2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻難、易錯點100題模擬試題第一部分單選題(50題)1、在教育工作中，“不陵節(jié)而施”依據(jù)的是個體身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.順序性

B.階段性

C.個別差異性

D.互補性

【答案】：A

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個身心發(fā)展規(guī)律的特點，并判斷“不陵節(jié)而施”與之的對應(yīng)關(guān)系。分析選項A個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程?！安涣旯?jié)而施”出自《禮記·學(xué)記》，意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進行（教育），也就是要遵循個體身心發(fā)展的順序，循序漸進地進行教育，這與順序性規(guī)律的要求相契合，所以選項A正確。分析選項B階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)?！安涣旯?jié)而施”強調(diào)的不是不同階段的特點，而是遵循順序，所以選項B錯誤。分析選項C個別差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干并沒有體現(xiàn)出個別差異的內(nèi)容，所以選項C錯誤。分析選項D互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間?！安涣旯?jié)而施”未涉及到互補性的相關(guān)內(nèi)容，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。2、影響學(xué)習(xí)效率的直接因素是（）。

A.性格

B.氣質(zhì)

C.興趣

D.智力

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。選項A性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的總和，表現(xiàn)為個體獨特的心理特征。性格雖然會在一定程度上影響個體的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)態(tài)度，但并不是影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。例如，外向開朗的性格可能更善于交流合作，但這并不直接決定其學(xué)習(xí)新知識、掌握技能的速度和質(zhì)量。所以選項A不符合題意。選項B氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)類型分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等，不同氣質(zhì)類型的人在學(xué)習(xí)活動中會有不同的表現(xiàn)特點。然而，氣質(zhì)本身并不直接決定學(xué)習(xí)效率的高低，它只是影響個體學(xué)習(xí)過程中的行為表現(xiàn)方式。比如，多血質(zhì)的人可能學(xué)習(xí)時比較靈活多變，但不一定就比其他氣質(zhì)類型的人學(xué)習(xí)效率高。所以選項B不符合題意。選項C興趣是個體力求認識某種事物或從事某項活動的心理傾向。興趣能夠激發(fā)個體的學(xué)習(xí)動力和積極性，使個體更愿意投入到學(xué)習(xí)中去，但興趣并不直接等同于學(xué)習(xí)效率。有興趣不一定就能快速有效地吸收知識和提高能力，它只是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，而不是直接的影響因素。例如，某人對繪畫有濃厚興趣，但在實際繪畫技能學(xué)習(xí)過程中，可能由于缺乏相應(yīng)的智力支持，學(xué)習(xí)效率并不高。所以選項C不符合題意。選項D智力是指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等。智力水平直接影響個體對知識的理解、掌握和運用速度，是影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。智力水平較高的人，往往在相同的時間內(nèi)能夠更好地理解和吸收所學(xué)內(nèi)容，解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，從而提高學(xué)習(xí)效率。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。3、()是指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。

A.教育類型

B.教育結(jié)構(gòu)

C.教育分類

D.教育組織形式

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育相關(guān)概念的理解。選項A，教育類型是按照教育的不同特點和屬性對教育進行的歸類，比如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等，它并非指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成，所以A選項錯誤。選項B，教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系，具體涵蓋了各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式，以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容，該選項符合題干描述，所以B選項正確。選項C，教育分類是對教育進行的類別劃分，重點在于將教育按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別，和各級各類學(xué)校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項錯誤。選項D，教育組織形式是指為實現(xiàn)一定的教育目的，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗，在一定時空環(huán)境中，通過一定的媒體，教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序，與題干所強調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。4、高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達到（）學(xué)分。

A.116

B.114

C.36

D.24

【答案】：A

【解析】本題主要考查高中課程三年內(nèi)必修學(xué)分的具體數(shù)值。高中課程有著明確的學(xué)分要求，學(xué)生需要在三年內(nèi)完成一定數(shù)量的必修學(xué)分。根據(jù)相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，高中學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達到116學(xué)分。所以本題應(yīng)選A選項。B選項114學(xué)分不符合實際要求；C選項36學(xué)分與必修學(xué)分的實際規(guī)定相差較大；D選項24學(xué)分同樣未達到規(guī)定的必修學(xué)分?jǐn)?shù)量。5、瞬時記憶存儲時間一般是（）秒鐘。

A.0~2

B.0~40

C.40~60

D.60~120

【答案】：A"

【解析】本題考查瞬時記憶的存儲時間。瞬時記憶也叫感覺記憶，是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點是時間極短，通常來說，瞬時記憶的存儲時間一般在0-2秒鐘。所以本題正確答案是A選項。"6、在下列關(guān)于商業(yè)銀行和中央銀行特征的表述中，正確的是（）

A.都能對工商企業(yè)發(fā)放貸款

B.都追求利潤最大化

C.商業(yè)銀行能吸收社會公眾的活期存款，中央銀行則不能

D.商業(yè)銀行承擔(dān)貨幣發(fā)行任務(wù)，中央銀行則沒有

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行和中央銀行的特征，對各選項逐一進行分析。分析選項A商業(yè)銀行是以營利為目的，主要從事吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)的金融機構(gòu)，它可以對工商企業(yè)發(fā)放貸款。而中央銀行是國家中居主導(dǎo)地位的金融中心機構(gòu)，是國家干預(yù)和調(diào)控國民經(jīng)濟發(fā)展的重要工具，其主要職能包括制定和執(zhí)行貨幣政策、維護金融穩(wěn)定、提供金融服務(wù)等，并不直接對工商企業(yè)發(fā)放貸款。所以選項A表述錯誤。分析選項B商業(yè)銀行作為企業(yè)法人，以營利為目的，追求利潤最大化是其經(jīng)營目標(biāo)之一。而中央銀行是國家機關(guān)，其職責(zé)是制定和執(zhí)行貨幣政策，維護金融穩(wěn)定，促進經(jīng)濟增長等，并非以追求利潤最大化為目標(biāo)。所以選項B表述錯誤。分析選項C商業(yè)銀行是唯一能夠面向社會公眾吸收活期存款的金融機構(gòu)，可以通過吸收活期存款為工商企業(yè)和個人提供貸款等金融服務(wù)。中央銀行是發(fā)行的銀行、銀行的銀行和政府的銀行，它不面向社會公眾辦理具體的存貸款業(yè)務(wù)，不能吸收社會公眾的活期存款。所以選項C表述正確。分析選項D中央銀行是發(fā)行的銀行，壟斷貨幣發(fā)行權(quán)，承擔(dān)著貨幣發(fā)行任務(wù)，它根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需要，決定貨幣的發(fā)行量和流通量，以維持貨幣的穩(wěn)定。商業(yè)銀行則沒有貨幣發(fā)行的權(quán)力，主要從事存貸款等金融業(yè)務(wù)。所以選項D表述錯誤。綜上，本題正確答案是C。7、人際關(guān)系深度的一個敏感的“探測器”是（）。

A.自我暴露程度

B.好惡評價

C.情感卷入程度

D.親密行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查人際關(guān)系深度的“探測器”相關(guān)知識點。選項A自我暴露程度是指個體向他人透露自己的個人信息、想法和感受的程度。在人際交往中，隨著關(guān)系的發(fā)展，人們通常會逐漸增加自我暴露的深度和廣度。自我暴露程度可以作為衡量人際關(guān)系深度的一個敏感指標(biāo)。一般來說，人們只會向關(guān)系較為親密、信任的人暴露自己深層次的信息，因此通過觀察自我暴露程度，能夠較為準(zhǔn)確地判斷人際關(guān)系的深度，所以選項A正確。選項B好惡評價主要體現(xiàn)的是個體對他人或事物的喜好與厭惡態(tài)度，它側(cè)重于表達個體的主觀感受和價值判斷，但并不能直接反映出人際關(guān)系的深度。例如，一個人可能對他人有好的評價，但兩人之間的交流可能僅限于表面，并沒有深入的情感或信息交流，所以好惡評價不能作為人際關(guān)系深度的敏感“探測器”，選項B錯誤。選項C情感卷入程度雖然與人際關(guān)系有一定關(guān)聯(lián)，但它相對比較抽象，且情感卷入程度受到多種因素的影響，如個人性格、具體情境等。它不像自我暴露程度那樣能夠直觀、清晰地反映人際關(guān)系的深度變化。有時候人們可能在情感上有一定卷入，但卻不愿意過多地暴露自己，因此不能單純以情感卷入程度來衡量人際關(guān)系的深度，選項C錯誤。選項D親密行為往往是人際關(guān)系達到一定深度后的一種表現(xiàn)形式，但它并非是衡量人際關(guān)系深度的敏感“探測器”。親密行為的發(fā)生受到文化、環(huán)境、個人觀念等多種因素的限制，并且不同人對于親密行為的界定和接受程度也存在差異。有些關(guān)系可能在沒有明顯親密行為的情況下，通過深度的自我暴露也能達到較深的程度，所以親密行為不能準(zhǔn)確反映人際關(guān)系的深度，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。8、根據(jù)公司法規(guī)定,（）是公司必設(shè)機構(gòu)。

A.股東會

B.董事會

C.監(jiān)事會

D.經(jīng)理

【答案】：A

【解析】此題正確答案為A。依據(jù)《中華人民共和國公司法》規(guī)定，股東會是公司的必設(shè)機構(gòu)。股東會由全體股東組成，是公司的權(quán)力機構(gòu)，對公司重大事項具有決策權(quán)等重要權(quán)力，在公司治理結(jié)構(gòu)中處于核心地位，是公司不可或缺的組成部分。而董事會并非所有公司的必設(shè)機構(gòu)，比如股東人數(shù)較少或者規(guī)模較小的有限責(zé)任公司，可以不設(shè)董事會，設(shè)一名執(zhí)行董事；監(jiān)事會也并非所有公司都必須設(shè)立，股東人數(shù)較少或者規(guī)模較小的有限責(zé)任公司，可以設(shè)一至二名監(jiān)事，不設(shè)監(jiān)事會；經(jīng)理同樣不是公司的必設(shè)機構(gòu)，經(jīng)理是董事會聘任的負責(zé)公司日常經(jīng)營管理工作的高級管理人員，公司可根據(jù)自身經(jīng)營管理需要決定是否設(shè)置。9、學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)錯誤時，老師讓他把該題重做10遍，這屬于（）。

A.正強化

B.負強化

C.懲罰

D.自我強化

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于行為強化與懲罰概念的選擇題。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解正強化、負強化、懲罰和自我強化的定義，并據(jù)此判斷老師讓學(xué)生把錯題重做10遍這一行為所屬的類別。選項A：正強化正強化是指通過給予愉快刺激來增加行為發(fā)生的頻率。例如，學(xué)生考了好成績，老師獎勵他一朵小紅花，從而使學(xué)生更有可能繼續(xù)取得好成績。而在本題中，老師讓學(xué)生重做錯題并不是給予愉快刺激，而是一種帶有要求和壓力的行為，所以不屬于正強化，A選項錯誤。選項B：負強化負強化是指通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率。比如，學(xué)生如果按時完成作業(yè)，老師就不再布置額外的作業(yè)，這會使學(xué)生更傾向于按時完成作業(yè)。本題中老師并沒有撤銷厭惡刺激，反而是增加了學(xué)生做題的任務(wù)量，所以不屬于負強化，B選項錯誤。選項C：懲罰懲罰是指當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。老師讓學(xué)生把錯題重做10遍，這對于學(xué)生來說是一個厭惡刺激，目的是讓學(xué)生以后減少在作業(yè)中出現(xiàn)錯誤的行為，符合懲罰的定義，所以該選項正確。選項D：自我強化自我強化是指個人依據(jù)強化原理安排自己的活動或生活，每達到一個目標(biāo)即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報，直到最終目標(biāo)完成。顯然本題中是老師對學(xué)生的行為進行處理，并非學(xué)生的自我強化行為，D選項錯誤。綜上，答案選C。10、肖老師正朗誦“床前明月光，疑是地上霜”,小杰大聲問道：“老師，床前怎么能看到月光呢？”，對此下列做法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.批評小杰不經(jīng)許可就發(fā)言

B.裝作沒聽見繼續(xù)上課

C.告訴小杰不要鉆牛角尖

D.組織學(xué)生就此開展討論

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師在面對學(xué)生疑問時的恰當(dāng)處理方式。選項A，批評小杰不經(jīng)許可就發(fā)言，這種做法會打擊學(xué)生主動思考和提問的積極性，不利于營造積極活躍的課堂氛圍，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和探索精神，所以該選項不恰當(dāng)。選項B，裝作沒聽見繼續(xù)上課，這是對學(xué)生問題的忽視，沒有重視學(xué)生的思考和疑惑，會讓學(xué)生感到自己的問題不被重視，久而久之會降低學(xué)生參與課堂、主動思考的熱情，因此該選項也不可取。選項C，告訴小杰不要鉆牛角尖，這種回應(yīng)沒有認真對待學(xué)生的問題，沒有引導(dǎo)學(xué)生進一步深入思考，有可能扼殺學(xué)生的好奇心和求知欲，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展，所以該選項不合適。選項D，組織學(xué)生就此開展討論，能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生在討論中相互交流、相互啟發(fā)，不僅可以解決小杰的疑問，還能培養(yǎng)全體學(xué)生的思考能力和團隊協(xié)作精神，營造良好的課堂氛圍，這種做法體現(xiàn)了教師對學(xué)生思維的尊重和引導(dǎo)，是最為恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。綜上，答案選D。11、神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機立斷，順數(shù)正確的作出判斷，突顯了他思維品質(zhì)的（）

A.廣闊性

B.獨立性

C.靈活性

D.敏捷性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)思維品質(zhì)各項特性的定義，結(jié)合題干中對神探狄仁杰在破案時表現(xiàn)的描述來進行分析。對各選項的分析A選項：思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。而題干中強調(diào)的是當(dāng)機立斷、迅速做出判斷，并非從多個角度全面思考問題，所以A選項不符合題意。B選項：思維的獨立性是指善于獨立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題，不依賴他人。題干主要突出的是做出判斷的速度，而非獨立思考的能力，所以B選項不正確。C選項：思維的靈活性是指能靈活地思考問題，根據(jù)實際情況及時調(diào)整思維方向和方式。題干重點體現(xiàn)的是做出判斷的及時性，并非思維方向和方式的靈活調(diào)整，所以C選項不合適。D選項：思維的敏捷性是指思維活動迅速正確，能當(dāng)機立斷。題干中明確提到神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機立斷，迅速正確地作出判斷，這與思維敏捷性的特點相符，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。12、()是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。

A.榜樣示范法

B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

C.陶冶教育法

D.品德評價法

【答案】：B

【解析】本題考查德育方法的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個選項所代表的德育方法的含義，并與題干描述進行匹配。選項A：榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干強調(diào)的是學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)和自我品德反省，并非突出榜樣人物的影響，所以該選項不符合題意。選項B：品德修養(yǎng)指導(dǎo)法品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。此定義與題干中“教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制”的描述完全相符，所以該選項正確。選項C：陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干重點在于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和反省，而非環(huán)境等因素的熏陶感染，因此該選項不正確。選項D：品德評價法品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中未涉及對學(xué)生品德的評價環(huán)節(jié)，所以該選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。13、教育目的是衡量教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了教育目的的（）作用。

A.導(dǎo)向

B.評價

C.激勵

D.指導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育目的的作用，結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項A：導(dǎo)向作用教育目的的導(dǎo)向作用是指教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。例如教育目的規(guī)定了培養(yǎng)什么樣的人，學(xué)校的辦學(xué)方向、教師的教學(xué)方向都要圍繞這一培養(yǎng)目標(biāo)來進行。而題干中強調(diào)的是衡量教育實施效果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，并非指明方向，所以A選項不符合題意。選項B：評價作用教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。題干中明確指出教育目的是衡量教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這正是教育目的評價作用的體現(xiàn)，所以B選項正確。選項C：激勵作用教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想，具有理想性的特點，這就決定了它具有激勵教育行為的作用。它能夠激勵教育者通過一定的方式，把教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，從而推動學(xué)生為實現(xiàn)這種目的而努力學(xué)習(xí)。題干未涉及激勵方面的內(nèi)容，所以C選項不符合題意。選項D：指導(dǎo)作用指導(dǎo)作用通常體現(xiàn)在教育目的對教育活動的總體引領(lǐng)和指引，使教育活動能夠朝著既定的方向有序開展。但它與衡量教育實施效果的根本依據(jù)這一表述不符，所以D選項不正確。綜上，答案是B。14、課外、校外教育活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,可以根據(jù)參加活動者的愿望和要求，以及學(xué)校、校外教育機關(guān)的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的（）特點。

A.自愿性

B.自主性

C.廣泛性

D.實踐性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育各特點的定義，來分析題干中所體現(xiàn)的特點。選項A：自愿性自愿性強調(diào)的是學(xué)生可以按照自己的興趣和意愿，自主地選擇參加課外、校外教育活動。題干中并未提及學(xué)生參與活動是否是出于自愿選擇，而是在闡述活動內(nèi)容的確定依據(jù)，所以該選項不符合題意。選項B：自主性自主性主要指在課外、校外教育活動中，學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動性，自己組織、設(shè)計和實施活動。題干重點在于說明活動內(nèi)容不受課程計劃和標(biāo)準(zhǔn)限制，可根據(jù)多方面條件確定，并非強調(diào)學(xué)生的自主性，因此該選項也不正確。選項C：廣泛性廣泛性是指課外、校外教育活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，具有極大的靈活性和多樣性，可以根據(jù)參加活動者的愿望和要求，以及學(xué)校、校外教育機關(guān)的具體條件來確定。這與題干中描述的課外、校外教育活動內(nèi)容的確定方式相符合，所以該選項正確。選項D：實踐性實踐性側(cè)重于強調(diào)學(xué)生通過親身參與各種實際活動來獲取知識和技能。題干中沒有涉及到活動的實踐性質(zhì)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題干所體現(xiàn)的特點。綜上，答案選C。15、先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于（）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)

C.個別化教學(xué)

D.程序教學(xué)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)先行組織者教學(xué)技術(shù)的特點，結(jié)合各選項所涉及學(xué)習(xí)方式的特征來判斷該技術(shù)的適用范圍。分析選項A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。而先行組織者教學(xué)技術(shù)是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它為新知識的學(xué)習(xí)搭建了一個框架，并非讓學(xué)生自主獨立去探索發(fā)現(xiàn)新知識，所以先行組織者教學(xué)技術(shù)不常用于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，A選項錯誤。分析選項B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。先行組織者教學(xué)技術(shù)是在正式學(xué)習(xí)新知識之前，先呈現(xiàn)一個引導(dǎo)性材料，它能清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來，幫助學(xué)生更好地接受和理解新知識，所以該技術(shù)常用于接受學(xué)習(xí)，B選項正確。分析選項C個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略，強調(diào)根據(jù)學(xué)生的個體差異進行有針對性的教學(xué)。先行組織者教學(xué)技術(shù)主要強調(diào)的是通過引導(dǎo)性材料促進知識的理解和接受，并非專門針對個別化教學(xué)的特點設(shè)計，所以它不常用于個別化教學(xué)，C選項錯誤。分析選項D程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個別化教學(xué)方法。它側(cè)重于通過程序式的步驟引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，和先行組織者借助引導(dǎo)性材料建立新舊知識聯(lián)系的方式不同，所以先行組織者教學(xué)技術(shù)不常用于程序教學(xué)，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。16、藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式是（）。

A.印象型--古典型--現(xiàn)實型

B.象征型--古典型--浪漫型

C.原始型--象征型--現(xiàn)實型

D.象征型--古典型--現(xiàn)實型

【答案】：B

【解析】本題主要考查藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式。選項A中“印象型-古典型-現(xiàn)實型”并非藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)具體表現(xiàn)形式分類，印象型藝術(shù)主要強調(diào)對事物瞬間印象的捕捉和表現(xiàn)，它不能作為與古典型、現(xiàn)實型并列的總體分類方式，所以選項A錯誤。選項B中，象征型藝術(shù)以象征的方式來表達精神內(nèi)容，古典型藝術(shù)實現(xiàn)了精神內(nèi)容與物質(zhì)形式的完美統(tǒng)一，浪漫型藝術(shù)則更注重內(nèi)心世界和情感的表達，象征型-古典型-浪漫型是藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式，該選項正確。選項C“原始型-象征型-現(xiàn)實型”，原始型通常指藝術(shù)發(fā)展早期的形態(tài)特點，并非一種規(guī)范的、與象征型和現(xiàn)實型并列的藝術(shù)表現(xiàn)形式分類，所以選項C錯誤。選項D中“象征型-古典型-現(xiàn)實型”，現(xiàn)實型注重對現(xiàn)實生活的如實描繪，但按照藝術(shù)表現(xiàn)形式的經(jīng)典分類，這里應(yīng)該是浪漫型而不是現(xiàn)實型，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是B。17、對下列詩句所運用修辭手法及其作用，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這兩句詩運用擬人、夸張和對比的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象。

B.“時雨點紅桃千樹，春風(fēng)吹綠柳萬枝”，這兩句詩運用對偶和比擬的修辭手法形象地描繪出春天生機勃勃的景象。

C.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這兩句詩運用對偶、比喻、雙關(guān)的修辭手法寫出刻骨銘心的相思離恨。

D.“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，這兩句詩運用對比、對偶的修辭手法說出將、士之間的矛盾，暗示戰(zhàn)爭必敗的原因。

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對詩句修辭手法及其作用的分析判斷。破題點在于準(zhǔn)確理解各選項中詩句所運用的修辭手法，并判斷其對作用的分析是否恰當(dāng)。選項A：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，“百媚生”運用了夸張的手法，突出楊貴妃笑容的迷人；“六宮粉黛無顏色”把楊貴妃與六宮粉黛作對比，襯托出楊貴妃傾國傾城的美麗。但這里并沒有運用擬人修辭手法，擬人是把事物當(dāng)作人來寫，賦予其人的動作、情感等，此句中不存在這樣的情況，所以該項對修辭手法的分析不恰當(dāng)。選項B：“時雨點紅桃千樹，春風(fēng)吹綠柳萬枝”，從結(jié)構(gòu)上看，“時雨”對“春風(fēng)”，“點紅”對“吹綠”，“桃千樹”對“柳萬枝”，運用了對偶的修辭手法；“點紅吹綠”把時雨和春風(fēng)當(dāng)作人來寫，讓它們具有了人的動作，運用了比擬（擬人）的修辭手法，形象地描繪出春天生機勃勃的景象，該項分析正確。選項C：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春蠶”對“蠟炬”，“到死”對“成灰”，“絲方盡”對“淚始干”，運用了對偶的修辭手法；以春蠶吐絲、蠟炬流淚來比喻人的相思，運用了比喻的修辭手法；“絲”與“思”諧音，運用了雙關(guān)的修辭手法，寫出了刻骨銘心的相思離恨，該項分析正確。選項D：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，把戰(zhàn)士在前線拼死作戰(zhàn)與美人在營帳中輕歌曼舞進行對比，同時“戰(zhàn)士軍前”對“美人帳下”，“半死生”對“猶歌舞”，運用了對偶的修辭手法，深刻地揭示了將、士之間的矛盾，暗示了戰(zhàn)爭必敗的原因，該項分析正確。綜上，答案選A。18、兒童品德心理發(fā)展的動力源于兒童品德心理發(fā)展的（）。

A.內(nèi)部矛盾

B.外部矛盾

C.客觀矛盾

D.現(xiàn)實矛盾

【答案】：A

【解析】本題考查兒童品德心理發(fā)展動力的來源。兒童品德心理發(fā)展是一個復(fù)雜的過程，而其發(fā)展動力的本質(zhì)對于理解兒童品德形成至關(guān)重要。選項A，兒童品德心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是指兒童已有的品德心理水平和新的社會要求及品德要求之間的矛盾。這種內(nèi)部矛盾推動著兒童不斷地調(diào)整和改變自己的品德心理，以適應(yīng)新的環(huán)境和要求，是兒童品德心理發(fā)展的根本動力。例如，當(dāng)兒童已有一定的分享觀念，但在新的集體生活中，更高層次的合作分享要求與他們現(xiàn)有的觀念產(chǎn)生沖突時，就會促使他們?nèi)ニ伎己驼{(diào)整自己的行為，從而推動品德心理的發(fā)展，所以選項A正確。選項B，外部矛盾主要是指兒童所處環(huán)境中的各種外部因素之間的矛盾，雖然外部矛盾會對兒童品德心理發(fā)展產(chǎn)生影響，但它并非是推動兒童品德心理發(fā)展的動力來源，它需要通過影響內(nèi)部矛盾來間接作用于兒童的品德心理發(fā)展，故選項B錯誤。選項C，客觀矛盾是一個較為寬泛的概念，涵蓋了各種客觀存在的矛盾，但它沒有準(zhǔn)確指向兒童品德心理發(fā)展的本質(zhì)動力，不能直接說明兒童品德心理發(fā)展是如何被推動的，所以選項C錯誤。選項D，現(xiàn)實矛盾同樣是一個比較籠統(tǒng)的表述，不能具體明確地指出兒童品德心理發(fā)展的動力機制，現(xiàn)實中存在眾多矛盾，但并非所有都直接與兒童品德心理發(fā)展的動力相關(guān)，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。19、為了胎兒的健康，孕婦一定要保持身體健康。為了保持身體健康，她必須攝取足量的鈣質(zhì)，同時，為了攝取到足量的鈣質(zhì)，她必須喝牛奶。據(jù)此可知（）。

A.如果孕婦不喝牛奶，胎兒就會發(fā)育不好

B.孕婦喝牛奶，她就會身體健康

C.攝取了足量的鈣質(zhì)，孕婦就會身體健康

D.孕婦喝牛奶，胎兒就會發(fā)育良好

【答案】：A

【解析】這是一道關(guān)于邏輯推理的選擇題，解題關(guān)鍵在于梳理題干中各條件之間的邏輯關(guān)系，并依據(jù)邏輯規(guī)則對每個選項進行分析判斷。題干中的邏輯關(guān)系為：胎兒健康→孕婦保持身體健康；孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)；攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。通過遞推，可得出胎兒健康→孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。對各選項的分析如下：A選項：“孕婦不喝牛奶”是對“胎兒健康→喝牛奶”這一邏輯鏈條的否后。根據(jù)邏輯推理中的“否后必否前”規(guī)則，就能推出“胎兒發(fā)育不好”，所以該選項正確。B選項：“孕婦喝牛奶”是對“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶”中后件的肯定。在邏輯推理里，肯后并不能必然得出肯定的結(jié)論，即無法確定孕婦是否身體健康，所以該選項錯誤。C選項：“攝取了足量的鈣質(zhì)”同樣是對“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)”中后件的肯定。按照邏輯規(guī)則，肯后不能必然推出肯定結(jié)論，也就不能確定孕婦是否身體健康，所以該選項錯誤。D選項：“孕婦喝牛奶”是對“胎兒健康→喝牛奶”中后件的肯定。依據(jù)邏輯原理，肯后無法必然推出肯定結(jié)論，不能確定胎兒是否發(fā)育良好，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A選項。20、學(xué)生回答選擇題時所使用的記憶過程主要是（）

A.識記

B.保持

C.再認

D.回憶

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)記憶過程各階段的特點，對題目中每個選項進行分析，進而得出學(xué)生回答選擇題時所使用的主要記憶過程。選項A：識記識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。它是對信息進行編碼的階段，比如學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時，將新知識進行理解、存儲到大腦中的過程就是識記。而在回答選擇題時，并非主要運用這一獲取知識的過程，所以A選項不符合要求。選項B：保持保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程，它是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。簡單來說，就是把識記的內(nèi)容存儲在大腦中，并且在一定時間內(nèi)不遺忘。但這只是記憶信息的保存狀態(tài)，并非回答選擇題時的主要記憶活動，故B選項不正確。選項C：再認再認是指對過去經(jīng)歷過的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的。在做選擇題時，題目中的選項會再次呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生需要判斷這些選項是否是自己之前學(xué)過的正確內(nèi)容，這種在呈現(xiàn)選項的情況下識別出正確答案的過程主要運用的就是再認，所以C選項正確。選項D：回憶回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。例如，在沒有任何提示的情況下，想起某個知識點。而選擇題有明確的選項可供選擇，并非讓學(xué)生在沒有提示的情況下單純地回憶答案，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。21、綜合實踐活動課程在課程管理權(quán)限上屬于（）

A.國家課程

B.地方課程

C.校本課程

D.學(xué)科課程

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同課程類型在課程管理權(quán)限上的特點來進行分析。選項A：國家課程國家課程是由國家教育行政部門負責(zé)編制、實施和評價的課程，它體現(xiàn)國家的教育意志，具有統(tǒng)一規(guī)定性和強制性。綜合實踐活動課程是國家規(guī)定的必修課程，有統(tǒng)一的課程目標(biāo)和要求，在課程管理權(quán)限上屬于國家課程，所以該選項正確。選項B：地方課程地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程，它主要是為了滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。綜合實踐活動課程并非由地方教育行政部門主導(dǎo)管理，而是有國家層面的統(tǒng)一要求，所以該選項錯誤。選項C：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。綜合實踐活動課程不是學(xué)校自主開發(fā)的校本課程，而是國家統(tǒng)一規(guī)定的課程，所以該選項錯誤。選項D：學(xué)科課程學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。而綜合實踐活動課程強調(diào)學(xué)生的實踐和體驗，不屬于學(xué)科課程范疇，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。22、踟躕是（）。

A.雙聲

B.疊韻

C.音譯

D.外來

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及概念的定義來判斷“踟躕”所屬類型。選項A：雙聲雙聲是指兩個音節(jié)的聲母相同的連綿詞?！磅剀X”讀音為chíchú，二者聲母都是ch，符合雙聲連綿詞的特征，所以“踟躕”是雙聲詞，該選項正確。選項B：疊韻疊韻是指兩個音節(jié)的韻母相同的連綿詞?！磅亍钡捻嵞甘莍，“躕”的韻母是u，二者韻母不同，不屬于疊韻詞，該選項錯誤。選項C：音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來?！磅剀X”并非由外來語通過音譯而來，它是漢語中固有的詞匯，該選項錯誤。選項D：外來“外來”通常指來自其他國家或地區(qū)的事物。“踟躕”是漢語中具有悠久歷史的詞匯，并非外來詞，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。23、武術(shù)中，“推掌”應(yīng)力達（）。

A.掌根

B.掌心

C.掌指

D.掌外沿

【答案】：D

【解析】本題主要考查武術(shù)中“推掌”的應(yīng)力部位相關(guān)知識。在武術(shù)技巧里，不同的動作其發(fā)力點和應(yīng)力部位各有特點?！巴普啤边@一動作，其應(yīng)力應(yīng)到達掌外沿。掌根主要應(yīng)用于一些以撞擊、按壓為主的動作發(fā)力；掌心一般在抓握、吸附等動作時起到關(guān)鍵作用；掌指常用于點穴、戳擊等動作。而“推掌”動作強調(diào)將力量集中在掌外沿以實現(xiàn)有效的推擊效果，所以答案選D。24、人類學(xué)習(xí)的中介是（）。

A.知識

B.技能

C.想象

D.語言

【答案】：D

【解析】本題考查人類學(xué)習(xí)的中介相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：知識是人類在實踐中認識客觀世界（包括人類自身）的成果，它是人類學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，但并非學(xué)習(xí)的中介。學(xué)習(xí)知識是通過一定的途徑和方式來獲取的，而不是以知識本身作為中介去進行學(xué)習(xí)，所以A選項錯誤。B選項：技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的一定的動作方式或智力活動方式。技能是學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成和掌握的，并非學(xué)習(xí)的中介，故B選項錯誤。C選項：想象是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。想象可以在學(xué)習(xí)過程中起到輔助作用，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和創(chuàng)造，但它不是學(xué)習(xí)的中介，因此C選項錯誤。D選項：語言是人類最重要的交際工具和思維工具，人類通過語言來表達思想、傳遞信息、交流經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者借助語言來接收、理解和表達知識與信息，語言是人類進行學(xué)習(xí)活動的重要中介，所以D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。25、陳瑄列傳

A.①③⑤

B.②④⑥

C.①②④

D.③④⑥

【答案】：C"

【解析】本題正確答案為C。該題目為一道選擇題，但是題目中未給出具體題目內(nèi)容和各序號對應(yīng)的選項內(nèi)容，僅呈現(xiàn)了選項組合及最終答案。不過從所給答案可推測，在本題中序號①②④所代表的選項符合題目要求，而③⑤⑥所代表的選項不符合題目所設(shè)定的條件。"26、下列屬于南宋豪放詞派主要代表人物的是（）。

A.李清照

B.張元翰

C.秦觀

D.辛棄疾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物所屬的朝代及詞派來進行分析判斷。選項A：李清照李清照是宋代女詞人，她的詞以婉約細膩、情感真摯著稱，是婉約派的代表人物之一，并非南宋豪放詞派的主要代表人物，所以A選項錯誤。選項B：張元幹選項中“張元翰”表述有誤，正確的是張元幹。張元幹是南宋初期的詞人，其作品風(fēng)格多樣，既有豪放之作，也有婉約之篇，但他并不是南宋豪放詞派最具代表性的人物，所以B選項錯誤。選項C：秦觀秦觀是北宋時期的詞人，他的詞作多寫男女情愛和身世感傷，辭情纏綿，風(fēng)格委婉含蓄、清麗雅淡，是婉約派的重要作家，并非南宋豪放詞派代表人物，所以C選項錯誤。選項D：辛棄疾辛棄疾是南宋豪放派詞人的杰出代表。他一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾合稱“蘇辛”，故辛棄疾屬于南宋豪放詞派主要代表人物，D選項正確。綜上，答案選D。27、從社會角度看，“無校籍管理”對家長和學(xué)生的“名師”“名?！背绨萸楣?jié)有糾偏作用，能夠有效________擇校熱的升溫，減輕民眾的經(jīng)濟負擔(dān)和心理壓力。

A.遏制

B.扼制

C.控制

D.抑制

【答案】：A

【解析】本題可結(jié)合各選項詞語的含義，再根據(jù)語境來判斷哪個詞語最符合要求。分析各選項詞語的含義遏制：著重于“制”，強調(diào)通過強力制止、控制，使某種勢頭不再發(fā)展，強調(diào)結(jié)果是使其停止或減緩。扼制：強調(diào)用力掐住，一般用于比較具體的事物，如“扼制住敵人的咽喉”，側(cè)重于對具體對象的把控?？刂疲赫莆兆ο蟛皇谷我饣顒踊虺龇秶?，強調(diào)的是對事物的掌控和約束，但不一定能完全阻止其發(fā)展。抑制：壓下去、控制，常用于生理、心理活動等方面，如“抑制興奮的情緒”。結(jié)合語境分析題干中描述的是“無校籍管理”對“擇校熱升溫”的作用，目標(biāo)是要制止“擇校熱”過度升溫這一趨勢。“擇校熱升溫”是一種社會現(xiàn)象的發(fā)展趨勢，需要采取措施使其得到有效的控制甚至停止?！岸糁啤备荏w現(xiàn)出通過一定手段強力制止“擇校熱”升溫這種趨勢繼續(xù)發(fā)展，符合語境。而“扼制”多用于具體事物；“控制”沒有突出強力制止使其停止的意思；“抑制”主要用于生理、心理等方面，均不符合此處語境。所以本題正確答案是A。28、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.4月4日，2016年國際安徒生獎在意大利博洛尼亞國際兒童書展上公布，中國作家曹文軒順利摘得這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽，這也是中國作家首次蟬聯(lián)此項桂冠。

B.中國發(fā)射+天宮二號的主要目的是為接受神舟十一號載人飛船的訪問，完成航天員中期駐留，考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等。

C.20年前，馬氏“兄弟”因“誠”結(jié)緣；20年后，哥倆又因“誠”重聚。馬氏“兄弟”的動人故事，讓我們再一次感受到了平凡人身上蘊藏的信守承諾、誠比金堅的力量。

D.董明珠卸任格力集團董事長的消息引發(fā)社會廣泛關(guān)注，董明珠雖然在上市公司格力電器的職務(wù)沒有發(fā)生變化，但格力“去董明珠時代”的拐點也許就要到來。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對每個選項進行逐一分析。選項A“蟬聯(lián)”意為連續(xù)（多指連任某個職務(wù)或繼續(xù)保持某種稱號），而文段中表明曹文軒是首次獲得該獎項，并非連續(xù)獲得，“首次”與“蟬聯(lián)”表意矛盾，所以該項存在語病。選項B“主要目的是為……”句式雜糅，可將“為”字去掉，使句子表達為“中國發(fā)射天宮二號的主要目的是接受神舟十一號載人飛船的訪問，完成航天員中期駐留，考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等”，故該項存在語病。選項C該選項句子表達通順，語義明確，不存在語病。選項D此句存在關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)?shù)膯栴}。在復(fù)句中，如果兩個分句的主語不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前。該句中前一分句的主語是“董明珠”，后一分句的主語是“格力‘去董明珠時代’的拐點”，主語不同，“雖然”應(yīng)放在“董明珠”之前，所以該項存在語病。綜上，沒有語病的一句是C選項。29、()認為,教師是太陽底下最崇髙、最優(yōu)越的職業(yè)。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.洛克

D.赫爾巴特

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B?？涿兰~斯是捷克偉大的教育家，他高度贊譽教師職業(yè)，認為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。選項A杜威是實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進步教育代表人物等，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育思想；選項C洛克是英國哲學(xué)家，提出了“白板說”以及紳士教育理論；選項D赫爾巴特是德國著名教育家，被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，他強調(diào)教師的權(quán)威作用，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。因此，本題答案選B。"30、黨的十八大報告指出，教育的根本任務(wù)是。

A.立德樹人

B.教書育人

C.教育均衡

D.教育公平

【答案】：A

【解析】本題主要考查黨的十八大報告中關(guān)于教育根本任務(wù)的內(nèi)容。黨的十八大報告明確提出，教育的根本任務(wù)是立德樹人。“立德樹人”強調(diào)了教育不僅要傳授知識和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價值觀，使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。而“教書育人”是教師的基本職責(zé)，主要側(cè)重于教師在教學(xué)過程中既要傳授知識，又要培養(yǎng)學(xué)生品德，但它并非教育的根本任務(wù)；“教育均衡”側(cè)重于教育資源的合理分配，以保障不同地區(qū)、不同群體都能享受到相對公平、優(yōu)質(zhì)的教育資源；“教育公平”強調(diào)每個人在接受教育的機會、過程和結(jié)果等方面都能享有平等的權(quán)利。這兩者主要強調(diào)的是教育資源和機會的公平性問題，并非教育的根本任務(wù)。綜上，本題正確答案是A。31、體育課的密度應(yīng)控制在一定范圍內(nèi)，其中新授課的練習(xí)密度大約在（）左右。

A.20%

B.35%

C.50%

D.65%

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查體育課新授課練習(xí)密度的相關(guān)知識。在體育教學(xué)中，不同類型課程的練習(xí)密度有不同標(biāo)準(zhǔn)。對于新授課而言，其練習(xí)密度大約在35%左右。選項A的20%密度相對較低，不能充分保證學(xué)生在新授課中進行有效的技能學(xué)習(xí)和練習(xí)，不利于學(xué)生新技能的掌握和鞏固；選項C的50%以及選項D的65%密度過高，新授課學(xué)生需要先理解和掌握新知識、新技能，過高的練習(xí)密度會使學(xué)生沒有足夠時間去理解和消化，還易導(dǎo)致學(xué)生疲勞，降低學(xué)習(xí)效果。所以本題正確答案是B。"32、“教學(xué)相長”作為中國古代一個重要的教育思想命題，首先提出它的是（）。

A.《禮記·大學(xué)》

B.《禮記·學(xué)記》

C.《荀子·勸學(xué)》

D.《論語·學(xué)而》

【答案】：B

【解析】本題主要考查“教學(xué)相長”這一教育思想命題的出處?！敖虒W(xué)相長”意思是教和學(xué)兩方面互相影響和促進，都得到提高。選項A《禮記·大學(xué)》主要論述了儒家修身治國平天下思想，并未提出“教學(xué)相長”這一命題；選項C《荀子·勸學(xué)》系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法，重點強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度等內(nèi)容，沒有提出“教學(xué)相長”；選項D《論語·學(xué)而》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了儒家的為人處世之道等，也未提及“教學(xué)相長”。而《禮記·學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，其中明確提出了“教學(xué)相長”的命題。所以本題答案選B。33、對肯定自我價值的他人，個體對其認同和接納，并反過來予以肯定與支持。這是人際關(guān)系的（）。

A.相互性原則

B.交換性原則

C.自我價值保護原則

D.平等性原則

【答案】：C

【解析】本題主要考查人際關(guān)系相關(guān)原則的概念理解，破題點在于準(zhǔn)確把握各選項對應(yīng)的人際關(guān)系原則內(nèi)涵，并與題干描述進行匹配分析。選項A：相互性原則相互性原則強調(diào)人際交往中，一方的友好行動會引發(fā)另一方的友好回應(yīng)，雙方表現(xiàn)出相互的接納與支持，更多側(cè)重于行為的相互對應(yīng)，而題干強調(diào)的是對肯定自我價值的他人的認同和接納，并非單純的行為相互性，所以A選項不符合題意。選項B：交換性原則交換性原則指在人際交往中，雙方的付出和回報達到一種平衡狀態(tài)，人們會考慮自己在關(guān)系中的投入與收獲是否相稱，重點在于利益的交換和平衡。題干中并沒有體現(xiàn)出利益交換的內(nèi)容，故B選項不正確。選項C：自我價值保護原則自我價值保護原則是指個體為了維護自我價值，對于肯定自己自我價值的人會給予認同和接納，并反過來予以肯定與支持，以保護和強化自己的自我價值感。這與題干中描述的“對肯定自我價值的他人，個體對其認同和接納，并反過來予以肯定與支持”完全相符，所以C選項正確。選項D：平等性原則平等性原則強調(diào)在人際交往中，雙方的地位、權(quán)利和尊嚴(yán)等方面是平等的，不存在一方對另一方的壓迫或歧視。題干內(nèi)容并未涉及到平等方面的信息，所以D選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C選項。34、近年來，隨著中國國際交往日益繁密，以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如，中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動，不斷開拓文化機構(gòu)、機制、平臺、渠道，與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點。

A.最近幾年，中國國際交往越來越頻繁

B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”

C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動

D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎

【答案】：B

【解析】本題需對每個選項進行分析判斷。A選項，原文提到“近年來，隨著中國國際交往日益繁密”，“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；B選項，原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日?！保皾u成日?！闭f明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象，并非“常用”，該選項與原文不符，符合題意，當(dāng)選；C選項，原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動”，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；D選項，原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點”，說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除。綜上，答案選B。35、排球比賽中，發(fā)球運動員所在的位置是（）

A.1號位

B.2號位

C.3號位

D.4號位

【答案】：A"

【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運動員的位置知識。在排球比賽里，規(guī)定發(fā)球運動員所在的位置是1號位，所以本題正確答案是A。"36、周六小明和爸爸一起去了游樂園，小明玩了10次射擊游戲，總成績?yōu)?16分，其中每次射擊分?jǐn)?shù)只有20分，22分和25分三種情況，那么射中25分的情況最多有（）次

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：B

【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù)，根據(jù)已知條件列出方程，再結(jié)合未知數(shù)的取值范圍來求解射中\(zhòng)(25\)分的最多次數(shù)。設(shè)射中\(zhòng)(20\)分、\(22\)分、\(25\)分的次數(shù)分別為\(x\)次、\(y\)次、\(z\)次。步驟一：根據(jù)已知條件列出方程根據(jù)射擊總次數(shù)列出方程：已知小明一共玩了\(10\)次射擊游戲，則可得到\(x+y+z=10\)，移項可得\(x+y=10-z\)。根據(jù)射擊總成績列出方程：已知小明射擊的總成績?yōu)閈(216\)分，且每次射擊分?jǐn)?shù)只有\(zhòng)(20\)分、\(22\)分和\(25\)分三種情況，則可得到\(20x+22y+25z=216\)。步驟二：消去\(x\)，得到關(guān)于\(y\)和\(z\)的方程將\(x+y=10-z\)兩邊同時乘以\(20\)，可得\(20x+20y=20\times(10-z)=200-20z\)。用\(20x+22y+25z=216\)減去\(20x+20y=200-20z\)，可得：\[\begin{align*}20x+22y+25z-(20x+20y)&=216-(200-20z)\\20x+22y+25z-20x-20y&=216-200+20z\\2y+25z&=16+20z\\2y&=16-5z\end{align*}\]步驟三：根據(jù)\(y\)的取值范圍確定\(z\)的最大值因為\(y\geq0\)，所以\(2y=16-5z\geq0\)，解不等式\(16-5z\geq0\)，移項可得\(5z\leq16\)，即\(z\leq\frac{16}{5}=3.2\)。又因為\(z\)為射擊次數(shù)，應(yīng)當(dāng)為整數(shù)，所以\(z\)最大取\(3\)。當(dāng)\(z=3\)時，\(2y=16-5\times3=16-15=1\)，此時\(y=0.5\)，射擊次數(shù)不能為小數(shù)，不符合實際情況，所以\(zeq3\)。當(dāng)\(z=2\)時，\(2y=16-5\times2=16-10=6\)，則\(y=3\)，\(x=10-2-3=5\)，符合實際情況。綜上，射中\(zhòng)(25\)分的情況最多有\(zhòng)(2\)次，答案選B。37、下列不屬于智慧技能的是（）。

A.閱讀技能

B.書寫技能

C.計算技能

D.寫作技能

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對智慧技能概念的理解。智慧技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的、合乎法則的心智活動方式。選項A，閱讀技能是通過對文字符號的感知、理解和加工而形成的心智技能，屬于智慧技能。在閱讀過程中，人們需要運用思維、記憶等心理活動來理解文本的含義，體現(xiàn)了心智活動的特點。選項B，書寫技能主要是通過肌肉運動來完成書寫動作的技能，它更側(cè)重于身體的動作協(xié)調(diào)和操作，屬于動作技能，而不是智慧技能。選項C，計算技能是運用數(shù)學(xué)知識和方法進行數(shù)值運算的心智技能，在計算過程中，需要進行邏輯推理、數(shù)字運算等心智活動，屬于智慧技能。選項D，寫作技能是運用語言文字表達思想、情感和觀點的心智技能，涉及構(gòu)思、組織語言、表達內(nèi)容等多個心智環(huán)節(jié)，屬于智慧技能。綜上，不屬于智慧技能的是書寫技能，答案選B。38、歌德痛苦時創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，這屬于（）防御機制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】：C

【解析】本題考查對防御機制相關(guān)概念的理解，需要分析每個選項所代表的防御機制特點，再結(jié)合題干中歌德的行為進行判斷。選項A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種較為被動的心理防御方式，是將不愉快的經(jīng)歷、情感等強行壓制在潛意識層面，而不是將負面情緒轉(zhuǎn)化為積極的成果。題干中歌德并非是簡單地把痛苦壓抑起來，而是通過創(chuàng)作將痛苦轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，所以該選項不符合題意。選項B：置換置換又稱轉(zhuǎn)移，是指個體將對某人或某事物的情緒反應(yīng)（多為消極情緒如憤怒、憎恨等）轉(zhuǎn)移對象，以尋求發(fā)泄的過程。例如，一個人在工作中被領(lǐng)導(dǎo)批評后，回家對家人發(fā)脾氣。但題干中歌德并沒有將痛苦情緒轉(zhuǎn)移到其他對象上，而是通過創(chuàng)作的方式進行處理，因此該選項不正確。選項C：升華升華是指把被壓抑的無意識沖動，通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。歌德在痛苦時創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，是將自身的痛苦這種消極情緒轉(zhuǎn)化為了文學(xué)創(chuàng)作這一積極的、具有社會價值的活動，符合升華的概念，所以該選項正確。選項D：投射投射是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。比如，一個人自己內(nèi)心自私，就認為別人也都是自私的。這與歌德通過創(chuàng)作來應(yīng)對痛苦的行為不相符，故該選項錯誤。綜上，答案選C。39、()是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

A.導(dǎo)向性原則

B.疏導(dǎo)原則

C.知行統(tǒng)一原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查德育原則的概念。各選項分析A選項：導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。該原則符合題干中“進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展”的描述，所以A選項正確。B選項：疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們積極向上。這與題干所強調(diào)的理想性和方向性的特點不符，所以B選項錯誤。C選項：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。該原則重點在于理論與實踐相結(jié)合，并非題干中所說的理想性和方向性，所以C選項錯誤。D選項：因材施教原則因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。此原則強調(diào)的是根據(jù)學(xué)生個體差異進行教育，與題干內(nèi)容不一致，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。40、兒童根據(jù)不同年齡的人的形象特征區(qū)分“叔叔”“爺爺”，這體現(xiàn)了思維具有（）特征。

A.直接性

B.間接性

C.概括性

D.創(chuàng)造性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維不同特征的含義，結(jié)合題干內(nèi)容來分析正確選項。選項A：直接性思維并不具有直接性這一特征，因此選項A不符合要求。選項B：間接性思維的間接性是指人借助于已有的知識經(jīng)驗，來理解和認識另一些不能被直接感知或不可能被直接感知的事物、事物之間的聯(lián)系以及事物發(fā)展的進程。例如，醫(yī)生通過觀察、號脈能診斷出人們體內(nèi)的疾病。而題干中兒童根據(jù)不同年齡人的形象特征區(qū)分“叔叔爺爺”，并非是借助已有知識經(jīng)驗去理解和認識不能直接感知的事物，所以未體現(xiàn)思維的間接性，選項B錯誤。選項C：概括性思維的概括性包含兩層意思：一是把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括；二是將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括，得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。兒童能根據(jù)不同年齡人的形象特征區(qū)分“叔叔爺爺”，是兒童在多次觀察不同年齡人群形象后，概括出了“叔叔”和“爺爺”在形象上的不同特征，從而能夠進行區(qū)分，這體現(xiàn)了思維的概括性，選項C正確。選項D：創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造性是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。題干中兒童僅僅是根據(jù)常見的形象特征進行人物區(qū)分，并未涉及以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題，所以未體現(xiàn)思維的創(chuàng)造性，選項D錯誤。綜上，本題答案選C。41、電視、電影、活動性商業(yè)廣告運用的知覺現(xiàn)象是（）

A.誘發(fā)運動

B.動景運動

C.自主運動

D.運動后效

【答案】：B

【解析】本題主要考查幾種知覺現(xiàn)象在電視、電影、活動性商業(yè)廣告中的應(yīng)用。選項A：誘發(fā)運動誘發(fā)運動是由于一個物體的運動使其相鄰的一個靜止的物體產(chǎn)生運動的印象。比如，夜空中月亮是相對靜止的，而浮云是運動的，但我們會覺得月亮在云中穿行，這就是誘發(fā)運動。然而，電視、電影、活動性商業(yè)廣告并非是通過這種一個物體運動引發(fā)相鄰靜止物體運動印象的方式呈現(xiàn)，所以A選項不符合。選項B：動景運動動景運動是當(dāng)兩個刺激物按一定空間間隔和時間距離相繼呈現(xiàn)時，我們會看到從一個刺激物向另一個刺激物的連續(xù)運動。電視、電影、活動性商業(yè)廣告正是利用了這一原理，它們是由一系列靜止的畫面按一定時間間隔和順序快速呈現(xiàn)，由于人的視覺暫留等因素，使得我們看到的是連續(xù)的動態(tài)畫面，所以動景運動是電視、電影、活動性商業(yè)廣告運用的知覺現(xiàn)象，B選項正確。選項C：自主運動自主運動是指在黑暗中，如果你注視一個細小的光點，過一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)這個光點似乎在運動，這種現(xiàn)象就是自主運動。顯然，這與電視、電影、活動性商業(yè)廣告的呈現(xiàn)原理不同，所以C選項不正確。選項D：運動后效運動后效是在注視向一個方向運動的物體之后，如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運動。例如，注視瀑布一段時間后，再看旁邊的樹木，會覺得樹木在向上飛升。這與電視、電影、活動性商業(yè)廣告的制作和呈現(xiàn)原理沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項也不符合。綜上，本題正確答案是B。42、德育過程的基本矛盾是指（）。

A.德育評價標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會要求和教育要求之間的矛盾

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程的基本矛盾。A選項，德育評價標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過程的基本矛盾。德育評價標(biāo)準(zhǔn)主要是用于衡量和評估受教育者品德表現(xiàn)的尺度，它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對品德狀況的評估層面，而非決定德育過程走向和性質(zhì)的基本矛盾，所以A選項錯誤。B選項，教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過程中的一對重要矛盾，但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動中的互動關(guān)系，側(cè)重于教育活動的實施過程，而未觸及德育過程的核心本質(zhì)，所以B選項錯誤。C選項，德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會要求的品德，會提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的認知、情感、意志等因素的影響，其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，推動著德育過程的發(fā)展，所以C選項正確。D選項，社會要求和教育要求之間的矛盾不是德育過程的基本矛盾。社會要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價值取向，教育要求是根據(jù)社會要求并結(jié)合教育對象特點制定的具體目標(biāo)和任務(wù)，二者之間的矛盾主要涉及教育目標(biāo)的制定和調(diào)整，并非直接作用于德育過程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。43、社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式是（）

A.依靠法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督

B.依靠執(zhí)法機關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法

C.依靠人民群眾的自覺守法

D.依靠司法機關(guān)的強制

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式。選項A，法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督能夠確保法律的正確實施和嚴(yán)格執(zhí)行，防止執(zhí)法、司法等環(huán)節(jié)出現(xiàn)違法違規(guī)行為，對于維護法律的權(quán)威和公正具有重要作用，但它并不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，監(jiān)督只是保障法律實施的一個重要手段，而非法律實現(xiàn)的根本途徑，故A選項錯誤。選項B，執(zhí)法機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是將法律規(guī)定應(yīng)用到具體的社會管理和公共事務(wù)處理中，確保法律得到貫徹執(zhí)行，這是法律實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。然而，僅僅依靠執(zhí)法機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是不夠的，因為社會事務(wù)紛繁復(fù)雜，執(zhí)法機關(guān)不可能對所有的行為都進行監(jiān)督和管理，所以它也不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，故B選項錯誤。選項C，人民群眾是社會的主體，社會主義法律是人民意志的體現(xiàn)。當(dāng)人民群眾自覺守法時，法律才能在整個社會得到普遍的遵守和執(zhí)行。人民群眾自覺遵守法律不僅能夠減少違法行為的發(fā)生，降低執(zhí)法成本，還能夠形成良好的社會法治氛圍，促進法律的順利實施。因此，依靠人民群眾的自覺守法是社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式，故C選項正確。選項D，司法機關(guān)的強制是在違法行為發(fā)生后，通過司法程序?qū)`法者進行制裁，以維護法律的尊嚴(yán)和社會秩序。司法強制具有權(quán)威性和強制性，但它是一種事后的保障措施，是對違反法律行為的糾正和懲罰，并不能從根本上預(yù)防違法行為的發(fā)生，所以不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，故D選項錯誤。綜上，本題答案選C。44、隨著考試臨近，學(xué)生心情極度緊張，考試時不能集中注意，無法發(fā)揮正常水平，這是一種（）

A.焦慮癥

B.強迫癥

C.恐怖癥

D.人格障礙

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)生常見心理問題的區(qū)分。選項A：焦慮癥是個體不能達成目標(biāo)或不能克服困難的威脅，致使自尊心、自信心受挫，或使失敗感和內(nèi)疚感增加，形成一種緊張不安、帶有恐懼的情緒狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生面臨考試壓力且隨著考試臨近，會產(chǎn)生極度緊張的情緒，在考試時不能集中注意力，進而無法發(fā)揮正常水平，這正是焦慮癥的典型表現(xiàn)，所以該選項正確。選項B：強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。題干中未體現(xiàn)出強迫觀念或強迫行為的相關(guān)特征，所以該選項錯誤。選項C：恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性懼怕。題干中并非是對特定事物或場景的恐懼，而是考試帶來的緊張焦慮，所以該選項錯誤。選項D：人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對或問題解決方式所構(gòu)成。題干描述的是學(xué)生在考試情境下的心理狀態(tài)，并非長期固定的適應(yīng)不良行為模式，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。45、生活本位論的代表人物是（）

A.杜威

B.洛克

C.斯賓塞

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題考查生活本位論的代表人物。生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認為教育即生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。選項A，杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，他提出“教育即生活教育即生長教育即經(jīng)驗的改組或改造學(xué)校即社會”以及“從做中學(xué)”等觀點，其并非生活本位論代表人物。選項B，洛克提出“白板說”，倡導(dǎo)紳士教育，與生活本位論并無關(guān)聯(lián)。選項C，斯賓塞是生活本位論的代表人物之一，他明確提出，教育目的是為“完滿的生活”做準(zhǔn)備，主張教育應(yīng)從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣顚嶋H出發(fā)，為“完滿的生活”做準(zhǔn)備。所以該選項正確。選項D，裴斯泰洛齊是慈愛的兒童之父，主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，他也不是生活本位論的代表人物。綜上，本題正確答案為C。46、（）即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時也稱結(jié)果知識。

A.內(nèi)部反饋

B.外部反饋

C.動覺反饋

D.過程反饋

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的反饋類型的定義來判斷正確答案。A選項——內(nèi)部反饋：內(nèi)部反饋主要是指操作者自身通過自身的感覺系統(tǒng)（如視覺、聽覺、動覺等）所獲得的關(guān)于自己動作的信息反饋，是來自操作者自身內(nèi)部的反饋，并非是操作者自身以外的人和事給予的反饋，所以A選項不符合題意。B選項——外部反饋：外部反饋是指由操作者自身以外的人和事給予的反饋信息，它能讓操作者了解自己的操作結(jié)果，有時也被稱為結(jié)果知識，這與題干中“操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時也稱結(jié)果知識”的描述相符合，所以B選項正確。C選項——動覺反饋：動覺反饋是指通過肌肉、肌腱和關(guān)節(jié)中的感受器所提供的關(guān)于身體各部分運動和位置的信息反饋，屬于內(nèi)部反饋的一種，是來自自身內(nèi)部的感覺反饋，不是外部給予的反饋，因此C選項不正確。D選項——過程反饋：過程反饋側(cè)重于對操作過程中各個環(huán)節(jié)、步驟等方面的反饋，強調(diào)對操作進行過程的信息提供，而不是題干強調(diào)的來自自身以外的人和事給予的反饋，所以D選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。47、有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱為（）。

A.沖動型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對不同類型學(xué)生問題行為定義的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握各選項所代表的問題行為的特點，并與題干中描述的行為表現(xiàn)進行匹配。選項A沖動型問題行為通常側(cè)重于個體在行為表現(xiàn)上具有沖動性特點，例如可能會突然做出一些未經(jīng)深思熟慮的舉動，但題干中強調(diào)的是破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為，并非突出沖動這一特性，所以A選項不符合。選項B擾亂性的問題行為主要體現(xiàn)為對正常秩序的破壞，這與題干中描述的破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律等表現(xiàn)相契合，這類行為會對課堂的正常教學(xué)秩序產(chǎn)生干擾，所以B選項正確。選項C多動型問題行為重點在于多動，即個體表現(xiàn)出過度的活動，難以安靜下來，但題干中并未著重體現(xiàn)多動這一特征，故C選項不正確。選項D自律障礙行為更傾向于強調(diào)個體在自我約束和管理方面存在困難，然而題干中描述的行為主要側(cè)重于對外部秩序的破壞，并非單純的自律問題，所以D選項也不合適。綜上，答案是B選項。48、精加工策略的實質(zhì)是（）

A.重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料

B.建立信息之間的聯(lián)系

C.把材料歸類

D.計劃監(jiān)控

【答案】：B

【解析】本題主要考查對精加工策略實質(zhì)的理解。對各選項的分析A選項：重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料主要是對已學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù)呈現(xiàn)，而精加工策略并非單純地重現(xiàn)材料，它更注重對知識進行深層次的加工和理解，所以A選項不符合要求。B選項：建立信息之間的聯(lián)系精加工策略是一種通過對學(xué)習(xí)材料進行深入細致的分析、加工，理解其內(nèi)在的邏輯關(guān)系，并將新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與已有的知識建立起聯(lián)系的學(xué)習(xí)策略。這種建立信息間聯(lián)系的方式有助于加深對知識的理解和記憶，符合精加工策略的實質(zhì)，故B選項正確。C選項：把材料歸類把材料歸類屬于組織策略的范疇，組織策略是將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構(gòu)造，形成知識結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略，與精加工策略的重點不同，所以C選項錯誤。D選項：計劃監(jiān)控計劃監(jiān)控主要涉及學(xué)習(xí)過程中的元認知策略，包括對學(xué)習(xí)計劃的制定、執(zhí)行過程的監(jiān)控以及根據(jù)反饋進行調(diào)整等方面，并非精加工策略的實質(zhì)，因此D選項不正確。綜上，本題正確答案是B。49、一般情況下，12歲以上兒童可以連續(xù)集中注意（）

A.10分鐘左右

B.20分鐘左右

C.25分鐘左右

D.30分鐘左右

【答案】：D"

【解析】本題主要考查12歲以上兒童連續(xù)集中注意的時間。一般來說，不同年齡段的兒童在注意力集中時間上有所差異。對于12歲以上的兒童，其大腦發(fā)育和認知能力進一步發(fā)展，能夠保持較長時間的注意力集中。根據(jù)相關(guān)研究和普遍認知，12歲以上兒童可以連續(xù)集中注意30分鐘左右。選項A的10分鐘左右時間過短，通常不符合12歲以上兒童的注意力發(fā)展水平；選項B的20分鐘左右也是相對較低的時長；選項C的25分鐘左右同樣未達到12歲以上兒童正常的注意力集中時長標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案選D。"50、安全需要屬于（）

A.成長需要

B.后天需要

C.缺失需要

D.物質(zhì)需要

【答案】：C

【解析】本題考查對不同類型需要的概念理解。對各選項的分析A選項（成長需要）：成長需要是指個體追求自身發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要，包括認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要等。它著重于個體的成長與發(fā)展，以實現(xiàn)個人潛能為目標(biāo)。而安全需要主要是為了保障個體免受威脅、危險和不確定性的影響，并非側(cè)重于個體的成長與自我實現(xiàn)，所以A選項不符合。B選項（后天需要）：后天需要是通過學(xué)習(xí)和社會經(jīng)驗而獲得的需要，例如成就需要、交往需要等。這些需要是在個體的成長過程中，受到環(huán)境、教育等因素的影響而逐漸形成的。安全需要是人類最基本的需要之一，是與生俱來的本能需求，并非通過后天學(xué)習(xí)獲得，所以B選項錯誤。C選項（缺失需要）：缺失需要也叫匱乏性需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要。當(dāng)這些需要得不到滿足時，個體就會感到焦慮、緊張和不安，影響個體的身心健康。安全需要是為了確保個體的生存和穩(wěn)定，避免受到傷害和威脅，屬于缺失需要的范疇，所以C選項正確。D選項（物質(zhì)需要）：物質(zhì)需要是指對物質(zhì)產(chǎn)品的需求，如食物、住房、衣物等。雖然安全需要的滿足可能涉及到一些物質(zhì)方面的保障，如居住在安全的環(huán)境中，但安全需要不僅僅局限于物質(zhì)層面，還包括心理上的安全感等非物質(zhì)因素，所以D選項不準(zhǔn)確。綜上，答案選C。第二部分多選題(20題)1、耶克斯一多德森定律表明，各種活動都具有最佳動機水平，而且動機最佳水平隨任務(wù)難度的不同而有差異，具體表現(xiàn)為()。

A.在低難度任務(wù)中，處于較高動機水平的工作效率最高

B.在中等難度任務(wù)中，處于中等動機水平的工作效率最高

C.在高難度任務(wù)中，處于較低動機水平的工作效率最高

D.在高難度任務(wù)中，動機水平的高低與工作效率無關(guān)

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查對耶克斯—多德森定律中動機最佳水平與任務(wù)難度關(guān)系的理解。耶克斯—多德森定律指出，各種活動都存在最佳動機水平，且動機最佳水平會隨著任務(wù)難度的不同而有所變化。選項A在低難度任務(wù)中，任務(wù)本身的挑戰(zhàn)較小，此時較高的動機水平能夠促使個體投入更多的精力和熱情去完成任務(wù)，從而可以獲得較高的工作效率。所以在低難度任務(wù)里，處于較高動機水平的工作效率最高，選項A正確。選項B對于中等難度的任務(wù)來說，中等動機水平最為適宜。動機過低可能會導(dǎo)致個體不夠重視、缺乏積極性；而動機過高則可能使個體產(chǎn)生過度緊張等負面情緒，影響發(fā)揮。中等動機水平能夠讓個體保持適度的緊張和專注，從而使工作效率達到最高，選項B正確。選項C在高難度任務(wù)中，任務(wù)具有較大的挑戰(zhàn)性，過高的動機水平容易使個體產(chǎn)生焦慮等情緒，進而干擾對任務(wù)的思考和執(zhí)行。而較低的動機水平能夠讓個體以相對放松的心態(tài)去應(yīng)對高難度任務(wù)，更有利于發(fā)揮出較好的水平，使工作效率達到較高狀態(tài)，所以在高難度任務(wù)中，處于較低動機水平的工作效率最高，選項C正確。選項D該定律明確表明動機水平與工作效率是有關(guān)系的，并且在不同難度任務(wù)下存在不同的最佳動機水平。在高難度任務(wù)中，雖然最佳動機水平較低，但并非動機水平的高低與工作效率無關(guān)，選項D錯誤。綜上，本題正確答案為ABC。2、態(tài)度的成分主要有（）

A.認知成分

B.意志成分

C.情感成分

D.行為傾向成分

E.動機成分

【答案】：ACD

【解析】這道題主要考查態(tài)度成分的相關(guān)知識。態(tài)度是個體對特定對象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向，其成分主要包括認知成分、情感成分和行為傾向成分。認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念，它是態(tài)度形成的基礎(chǔ)，通過人們的感知、思維等認知活動形成對態(tài)度對象的認識和理解，所以選項A正確。情感成分是個體對態(tài)度對象的情感體驗，表現(xiàn)為喜歡、厭惡、尊敬、輕視等，它在態(tài)度中具有核心地位，會影響個體對態(tài)度對象的進一步認知和行為傾向，所以選項C正確。行為傾向成分是指個體對態(tài)度對象的行為準(zhǔn)