單招試卷廣西試卷題目及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.確鑿（záo）菜畦（w?。﹨⒉畈积R（cī）B.驪歌（lí）熾痛（zhì）鞠躬盡瘁（cuì）C.懊悔（ào）攛掇（cuān）鋒芒畢露（lù）D.哽咽（yàn）磐石（pán）義憤填膺（yīng）答案：C2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A.靜謐懊悔鋒芒必露B.懊悔屏嶂鞠躬盡瘁C.攛掇懊悔雜亂無(wú)張D.懊悔祈禱參差不齊答案：D3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.他在大會(huì)上的即興講話邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)無(wú)倫次，博得了與會(huì)專(zhuān)家的一致好評(píng)。B.正因?yàn)樗哂泻Ｊ纳矫说某绺呃硐耄旁诠ぷ髦腥〉昧顺錾某煽?jī)。C.它們發(fā)現(xiàn)自己陷入了峰回路轉(zhuǎn)的絕境，一片驚慌，胡亂蹦跳。D.學(xué)生的學(xué)習(xí)水平是參差不齊的，因此教師的教學(xué)要盡可能做到因材施教。答案：D4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類(lèi)似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。D.他的寫(xiě)作水平明顯提高了。答案：D5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《從百草園到三味書(shū)屋》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。B.《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。C.《孫權(quán)勸學(xué)》出自北宋史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史巨著《資治通鑒》。D.《社戲》出自魯迅的小說(shuō)集《彷徨》。答案：D6.下列對(duì)修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A.“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴?！保〝M人）B.“紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！保ㄅ疟?、比喻）C.“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。”（比喻）D.“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。”（反復(fù)、擬人）答案：C7.下列詞語(yǔ)中，“絕”的意思與“絕處逢生”中“絕”的意思相同的一項(xiàng)是（）A.絡(luò)繹不絕B.絕無(wú)僅有C.悲痛欲絕D.懸崖絕壁答案：D8.下列對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，由己及人，想到此時(shí)許多聞聽(tīng)笛聲的游子，都會(huì)被喚起濃濃的思鄉(xiāng)之情。B.《逢入京使》中“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，寫(xiě)出了詩(shī)人因行色匆匆，只能托人帶口信向家人報(bào)平安的情景。C.《晚春》中“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”，詩(shī)人對(duì)“楊花榆莢”揶揄嘲諷，表達(dá)了對(duì)它們不自量力的批評(píng)。D.《竹里館》描繪了詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心境。答案：C9.下列對(duì)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.蒙辭以軍中多務(wù)（辭：推托）B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（治：研究）C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（過(guò)：經(jīng)過(guò)）D.即更刮目相待（更：更加）答案：D10.下列對(duì)古代文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱(chēng)為“陽(yáng)”，山北水南稱(chēng)為“陰”。B.“河”一般專(zhuān)指黃河，“關(guān)”一般專(zhuān)指函谷關(guān)，“江”一般專(zhuān)指長(zhǎng)江。C.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。D.“令堂”是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)，“令尊”是對(duì)別人母親的尊稱(chēng)。答案：D二、多項(xiàng)選擇題1.下列詞語(yǔ)中，包含多音字的有（）A.假期B.重量C.轉(zhuǎn)身D.盛開(kāi)答案：ABC2.下列句子中，描寫(xiě)人物神態(tài)的有（）A.他皺著眉頭，一臉的不高興。B.她嘴角上揚(yáng)，露出了開(kāi)心的笑容。C.他迅速地跑過(guò)去，抱住了那個(gè)孩子。D.她靜靜地站在那里，眼神中透露出一絲憂傷。答案：ABD3.下列文學(xué)作品中，屬于同一朝代的有（）A.《論語(yǔ)》B.《世說(shuō)新語(yǔ)》C.《送元二使安西》D.《望岳》答案：CD4.下列修辭手法中，在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有（）A.比喻B.擬人C.夸張D.對(duì)偶答案：ABCD5.下列對(duì)文言虛詞“之”的用法判斷正確的有（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之（代詞，指代學(xué)過(guò)的知識(shí)）B.友人慚，下車(chē)引之（代詞，指代元方）C.知之者不如好之者（代詞，指代學(xué)問(wèn)和事業(yè)）D.禽獸之變?cè)p幾何哉（助詞，相當(dāng)于“的”）答案：ABCD6.下列詞語(yǔ)中，形容人品質(zhì)高尚的有（）A.大公無(wú)私B.舍己為人C.自私自利D.拾金不昧答案：ABD7.下列對(duì)病句類(lèi)型判斷正確的有（）A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。（成分殘缺，缺少主語(yǔ)）B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（搭配不當(dāng)，“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”）C.為了防止不再發(fā)生類(lèi)似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。（否定不當(dāng)）D.他的寫(xiě)作水平明顯改進(jìn)了。（用詞不當(dāng)，“改進(jìn)”應(yīng)改為“提高”）答案：ABCD8.下列對(duì)詩(shī)歌意象理解正確的有（）A.月亮常常寄托著思念之情，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。B.柳樹(shù)常與離別有關(guān)，如“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”。C.大雁常象征著游子的思鄉(xiāng)之情或傳遞書(shū)信，如“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”。D.梅花常用來(lái)象征高潔的品格，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”。答案：ABCD9.下列對(duì)古代文化常識(shí)表述正確的有（）A.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱(chēng)為“陽(yáng)”，山北水南稱(chēng)為“陰”。B.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。C.“河”一般專(zhuān)指黃河，“關(guān)”一般專(zhuān)指函谷關(guān)，“江”一般專(zhuān)指長(zhǎng)江。D.“令尊”是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)，“令堂”是對(duì)別人母親的尊稱(chēng)。答案：ABCD10.下列對(duì)文學(xué)體裁判斷正確的有（）A.《從百草園到三味書(shū)屋》是散文。B.《木蘭詩(shī)》是樂(lè)府民歌。C.《孫權(quán)勸學(xué)》是文言文。D.《社戲》是小說(shuō)。答案：ABCD三、判斷題1.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自《長(zhǎng)歌行》，告誡人們要珍惜時(shí)間，努力奮斗。（√）2.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”描寫(xiě)的是春天梨花盛開(kāi)的景象。（×）3.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子及其弟子編寫(xiě)而成。（×）4.“三人行，必有我?guī)熝伞敝械摹叭恕敝傅氖侨齻€(gè)人。（×）5.安徒生是丹麥著名童話作家，代表作有《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》等。（√）6.夸張的修辭手法就是把事物無(wú)限夸大。（×）7.“他像一只小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)?！边@句話運(yùn)用了比喻的修辭手法。（√）8.文言文《詠雪》中“未若柳絮因風(fēng)起”是謝道韞對(duì)雪花的精彩描述。（√）9.“而立之年”指的是三十歲，“不惑之年”指的是四十歲。（√）10.小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境。（√）四、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園的生活樂(lè)趣。百草園的生活樂(lè)趣豐富多樣。有豐富多彩的自然景物，如碧綠的菜畦、高大的皂莢樹(shù)等，充滿新奇；能聽(tīng)油蛉低唱、蟋蟀彈琴，感受大自然的美妙聲音；還可以在園子里捉斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子等，充滿了探索與收獲的快樂(lè)；雪后捕鳥(niǎo)，更是趣味十足，展現(xiàn)了兒童的天真活潑與對(duì)大自然的熱愛(ài)。2.簡(jiǎn)述《木蘭詩(shī)》中木蘭的人物形象。木蘭是一個(gè)深明大義、勤勞善良、勇敢堅(jiān)毅、機(jī)智聰慧且不慕名利的形象。她深明大義，為父分憂，毅然代父從軍；在家時(shí)勤勞善良，操持家務(wù)。戰(zhàn)場(chǎng)上勇敢堅(jiān)毅，征戰(zhàn)多年立下赫赫戰(zhàn)功。凱旋歸來(lái)后，面對(duì)高官厚祿不慕名利，選擇回歸平凡生活，體現(xiàn)出質(zhì)樸純真的品質(zhì)，是一位巾幗英雄。3.說(shuō)說(shuō)《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)是如何勸學(xué)的？孫權(quán)勸學(xué)首先以自己為例，現(xiàn)身說(shuō)法。他指出自己事務(wù)繁多，但仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)并大有收益。然后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，并非要求呂蒙鉆研經(jīng)書(shū)成為博士，而是希望他通過(guò)學(xué)習(xí)了解歷史。以自己的親身經(jīng)歷和誠(chéng)懇態(tài)度，循循善誘，讓呂蒙認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義，從而接受了勸學(xué)并開(kāi)始學(xué)習(xí)。4.請(qǐng)概括《賣(mài)油翁》所傳達(dá)的道理。《賣(mài)油翁》傳達(dá)了熟能生巧的道理。文中陳堯咨善射，自恃本領(lǐng)高強(qiáng)而驕傲自滿。賣(mài)油翁卻憑借熟練的倒油技藝，讓陳堯咨明白，任何技藝只要反復(fù)練習(xí)就能達(dá)到熟練的程度，即使有長(zhǎng)處也不應(yīng)驕傲自滿。告訴人們要謙虛謹(jǐn)慎，不可恃才傲物，同時(shí)也說(shuō)明了實(shí)踐出真知的道理。五、討論題1.在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)古代優(yōu)秀文化？在現(xiàn)代社會(huì)傳承和弘揚(yáng)古代優(yōu)秀文化，首先要加強(qiáng)教育普及，將古代優(yōu)秀文化納入學(xué)校教育體系，從基礎(chǔ)階段培養(yǎng)學(xué)生的文化興趣和素養(yǎng)。其次，借助現(xiàn)代媒體力量，通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道傳播古代文化知識(shí)，以新穎有趣的形式吸引大眾關(guān)注。再者，舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、文化展覽等，讓人們親身感受古代文化魅力。此外，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，將古代文化元素融入現(xiàn)代藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，使其煥發(fā)出新的活力，走進(jìn)大眾生活。2.文學(xué)作品中的人物形象對(duì)我們的生活有哪些啟示？文學(xué)作品中的人物形象能給我們諸多啟示。比如保爾·柯察金，他鋼鐵般的意志啟示我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)要堅(jiān)韌不拔，勇往直前。又如簡(jiǎn)·愛(ài)，她自尊自愛(ài)的品質(zhì)提醒我們要堅(jiān)守自己的原則和底線，不向不合理的現(xiàn)實(shí)低頭。再如孫悟空，他敢于反抗權(quán)威的精神鼓勵(lì)我們要有創(chuàng)新和挑戰(zhàn)精神。這些人物形象就像一面鏡子，讓我們反思自己的行為和價(jià)值觀，激勵(lì)我們塑造更好的品格，引導(dǎo)我們?cè)谏钪凶龀稣_的選擇。3.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“學(xué)無(wú)止境”這句話的理解?！皩W(xué)無(wú)止境”意味著學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的。在實(shí)際生活中，知識(shí)不斷更新迭代，科技飛速發(fā)展，新的領(lǐng)域和問(wèn)題層出不窮。比如在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，科學(xué)家們不斷探索新的疾病治療方法，研究永不止步。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，我們從牙牙學(xué)語(yǔ)到掌握各種知識(shí)技能，每一個(gè)階段都有新的知識(shí)等待我們?nèi)W(xué)習(xí)。無(wú)論年齡大小、地位高低，都不應(yīng)停止學(xué)習(xí)的腳步。只有保持學(xué)無(wú)止境的態(tài)度，才能跟上時(shí)代步伐，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。4.有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)閱讀會(huì)取代傳統(tǒng)