教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前自測高頻考點模擬試題含答案詳解【能力提升】_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)的動機(jī)屬于()。

A.直接的近景性動機(jī)

B.間接的近景性動機(jī)

C.直接的遠(yuǎn)景性動機(jī)

D.間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同類型學(xué)習(xí)動機(jī)的特點來判斷該動機(jī)所屬類型。選項A:直接的近景性動機(jī)直接的近景性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生因為對某一門課程的內(nèi)容感興趣而努力學(xué)習(xí)該課程。而題干中“為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)”并非直接與學(xué)習(xí)活動本身相連,不是因為對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的直接興趣,所以不屬于直接的近景性動機(jī)。選項B:間接的近景性動機(jī)間接的近景性動機(jī)通常與近期的學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動有直接關(guān)聯(lián),且這種關(guān)聯(lián)是間接的,往往涉及個人近期的利益、需求等。但題干強(qiáng)調(diào)的是未來參加祖國建設(shè),并非近期的目標(biāo),所以不屬于間接的近景性動機(jī)。選項C:直接的遠(yuǎn)景性動機(jī)直接的遠(yuǎn)景性動機(jī)一般是與學(xué)習(xí)活動直接相關(guān)的長遠(yuǎn)目標(biāo)。然而題干中“把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻(xiàn)”并非是直接與學(xué)習(xí)活動相關(guān),而是一種間接的聯(lián)系,所以該選項也不符合。選項D:間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)與社會意義和個人的前途相連,是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的長遠(yuǎn)利益相關(guān)聯(lián)的動機(jī)。題干中“把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)”體現(xiàn)了學(xué)習(xí)動機(jī)與社會意義、個人長遠(yuǎn)利益的關(guān)聯(lián),符合間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)的特點,所以該動機(jī)屬于間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)。綜上,答案選D。2、個案研究法屬于()

A.定性研究方法

B.定量研究方法

C.質(zhì)的研究法

D.描述研究法

【答案】:A

【解析】本題主要考查對個案研究法所屬方法類型的判斷。選項A定性研究方法是根據(jù)社會現(xiàn)象或事物所具有的屬性和在運動中的矛盾變化,從事物的內(nèi)在規(guī)定性來研究事物的一種方法或角度。個案研究法是對單個對象(如個人、群體、事件等)進(jìn)行深入而具體研究的方法,它側(cè)重于從質(zhì)的方面對研究對象進(jìn)行描述和分析,通過對個案的詳細(xì)觀察、訪談、資料收集等方式來揭示現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律,屬于定性研究方法的范疇,所以選項A正確。選項B定量研究方法是指運用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等工具,對研究對象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的方法。它強(qiáng)調(diào)通過收集大量的數(shù)據(jù)并進(jìn)行量化分析來得出結(jié)論。而個案研究法通常聚焦于單個或少數(shù)幾個案例,并不強(qiáng)調(diào)對大量樣本進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,與定量研究方法的特點不符,所以選項B錯誤。選項C雖然質(zhì)的研究法和定性研究法有一定的相似性,但質(zhì)的研究法更強(qiáng)調(diào)在自然情境下,采用多種方法對社會現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究,通過與研究對象互動來理解和解釋他們的行為和意義。而“質(zhì)的研究法”說法相對不規(guī)范,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域更為常用的表述是“定性研究方法”,所以選項C錯誤。選項D描述研究法主要是對研究對象的現(xiàn)狀、特征等進(jìn)行客觀描述,側(cè)重于對現(xiàn)象的描述而不是深入分析其內(nèi)在機(jī)制和本質(zhì)。個案研究法不僅僅是描述,更重要的是通過對個案的深入剖析來揭示一般性規(guī)律和原理,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。3、()是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。

A.沈周

B.文征明

C.唐寅

D.仇英

【答案】:C

【解析】本題考查文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家相關(guān)知識。選項A,沈周是明代繪畫大師,吳門畫派的創(chuàng)始人之一,他屬于文人畫家,主要以詩書畫自娛,并非由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。選項B,文征明也是明代著名畫家、書法家、文學(xué)家,他同樣是文人身份,在詩文書畫等方面造詣頗高,創(chuàng)作多出于個人興趣和表達(dá),并非典型的從文人畫發(fā)展而來的職業(yè)畫家。選項C,唐寅早年科場失意后以賣畫為生,成為職業(yè)畫家。他早年曾拜周臣為師學(xué)習(xí)繪畫,后在文人畫方面有很高的成就,是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家,該項正確。選項D,仇英是明代著名畫家,出身工匠,后以賣畫為業(yè),他并非從文人畫發(fā)展而來,主要擅長青綠山水、人物故事畫等。綜上,本題答案選C。4、關(guān)于德育過程,下列說法不正確的是()。

A.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運動的過程

B.德育過程是學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程

C.德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

D.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)德育過程的相關(guān)知識對各選項逐一分析,從而判斷出說法不正確的選項。選項A:德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運動的過程在德育過程中,學(xué)生的思想內(nèi)部會存在多種矛盾,比如學(xué)生自身正確思想與錯誤思想的矛盾、新的道德要求與原有的道德水平之間的矛盾等。德育的重要作用就是要促使這些矛盾向著積極的方向轉(zhuǎn)化,推動學(xué)生思想的發(fā)展和進(jìn)步。所以,德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運動的過程,該選項說法正確。選項B:德育過程是學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程德育過程是教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。而品德結(jié)構(gòu)的形成發(fā)展主要依賴于個體的實踐活動和自我建構(gòu),并非單純的德育過程就能使學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善。所以,該選項說法錯誤。選項C:德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程知即道德認(rèn)識,是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握;情即道德情感,是人們對客觀事物作是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗;意即道德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的道德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力;行即道德行為,是人們在道德認(rèn)識、情感、意志的支配下,對他人和社會做出的反應(yīng)。德育過程就是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的知、情、意、行,使他們形成良好的品德。所以,該選項說法正確。選項D:德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程一方面,學(xué)生的品德形成不是一蹴而就的,需要長期的教育和培養(yǎng);另一方面,學(xué)生在品德發(fā)展過程中會受到各種因素的影響,品德發(fā)展可能會出現(xiàn)反復(fù)。因此,德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程,該選項說法正確。綜上,答案選B。5、有意義學(xué)習(xí)的類型不包括()

A.表征學(xué)習(xí)

B.態(tài)度學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題考查有意義學(xué)習(xí)的類型。有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的與機(jī)械學(xué)習(xí)相對的概念,其實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的類型主要包括表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。-選項A:表征學(xué)習(xí)又稱符號學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)它們代表什么,屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項B:態(tài)度學(xué)習(xí)是指通過學(xué)習(xí)獲得的對人、事、物的肯定或否定的反應(yīng)傾向,它并不屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項C:概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性,是有意義學(xué)習(xí)的重要類型。-選項D:命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系,或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義,也是有意義學(xué)習(xí)的類型之一。綜上,本題答案選B。6、以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,側(cè)重于過程的評價為()

A.終結(jié)性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.持續(xù)性評價

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同類型評價方式的特點,需要根據(jù)各選項所代表評價方式的側(cè)重點來判斷正確答案。選項A:終結(jié)性評價終結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,其目的主要是評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,給學(xué)生劃分等級,以作為某種資格認(rèn)定或升、留級的依據(jù),側(cè)重于對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,并非側(cè)重于過程,所以該選項不符合題意。選項B:形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價,它以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,注重對教學(xué)過程的評價,能夠及時發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問題,從而調(diào)整教學(xué)策略和方法,該選項符合題意。選項C:診斷性評價診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時,為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價,其目的是為了查明學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況,以便采取相應(yīng)的措施使教學(xué)適合學(xué)生的需要,它更側(cè)重于對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和現(xiàn)狀的診斷,而不是側(cè)重于過程,所以該選項不符合題意。選項D:持續(xù)性評價持續(xù)性評價并不是一種被廣泛認(rèn)可和明確界定的、具有特定內(nèi)涵的評價類型,在常見的教育評價分類中沒有這種說法,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。7、能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的,體現(xiàn)的意志品質(zhì)是()。

A.堅韌性

B.自覺性

C.自制力

D.果斷性

【答案】:A

【解析】本題考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每種意志品質(zhì)的定義,并將其與題干描述進(jìn)行匹配。意志品質(zhì)主要包括堅韌性、自覺性、自制力和果斷性。堅韌性:是指在意志行動中能堅持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中提到“能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的”,這與堅韌性的定義完全相符。自覺性:強(qiáng)調(diào)的是對行動的目的有深刻的認(rèn)識,能自覺地支配自己的行動,使之服從于活動目的的品質(zhì)。它側(cè)重于行動開始前對目的的明確認(rèn)知和主動遵循,與題干中克服困難的描述重點不同。自制力:是指善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì),主要體現(xiàn)為能夠克制自己的不良行為和情緒沖動等,與題干強(qiáng)調(diào)的克服困難實現(xiàn)目的的核心內(nèi)容不一致。果斷性:是指一個人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì),重點在于決策的速度和合理性,并非克服困難的過程。綜上,能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的體現(xiàn)的意志品質(zhì)是堅韌性,本題答案選A。8、下列對當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點的表述,不正確的是__________。

A.小學(xué)階段以綜合課程為主

B.初中階段以分科課程為主

C.高中階段以分科課程為主

D.初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程

【答案】:B

【解析】本題考查當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點。我國基礎(chǔ)教育課程的設(shè)置具有階段性特點,不同階段的課程設(shè)置各有側(cè)重。選項A小學(xué)階段以綜合課程為主,這是符合我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置實際情況的。小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知能力和知識儲備有限,綜合課程可以將多個學(xué)科知識融合在一起,以更生動、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和對知識的整體認(rèn)知,所以選項A表述正確。選項B初中階段并非以分科課程為主,而是設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。初中階段是學(xué)生從小學(xué)向高中過渡的時期,學(xué)生的認(rèn)知能力有所發(fā)展,但仍需要綜合課程來拓寬視野,同時也需要分科課程來深入學(xué)習(xí)不同學(xué)科知識,逐步培養(yǎng)學(xué)科思維。因此選項B表述錯誤。選項C高中階段學(xué)生的認(rèn)知能力和知識體系進(jìn)一步發(fā)展,需要更深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各學(xué)科知識,以滿足升學(xué)和未來發(fā)展的需求。所以高中階段以分科課程為主,此表述正確。選項D如前面分析,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,既可以讓學(xué)生在綜合課程中獲得廣泛的知識,又能在分科課程中深入學(xué)習(xí)特定學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,該選項表述正確。綜上,答案選B。9、個體進(jìn)行某種活動時,由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象,叫()。

A.社會促進(jìn)

B.利他

C.社會懈怠

D.從眾

【答案】:A

【解析】該題正確答案為A選項。下面對各選項進(jìn)行分析:-A選項,社會促進(jìn)是指個體進(jìn)行某種活動時,由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象。題干描述與社會促進(jìn)的定義完全相符,所以A選項正確。-B選項,利他是指個體有益于他人、公眾和社會,又不期待任何回報的行為,與題干中因他人在場提高績效的表述無關(guān),故B選項錯誤。-C選項,社會懈怠是指在團(tuán)體中由于個體的成績沒有被單獨加以評價,而是被看作一個總體時所引發(fā)的個體努力水平下降的現(xiàn)象,這與題干中提高績效相悖,所以C選項錯誤。-D選項,從眾是指個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象,和因他人在場提高績效的內(nèi)容不相關(guān),因此D選項錯誤。10、陶淵明最具有代表性的詩歌是()。

A.田園詩

B.詠懷詩

C.詠史詩

D.行役詩

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。陶淵明是中國古代田園詩派的代表人物,其詩歌以描繪田園生活、鄉(xiāng)村景色和農(nóng)耕勞作等為主要內(nèi)容,風(fēng)格質(zhì)樸自然、清新淡雅,開創(chuàng)了田園詩一體,對后世田園詩的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以田園詩是他最具代表性的詩歌類型。而詠懷詩主要是抒發(fā)詩人個人情感和懷抱;詠史詩是借詠嘆歷史故事或人物來表達(dá)自己的見解、感慨;行役詩則側(cè)重于描寫行旅役作之苦,雖然陶淵明也有創(chuàng)作這些類型的詩歌,但并非其最具代表性的,故本題答案是A。"11、班級活動設(shè)計與組織的原則主要包括生命化、民主化、開放性和()原則。

A.生成性

B.生活性

C.生存性

D.生動性

【答案】:A

【解析】本題考查班級活動設(shè)計與組織的原則。班級活動設(shè)計與組織需要遵循一定的原則,以確?;顒幽軌蜻_(dá)到預(yù)期的教育效果,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。常見的班級活動設(shè)計與組織原則包括生命化、民主化、開放性和生成性原則。生命化原則強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命成長,尊重學(xué)生的個性差異和生命體驗。民主化原則注重給予學(xué)生平等參與活動的機(jī)會,讓學(xué)生在民主的氛圍中發(fā)揮主觀能動性。開放性原則要求活動內(nèi)容、形式和參與主體等具有開放性,能夠與社會、自然等廣泛聯(lián)系。而生成性原則強(qiáng)調(diào)活動過程是一個動態(tài)生成的過程,要根據(jù)活動中出現(xiàn)的新情況、新問題及時調(diào)整活動方案,以更好地滿足學(xué)生的需求和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。選項B生活性,雖然活動與生活有一定聯(lián)系,但它不是班級活動設(shè)計與組織的核心原則。選項C生存性與班級活動設(shè)計與組織的關(guān)聯(lián)性不大。選項D生動性主要側(cè)重于活動的形式和表現(xiàn),并非班級活動設(shè)計與組織的重要原則。因此,本題的正確答案是A。12、面對該女生的情況,班主任給家長最好的建議是()。

A.建議家長對該女生嚴(yán)加管教,幫她順利渡過這一階段

B.建議家長將該女生帶回家,在家進(jìn)行一定的教育

C.建議家長留心孩子思想等方面的變化,不要太過管束

D.建議家長帶該女生去心理咨詢中心進(jìn)行心理輔導(dǎo)

【答案】:C

【解析】本題主要考查面對女生特定情況時班主任給家長的最佳建議。解題的關(guān)鍵在于分析每個選項對女生成長和問題解決的合理性。A選項:對女生嚴(yán)加管教并不一定能幫助她順利渡過這一階段。在青少年成長過程中,過度的管束可能會引起逆反心理,讓女生產(chǎn)生抵觸情緒,不利于其身心健康和問題的解決。所以A選項不是最好的建議。B選項:將女生帶回家進(jìn)行教育這種方式可能會讓女生脫離正常的學(xué)習(xí)和社交環(huán)境,不利于她融入集體,也難以保證在家能得到更有效的教育。而且這種做法沒有充分考慮到女生在學(xué)校的情況和資源,不是一個全面且合適的解決辦法。因此B選項不合適。C選項:留心孩子思想等方面的變化,這體現(xiàn)了對孩子的關(guān)注和尊重。不過分管束則給予了孩子一定的自由空間,有助于培養(yǎng)其自主性和獨立思考能力。在女生成長過程中,這種方式能讓家長及時發(fā)現(xiàn)問題并給予適當(dāng)引導(dǎo),同時避免給孩子造成過大壓力,是一種比較科學(xué)合理的建議。所以C選項正確。D選項:雖然心理咨詢中心可以提供專業(yè)的心理輔導(dǎo),但在沒有充分了解女生具體情況之前,貿(mào)然帶她去心理咨詢中心可能會給女生帶來心理負(fù)擔(dān),讓她覺得自己有嚴(yán)重的問題。而且并非所有情況都需要專業(yè)的心理咨詢介入,應(yīng)先通過日常關(guān)注和引導(dǎo)來觀察和解決問題。所以D選項不是首選建議。綜上,答案選C。13、下列選項正確的是()。

A.一種商品先提價10%,再降價10%,價格不變

B.圓的半徑擴(kuò)大3倍,它的面積就擴(kuò)大6倍

C.側(cè)面積相等的兩個圓柱,它們的體積也相等

D.兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù)

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一進(jìn)行分析:A選項:設(shè)該商品原價為\(x\)元,先提價\(10\%\)后價格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元,再降價\(10\%\),是在\(1.1x\)元的基礎(chǔ)上降的,降價后的價格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元,\(0.99xeqx\),所以價格發(fā)生了變化,A選項錯誤。B選項:圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(r\)表示半徑),當(dāng)半徑擴(kuò)大\(3\)倍時,新半徑為\(3r\),新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\),新面積是原來面積的\(9\)倍,即面積擴(kuò)大了\(9\)倍,而不是\(6\)倍,B選項錯誤。C選項:圓柱的側(cè)面積公式為\(S_{側(cè)}=2\pirh\)(其中\(zhòng)(r\)為底面半徑,\(h\)為高),體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側(cè)面積相等的兩個圓柱,只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\),即\(r_1h_1=r_2h_2\),但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\),\(V_2=\pir_2^{2}h_2\),僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\),所以體積不一定相等,C選項錯誤。D選項:合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的自然數(shù);互質(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\),\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\),\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\),它們都是合數(shù),且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),是互質(zhì)數(shù),所以兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù),D選項正確。綜上,本題正確答案是D。14、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。

A.勞動對象

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)力

D.勞動者

【答案】:C

【解析】本題主要考查社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素這一知識點。選項A分析勞動對象是人們把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料,它是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的一種標(biāo)志,但并非社會生產(chǎn)力中最活躍和革命的因素。勞動對象的變化往往依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動者素質(zhì)和技能的提升,它本身的變動相對較為被動,需要借助外部力量推動,所以選項A不符合題意。選項B分析生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的,它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而進(jìn)行調(diào)整和變革,并非社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,所以選項B不符合題意。選項C分析生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力,它包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)力始終處于不斷發(fā)展變化的過程中,新的生產(chǎn)工具的發(fā)明、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步等都會推動生產(chǎn)力的發(fā)展,并且這種發(fā)展是持續(xù)且具有創(chuàng)新性的,因此生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,選項C符合題意。選項D分析勞動者是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量,但勞動者的作用發(fā)揮離不開生產(chǎn)力整體的發(fā)展水平。勞動者需要借助一定的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)來進(jìn)行生產(chǎn)活動,其能力和素質(zhì)的提升也是在生產(chǎn)力發(fā)展的大背景下逐步實現(xiàn)的,所以勞動者不能單獨作為社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。15、智力的核心成分是()

A.創(chuàng)造能力

B.思維力

C.觀察力

D.記憶力

【答案】:B

【解析】本題主要考查智力的核心成分相關(guān)知識。選項A,創(chuàng)造能力是個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性,但它并非智力的核心成分。選項B,思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識及解決問題的能力。智力包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等多個方面,而思維力是智力的核心成分,它貫穿于整個智力活動中,對其他智力因素起著協(xié)調(diào)和控制的作用,故該選項正確。選項C,觀察力是指大腦對事物的觀察能力,如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等,它是智力的重要組成部分,但不是核心成分。選項D,記憶力是識記、保持、再認(rèn)識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力,它也屬于智力范疇,但不是智力的核心。綜上,本題正確答案選B。16、一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是()

A.聯(lián)覺

B.幻覺

C.感覺對比

D.感覺適應(yīng)

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解。選項A,聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象,例如看到紅色會感覺溫暖,視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化,這與題干中描述的現(xiàn)象一致,所以選項A正確。選項B,幻覺是指在沒有現(xiàn)實刺激作用于相應(yīng)感官的條件下,而感覺到的一種真實的、生動的知覺,它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化,所以選項B錯誤。選項C,感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,比如同時對比和繼時對比等,重點在于同一感覺器官對不同刺激的反應(yīng),并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化,所以選項C錯誤。選項D,感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,如“入芝蘭之室,久而不聞其香”,是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應(yīng)表現(xiàn),并非一種感覺引起另一種感覺的變化,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。17、測驗時跳過某個題目,先做簡單的題目,這屬于()

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.資源管理策略

D.精加工策略

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項認(rèn)知策略:認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。題干中描述的“測驗時跳過某個題目,先做簡單的題目”并非是對信息進(jìn)行加工的具體方法,所以不屬于認(rèn)知策略。B選項元認(rèn)知策略:元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補救措施,根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查,及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。測驗時先判斷題目難度,跳過難題先做簡單的題目,這是在考試過程中對自己的答題過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié),屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略,該選項正確。C選項資源管理策略:資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用,主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。題干內(nèi)容主要涉及答題過程的調(diào)控,并非對學(xué)習(xí)資源的管理,所以不屬于資源管理策略。D選項精加工策略:精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略,例如記憶術(shù)(如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺聯(lián)想)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。題干中的做法并非是對知識進(jìn)行精加工,因此不屬于精加工策略。綜上,答案選B。18、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了()

A.崇高的職業(yè)道德

B.過硬的教學(xué)基本功

C.教育理論知識

D.文化科學(xué)知識

【答案】:A"

【解析】“捧著一顆心來,不帶半根草去”這句話生動展現(xiàn)了陶行知先生全身心投入教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),不圖回報的精神境界。這與崇高的職業(yè)道德相契合,職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)從業(yè)者在工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,其中就包含了敬業(yè)奉獻(xiàn)。而過硬的教學(xué)基本功主要側(cè)重于教師在教學(xué)方法、技能等方面的能力;教育理論知識是關(guān)于教育規(guī)律、原則等方面的知識體系;文化科學(xué)知識則是教師所具備的各類文化科學(xué)領(lǐng)域的知識。本題所描述的教育信條重點體現(xiàn)的是道德層面的奉獻(xiàn)精神,并非其他幾個選項所涉及的內(nèi)容,所以答案選A。"19、《走絳州》是久經(jīng)傳唱的勞動號子,是出自下面哪個地區(qū)()。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】:B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動號子的出處?!蹲呓{州》是一首具有代表性的山西民歌,屬于久經(jīng)傳唱的勞動號子。該民歌體現(xiàn)了山西地區(qū)的勞動特色和文化風(fēng)情。而黑龍江、山東、湖南的音樂風(fēng)格及代表性曲目與《走絳州》并無關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案是B。"20、送蔡元振序

A.如不得其志,去之可也不知太尉之所立如是

B.蔡君可拱而坐也侶魚蝦而友麇鹿

C.今之州從事,皆命于朝古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

D.故序以送之臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞

【答案】:D

【解析】本題要求判斷各選項中詞語的用法或意義是否相同。選項A-“如不得其志,去之可也”中“去”是“離開”的意思。-“不知太尉之所立如是”中“立”主要指“立身行事、作為”等意思,“去”與“立”意義和用法均不同,所以A選項不符合要求。選項B-“蔡君可拱而坐也”中“而”表示修飾關(guān)系,連接狀語“拱”和中心語“坐”,說明“坐”的狀態(tài)。-“侶魚蝦而友麇鹿”中“而”是連詞,表并列關(guān)系,“侶魚蝦”和“友麇鹿”是并列的行為。二者用法不同,B選項不正確。選項C-“今之州從事,皆命于朝”中“于”表示被動,“命于朝”即“被朝廷任命”。-“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”中“于”是“對于”的意思,“觀于……”即“對于……的觀察”?!坝凇钡囊饬x和用法不同,C選項也不正確。選項D-“故序以送之”中“以”是連詞,表示目的關(guān)系,可譯為“來”,“序以送之”意思是寫序來送他。-“臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞”中“以”同樣是連詞,表目的,“拜表以聞”即“呈上表章來使(陛下)知道”。二者“以”的用法和意義相同,D選項正確。綜上,答案選D。21、為了暫時記住朋友的電話號碼以便撥號,最適宜的記憶策略是()

A.組織策略

B.精加工策略

C.復(fù)述策略

D.元認(rèn)知策略

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各個記憶策略的特點,分析哪個策略最適合暫時記住朋友電話號碼以便撥號的情況。選項A:組織策略組織策略是將經(jīng)過精細(xì)加工提煉出來的知識點加以構(gòu)造,形成知識結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略。例如對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行歸類、列提綱等,它主要是用于構(gòu)建知識體系,幫助長期記憶和理解知識,而不是用于暫時記住電話號碼這類簡單信息,所以選項A不符合題意。選項B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。比如做筆記、記憶術(shù)(如位置記憶法、諧音聯(lián)想法等),這些方法多用于幫助理解和長期記憶較為復(fù)雜的知識內(nèi)容,對于暫時記住電話號碼而言并非最適宜的策略,所以選項B不符合題意。選項C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。對于暫時記住朋友的電話號碼以便撥號,通過不斷重復(fù)電話號碼,使其在短時記憶中保持,從而順利完成撥號,這正是復(fù)述策略的應(yīng)用,所以選項C符合題意。選項D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。例如計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略等,它主要涉及對學(xué)習(xí)過程的管理和調(diào)控,與暫時記住電話號碼這種具體的記憶行為并無直接關(guān)聯(lián),所以選項D不符合題意。綜上,最適宜的記憶策略是復(fù)述策略,本題正確答案選C。22、秦始皇派遣主持修建長城的將領(lǐng)是()。

A.白起

B.蒙恬

C.章邯

D.王翦

【答案】:B

【解析】本題主要考查秦始皇派遣主持修建長城的將領(lǐng)相關(guān)知識。選項A,白起是戰(zhàn)國時期秦國名將,杰出的軍事家,是繼中國歷史上自孫武、吳起之后又一個杰出的軍事家、統(tǒng)帥,與廉頗、李牧、王翦并稱為戰(zhàn)國四大名將,位列戰(zhàn)國四大名將之首。他在秦昭襄王時征戰(zhàn)六國,為秦國統(tǒng)一六國做出了巨大的貢獻(xiàn),曾在伊闋之戰(zhàn)大破魏韓聯(lián)軍,攻陷楚國國都郢城,長平之戰(zhàn)重創(chuàng)趙國主力,但他并未主持修建長城,所以A選項錯誤。選項B,公元前214年,秦始皇遣大將蒙恬北擊匈奴,打敗匈奴后,為防止其再次南下,派人修筑長城,西起臨洮,東至遼東,全長一萬余里,被譽為世界第八大奇跡,是我國古代人民勞動和智慧的結(jié)晶。所以秦始皇派遣主持修建長城的將領(lǐng)是蒙恬,B選項正確。選項C,章邯是秦末著名將領(lǐng),秦二世時任少府,為秦朝的軍事支柱,秦王朝最后一員大將。曾率秦軍擊敗周文、田臧、李歸等起義軍,但他沒有參與長城的修建工作,C選項錯誤。選項D,王翦是戰(zhàn)國時期秦國名將、杰出的軍事家,主要戰(zhàn)績有破趙國都城邯鄲,消滅燕、趙;以秦國絕大部分兵力消滅楚國,與其子王賁一并成為秦始皇兼滅六國的最大功臣。但他也未曾主持修建長城,D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。23、下列對文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()。

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,它與屈原的《離騷》分別是我國現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭,對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響

B.南北朝是中國文學(xué)繼魏晉之后又一個迅速發(fā)展時期,南朝詩歌以民歌為代表,其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn),細(xì)膩含蓄,如《敕勒歌》《西洲曲》等

C.“機(jī)鋒所向,尤在士林”“雖云長篇,頗同短制”,魯迅先生的這幾句話,高度精確地概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點

D.法國莫泊桑、俄國契訶夫和美國歐?亨利被譽為短篇小說大師,《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識知識,逐一分析判斷其正確性。A選項:《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,它奠定了中國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ),是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。屈原的《離騷》則充滿了奇幻的想象、強(qiáng)烈的情感以及獨特的浪漫風(fēng)格,是我國浪漫主義詩歌的源頭,二者對后世詩歌的發(fā)展均產(chǎn)生了巨大影響。所以A選項表述正確。B選項:南北朝時期,南朝詩歌風(fēng)格多纏綿婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩含蓄,但《敕勒歌》是北朝民歌,它具有剛健雄渾的風(fēng)格特點,并非南朝民歌。所以B選項表述錯誤。C選項:吳敬梓的《儒林外史》以知識分子為主要描寫對象,對封建社會的科舉制度、禮教制度等進(jìn)行了深刻的批判,“機(jī)鋒所向,尤在士林”準(zhǔn)確概括了其思想內(nèi)容;《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多相對獨立的故事連綴而成,“雖云長篇,頗同短制”很好地概括了其結(jié)構(gòu)特點。所以C選項表述正確。D選項:法國作家莫泊桑、俄國作家契訶夫和美國作家歐·亨利被譽為世界短篇小說大師。莫泊桑的《羊脂球》、契訶夫的《套中人》、歐·亨利的《麥琪的禮物》都是他們的經(jīng)典作品,也是各自最負(fù)盛名的作品之一。所以D選項表述正確。綜上,本題不正確的一項是B。24、合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為()。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及課程的定義,逐一分析來確定正確答案。選項A:融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科,融合之后原來學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合,形成一門新的學(xué)科,與題干中“合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點不同,所以A選項不符合題意。選項B:廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程,它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限,將相關(guān)學(xué)科知識整合在一起,形成一個更為廣泛的知識領(lǐng)域,符合題干中對課程的描述,所以B選項正確。選項C:核心課程核心課程是以問題為核心,將幾門學(xué)科結(jié)合起來,由一個教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個核心問題來組織教學(xué)內(nèi)容,而不是簡單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容,與題干描述不相符,所以C選項不正確。選項D:合并課程“合并課程”并不是一個規(guī)范的課程類型術(shù)語,在教育課程理論中沒有這樣明確的定義,所以D選項不符合要求。綜上,答案選B。25、新課程強(qiáng)調(diào)教師向?qū)W生學(xué)習(xí),傾聽學(xué)生的觀點和看法,這主要要求師生之間建立的關(guān)系是()。

A.民主平等

B.尊師愛生

C.心理相容

D.教學(xué)相長

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)新課程強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容以及各個選項所代表的師生關(guān)系特點來分析正確答案。選項A:民主平等民主平等是新型師生關(guān)系的重要特征。新課程強(qiáng)調(diào)教師向?qū)W生學(xué)習(xí),傾聽學(xué)生的觀點和看法,這體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生充分表達(dá)自己的機(jī)會,師生之間能夠平等地交流和互動,這種行為是民主平等師生關(guān)系的重要體現(xiàn),所以選項A符合題意。選項B:尊師愛生尊師愛生強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對教師的尊重,以及教師對學(xué)生的關(guān)愛。題干中側(cè)重于教師向?qū)W生學(xué)習(xí)、傾聽學(xué)生觀點,重點并非體現(xiàn)師生之間的尊重與關(guān)愛,所以該選項不符合題意。選項C:心理相容心理相容是指師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作。題干主要強(qiáng)調(diào)的是教師傾聽學(xué)生,未突出師生在心理上的協(xié)調(diào)一致,因此該選項不合適。選項D:教學(xué)相長教學(xué)相長體現(xiàn)的是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn),強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中師生共同進(jìn)步。而題干著重描述的是教師向?qū)W生學(xué)習(xí)、傾聽學(xué)生觀點這一方面,并非強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的相互促進(jìn),所以該選項也不正確。綜上,答案是A。26、下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達(dá)不正確的是()

A.情緒與動機(jī)關(guān)系不密切

B.情緒是主觀意識體驗

C.情緒狀態(tài)不容易自控

D.情緒為刺激所引起

【答案】:A

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析,判斷其有關(guān)情緒性質(zhì)的表達(dá)是否正確。A選項:情緒與動機(jī)關(guān)系密切。動機(jī)可以引發(fā)和維持個體的行為,而情緒能夠影響動機(jī)的強(qiáng)度和方向。例如,積極的情緒可能會增強(qiáng)個體的動機(jī),促使其更積極地去追求目標(biāo);消極的情緒則可能削弱動機(jī),導(dǎo)致個體行為的積極性下降。所以該選項中“情緒與動機(jī)關(guān)系不密切”的表達(dá)不正確。B選項:情緒是主觀意識體驗,每個人對于相同的刺激可能會產(chǎn)生不同的情緒感受,具有很強(qiáng)的主觀性。比如,同樣是看一場電影,不同的人可能會因為自身的經(jīng)歷、價值觀等因素,產(chǎn)生不同的情緒體驗,如感動、開心、憤怒等,所以該選項表達(dá)正確。C選項:情緒狀態(tài)通常不容易自控,在受到某些刺激時,人們可能會在短時間內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),且難以立刻控制住這種情緒。例如,突然聽到一個壞消息時,會不由自主地感到悲傷、難過,難以馬上調(diào)整好情緒,所以該選項表達(dá)正確。D選項:情緒為刺激所引起,外界的各種刺激,包括自然環(huán)境、社會環(huán)境以及他人的行為等,都可能引發(fā)個體的情緒反應(yīng)。比如,看到美麗的風(fēng)景可能會讓人感到愉悅,與他人發(fā)生沖突可能會使人感到憤怒,所以該選項表達(dá)正確。綜上,答案選A。27、小學(xué)教育心理學(xué)的研究對象是()。

A.小學(xué)教育中教與學(xué)的心理活動

B.小學(xué)教育中教與學(xué)及其環(huán)境相互作用的心理活動及其規(guī)律

C.小學(xué)教育中人的本性及其改變的規(guī)律

D.以上答案都不正確

【答案】:B

【解析】本題考查小學(xué)教育心理學(xué)的研究對象。分析各選項:-選項A:小學(xué)教育中教與學(xué)的心理活動表述不全面,小學(xué)教育心理學(xué)不只是研究教與學(xué)的心理活動,還需考慮其與環(huán)境相互作用等內(nèi)容,所以該選項錯誤。-選項B:小學(xué)教育心理學(xué)的研究對象是小學(xué)教育中教與學(xué)及其環(huán)境相互作用的心理活動及其規(guī)律,此表述準(zhǔn)確完整地概括了小學(xué)教育心理學(xué)的研究范疇,故該選項正確。-選項C:小學(xué)教育心理學(xué)主要研究的是教與學(xué)及其環(huán)境相互作用的心理活動及其規(guī)律,而非小學(xué)教育中人的本性及其改變的規(guī)律,所以該選項錯誤。-選項D:因為選項B正確,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。28、操作技能的特點是()

A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性

C.物質(zhì)性、外顯性、展開性

D.物質(zhì)性、內(nèi)潛性、展開性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)操作技能的特點,對各選項內(nèi)容進(jìn)行分析來確定正確答案。操作技能也叫動作技能、運動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。對選項A的分析-“物質(zhì)性”和“外顯性”是操作技能的特點。操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性;其執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運動實現(xiàn)的,具有外顯性。-但“簡縮性”并非操作技能的特點,簡縮性是心智技能的特點,心智技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)識活動方式,它可以高度省略、簡縮,甚至覺察不到它的進(jìn)行過程。所以選項A錯誤。對選項B的分析-“觀念性內(nèi)潛性簡縮性”是心智技能的特點。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的觀念表征,具有觀念性;其執(zhí)行是在頭腦內(nèi)部借助內(nèi)部言語默默進(jìn)行的,具有內(nèi)潛性;它可以高度省略、簡縮,甚至覺察不到它的進(jìn)行過程,具有簡縮性。所以選項B錯誤。對選項C的分析-“物質(zhì)性”:操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性,如打籃球,其活動對象是籃球和人體的肌肉運動。-“外顯性”:操作技能的執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運動實現(xiàn)的,具有外顯性,例如體操運動員的各種動作都是外在可見的。-“展開性”:操作技能的每個動作都必須切實執(zhí)行,不能省略和簡縮,具有展開性,像打字時每個按鍵動作都要實際做出。所以選項C正確。對選項D的分析“物質(zhì)性”是操作技能的特點。但“內(nèi)潛性”不符合操作技能的特征,操作技能是通過外部動作表現(xiàn)出來的,而不是在頭腦內(nèi)部默默進(jìn)行的;“展開性”雖是操作技能的特點,但由于“內(nèi)潛性”的錯誤,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。29、罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得的款項,應(yīng)()

A.必須全部上繳國庫

B.交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費

C.交本級政府財政部門,列為本級政府財政收入

D.扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費用后,剩余部分上繳國庫

【答案】:A

【解析】本題主要考查罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得款項的處理規(guī)定。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī),罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣的款項,必須全部上繳國庫,任何行政機(jī)關(guān)或者個人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。選項B,交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費,這種做法違反了款項必須全部上繳國庫的規(guī)定,處罰決定機(jī)關(guān)的辦公經(jīng)費應(yīng)通過合法合規(guī)的財政預(yù)算安排來保障,而不能用此類款項充當(dāng),所以該選項錯誤。選項C,交本級政府財政部門,列為本級政府財政收入,雖然款項最終會進(jìn)入財政體系,但不能這樣簡單表述,正確的是要全部上繳國庫,再通過規(guī)范的財政流程納入財政管理,所以該選項不準(zhǔn)確。選項D,扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費用后,剩余部分上繳國庫,這種做法不符合規(guī)定,罰款等款項應(yīng)全額上繳,不能扣除所謂的支付費用,所以該選項錯誤。因此,正確答案是A。30、狼孩心理障礙的主要原因是()

A.缺乏營養(yǎng)

B.遺傳因素

C.狼的影響

D.缺乏社會性刺激

【答案】:D

【解析】本題考查狼孩心理障礙的主要原因。選項A,缺乏營養(yǎng)通常會對身體發(fā)育產(chǎn)生影響,如導(dǎo)致身體虛弱、生長遲緩等,但一般不是造成心理障礙的主要原因,所以該項不符合題意。選項B,遺傳因素是指生物體通過基因傳遞而獲得的特征和傾向,它會在一定程度上影響個體的生理和心理特質(zhì),但狼孩心理障礙并非由遺傳因素主導(dǎo),所以該項也不正確。選項C,狼的影響可能會使狼孩的行為方式和生活習(xí)慣具有狼的特點,但這不是導(dǎo)致其心理障礙的核心因素,所以該項錯誤。選項D,人是社會性動物,需要在社會環(huán)境中進(jìn)行人際交往、學(xué)習(xí)文化和社會規(guī)范等,從而形成健全的心理和人格。狼孩長期脫離人類社會環(huán)境,缺乏社會性刺激,這嚴(yán)重阻礙了其心理的正常發(fā)展,是導(dǎo)致其出現(xiàn)心理障礙的主要原因,所以該項正確。綜上,答案選D。31、學(xué)生面對問題時不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷,此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。

A.沉思型

B.沖動型

C.場依存型

D.場獨立型

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點來判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項A:沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。其特點主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上,而不是對周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對方式,所以該選項不符合題意。選項B:沖動型沖動型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,會快速給出答案,但往往缺乏對問題的全面思考,容易出錯。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性,與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項不正確。選項C:場依存型場依存型的學(xué)生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖,所以該選項錯誤。選項D:場獨立型場獨立型的學(xué)生在面對問題時,不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷,符合題目中所描述的學(xué)生特點,故該選項正確。綜上,答案選D。32、兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同遷移類型概念的理解。選項A:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,即兩種學(xué)習(xí)之間相互幫助、共同提升,而題干描述的是相互干擾、阻礙,所以A選項不符合題意。選項B:負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,這與題干中所描述的“兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙”的情況完全相符,所以B選項正確。選項C:橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,它側(cè)重于學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次水平關(guān)系,并非強(qiáng)調(diào)相互干擾、阻礙,所以C選項不符合題意。選項D:縱向遷移縱向遷移又稱垂直遷移,是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,同樣主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)內(nèi)容層次上的關(guān)系,而非干擾阻礙關(guān)系,所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。33、戰(zhàn)國時期,主持修建都江堰的歷史人物是()。

A.李冰

B.管仲

C.吳起

D.商鞅

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項中歷史人物的主要事跡來判斷主持修建都江堰的人物。選項A:李冰李冰是戰(zhàn)國時期著名的水利專家,他在秦昭襄王末年被任命為蜀郡太守。在任期間,他主持修建了都江堰水利工程。都江堰的建成,使成都平原成為沃野千里的“天府之國”,兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程,所以選項A正確。選項B:管仲管仲是春秋時期齊國著名政治家。他輔佐齊桓公成為春秋五霸之首,在齊國進(jìn)行了一系列改革,如推行軍政合一、兵民合一的制度,發(fā)展經(jīng)濟(jì)等,但他并未主持修建都江堰,所以選項B錯誤。選項C:吳起吳起是戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。他一生歷仕魯、魏、楚三國,在楚國時實行了吳起變法,使楚國出現(xiàn)“南平百越,北并陳蔡,卻三晉,西伐秦”的強(qiáng)盛局面,但他沒有主持修建都江堰,所以選項C錯誤。選項D:商鞅商鞅是戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。他在秦國實行商鞅變法,通過一系列改革措施,使秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家,但他沒有參與都江堰的修建,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。34、下列作家不屬于湖畔詩社社員的是()。

A.胡適

B.馮雪峰

C.王靜之

D.應(yīng)修人

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)湖畔詩社社員相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析,從而得出不屬于湖畔詩社社員的作家。選項A胡適是新文化運動的倡導(dǎo)者、思想家及教育家,他并非湖畔詩社的社員。湖畔詩社是1922年3月在杭州成立的新詩團(tuán)體,而胡適的主要活動領(lǐng)域和成就更多體現(xiàn)在新文化運動的倡導(dǎo)、白話文推廣、學(xué)術(shù)研究等方面,與湖畔詩社并無關(guān)聯(lián),所以該選項符合題意。選項B馮雪峰是湖畔詩社的重要成員之一。他早期從事詩歌創(chuàng)作,在湖畔詩社的活動中積極參與,其創(chuàng)作風(fēng)格具有一定的特色,對湖畔詩社的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),所以該選項不符合題意。選項C王靜之也是湖畔詩社的社員。他與其他湖畔詩社成員一起,以自然清新、情感真摯的詩歌作品展現(xiàn)了獨特的創(chuàng)作風(fēng)格,在當(dāng)時的詩壇有一定影響力,所以該選項不符合題意。選項D應(yīng)修人同樣是湖畔詩社的重要代表人物。他的詩歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩社的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格,為湖畔詩社的發(fā)展起到了推動作用,所以該選項不符合題意。綜上,不屬于湖畔詩社社員的是胡適,答案選A。35、教職工代表大會的組織原則是()

A.協(xié)調(diào)原則

B.職責(zé)原則

C.民主集中制原則

D.明確性原則

【答案】:C

【解析】本題考查教職工代表大會的組織原則。民主集中制原則是黨和國家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,同樣也是教職工代表大會的組織原則。民主集中制將民主與集中有機(jī)結(jié)合,既充分發(fā)揚民主,讓教職工充分表達(dá)意見和建議,又能進(jìn)行有效的集中,確保決策的科學(xué)性和有效性。選項A,協(xié)調(diào)原則強(qiáng)調(diào)在工作或事務(wù)處理中使各方面配合得當(dāng)、協(xié)同一致,它并非教職工代表大會的組織原則。選項B,職責(zé)原則側(cè)重于明確各主體的責(zé)任和義務(wù),雖然在教職工代表大會的運行中職責(zé)明確很重要,但它不是組織原則。選項D,明確性原則主要是指信息、規(guī)則等清晰明確,便于理解和執(zhí)行,同樣不是教職工代表大會的組織原則。因此,教職工代表大會的組織原則是民主集中制原則,本題答案選C。36、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A.《義務(wù)教育法》

B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗

【答案】:B

【解析】該題主要考查我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)的知識點。選項A,《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實施而制定的法律,它并非我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項B,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國制定教育目的提供了科學(xué)的理論依據(jù),指明了人的發(fā)展方向和教育目的的本質(zhì)要求,所以是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項C,我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)對我國教育的發(fā)展有著積極的影響,但它不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項D,西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗可以為我國教育發(fā)展提供一定的借鑒,但不能作為我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。綜上所述,正確答案是B。37、下列說法中錯誤的是()。

A.著名作家雨果是英國人,其代表作是《霧都孤兒》。

B.《天方夜譚》是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,又名《一千零一夜》。

C.十九世紀(jì)英國著名浪漫主義詩人雪萊的《西風(fēng)頌》《致云雀》膾炙人口。

D.丹麥童話作家安徒生的作品有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識進(jìn)行逐一分析。選項A著名作家雨果是法國人,并非英國人,其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。而《霧都孤兒》是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。所以選項A說法錯誤。選項B《天方夜譚》即《一千零一夜》,它是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,匯集了許多奇幻、冒險、愛情等不同類型的故事,反映了阿拉伯社會的生活風(fēng)貌和文化特色。該選項說法正確。選項C雪萊是十九世紀(jì)英國著名浪漫主義詩人,他的《西風(fēng)頌》《致云雀》等作品以其豐富的想象、深刻的思想和優(yōu)美的語言而膾炙人口,展現(xiàn)了浪漫主義詩歌的獨特魅力。該選項說法正確。選項D安徒生是丹麥童話作家,他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的童話故事,如《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等,這些作品以其深刻的內(nèi)涵、動人的情節(jié)和豐富的想象力,深受世界各地讀者的喜愛。該選項說法正確。綜上,本題說法錯誤的是選項A。38、社會心理學(xué)理論的價值體現(xiàn)在()。

A.提高人認(rèn)識自身的能力

B.提高人的智力

C.提高人的生活質(zhì)量

D.滿足研究者的興趣

【答案】:A"

【解析】社會心理學(xué)理論主要研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象,其價值體現(xiàn)在諸多方面。選項A,社會心理學(xué)理論能夠幫助人們更好地了解自己的心理和行為模式,提高人認(rèn)識自身的能力,這是其重要價值體現(xiàn)之一。選項B,社會心理學(xué)理論重點在于研究社會心理現(xiàn)象,并非直接提高人的智力,二者沒有直接關(guān)聯(lián)。選項C,雖然社會心理學(xué)在一定程度上可能對生活質(zhì)量有影響,但它并沒有直接針對提高生活質(zhì)量這一核心目標(biāo),其主要目的不是直接提升生活質(zhì)量。選項D,社會心理學(xué)理論的價值是具有廣泛的社會意義和應(yīng)用價值的,并非只是為了滿足研究者的興趣。所以該題正確答案是A。"39、自我效能感的概念最早由()提出。

A.費斯廷格

B.奧蘇見爾

C.阿特金森

D.班杜拉

【答案】:D

【解析】本題主要考查自我效能感概念的提出者。選項A,費斯廷格主要提出了認(rèn)知失調(diào)理論,該理論關(guān)注個體在面對信念、態(tài)度和行為之間的不一致時所產(chǎn)生的心理緊張和調(diào)整過程,并非自我效能感的提出者,所以A項不符合。選項B,奧蘇伯爾提出了有意義學(xué)習(xí)理論和先行組織者策略等。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí),關(guān)注如何將新知識與學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,與自我效能感無關(guān),所以B項不符合。選項C,阿特金森提出了成就動機(jī)理論,該理論認(rèn)為個體的成就動機(jī)由追求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)組成,用以解釋個體在成就情境中的行為表現(xiàn),并非自我效能感的提出者,所以C項不符合。選項D,班杜拉最早提出了自我效能感的概念。自我效能感指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷,它影響著個體的行為選擇、努力程度以及面對困難時的堅持性等,所以D項正確。綜上,本題答案選D。40、態(tài)度過于偏激會讓一個人失去很多朋友,這體現(xiàn)了態(tài)度的()

A.適應(yīng)功能

B.自我防御功能

C.價值表現(xiàn)功能

D.認(rèn)識或理解功能

【答案】:A

【解析】本題主要考查態(tài)度功能的相關(guān)知識,需要對每個選項所代表的態(tài)度功能含義有清晰的理解,從而判斷題目中描述的現(xiàn)象體現(xiàn)了哪種態(tài)度功能。題干分析態(tài)度過于偏激會讓一個人失去很多朋友,這表明態(tài)度在一定程度上影響著個體與他人的關(guān)系,反映了態(tài)度對個體適應(yīng)社會環(huán)境的作用。選項分析A選項:適應(yīng)功能態(tài)度的適應(yīng)功能是指人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境過程中形成的,形成后起著更好地適應(yīng)環(huán)境的作用。當(dāng)一個人的態(tài)度過于偏激時,不利于其與他人建立良好的關(guān)系,也就難以適應(yīng)社交環(huán)境,容易失去朋友,這正體現(xiàn)了態(tài)度在適應(yīng)環(huán)境方面的功能,所以該選項正確。B選項:自我防御功能自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制,能讓人在受到貶抑時用來保護(hù)自己。而題干中并未涉及到個體通過態(tài)度來保護(hù)自己免受貶抑的內(nèi)容,所以該選項錯誤。C選項:價值表現(xiàn)功能價值表現(xiàn)功能是指個體可以通過表明自己的態(tài)度來顯示自己的社會價值。題干中沒有體現(xiàn)出態(tài)度與個體社會價值展示之間的聯(lián)系,所以該選項錯誤。D選項:認(rèn)識或理解功能認(rèn)識或理解功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。題干描述與態(tài)度的認(rèn)識或理解功能無關(guān),所以該選項錯誤。綜上,答案選A。41、陳瑄列傳

A.仍以瑄董漕運董:督察

B.相水勢置閘四十有七相:省視,察看

C.命尚書黃福往同經(jīng)理經(jīng)理:處理,料理

D.往返一年,失誤農(nóng)業(yè)失誤:疏忽

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項中字詞在文言文中的常見釋義,結(jié)合具體語境來判斷其解釋是否正確。A選項:“仍以瑄董漕運”,“董”有“督察、監(jiān)督”之意。此句意思是仍然讓陳瑄督察漕運,“董”解釋為“督察”符合語境,該選項釋義正確。B選項:“相水勢置閘四十有七”,“相”有“省視、察看”的含義。句子表達(dá)的是察看水的形勢設(shè)置了四十七個水閘,“相”解釋為“省視,察看”合理,該選項釋義正確。C選項:“命尚書黃福往同經(jīng)理”,“經(jīng)理”在文言文中有“處理、料理”之意。這里指命令尚書黃福前往一同處理相關(guān)事務(wù),“經(jīng)理”解釋為“處理,料理”恰當(dāng),該選項釋義正確。D選項:“往返一年,失誤農(nóng)業(yè)”,其中“失誤”應(yīng)解釋為“耽誤”。因為往返一年的時間,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了耽擱,而并非“疏忽”的意思,該項釋義錯誤。綜上,答案選D。42、如果兒童常常以各種借口請假不上學(xué),……該生表現(xiàn)的心理行為問題是()。

A.欺凌

B.網(wǎng)癮

C.注意缺陷多動障礙

D.厭學(xué)

【答案】:D"

【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請假不上學(xué)這一關(guān)鍵行為特征。選項A欺凌是指一方對另一方進(jìn)行欺負(fù)、霸凌等不良行為互動,與題目中兒童請假不上學(xué)的表現(xiàn)不相關(guān);選項B網(wǎng)癮主要側(cè)重于過度沉迷網(wǎng)絡(luò),影響正常生活和學(xué)習(xí)等,但題干未體現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的內(nèi)容;選項C注意缺陷多動障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動和沖動等特點,也與以借口請假不上學(xué)的表現(xiàn)不符。而選項D厭學(xué),指的是對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒,逃避學(xué)習(xí)活動,常常找借口不上學(xué)正是厭學(xué)的典型表現(xiàn),所以答案選D。"43、“富貴不能淫,威武不能屈”是意志()品質(zhì)的表現(xiàn)。

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅韌性

【答案】:D

【解析】該題正確答案是D選項。本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于理解每個意志品質(zhì)的內(nèi)涵,并判斷“富貴不能淫,威武不能屈”所對應(yīng)的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)包含自覺性、果斷性、自制性和堅韌性。自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識,能自覺地支配自己的行動,使之服從于活動目的的品質(zhì)。果斷性是指一個人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì),主要體現(xiàn)為善于控制自己的情緒和行為。堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。“富貴不能淫,威武不能屈”描述的是在面對富貴和威武等各種誘惑與壓力時,依然能夠堅定自己的信念和原則,不改變自己的行為和態(tài)度,這正體現(xiàn)了在意志行動中堅持決定,百折不撓克服外界干擾以完成既定目的特點,契合堅韌性的意志品質(zhì)特征。所以應(yīng)選堅韌性,答案為D。44、有一位文學(xué)家,家道中落,盡管“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”,卻對他的作品披閱十載,增刪五次,終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實主義名著,這位文學(xué)家是()。

A.施耐庵

B.羅貫中

C.吳承恩

D.曹雪芹

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中對文學(xué)家的描述,結(jié)合各選項所涉及人物的相關(guān)信息來進(jìn)行判斷。題干信息分析題干中提到這位文學(xué)家“家道中落滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”且對作品“披閱十載,增刪五次”,寫成了一部偉大的現(xiàn)實主義名著。各選項分析A選項施耐庵:施耐庵是元末明初文學(xué)家,他的代表作是《水滸傳》?!端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說,主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事,并非題干所描述情況,所以A選項不符合。B選項羅貫中:羅貫中是元末明初小說家,他的代表作是《三國演義》?!度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程,也不符合題干中關(guān)于文學(xué)家的描述,所以B選項不正確。C選項吳承恩:吳承恩是明代文學(xué)家,其代表作為《西游記》。《西游記》是一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事,與題干中的關(guān)鍵信息不匹配,所以C選項錯誤。D選項曹雪芹:曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,早年家境富貴,后家道中落,晚年生活窮困潦倒,“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”正是他晚年生活的寫照。他以堅韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,對《紅樓夢》“披閱十載,增刪五次”,《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,是現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。45、對違法犯罪的未成年人進(jìn)行教育,應(yīng)該堅持()。

A.表揚為主,懲罰為輔

B.懲罰為主,表揚為輔

C.教育為主,懲罰為輔

D.懲罰為主,教育為輔

【答案】:C

【解析】本題主要考查對違法犯罪的未成年人進(jìn)行教育應(yīng)遵循的原則。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和教育理念,對違法犯罪的未成年人進(jìn)行教育時,應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)教育的作用,以教育為主導(dǎo),旨在幫助他們認(rèn)識錯誤、改正行為、回歸社會。而懲罰只是輔助手段,起到一定的約束和警示作用,并非主要目的。選項A“表揚為主,懲罰為輔”,表揚通常適用于對良好行為和積極表現(xiàn)的肯定,對于違法犯罪的未成年人,更關(guān)鍵的是引導(dǎo)他們認(rèn)識到自身的錯誤并改正,單純以表揚為主無法有效解決其違法犯罪問題,所以該選項不符合要求。選項B“懲罰為主,表揚為輔”,如果以懲罰為主,容易使未成年人產(chǎn)生抵觸情緒,不利于他們的改造和重新融入社會,違背了對未成年人教育的初衷,該選項不正確。選項C“教育為主,懲罰為輔”,這符合對違法犯罪未成年人教育的正確理念和原則,通過教育讓他們明白法律和道德規(guī)范,懲罰作為輔助措施促使他們遵守規(guī)則,該選項正確。選項D“懲罰為主,教育為輔”,這與對未成年人教育的整體方向相悖,過于強(qiáng)調(diào)懲罰會給未成年人帶來心理創(chuàng)傷,不利于他們的成長和發(fā)展,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。46、下面幾組詞語全部屬于多音節(jié)語素的是()。

A.海奧林匹克巴黎

B.珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝

C.紐約馬克思主義孔子

D.風(fēng)白蘭地蘇軾

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)多音節(jié)語素的定義來分析各選項。語素是最小的語音語義結(jié)合體,多音節(jié)語素是由兩個或兩個以上音節(jié)組成的語素。分析選項A-“?!笔菃我艄?jié)語素,它只有一個音節(jié)且具有獨立的語義。-“奧林匹克”是多音節(jié)語素,它由四個音節(jié)組成,并且整體表達(dá)一個特定的意義,不能拆分成更小的有獨立意義的單位。-“巴黎”是多音節(jié)語素,由兩個音節(jié)組成,代表一個特定的城市名稱,具有固定的語義。由于該選項中有單音節(jié)語素“?!?,所以A選項不符合要求。分析選項B-“珠穆朗瑪”是多音節(jié)語素,它由四個音節(jié)組成,是對特定山峰的稱呼,具有特定語義,不能拆分。-“法蘭克福”是多音節(jié)語素,由四個音節(jié)組成,代表一個特定的城市,整體表達(dá)一個固定的意義。-“淅淅瀝瀝”是多音節(jié)語素,由四個音節(jié)組成,用于形容輕微的風(fēng)雨聲、落葉聲等,是一個不可拆分的整體,具有特定的語義。該選項中的詞語全部屬于多音節(jié)語素,所以B選項正確。分析選項C-“紐約”是多音節(jié)語素,由兩個音節(jié)組成,代表一個特定的城市。-“馬克思主義”是多音節(jié)語素,由五個音節(jié)組成,是一種特定的理論體系,表達(dá)特定的概念。-“孔子”是單音節(jié)語素的組合,“孔”和“子”在古代都有各自獨立的語義,“孔”是姓氏,“子”是古代對男子的尊稱,因此它不屬于多音節(jié)語素。所以C選項不符合題意。分析選項D-“風(fēng)”是單音節(jié)語素,只有一個音節(jié)且有獨立的語義。-“白蘭地”是多音節(jié)語素,由三個音節(jié)組成,是一種酒的名稱,具有特定的語義。-“蘇軾”是單音節(jié)語素的組合,“蘇”是姓氏,“軾”是人名,它們都有各自獨立的意義,不是多音節(jié)語素。所以D選項也不正確。綜上,答案選B。47、下面的四個成語或俗語中有一個是典型的遷移現(xiàn)象,這個成語是()。

A.舉一反三

B.聰明過人

C.思維敏捷

D.物以類聚

【答案】:A

【解析】本題主要考查對遷移現(xiàn)象概念的理解以及對各選項成語或俗語含義的把握,進(jìn)而判斷出符合遷移現(xiàn)象的選項。選項A“舉一反三”意思是從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理,形容善于類推,能由此及彼。在學(xué)習(xí)和認(rèn)知過程中,這體現(xiàn)了將已掌握的知識、技能或方法應(yīng)用到其他類似情境或問題中的能力,是典型的遷移現(xiàn)象。選項B“聰明過人”側(cè)重于形容一個人的智力、天資超出一般人,強(qiáng)調(diào)的是個體的聰明程度,并沒有涉及到知識、技能等方面從一個情境向另一個情境的遷移,與遷移現(xiàn)象無關(guān)。選項C“思維敏捷”主要指人在思考問題時反應(yīng)快、思路靈活,但沒有體現(xiàn)出將一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗遷移到另一種學(xué)習(xí)情境中的特征,所以不屬于遷移現(xiàn)象。選項D“物以類聚”指同類的東西聚在一起,多比喻壞人彼此臭味相投,勾結(jié)在一起,它描述的是事物或人的聚集現(xiàn)象,與學(xué)習(xí)遷移的概念沒有關(guān)聯(lián)。綜上,正確答案是A。48、2013年6月20日上午,神舟十號航天員劉洋在天宮一號,成功地開展了中國首次__________。

A.太空科研

B.太空會議

C.太空授課

D.太空對話

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對我國航天重大事件的了解。2013年6月20日上午,神舟十號航天員王亞平(題目中劉洋表述有誤)在天宮一號成功開展了中國首次太空授課。太空授課具有重要意義,它展示了我國航天技術(shù)的發(fā)展成果,激發(fā)了廣大青少年對科學(xué)探索的熱情。而選項A太空科研是一個更廣泛、長期的科研活動,并非特指此次事件;選項B太空會議并非該時間天宮一號開展的活動;選項D太空對話也不符合此次事件的實際情況。所以本題正確答案是C。"49、()即操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時也稱結(jié)果知識。

A.內(nèi)部反饋

B.外部反饋

C.動覺反饋

D.過程反饋

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的反饋類型的定義來判斷正確答案。A選項——內(nèi)部反饋:內(nèi)部反饋主要是指操作者自身通過自身的感覺系統(tǒng)(如視覺、聽覺、動覺等)所獲得的關(guān)于自己動作的信息反饋,是來自操作者自身內(nèi)部的反饋,并非是操作者自身以外的人和事給予的反饋,所以A選項不符合題意。B選項——外部反饋:外部反饋是指由操作者自身以外的人和事給予的反饋信息,它能讓操作者了解自己的操作結(jié)果,有時也被稱為結(jié)果知識,這與題干中“操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時也稱結(jié)果知識”的描述相符合,所以B選項正確。C選項——動覺反饋:動覺反饋是指通過肌肉、肌腱和關(guān)節(jié)中的感受器所提供的關(guān)于身體各部分運動和位置的信息反饋,屬于內(nèi)部反饋的一種,是來自自身內(nèi)部的感覺反饋,不是外部給予的反饋,因此C選項不正確。D選項——過程反饋:過程反饋側(cè)重于對操作過程中各個環(huán)節(jié)、步驟等方面的反饋,強(qiáng)調(diào)對操作進(jìn)行過程的信息提供,而不是題干強(qiáng)調(diào)的來自自身以外的人和事給予的反饋,所以D選項也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。50、下列選項中,沒有語病的是()。

A.我們知道,魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由,因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個性,然而在政治上.魏晉時期則為典型的衰世

B.漢末王充思想,是批評陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物

C.具有意志堅強(qiáng)的人們絕不會因為暫時的挫折影響了他對獲得最后勝利的信心

D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集,是我國秦漢以前的社會生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A該句邏輯清晰,語句通順,“我們知道,魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由,因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個性”,闡述了魏晉人思想特點與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)表現(xiàn)的因果關(guān)系;“然而在政治上,魏晉時期則為典型的衰世”,通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,描述了魏晉時期政治方面的情況,不存在語病。選項B此句存在主賓搭配不當(dāng)?shù)膯栴}。句子的主語是“漢末王充思想”,賓語是“代表人物”,“思想”不能是“代表人物”,可將“漢末王充思想”改為“漢末王充”,使句子表達(dá)“王充是批評陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物”這一正確邏輯。選項C“具有意志堅強(qiáng)的人們”表述錯誤,句式雜糅??筛臑椤耙庵緢詮?qiáng)的人們”或“具有堅強(qiáng)意志的人”;同時,“人們”是復(fù)數(shù),后面的“他”指代不明且單復(fù)數(shù)不一致,可將“他”改為“他們”。選項D該句賓語殘缺?!啊抖Y記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集”表述無誤,但“是我國秦漢以前的社會生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗”缺少中心語,應(yīng)在句末加上“的總結(jié)”等內(nèi)容,使句子表意完整。綜上,沒有語病的選項是A。第二部分多選題(20題)1、課程現(xiàn)代化的代表人物有()。

A.布魯納

B.懷特海

C.瓦*根舍因

D.贊科夫

E.夸美紐斯

【答案】:ACD

【解析】本題主要考查課程現(xiàn)代化的代表人物相關(guān)知識。選項A布魯納是美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家,他提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,推動了課程現(xiàn)代化的發(fā)展,所以布魯納是課程現(xiàn)代化的代表人物,A選項正確。選項B懷特海是英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家,他主要在哲學(xué)和教育哲學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),但并非課程現(xiàn)代化的典型代表人物,B選項錯誤。選項C瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)理論,主張選取典型的材料,通過范例的講授,使學(xué)生掌握知識的結(jié)構(gòu)和規(guī)律,是課程現(xiàn)代化的重要代表人物之一,C選項正確。選項D贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他以“教學(xué)與發(fā)展”為課題進(jìn)行了長達(dá)20年的教育科研與教改實驗,提出了發(fā)展性教學(xué)理論,對課程現(xiàn)代化有著重要影響,D選項正確。選項E夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,是西方近代教育理論的奠基者,其主要貢獻(xiàn)在于提出了班級授課制等重要的教育思想,處于教育發(fā)展的早期階段,并非課程現(xiàn)代化的代表人物,E選項錯誤。綜上,本題答案選ACD。2、班會的特點有()。

A.集體性

B.診斷性

C.自主性

D.評價性

E.針對性

【答案】:AC

【解析】本題主要考查班會的特點。選項A“集體性”,班會是面向班級全體學(xué)生開展的活動,是班級集體共同參與、相互交流和互動的過程,集體性是班會的重要特征之一。通過集體參與,能夠增強(qiáng)班級的凝聚力和集體榮譽感,促進(jìn)學(xué)生之間的合作與交流,因此該選項正確。選項B“診斷性”,診斷性通常用于教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)情況、知識掌握程度等進(jìn)行評估和判斷,以了解學(xué)生存在的問題和不足,它并非班會的特點,所以該選項錯誤。選項C“自主性”,在班會中,學(xué)生可以自主地參與策劃、組織和實施等各個環(huán)節(jié),發(fā)揮自己的主觀能動性,表達(dá)自己的觀點和想法。這種自主性有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力、創(chuàng)新能力和獨立思考能力,故該選項正確。選項D“評價性”,評價性一般涉及對事物進(jìn)行評估、鑒定和判斷其價值、優(yōu)劣等,雖然班會過程中可能會有一定的評價環(huán)節(jié),但這并非是

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