2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈語文化背景與傳統(tǒng)習(xí)俗考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項字母填入括號內(nèi)）1.桑戈語主要屬于非洲哪個地區(qū)的語言家族？A.閃含語系B.南亞語系C.南部非洲語系D.尼日爾-剛果語系2.在桑戈語文化中，通常被視為最神圣的地點是？A.村莊中心的市場B.宗教儀式的圣地（Agbo）C.王宮D.主要的學(xué)校3.下列哪個節(jié)日是桑戈語文化中慶祝新年的重要節(jié)日？A.DagonB.FéticheC.GanvèD.Yoruba4.桑戈語文化中，與祖先崇拜和宗教儀式緊密相關(guān)的場所通常被稱為？A.Nhàth?B.MosquéeC.AgboD.Salledeclasse5.傳統(tǒng)桑戈語社會結(jié)構(gòu)中，通常扮演著重要調(diào)解和領(lǐng)導(dǎo)角色的群體是？A.婦女群體B.年輕人群體C.老年人群體D.宗教祭司和巫師二、填空題（請將答案填寫在橫線上）6.桑戈語文化深受______和______宗教影響，三者之間常常相互融合。7.在桑戈語地區(qū)，傳統(tǒng)房屋建筑中，通常有一個特殊的區(qū)域用于放置祖先的雕像或遺物，這個區(qū)域稱為______。8.桑戈語文化中的“Fétiche”通常指______，它們被認為具有特定的魔力或神圣力量。9.婚禮是桑戈語文化中非常重要的儀式，通常持續(xù)數(shù)天，其中包含______（指新郎家）和______（指新娘家）之間的多個環(huán)節(jié)。10.除了宗教信仰外，桑戈語文化中也保留著豐富的______傳統(tǒng)，如音樂、舞蹈和口頭文學(xué)。三、名詞解釋（請簡要解釋下列名詞的含義）11.Vodun：請解釋Vodun在桑戈語文化中的基本含義及其重要性。12.Agbo：請解釋桑戈語文化中“Agbo”的概念，它指的是什么？13.Ganvè：請簡述Ganvè節(jié)日的起源和慶祝的主要方式。四、簡答題（請根據(jù)要求作答）14.簡述桑戈語文化中宗教信仰（特別是Vodun）如何影響家庭結(jié)構(gòu)和日常生活的決策。15.桑戈語文化中有哪些重要的社會禮儀？請至少列舉三種，并簡述其意義。16.與一些西方文化相比，桑戈語文化中關(guān)于社區(qū)和個人的關(guān)系有何不同之處？請簡要說明。五、論述題（請結(jié)合所學(xué)知識，進行較為深入的分析和闡述）17.桑戈語文化經(jīng)歷了殖民統(tǒng)治、宗教傳播和社會變遷等多種影響。請分析這些外部因素是如何塑造當代桑戈語文化的特征，并舉例說明。試卷答案1.D2.C3.C4.C5.C6.VodunChristian（或伏都教基督教）7.Agbo8.小雕像或具有特殊意義的物品9.Sì/Bàn（指新郎家）,Sì/Bàn（指新娘家）10.口頭文學(xué)或藝術(shù)或手工藝11.Vodun是桑戈語文化中主要的宗教信仰體系之一，崇拜各種自然力量和祖先靈魂，通常與特定的神靈形象（如小雕像）聯(lián)系在一起，對桑戈語的社會結(jié)構(gòu)、習(xí)俗和日常生活有著深遠影響，是連接人與神、祖先與后代的重要紐帶。12.Agbo在桑戈語文化中通常指村莊外圍的sacredgrove（圣林）或宗教儀式的圣地，被視為神圣、充滿靈氣的地方，是舉行重要宗教儀式、與神靈溝通、安放祖先雕像或進行冥想和教導(dǎo)的場所，是社區(qū)精神和宗教活動的中心。13.Ganvè是貝寧等地區(qū)桑戈語文化中慶祝新年（通常在每年12月底至1月）的重要傳統(tǒng)節(jié)日，源于古代的農(nóng)耕周期慶典。慶祝方式通常包括村莊的集體凈化儀式、游行、人們穿上新衣、分享食物和飲料、唱歌跳舞等，旨在祈求新年平安、豐收和社區(qū)團結(jié)。14.桑戈語文化中的Vodun信仰深刻影響著家庭結(jié)構(gòu)和決策。家庭決策往往需要考慮家族神靈或祖先的意愿，祭司或被認為與神靈有特殊聯(lián)系的家庭成員在決策中可能扮演重要角色。家庭內(nèi)部關(guān)系也可能受到Vodun信仰的影響，如通過宗教儀式來調(diào)解矛盾、維護家庭和睦。日常生活中，如飲食、出行、婚喪嫁娶等，也可能遵循與宗教信仰相關(guān)的特定習(xí)俗或禁忌，個人行為需顧及社區(qū)和家族的宗教觀。15.桑戈語文化中的重要社會禮儀包括：①見面禮儀：如問候語的使用、身體的接觸方式（如擁抱或觸摸臉頰）等，體現(xiàn)了對他人的尊重；②宴飲禮儀：在共享餐食時，通常有長者優(yōu)先、主人敬酒等規(guī)矩，強調(diào)社區(qū)共享和敬老；③稱謂禮儀：根據(jù)年齡、性別、社會關(guān)系等使用不同的稱謂，體現(xiàn)了嚴格的社會等級和尊重傳統(tǒng)；④拜訪禮儀：訪問他人住所時有特定的規(guī)矩，如先敲門、通報、接受主人款待等，反映了良好的鄰里關(guān)系和社交規(guī)范。16.桑戈語文化通常更強調(diào)集體主義和社區(qū)的重要性，個人身份認同深嵌于家庭、村莊或社區(qū)網(wǎng)絡(luò)之中，個人利益往往需要服從集體利益。社會關(guān)系受到傳統(tǒng)習(xí)俗和宗教規(guī)范的嚴格約束，輩分、性別和社會地位在互動中扮演重要角色。相比之下，一些西方文化更強調(diào)個人主義和獨立自主，個人的權(quán)利和自由得到較高重視，社會關(guān)系可能更靈活，傳統(tǒng)規(guī)范的約束力相對較弱，更注重個體的選擇和成就。17.殖民統(tǒng)治對桑戈語文化的影響是多方面的：一方面，殖民語言（如法語、英語）和宗教（如基督教）的引入帶來了新的思想觀念、社會結(jié)構(gòu)和生活方式，對傳統(tǒng)信仰和實踐構(gòu)成了沖擊，導(dǎo)致部分傳統(tǒng)文化元素式微或改變；另一方面，殖民者有時為了控制或融合，也可能在某種程度上“保護”或記錄了一些傳統(tǒng)文化，客觀上使其得以部分留存。宗教傳播，特別是基督教的傳入，與本土宗教（如Vodun）發(fā)生碰撞與融合（Syncretism），形成了新的混合信仰形式，改變了原有的宗教景觀和人們的信仰體系。社會變遷，如城市化和