2026年中考語文一輪復(fù)習(xí)：文言文斷句講義

一、斷句的基本概念

斷句是指在文言文語句中劃分停頓節(jié)奏,使句意清晰,符合古代漢語的表達(dá)習(xí)慣。

正確斷句是理解文言文的基礎(chǔ)。

二、斷句的基礎(chǔ)：理解句子意思

斷句的核心是把握文言文的語義邏輯，先通讀句子，嘗試?yán)斫獯笾聝?nèi)容，再根據(jù)

語義停頓劃分節(jié)奏。

例：“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”，理解為“學(xué)習(xí)后時(shí)常溫習(xí)，不也很愉快嗎”，斷

句為“學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說乎”。

三、斷句的關(guān)鍵方法

i.借助文言虛詞斷句

-句首虛詞（常位于句首，引出句子）：夫、蓋、惟、凡、若夫、至若、豈、豈

若、安知等。

例：夫/君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

-句尾虛詞（常位于句末，表語氣終結(jié)）：也、矣、焉、耳、乎、哉、與（歟）、

邪（耶）等。

例：孔子云：何陋/之有？斯是陋室，惟吾德馨/也。

-句中虛詞（連接句子或成分，表停頓）：以、而、貝■）、雖、然、且等。

例：千里馬/常有，而/伯樂/不常有。

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2.依據(jù)文言句式斷句

-判斷句（常以“者……也”“為”“乃”等標(biāo)記）：

例：陳勝者，陽城人也，字涉。

-反問句（常含“豈”“安”“何”等疑問詞）：

例：安能/摧眉折腰/事權(quán)貴，使我不得/開心顏？

-固定句式（如''何以……為"''與其……孰若……”）：

例：與其/坐而待亡，孰若/起而拯之？

3.根據(jù)對(duì)話標(biāo)志斷句

文言文中對(duì)話常以“曰”“云”“言”“謂”等詞引出，其后一般需斷句。

例：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”

4.按語法結(jié)構(gòu)斷句

-主謂結(jié)構(gòu)：主語和謂語間可停頓（注意主語省略時(shí)需結(jié)合語境）。

例：臣/誠(chéng)知/不如徐公美。

-動(dòng)賓結(jié)構(gòu)：動(dòng)詞和賓語間一般不斷句，但賓語較長(zhǎng)時(shí)可適當(dāng)停頓。

例：嘗/貽余/核舟一，蓋/大蘇泛赤壁/云。

-修飾關(guān)系：狀語與中心語間可停頓，定語與中心語間一般不斷。

例：永之人/爭(zhēng)/奔走焉。（“爭(zhēng)”為狀語，修飾“奔走”）

5.借助修辭手法斷句

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-對(duì)偶、排比句：結(jié)構(gòu)對(duì)稱，可按句式節(jié)奏斷句。

例：居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。

-頂真句（前一句結(jié)尾與后一句開頭詞語相同）：

例：名不正/則言不順，言不順/則事不成。

四、斷句的關(guān)鍵：抓住標(biāo)志性詞語

1.句首語氣詞（常位于句首，其后停頓）

，夫、蓋、若夫、至若、豈、豈若、安、焉、何、豈敢”等。

例："夫/君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德"（《誡子書》）。

2.句末語氣詞（常位于句尾，其后斷開）

也、矣、乎、哉、焉、耳、邪（耶）”等。

例："孔子云：何陋之有/哉"（《陋室銘》）。

3.關(guān)聯(lián)詞（前后句邏輯銜接處停頓）

雖、然、且、茍、向使、是以、然則、故、是故”等。

例："雖/乘奔御風(fēng)，不以疾也"（《三峽》）；“故/天將降大任于是人也"（《生于

憂患，死于安樂》）。

4.時(shí)間詞（表示時(shí)間的詞語后停頓）

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俄而、未幾、已而、既而、斯須、少時(shí)、頃之”等。

例："俄而/雪驟，公欣然曰"（《詠雪》）。

五、斷句的技巧：結(jié)合語法與句式

1.主謂賓結(jié)構(gòu)劃分

-主語和謂語之間、謂語和賓語之間常停頓（注意：省略主語時(shí)需根據(jù)上下文判

斷）。

例："屠/自后斷/其股"（《狼》，主語"屠"，謂語"斷"，賓語”其股〃）。

2.固定句式與短語

-常見固定結(jié)構(gòu)不可拆分，如"如……何""得無……乎""何以……為"等。

例："如/太行、王屋何"（《愚公移山》，"如……何"表"把……怎么樣”）。

-并列短語（如“風(fēng)霜高潔，水落石出"）、對(duì)偶句（如"居廟堂之高則憂其民，處

江湖之遠(yuǎn)則憂其君"）可按結(jié)構(gòu)對(duì)稱斷開。

3.對(duì)話標(biāo)志（"曰、云、言”后停頓）

-直接引語中，"曰""云""言"后通常斷開。

例："客問/日：‘何為者也？（注意：若"曰"后無引語，需結(jié)合語境，如"子曰學(xué)

而時(shí)習(xí)之"應(yīng)斷為"子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)之"）。

六、斷句的注意事項(xiàng)

1.避免割裂固定短語

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如‘'于是”“所以”“可以”“然而”等古今意義不同的短語，不可隨意斷開。

誤：于/是秦人拱手而取西河之外。（正：于是/秦人拱手而取西河之外）

2.結(jié)合語境理解句意

斷句前需通讀全文，理解大致內(nèi)容，避免因望文生義而斷錯(cuò)。

例：今齊地方千里（應(yīng)斷為“今齊地/方千里”，“地方”指“土地方圓”，非“地

方”一詞）。

3.注意省略成分

文言文中常省略主語、賓語等，斷句時(shí)需補(bǔ)全邏輯關(guān)系。

例：（愚公）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，（子孫）叩石墾壤，（愚公）箕畚運(yùn)于渤海

之尾。

七、斷句的練習(xí)方法

1.朗讀感知：通過反復(fù)朗讀，培養(yǎng)文言語感，體會(huì)節(jié)奏。

2.標(biāo)注虛詞：先圈出句中的虛詞，初步劃分停頓。

3.分析結(jié)構(gòu)：結(jié)合語法和句式，逐句梳理主謂賓關(guān)系。

4.對(duì)照驗(yàn)證：斷句后翻譯句子，檢查是否符合邏輯，可參考注釋或譯文校正。

文言斷句練習(xí)

一、選擇題

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎

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B.子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎

C.子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎

D.子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎

2.下列句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.潭中魚可百許頭皆若空游無所依

B.潭中魚可百許頭/皆若空游無所依

C.潭中魚可百許/頭皆若空游無所依

D.潭中魚/可百許頭皆若空游無所依

3.下列斷句有誤的一項(xiàng)是（）

A.自非/亭午夜分，不見/曦月

B.雖乘奔/御風(fēng)，不以疾也

C.實(shí)是/欲界之仙都

D.念/無與為樂者，遂至/承天寺尋張懷民

4.對(duì)“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖"斷句正確的是（）

A.予獨(dú)愛蓮之出淤泥/而不染濯清漣/而不妖

B.予獨(dú)愛蓮之/出淤泥而不染濯清漣而不妖

C.予獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染/濯清漣而不妖

D.予獨(dú)愛蓮/之出淤泥而不染濯清漣而不妖

5.下列斷句符合文意的是（）

A.陳康肅公善射/當(dāng)世無雙公亦以此自矜

B.陳康肅公善射當(dāng)世無雙/公亦以此自矜

C.陳康肅公善射/當(dāng)世無雙/公亦以此自矜

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D.陳康肅公善射當(dāng)世/無雙公亦以此自矜

二、請(qǐng)用“\”給下列句子斷句

1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此誠(chéng)危急存亡之秋也

2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝

3.骨已盡矣而兩狼之并驅(qū)如故屠大窘恐前后受其敵

4.潭中魚可百許頭皆若空游無所依日光下澈影布石上

5.一鼓作氣再而衰三而竭彼竭我盈故克之

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答案解析

一.選擇題

1.答案：B

解析："日"后需停頓，表對(duì)話開始；"乎"為句末語氣詞，其后應(yīng)斷開。A、C、D選

項(xiàng)均因未遵循對(duì)話標(biāo)志和語氣詞停頓規(guī)則導(dǎo)致錯(cuò)誤。

2.答案：B

解析：“潭中魚可百許頭，，為主謂結(jié)構(gòu)，"可百許頭，，形容魚的數(shù)量，不可拆分；"皆

若空游無所依"為另一完整描述，故在"頭"后斷開。A、C、D選項(xiàng)均破壞了語義完

整性。

3.答案：B

解析："雖乘奔御風(fēng)"中，"乘奔御風(fēng)”是并列動(dòng)作，應(yīng)斷為“雖/乘奔御風(fēng)"，B選項(xiàng)

將動(dòng)作割裂；A、C、D選項(xiàng)依據(jù)主謂結(jié)構(gòu)和語義停頓劃分正確。

4.答案：C

解析："予獨(dú)愛"為主謂結(jié)構(gòu)，"蓮之出淤泥而不染""濯清漣而不妖"為"愛"的對(duì)象，

且兩句結(jié)構(gòu)對(duì)稱，"之"用于主謂間取消句子獨(dú)立性，不可斷開。A、B、D選項(xiàng)均

不符合語法和對(duì)稱原則。

5.答案：C

解析："陳康肅公善射”為主謂句，"當(dāng)世無雙"補(bǔ)充說明其射箭技藝，“公亦以此自

矜”開啟新的陳述，需分別斷開。A、B、D選項(xiàng)因未正確劃分語義層次導(dǎo)致錯(cuò)誤。

二.請(qǐng)用給下面句子斷句。

1.答案:

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先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂/今天下三分/益州疲弊/此誠(chéng)危急存亡之秋也

L解析：

先帝創(chuàng)業(yè)未半"與"而中道崩殂"為轉(zhuǎn)折關(guān)系，"而"前停頓；

今天下三分""益州疲弊”為并列分句，分別陳述天下局勢(shì)和益州現(xiàn)狀；

-"此誠(chéng)……也”為判斷句式，“此誠(chéng)"后停頓以強(qiáng)調(diào)結(jié)論。

2.答案：

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染/濯清漣而不妖/中通外直/不蔓不枝

2.解析：

出淤泥而不染"與"濯清漣而不妖”為對(duì)偶結(jié)構(gòu)，句式對(duì)稱，中間斷開；

中通外直""不蔓不枝”為并列的性狀描述，分別停頓以突出蓮的形態(tài)特征。

3.答案：

骨已盡矣/而兩狼之并驅(qū)如故/屠大窘/恐前后受其敵

3.解析：

矣"為句末語氣詞，"骨已盡矣"后停頓；

而"表轉(zhuǎn)折，"而兩狼之并驅(qū)如故"前停頓；

屠大窘"與"恐前后受其敵”為主謂結(jié)構(gòu)和心理描寫，中間斷開。

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4.答案：

潭中魚可百許頭/皆若空游無所依/日光下澈/影布石上

4.解析:

，潭中魚可百許頭，，為總述，，，皆若空游無所依，，補(bǔ)充描述魚的狀態(tài)，中間斷開；

日光下澈"與"影布石上"為因果關(guān)系（陽光照射導(dǎo)致影子映石