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文檔簡介

李白詩歌名句:天生我材必有用,

《將進酒》

,直掛云帆濟滄海。

《行路難》

我寄愁心與明月,《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》仰天大笑出門去,

《南陵別兒童入京》

,舉杯銷愁愁更愁?!缎葜x眺樓餞別校書叔云》宮女如花滿春殿,

《越中覽古》

千金散盡還復來。長風破浪會有時隨君直到夜郎西。我輩豈是蓬蒿人。抽刀斷水水更流只今惟有鷓鴣飛。你真的了解他嗎?李白是誰?他是詩人

他是酒仙

他還是劍客夢游天姥吟留別李白教學目標領悟李白蔑視權貴、追求自由的思想情感;認識和體會李白浪漫主義的藝術風格,即豐富的想象和大膽的夸張。教學目標與核心素養(yǎng)作者介紹李白素有“詩仙”之稱,在中國文學史上是最具浪漫主義氣息的詩人。字太白,號青蓮居士。祖藉隴西成紀(今甘肅泰安東),生于碎葉(今巴爾克什湖南面的楚河流域),25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實,認識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽,寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。晚年飄泊困苦,卒于當涂。李白是繼屈原之后,我國古代最偉大的浪漫主義詩人,他感情熱烈,性格豪爽,想象豐富,語言清新自然,較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法,借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。教學過程李白生平,幫助學生理解李白思想14歲立志“安社稷”“濟蒼生”25歲仗劍遠游,求仕無果42歲奉詔入京,供奉翰林44歲權貴排擠,賜金放還54歲安史之亂,從軍報國56歲兵敗流放,中途遇赦61歲再請從軍,因病折回62歲病逝當涂這就是李白,有著儒家兼濟天下的壯志,即使遭遇了排擠和流放,也矢志不渝,夢是他壯志難酬時的安魂曲,是他懷才不遇時的精神家園,他的騎鹿遠游里深藏的是對現(xiàn)實的不滿,對權貴的不屑,對自由的追求。

寫作背景天寶元年,李白經(jīng)友人實現(xiàn)吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實現(xiàn)自己“濟滄?!薄鞍采琊ⅰ钡恼伪ж摰臅r機到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,躊躇滿志到了長安。卻被任命為翰林供奉,一個沒有實權的文學侍臣,根本無法施展自己的政治才干。由于他蔑視權貴,不趨炎附勢,加上桀驁不馴的性格,招致了權貴們對他不斷的攻擊和讒毀。不到三年,被唐玄宗“賜金放還”,趕出長安,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅.李白在“臨當欲去時,慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情之中離開京城,繼續(xù)他的漫游生活.先到洛陽與杜甫相會,結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時高適也趕來相會,三人一同往山東游覽,到兗洲不久,杜甫西入長安,李白南下吳、越故地。此詩是詩人于天寶四年離開東魯南游吳越時所作,一名《別東魯諸公》。教學過程

李白字太白,號青蓮居士,素有詩仙之稱,在中國文學史上是最具浪漫主義氣息的詩人。李白是繼屈原之后,我國古代最偉大的浪漫主義詩人,詩歌想象豐富,語言清新,較多運用浪漫主義表現(xiàn)手法。知人論世:積累卡片1.吟:本指吟詠、作詩,后為詩體名。和“歌”“行”相仿,其音節(jié)格律較自由,有五言、七言、雜言等,如《茅屋為秋風所破歌》《琵琶行》《夢游天姥吟留別》。2.留別:臨行贈言?!八蛣e詩”和“留別詩”都寫離別時的離愁別緒;送別詩是送者所作,留別詩是離者所作。3.白鹿:古代神話傳說中的仙人,常騎白鹿或乘白鹿所駕之車,所謂“才騎白鹿過滄海,復跨青牛入洞天”?!膀T白鹿”就象征著隱士的生活,象征著仙人的風范。返回夢游:說明內(nèi)容的虛實。

天姥:指天姥山,是所夢的內(nèi)容。

吟:古詩體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,如同散文中的隨筆,可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。留別:說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思,不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感,而是借題發(fā)揮,表明自己的態(tài)度和意向是真。

題目解說本詩的思路入夢緣由——入夢——夢醒段入夢緣由由神山的難以覓求,引出天姥山??坍嬏炖焉降膲验熀驼谔毂稳盏臍鈩?,由此入夢。教學過程

第二段共描繪了哪4幅圖景?請注意以時間和地點為序,將幾幅畫面找出來,并點出這些畫面的特點?月夜夢至剡溪情景夢登天姥山情景幽深峰巒驚險神奇境界夢游之旅夢醒情狀(最后4句)段夢游詩人因情設夢,精心描繪了四幅精彩的畫面:月夜“剡溪清幽”,白晝“山中壯美”,傍晚“洞外恐怖”,夜晚“洞中仙樂”。教學過程半壁見海日,空中聞天雞。1段嘆夢教學過程寫夢醒后的感慨。直抒失意的情緒,表達對現(xiàn)實社會的不滿。夢游天姥吟留別

入夢緣由:(我欲因之夢吳越)夢中見聞月夜飛渡--登山奇觀--山中夜景--洞天奇景夢后神傷感慨特點:雄峻巍峨手法:夸張、襯托浪漫主義筆調(diào)積極---蔑視權貴、追求自由消極---世事無常、人生如夢為何從“瀛洲”談起?把神山和天姥山并提,起陪襯作用,表現(xiàn)天姥山的神奇色彩,是詩\"神”的特色凸顯而出。教學過程研讀課文1、前四句詩寫了什么?既然題為“夢游天姥”,為什么要從瀛洲寫起?有什么作用?寫天姥山的神秘飄渺、迷離恍惚。以瀛洲來陪襯天姥(側(cè)面描寫)。天姥山像傳說中的瀛洲一樣,神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。19天姥山的特點是什么?高大、巍峨教學過程2、后四句詩寫了什么?用的是什么方法?寫天姥山的高峻、雄偉。對比、襯托、夸張。用五岳、天臺來襯托天姥的雄峻巍峨,進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。用“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”兩句說明其高大無比。再以天臺作陪襯,說天臺之高“四萬八千丈”,但在天姥面前卻顯得十分矮小,好象要拜倒在它的腳下。21教學過程怎么體現(xiàn)?使用什么寫作和修辭手法?01020304先用天相比,又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相比。正面與側(cè)面相結(jié)合。寫作手法:比較、襯托、夸張。極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山,為幻想做好準備。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。夢到剡溪湖月照我影,送我至剡溪。05謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼。\"飛”表現(xiàn)了什么追求?自由自在教學過程2.李白是浪漫主義詩人,杜甫和白居易是現(xiàn)實主義詩人,從他們的作品中,我們可以總結(jié)出浪漫主義與現(xiàn)實主義的哪些特征?答案

(1)浪漫主義作品,感情強烈,善于運用大膽的想象、豐富的夸張。(2)現(xiàn)實主義作品,注重細節(jié)及體驗的真實性,常以形象的現(xiàn)實性和具體性來感染人,能使讀者如臨其境,如見其人。3.《夢游天姥吟留別》和《琵琶行并序》這兩首詩都充滿了想象力,請說明它們的不同之處。答案

(1)《夢游天姥吟留別》全篇想象奇特,運用夸張手法,描繪了一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖。(2)《琵琶行》在描寫琵琶女演奏時運用了聯(lián)想、想象、比喻等手法,將抽象的音樂化為具體可感的形象。2、詩人為何提到“謝公”?

明確:謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人,他熱衷政治仕途,但到了劉宋時代,他的仕途地位受到威脅,不很順利;后來他干脆辭官,領著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣,也是空有滿腔抱負,卻在政治上飽受打擊,都有政治上的不滿。所以,李白借謝靈運來寫自己,也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世?!罢铡焙蚛"送”寫出什么?教學過程明月與人如影隨形,人與自然和諧一體,體現(xiàn)對自然的熱愛和眷戀。4.本課的這三首詩,《夢游天姥吟留別》和《琵琶行并序》是古體詩,《登高》是近體詩(近體詩中的七言律詩)。請結(jié)合自己的閱讀感受,談一談古體詩與近體詩各有哪些長處。答案

(1)古體詩不拘字數(shù),可以讓作者充分表達自己的思想情感,意盡則止;押韻靈活,可以讓作者根據(jù)所寫內(nèi)容與表達的情感適時換韻,不必以文而害意。(2)近體詩講究平仄格律,因此具有抑揚頓挫的音韻美、平仄互間的格律美、錯落有致的參差美;講究對仗,因此具有成雙成對的整齊美;字數(shù)句數(shù)固定,因此具有凝練濃縮的精致美。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

人世間行樂也是象夢中的幻境這樣,自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開(東魯)啊,什么時候才能再回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權貴,使我不得露出開心的容顏!

試著歸納一下這

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