濰坊市高三二模作文題分析與寫作指導(dǎo)高三二模作為高考前的關(guān)鍵模擬考，其作文命題既呼應(yīng)高考導(dǎo)向，又聚焦時(shí)代議題，對(duì)考生的思辨能力與表達(dá)水準(zhǔn)提出了較高要求。本文結(jié)合濰坊市高三二模作文的命題邏輯，從題目解讀、立意構(gòu)建到行文策略展開系統(tǒng)分析，助力考生把握寫作核心，提升應(yīng)試能力。一、作文題呈現(xiàn)（以“變與不變”類辯證題為例）>閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。>有人說，時(shí)代浪潮奔涌向前，我們當(dāng)順勢(shì)而變，方能破局突圍；也有人說，世間總有一些東西不容更改，比如初心的純粹、傳統(tǒng)的根脈、信仰的底色。>上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。>要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。二、命題意圖分析本次作文題聚焦“變與不變”的辯證關(guān)系，旨在考查考生的思辨能力與時(shí)代關(guān)照意識(shí)：從能力維度看，要求考生突破“非此即彼”的單一思維，在“變”與“不變”的對(duì)立統(tǒng)一中挖掘深層邏輯；從價(jià)值維度看，緊扣“立德樹人”導(dǎo)向，引導(dǎo)考生思考個(gè)人成長(zhǎng)、文化傳承、社會(huì)發(fā)展中“創(chuàng)新突破”與“堅(jiān)守傳承”的共生關(guān)系，體現(xiàn)對(duì)時(shí)代使命的認(rèn)知。三、材料深度解讀材料由兩個(gè)看似對(duì)立的觀點(diǎn)構(gòu)成，實(shí)則暗含辯證統(tǒng)一的邏輯：1.“變”的內(nèi)涵：主動(dòng)適應(yīng)與創(chuàng)新突破“變”并非盲目求新，而是基于時(shí)代發(fā)展的動(dòng)態(tài)調(diào)整。例如：科技領(lǐng)域：AI技術(shù)顛覆傳統(tǒng)行業(yè)生態(tài)，倒逼個(gè)體升級(jí)能力結(jié)構(gòu)；文化領(lǐng)域：國(guó)潮設(shè)計(jì)、非遺跨界（如故宮文創(chuàng)、河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”系列）以創(chuàng)新形式激活傳統(tǒng)；社會(huì)領(lǐng)域：鄉(xiāng)村振興從“輸血”到“造血”的模式變革，回應(yīng)共同富裕的時(shí)代需求。2.“不變”的內(nèi)核：精神根基與價(jià)值底線“不變”是對(duì)本質(zhì)性、根基性內(nèi)容的堅(jiān)守。例如：個(gè)人層面：匠人對(duì)技藝的執(zhí)著（如鐘表修復(fù)師王津）、科研工作者對(duì)真理的追求（如“天眼”團(tuán)隊(duì)）；文化層面：漢字的形義之美、傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵（如端午“追思與愛國(guó)”的文化基因）；社會(huì)層面：法治精神、生態(tài)保護(hù)紅線、“以人民為中心”的發(fā)展初心。3.關(guān)系辨析：變是不變的延伸，不變是變的根基變是為了更好地“堅(jiān)守”：敦煌莫高窟數(shù)字化（變）是為了讓文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下，本質(zhì)是堅(jiān)守文化傳承的使命；不變是為了更穩(wěn)地“變革”：企業(yè)堅(jiān)守誠(chéng)信底線（不變），才能在創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)中贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。四、立意方向拓展結(jié)合材料邏輯與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，可從以下維度切入（需結(jié)合自身思考深化）：（一）個(gè)人成長(zhǎng)：在變與不變中錨定人生坐標(biāo)立意核心：個(gè)人既要以“變”的姿態(tài)適應(yīng)時(shí)代需求（如職業(yè)規(guī)劃、能力結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)調(diào)整），又要以“不變”的初心堅(jiān)守理想信念（如對(duì)真善美的追求、對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)）。素材示例：樊錦詩(shī)：“堅(jiān)守大漠，守護(hù)敦煌”（不變的文化初心）與推動(dòng)莫高窟數(shù)字化（變的創(chuàng)新實(shí)踐）；“斜杠青年”：在多元職業(yè)中切換（變），卻始終堅(jiān)守對(duì)專業(yè)的熱愛（不變）。（二）文化傳承：傳統(tǒng)根脈與創(chuàng)新表達(dá)的共生立意核心：文化發(fā)展需以“變”的形式激活傳統(tǒng)（如國(guó)潮設(shè)計(jì)、非遺跨界），更需以“不變”的敬畏守護(hù)文化基因（如漢字的形義之美、傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵）。素材示例：河南衛(wèi)視“端午奇妙游”：以水下舞蹈演繹《洛神賦》（變的創(chuàng)新表達(dá)），堅(jiān)守對(duì)傳統(tǒng)文化意境的還原（不變的文化敬畏）；故宮文創(chuàng)：從“嚴(yán)肅文物”到“萌系IP”（變），不變的是對(duì)歷史文化的傳承使命。（三）社會(huì)發(fā)展：改革創(chuàng)新與底線堅(jiān)守的辯證立意核心：社會(huì)進(jìn)步需要“變”的突破（如科技攻關(guān)、制度改革），更需要“不變”的底線（如法治精神、生態(tài)保護(hù)、民生溫度）。素材示例：中國(guó)航天：從“神舟”到“嫦娥”的技術(shù)迭代（變），不變的是“科技報(bào)國(guó)”的信仰；鄉(xiāng)村振興：產(chǎn)業(yè)模式的創(chuàng)新（變），不變的是“以人為本”的發(fā)展初心。五、寫作思路與行文策略（一）開頭：情境導(dǎo)入，引出辯證關(guān)系方法：用時(shí)代場(chǎng)景+名言/事例引出話題，體現(xiàn)思辨性。示例：“從敦煌壁畫的數(shù)字化重生，到故宮文物的年輕化表達(dá)；從‘天問’探火的科技突破，到‘禾下乘涼夢(mèng)’的執(zhí)著堅(jiān)守……時(shí)代的畫卷里，‘變’與‘不變’交織成文明的經(jīng)緯。正如蘇軾所言‘窮則變，變則通，通則久’，張載又言‘為天地立心，為生民立命’，變的是方法路徑，不變的是精神底色，二者共生，方得始終?！保ǘ┲黧w：分論點(diǎn)架構(gòu)，辯證分析結(jié)構(gòu)建議：采用“并列+遞進(jìn)”式，先分別論述“變”與“不變”的價(jià)值，再分析二者的辯證關(guān)系。分論點(diǎn)示例：1.變，是時(shí)代浪潮中的破局之智：分析科技、文化、社會(huì)領(lǐng)域的創(chuàng)新案例，論證“變”的必要性（如5G技術(shù)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)變革，短視頻激活文化傳播）。2.不變，是精神原野上的立命之根：挖掘傳統(tǒng)、信仰、初心中的堅(jiān)守力量（如匠人精神、紅色基因、知識(shí)分子的家國(guó)情懷）。3.變與不變，辯證共生以成其遠(yuǎn)：結(jié)合案例分析二者的統(tǒng)一（如華為創(chuàng)新技術(shù)（變）與堅(jiān)守“科技為民”（不變）；非遺傳承人創(chuàng)新工藝（變）與堅(jiān)守文化傳承（不變））。（三）結(jié)尾：升華主題，呼應(yīng)時(shí)代方法：聯(lián)系青年責(zé)任，將“變與不變”的思考落腳到個(gè)人成長(zhǎng)與時(shí)代使命，增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)意義。示例：“作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)以‘變’的勇氣擁抱時(shí)代機(jī)遇，以‘不變’的初心錨定精神坐標(biāo)。在創(chuàng)新中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中創(chuàng)新，方能在時(shí)代的坐標(biāo)系中，寫下屬于我們這代人的‘變與不變’的答卷，讓青春在辯證的成長(zhǎng)中綻放光彩?！绷?、范文片段示例（以“文化傳承：變與不變的共生之美”為例）>文化的長(zhǎng)河奔涌不息，既要“變”的浪花激蕩活力，也要“不變”的河床托舉根基。敦煌莫高窟的“數(shù)字供養(yǎng)人”計(jì)劃，以3D建模、VR技術(shù)讓千年壁畫“活”在屏幕（變的創(chuàng)新），而樊錦詩(shī)們五十載的堅(jiān)守（不變的初心），讓文化遺產(chǎn)的靈魂從未褪色。從《唐宮夜宴》的AR舞蹈到《只此青綠》的沉浸式演繹，傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式在變（變的突破），但對(duì)“天人合一”“詩(shī)意棲居”的文化追求從未改變（不變的內(nèi)核）。變，是為了讓傳統(tǒng)走進(jìn)當(dāng)下；不變，是為了讓根脈永續(xù)傳承。二者共生，方使文化長(zhǎng)河既有“奔流到?！钡膲验煟钟小霸搭^活水”的清新生機(jī)。七、寫作注意事項(xiàng)1.避免片面化：不可只談“變”或只談“不變”，需緊扣“辯證關(guān)系”展開，體現(xiàn)思維的全面性。2.論據(jù)典型性：素材需兼顧古今中外、個(gè)人與社會(huì)、文化與科技等維度（如個(gè)人層面用樊錦詩(shī)，社會(huì)層面用航天發(fā)展，文化層面用故宮文創(chuàng)）。3.邏輯嚴(yán)密性：分論點(diǎn)之間需有清晰的邏輯關(guān)聯(lián)，避免素材堆砌，要通過分析“為什么變”“為什么不變”“如何共生”來(lái)深化論證。4.語(yǔ)言感染力：可運(yùn)用排比、比喻等修辭，結(jié)合名言引用，讓文章