà)面內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)?!端疂G傳》(2)《駱駝祥子》二、閱讀7.古文閱讀桃花源記陶淵明晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。1.下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是()A.①率妻子邑人來(lái)此絕境②奇山異水,天下獨(dú)絕B.①問(wèn)今是何世②由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳C.①不復(fù)出焉②出則無(wú)敵國(guó)外患者D.①設(shè)酒殺雞作食②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死2.下列各組句子中加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.①處處志之②吾妻之美我者B.①武陵人捕魚(yú)為業(yè)②今為宮室之美而為之C.①乃不知有漢②乃石性堅(jiān)重D.①欣然規(guī)往②燁然若神人3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。阡陌交通,雞犬相聞。余人各復(fù)延至其家。4.下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()A.選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。B.從這段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。C.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。5.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源”其實(shí)并不存在。那么,陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢?8.課內(nèi)文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。又何間焉(__________)(2)小信未孚(_________)(3)必以情(_________)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.選文寫(xiě)鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度和魯莊公的見(jiàn)識(shí)淺陋是為了反襯曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和深謀遠(yuǎn)慮。B.“遠(yuǎn)謀”是文眼,曹劌的遠(yuǎn)謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預(yù)見(jiàn)“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,并認(rèn)為取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的基本條件。C.本文略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)而詳寫(xiě)戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論,主要是因?yàn)楸疚牡闹攸c(diǎn)在于總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),與中心關(guān)系不大的內(nèi)容無(wú)需詳寫(xiě)。D.課文主要記敘曹劌與莊公的對(duì)話及指揮作戰(zhàn)的史實(shí),說(shuō)明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當(dāng),把握好戰(zhàn)機(jī),才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。9.閱讀下面兩段選文,回答后面小題(甲)從小丘西行百二十步,隔堇竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小譚,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖,青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖輟,參差披拂。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)(乙)自渴①西南行不能百步,得石渠。民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣,或咫尺,或倍尺,其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青蘚環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚(yú)。又北曲行紆余,睨若無(wú)窮,然卒入于渴,其側(cè)皆詭石怪木,奇卉美箭②,可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷,視之既靜,其聽(tīng)始遠(yuǎn)。(節(jié)選自柳宗元《石渠記》)(注釋?zhuān)倏?hè)地名,指袁家渴。②箭:小竹。③庥(xiū),樹(shù)蔭。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(1)水尤清冽(2)卷石底以出(2)昌蒲被之(4)逾石而往有石泓2.翻譯下列句子(1)青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖輟,參差披拂。(2)風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。3.甲乙兩段文字所描寫(xiě)的水,各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10.閱讀下面文章,完成下列小題。漢字之美馬莜?、贊h字,是我們祖先智慧的結(jié)晶,它有一種獨(dú)特的美。漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。②漢字的筆畫(huà)雖簡(jiǎn)單,卻有著自己獨(dú)特的韻味。細(xì)細(xì)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的生機(jī)勃勃、迥然不同。同一個(gè)字,不同的書(shū)法家來(lái)寫(xiě),面貌定然各不相同,有的翩若驚鴻,有的矯若游龍,每一個(gè)字都是一幅精彩的畫(huà)面。不同的漢字也會(huì)給人不一樣的審美感受,它們猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,使我們的心也隨之躍動(dòng)。一個(gè)“日”字,讓人感覺(jué)到太陽(yáng)的溫暖,一個(gè)“月”字,讓人感受到月光的柔和。一個(gè)“喜”字,讓人不自覺(jué)地咧開(kāi)嘴巴,喜上眉梢;一個(gè)“衰”字則令人眉頭一皺,輕輕嘆息。這何嘗不是漢字的獨(dú)特之美呢?③漢字的神秘在于其歷史的奧妙。是誰(shuí)創(chuàng)造了漢字?又是怎樣的機(jī)遇創(chuàng)造了漢字?外形華美是《大學(xué)》中講的“外王”,其每一個(gè)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě),都講究起筆——行筆——收筆的法度,都講究筆畫(huà)的圓潤(rùn),都講究因物象形。一個(gè)簡(jiǎn)單的“三”,第一畫(huà)表示“天”,第三畫(huà)表示“地”,第二畫(huà)表示“人”,合起來(lái)的意思就是“人生天地間”,就這樣,漢字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界。而精神氣韻就是《大學(xué)》的內(nèi)圣,每個(gè)字都是一首詩(shī),譬如“木”字,其豎表堅(jiān)守,其橫意發(fā)展,而撇捺兩筆則是向外拓展,這不正是讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)的態(tài)度嗎?④漢字擁有悠久的歷史,持續(xù)至今已有兩千多年。漢字的演變過(guò)程是美的。目光縱向追溯至千百年前,文字產(chǎn)生了,而它是以甲骨文的形式,這是一種刻于甲骨與銅器的文字,在當(dāng)時(shí)這種文字與陶器的花紋是相互契合的。因此,漢字之美就體現(xiàn)出來(lái)了。后來(lái),幾百年以后,金文誕生。商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會(huì)意字,它們像一幅幅圖畫(huà),有的渾厚奔放,有的成團(tuán)塊狀。在近代,篆書(shū)向我們緩緩而來(lái),它將金文簡(jiǎn)化,又不失圖畫(huà)風(fēng)格——圓潤(rùn)是它的特點(diǎn)。后來(lái),隸書(shū)漸成時(shí)代趨勢(shì),其間架?chē)?yán)謹(jǐn),方正平直,渾厚剛勁,豪邁奔放。⑤漢字的外形是美的。說(shuō)起來(lái),不得不提書(shū)法。古代文人底蘊(yùn)深厚,提筆落筆,墨色便在紙上浮現(xiàn)。一筆墨,分隔了陰陽(yáng),分隔了虛實(shí)。筆法時(shí)而輕快,時(shí)而疾徐,漢字的深厚剛勁便表達(dá)得淋漓盡致。在世界文字之林中,漢字是豐富的書(shū)法瑰寶,也是中國(guó)五千年古老文化的結(jié)晶,代表著一個(gè)民族的文化力量。⑥漢字的精神也是美的。漢字向來(lái)追求盡善盡美,所謂“善”,是人心之善,“美”,是自然之美。因此,書(shū)法的第一筆往往能決定整個(gè)藝術(shù)境界,黑或白,虛或?qū)崱鹿P時(shí),萬(wàn)物蘊(yùn)含其中,時(shí)間便是永恒。這種忘我的精神也是有限度的,“虛則歧,滿(mǎn)則溢,興則正,正者,沖和之謂也”。它超越了政治上的束縛,擺脫了權(quán)力上的枷鎖,升華為精神上永不衰敗的財(cái)富。⑦漢字之美,美在我們義無(wú)反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國(guó)魂。也許,眾多人提筆忘字,縱使?jié)h字經(jīng)歷過(guò)這樣的悲劇——而這種悲劇依舊散發(fā)著動(dòng)人光芒的美。想想伏爾泰的話:耕種自己的園地,不要急于膨脹自己。當(dāng)我們用真正的中國(guó)心堅(jiān)守起這個(gè)大國(guó),我們才有勇氣不忘初心,慎終如始。1.根據(jù)全文內(nèi)容概括,漢字之美表現(xiàn)在哪些方面?2.說(shuō)說(shuō)第③段中的畫(huà)線句的表達(dá)作用?3.第④段中的加點(diǎn)字“多”能否去掉,為什么?4.聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你對(duì)⑦段畫(huà)線句的理解。11.閱讀讀書(shū)之道:廣博與精深①?gòu)V博與精深,是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén),相得益彩,缺一不可。就像《論語(yǔ)》里關(guān)于學(xué)與思的關(guān)系一樣,精而不博則執(zhí),博而不精則散。②杜甫那句膾炙人口的名言,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,一語(yǔ)道出了廣博的意義。讀書(shū),就像人生行路,走多了,看多了,自然會(huì)有對(duì)于人生的領(lǐng)悟,博覽是為了提升眼界,擴(kuò)展知識(shí)面,不博無(wú)以廣知。清代軍事家胡林翼曾說(shuō):“讀書(shū)當(dāng)旁撥遠(yuǎn)覽,博通天人,底幾知上下古今之變,而卓然成家?!辈┯[是為了兼收并蓄,博采眾長(zhǎng),最終為己所用。③但是,博覽不可博而不思,鄭板橋的打油詩(shī)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢(qián)苦”,便嘲諷了這種書(shū)呆子。讀書(shū)不能一味求多,重要是得抓住要領(lǐng),得其精髓,棄其糟粕。正如曾國(guó)潘所言:“萬(wàn)卷雖多,而提要鈞玄不過(guò)數(shù)語(yǔ)?!雹軓V博之余,也需精熱。讀書(shū)唯精,是加強(qiáng)某一方面知識(shí)能力的必經(jīng)之路。怎樣精,如何熱?大儒朱熹給了答案,“惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳”。讀經(jīng)典書(shū),必須專(zhuān)心致志,虛心探索,反復(fù)研讀,沒(méi)有捷徑。畢淑敏一部童話故事《美人魚(yú)》都能常讀常新,品出幻想、愛(ài)情、親情、堅(jiān)持等諸般滋味,足以見(jiàn),不同時(shí)期,不同際遇,或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷,再讀同一本書(shū),總能有不同的體會(huì),得到更多的收獲。所謂溫故而知新,即如此矣。⑤博覽與熟讀,看似矛盾,實(shí)則一體兩面,缺一不可。魯迅先生說(shuō):“不先泛讀群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專(zhuān)?!辈┯[是熟讀的基礎(chǔ),書(shū)讀多了,才能讀深,書(shū)讀深了,才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾篇明”的境界。于是,不如向梁?jiǎn)⒊壬鷮W(xué)習(xí),將博覽與熟讀相融合:每日所讀之書(shū),最好分兩類(lèi),一類(lèi)是精熟的,一類(lèi)是涉覽的。⑥總之,開(kāi)卷有益,領(lǐng)袖毛澤東曾直白地告訴我們讀書(shū)的重要性:“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可一日不讀。”讀書(shū)是為了活著,是為了成為一個(gè)健全的人?;虿┯[或精讀,既博覽又精讀,生命不息,讀書(shū)不止。1.請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2.本文的論證思路是怎樣的?3.“書(shū)讀深了,才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾篇明”的境界一句中,“可能”一詞可以刪去嗎?為什么?4.文章主要運(yùn)用了哪些論證方法?5.“不同時(shí)期,不同際遇,或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷,再讀同一本書(shū),總能有不同的體會(huì),得到更多的收獲”,你有過(guò)類(lèi)似的讀書(shū)體驗(yàn)嗎?請(qǐng)分享一下。(40字左右)三、應(yīng)用12.綜合運(yùn)用?,F(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要的組成部分。近日,學(xué)校將組織一次以“我們與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(標(biāo)語(yǔ)擬寫(xiě))請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一則標(biāo)語(yǔ)。(活動(dòng)設(shè)計(jì))請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題仿照“活動(dòng)一”“活動(dòng)二”設(shè)計(jì)出“活動(dòng)三”?;顒?dòng)一:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言我來(lái)析活動(dòng)二:上網(wǎng)方法我來(lái)學(xué)活動(dòng)三:(材料探究)閱讀下面兩則材料寫(xiě)出你的探究結(jié)果。材料一:全校師生閱讀情況調(diào)查表材料二:用網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀,可以讓人們擁有更廣闊的閱讀天地,能獲得更多的信息。同時(shí),也方便人們更新效地利用零碎的時(shí)間,隨時(shí)隨地閱讀。此外還節(jié)省了印刷、物流倉(cāng)儲(chǔ)和批發(fā)零售等環(huán)節(jié),降低了出版發(fā)行、營(yíng)銷(xiāo)的成本。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。生命如花,離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn)。無(wú)論是美麗的自然風(fēng)光,經(jīng)典的藝術(shù)形象,神奇的科學(xué)世界;還是刻骨銘心的故事,激動(dòng)人心的場(chǎng)面,怦然心動(dòng)的瞬間;甚或是生活中一次傾心的交談,一句深情的叮囑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都如同清純的甘露,滋潤(rùn)心田。什么是滋養(yǎng)你心靈的甘露呢?請(qǐng)以“我心靈的甘露”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;(2)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);(3)字?jǐn)?shù)不少于600字;(4)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、D【解析】
試題分析:莫泊桑的《我的叔叔于勒》是通過(guò)若瑟夫的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無(wú)情,不是“菲利普的眼光”。故答案為D。2、1.A2.A【解析】
1.此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A.充斥:充滿(mǎn);塞滿(mǎn)(含厭惡意)。語(yǔ)境不對(duì)。故選A。2.此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A:引號(hào)前面有逗號(hào),引文部分是非獨(dú)立引用,句號(hào)就應(yīng)放在引號(hào)外。故選A。3、B【解析】
試題分析:從“()是滿(mǎn)月,天上()有一層淡淡的云”兩分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以?xún)蓚€(gè)空應(yīng)該選用“雖然”和“卻”;“雖然是滿(mǎn)月,天上卻有一層淡淡的云”與“不能朗照”之間是因果關(guān)系,應(yīng)該選用“所以”;“我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的”與前面的句子之間又是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以選擇“但”。據(jù)此,符合要求的選項(xiàng)是B。4、A【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)修改不正確,“市場(chǎng)”與“滯銷(xiāo)”主謂搭配不當(dāng),應(yīng)刪去“市場(chǎng)”,讓“手機(jī)”做主語(yǔ)。點(diǎn)睛:病句的類(lèi)型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、(1)漢文有道恩猶??;湘水無(wú)情吊豈知;(2)山山唯落暉(3)枳花明驛墻(4)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意(5)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(6)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(7)示例:稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片?!翖壖病段鹘?夜行黃沙道中》牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸——王績(jī)《野望》童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!冻纱蟆断娜仗飯@雜興?其七》開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。——孟浩然《過(guò)故人莊》【解析】
古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!皶煛㈣?、驛、雁、驅(qū)犢”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、示例:(1)武松被發(fā)配至孟州牢營(yíng),管營(yíng)施忠之子施恩仰慕他,與其結(jié)拜并厚遇武松。施恩之酒店被惡霸將門(mén)神霸占,武松聞之大怒,帶酒趕至快活林,裝醉大鬧,先是在“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆將蔣門(mén)神夫人丟進(jìn)酒缸后蔣門(mén)神趕到,武松一頓重拳,打得蔣門(mén)神連聲求饒,答應(yīng)將快活林酒店歸還給施恩。(符合畫(huà)面內(nèi)容,起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果完整即可)(2)祥子買(mǎi)上新車(chē)才半年,北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的消息,一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車(chē)費(fèi)往清華拉客人,結(jié)果被軍閥隊(duì)伍抓去當(dāng)差,車(chē)也被搶走。后來(lái)祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命,天亮的時(shí)候來(lái)到一個(gè)村莊,他把三匹駱駝賣(mài)給一位養(yǎng)駱駝的老人,得到三十五元錢(qián)。(符合畫(huà)面內(nèi)容,起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果完整即可)【解析】
此題考查的是名著的知識(shí)積累。(1)這個(gè)畫(huà)面是《醉打蔣門(mén)神》,這個(gè)故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》第二十九回《施恩重霸孟州道
武松醉打蔣門(mén)神》。施恩告訴武松與蔣門(mén)神爭(zhēng)奪快活林失利一事,武松要立即為施恩報(bào)仇,并與施恩結(jié)為兄弟。
武松喝了許多酒,來(lái)到快活林,在“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆將蔣門(mén)神夫人丟進(jìn)酒缸。給蔣門(mén)神使了個(gè)玉環(huán)步,鴛鴦腳,打得蔣門(mén)神告饒。(2)此片段出自《駱駝祥子》。來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫祥子,苦干三年,湊足一百塊錢(qián),買(mǎi)了輛新車(chē)。祥子每天放膽地跑,盡管有時(shí)候兵荒馬亂,他也依然出去干活拉車(chē)。有一天,祥子為了多賺一點(diǎn)兒錢(qián),他冒險(xiǎn)把車(chē)?yán)搅饲迦A。不幸的是,在回去的途中連車(chē)帶人被大兵捉了,給大兵們干活,車(chē)也被沒(méi)收了。后來(lái),大兵們打了敗仗。祥子趁機(jī)逃出軍營(yíng),并順便牽走三匹駱駝,以35塊大洋賣(mài)給一個(gè)老頭兒。從此以后,祥子便有了一個(gè)外號(hào)——駱駝祥子。二、閱讀7、1.D2.D3.(1)田間小路交錯(cuò)相通,村落間能相互聽(tīng)到雞鳴與狗叫的聲音。(2)其他的人又紛紛邀請(qǐng)他到自己家里做客。4.D5.表達(dá)作者的理想,即追求一種沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人勞動(dòng),和樂(lè)富足,寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境?!窘馕觥?.考查文言文詞匯一詞多義。A.①率妻子邑人來(lái)此絕境:與世隔絕。②奇山異水,天下獨(dú)絕:絕妙。B.①問(wèn)今是何世:判斷動(dòng)詞;②由是感激:因此。C.①不復(fù)出焉“外出”;②出則無(wú)敵國(guó)外患者:國(guó)外。D:都解釋為:食物。所以選D。2.考查文言文虛詞。A.①處處志之:標(biāo)記。②吾妻之美我者:用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。B.①武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為。②今為宮室之美而為之;做。C.①乃不知有漢:竟然。②乃石性堅(jiān)重:是。D:……的樣子。所以選D。3.考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。(1)田間小路交錯(cuò)相通,村落間能相互聽(tīng)到雞鳴與狗叫的聲音。聞:聽(tīng)到。(2)余人各復(fù)延至其家:其他的人又紛紛邀請(qǐng)他到自己家里做客。延:邀請(qǐng)。4.“此人一一為具言所聞”意思是漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)。一句中的“此人”指的是漁人。所以選D。5.考查對(duì)文本的理解。結(jié)合寫(xiě)作背景:陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。所以,陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、從安居樂(lè)業(yè)的社會(huì),表現(xiàn)了作者向往和平與世無(wú)爭(zhēng)的田園生活,反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。【點(diǎn)睛】參考譯文:東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個(gè)人以捕魚(yú)為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒(méi)有其它樹(shù)木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄,只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步,突然變得明亮開(kāi)闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹(shù)、竹子這類(lèi)的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng),男男女女的衣著打扮,全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人,感覺(jué)非常驚訝,問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái),村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”漁人出來(lái)之后,找到了自己的船,就沿著來(lái)時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵,就去拜見(jiàn)太守,說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號(hào),最終迷路了,后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人,是一個(gè)高尚的讀書(shū)人,他聽(tīng)到了這個(gè)消息,非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。8、1.參與使……信服誠(chéng)心2.(1)衣食(這一類(lèi))養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有,一定把它們分給身邊的大臣。(2)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。3.C【解析】1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“間”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),在這里是“參與”的意思;“小信未孚”的意思是“小小信用,不能取得神靈的信任”,“孚”的意思是“使……信服”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!鞍病薄稗H”“靡”“故”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。3.本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,得出答案。C項(xiàng)有誤,文章的重點(diǎn)不在于總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在于表現(xiàn)曹劌的深謀遠(yuǎn)慮。選自《左傳》作者:左丘明年代:春秋參考譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類(lèi))養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類(lèi)的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē),在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē),察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車(chē),扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、1.(1)格外(2)彎曲(3)覆蓋(4)越過(guò),經(jīng)過(guò)2.(1)青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄浮(2)山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢,悅耳的聲音響動(dòng)山谷。3..甲文:譚水清冽,水聲悅耳。乙文:清澈幽深,鳴聲多變?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是一詞多義的辨析,如,逾:越過(guò),經(jīng)過(guò)?!氨弧保和僮衷~,通“披”,覆蓋。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:翠蔓:翠綠的藤蔓。韻動(dòng):悅耳的聲音。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文,“聞水聲,如鳴佩環(huán),……水尤清冽”“皆若空游無(wú)所依”寫(xiě)出小石潭水水聲悅耳,清澈見(jiàn)底、清??设b的特點(diǎn)。乙文“有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)”“其流抵大石,伏出其下”寫(xiě)出潭水的清澈幽深,鳴聲多變?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽(tīng)到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。乙文,從袁家渴潭往西南走不到百步,就看見(jiàn)一個(gè)石渠,百姓在石渠上建了一座便橋。有一眼泉水幽靜地流淌,它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)一尺,有時(shí)就有二尺寬,它的長(zhǎng)度有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭,就漫過(guò)石頭。跳過(guò)大石頭再往前走,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石潭,菖蒲覆蓋著它,碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流,在巖石邊流入石隙里,最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺,潭水清澈、且較深,有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些,斜著看好像沒(méi)有盡頭,就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的小竹,人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著樹(shù)梢,悅耳的聲音在山崖和山谷間回蕩??此呀?jīng)很寧?kù)o,它們被風(fēng)吹動(dòng)所發(fā)出的聲音才在遠(yuǎn)處傳播。10、1.漢字產(chǎn)生發(fā)展之美;外形之美;精神之美;體現(xiàn)中華文化之美。2.運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法,以“木”字為例,具體直觀地說(shuō)明漢字是外形之美與精神之美的統(tǒng)一,是連接人的精神世界與自然世界的橋梁,體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。3.不能去掉,“多”表明“多數(shù)情況”,并不包括特殊情況,如果去掉,則表意不同,過(guò)于絕對(duì)化,這樣體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4.由于受到現(xiàn)代電子產(chǎn)品及拼音輸入法的影響,導(dǎo)致提筆忘字現(xiàn)象的發(fā)生,但這也是可貴的,因?yàn)檫@體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流,體現(xiàn)了人們對(duì)漢字文化的堅(jiān)守,體現(xiàn)了我們對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫(xiě)的“漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?!薄皾h字的外形是美的”“漢字的精神也是美的”“漢字之美,美在我們義無(wú)反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國(guó)魂”這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查說(shuō)明方法及其作用。結(jié)合第③段畫(huà)線句的內(nèi)容“譬如”可知運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法,以“木”字為例,說(shuō)明了“漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?!薄皾h字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界?!睗h字是連接人的精神世界與自然世界的橋梁,體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。一定要結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析表達(dá)效果。3.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。這類(lèi)試題需要首先解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的大意,然后根據(jù)其所在的句子,分別說(shuō)明帶有加點(diǎn)詞和去掉加點(diǎn)詞句意發(fā)生的變化,最有一句話點(diǎn)明加點(diǎn)詞對(duì)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性所起的作用。如“多”表明“多數(shù)情況”,并不包括特殊情況,如果去掉,則表意不同,過(guò)于絕對(duì)了。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。4.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解。“這樣的悲劇”指“提筆忘字現(xiàn)象”。“這種悲劇依舊散發(fā)著動(dòng)人光芒的美”結(jié)合“漢字之美,美在我們義無(wú)反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國(guó)魂”理解,這也是可貴的,體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流,體現(xiàn)了人們對(duì)漢字文化的堅(jiān)守,體現(xiàn)了我們“擁有真正的中國(guó)魂”,我們是發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)我們的母語(yǔ),熱愛(ài)漢字。11、1.廣博與精深,是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén),相得益彰,缺一不可。2.本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出論點(diǎn)之后,引用名言,解釋了“廣博”的含義,在此基礎(chǔ)之上,論證了廣博與精熟的關(guān)系,最后歸納總結(jié),重申論點(diǎn)。3.不可以“可能”起限定作用,既客觀的反映了書(shū)讀深了,所能達(dá)到的境界,又防止了認(rèn)同問(wèn)題的絕對(duì)化,使說(shuō)理和緩,易于讓人接受,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4.道理論證和舉例論證。5.合乎題意即可?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。從第①段就可知道,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出論點(diǎn):廣博與精深,是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén),相得益彰,缺一不可。2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。首先第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn);然后第二、三段引用名言,解釋了“廣博”的含義;第四、五段論證了廣博與精熟的關(guān)系;最后一段歸納總結(jié),強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。限制性詞語(yǔ)能否刪去?答題方法:(1)表態(tài)(刪還是不刪);(2)定性。如:“可能”等詞表猜測(cè);(3)若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了,不符合實(shí)際。(4)xx詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性和科學(xué)性。據(jù)此分析分步驟結(jié)合句子內(nèi)容作答即可。4.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。本文用的最多的是道理論證,其次也用了舉例論證法,如第四段中畢淑敏讀《美人魚(yú)》的不同體驗(yàn)即是舉例論證法。點(diǎn)睛:對(duì)議論文論證方法及作用的分析,首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動(dòng)形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把……與……對(duì)比,突出地論證了……的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語(yǔ),充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說(shuō)服力。5.本題考查學(xué)生把握文意基礎(chǔ)上的自我拓展能力。既不能脫離文意,又要有自己的心得體會(huì)。結(jié)合自己閱讀過(guò)的文學(xué)作品來(lái)談不同時(shí)期、不同際遇下讀同一本書(shū)的不同的體會(huì)和收獲即可,注意
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