2025年大學(xué)《斯瓦希里語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——斯瓦希里語(yǔ)方言差異與地域發(fā)展考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.斯瓦希里語(yǔ)方言2.內(nèi)陸斯瓦希里語(yǔ)方言3.沿海斯瓦希里語(yǔ)方言4.桑給巴爾方言二、填空題（每空1分，共15分）1.斯瓦希里語(yǔ)主要分為三大方言區(qū)：______、______和______。2.沿海斯瓦希里語(yǔ)方言的語(yǔ)音系統(tǒng)中，一個(gè)顯著特征是存在___音，而內(nèi)陸方言通常沒(méi)有。3.許多斯瓦希里語(yǔ)詞匯，特別是與宗教、行政相關(guān)的詞匯，是___語(yǔ)借詞。4.葡萄牙語(yǔ)對(duì)早期斯瓦希里語(yǔ)詞匯的影響主要體現(xiàn)在______和______領(lǐng)域。5.英語(yǔ)借詞在當(dāng)代斯瓦希里語(yǔ)中日益增多，主要涉及______、______等方面。6.斯瓦希里語(yǔ)方言的地域差異，在語(yǔ)音層面最為顯著，其次是______層面。7.傳統(tǒng)上，桑給巴爾方言被認(rèn)為是斯瓦希里語(yǔ)中文學(xué)性和______程度最高的形式。8.歷史上，波斯和阿拉伯的貿(mào)易活動(dòng)是形成______斯瓦希里語(yǔ)方言特點(diǎn)的重要因素。9.現(xiàn)代斯瓦希里語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)（Kiswahiliyaandali）主要是在______和______方言的基礎(chǔ)上形成的。10.人口遷移，特別是______向內(nèi)陸和東非沿海地區(qū)的擴(kuò)散，對(duì)斯瓦希里語(yǔ)的方言形成和融合起到了關(guān)鍵作用。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述內(nèi)陸斯瓦希里語(yǔ)方言與沿海斯瓦希里語(yǔ)方言在語(yǔ)音方面的主要差異。2.簡(jiǎn)要分析宗教（特別是伊斯蘭教）傳播如何影響了斯瓦希里語(yǔ)方言詞匯的發(fā)展。3.簡(jiǎn)述影響斯瓦希里語(yǔ)方言地域發(fā)展的主要社會(huì)文化因素。四、論述題（20分）比較分析沿海斯瓦希里語(yǔ)方言（以坦桑尼亞姆泰武地區(qū)為例）和內(nèi)陸斯瓦希里語(yǔ)方言（以肯尼亞內(nèi)羅畢地區(qū)為例）在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法三個(gè)主要方面的差異，并探討這些差異形成的歷史和地理原因。五、分析題（15分）試卷答案一、名詞解釋1.斯瓦希里語(yǔ)方言：指斯瓦希里語(yǔ)在不同地域由于歷史、社會(huì)、文化等因素影響而形成的，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面存在差異的變異形式。**解析思路：*定義需涵蓋斯瓦希里語(yǔ)、地域變異、語(yǔ)音詞匯語(yǔ)法差異等核心要素。2.內(nèi)陸斯瓦希里語(yǔ)方言：指主要分布在坦桑尼亞內(nèi)陸、烏干達(dá)西部等內(nèi)陸地區(qū)的斯瓦希里語(yǔ)變體，通常被認(rèn)為語(yǔ)音上內(nèi)爆現(xiàn)象較少，元音系統(tǒng)相對(duì)簡(jiǎn)單，詞匯和語(yǔ)法更接近標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。**解析思路：*點(diǎn)明主要分布區(qū)域，并概括其相對(duì)顯著的特征（與標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)接近，內(nèi)爆少等）。3.沿海斯瓦希里語(yǔ)方言：指主要分布在東非海岸線（從索馬里到莫桑比克）的斯瓦希里語(yǔ)變體，以坦桑尼亞的姆泰武地區(qū)為代表，其最顯著特征是語(yǔ)音系統(tǒng)存在內(nèi)爆（e.g.,/ptk/變?yōu)?et?k?/），并受到阿拉伯語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等強(qiáng)烈影響。**解析思路：*標(biāo)明分布區(qū)域及代表地，強(qiáng)調(diào)最突出的語(yǔ)音特征（內(nèi)爆）及其他語(yǔ)言影響。4.桑給巴爾方言：指在桑給巴爾群島使用的斯瓦希里語(yǔ)變體，通常被認(rèn)為在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法上保留較多早期特征，文學(xué)性和規(guī)范性較高，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)發(fā)展有重要影響。**解析思路：*點(diǎn)出地域，突出其特點(diǎn)（保留早期特征、文學(xué)規(guī)范性強(qiáng)、影響標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)）。二、填空題1.內(nèi)陸，沿海，桑給巴爾**解析思路：*這是斯瓦希里語(yǔ)最核心的三大方言區(qū)劃分。2.內(nèi)爆**解析思路：*沿海方言最典型的語(yǔ)音特征，指爆破輔音失去爆破或變成送氣音/塞擦音。3.阿拉伯**解析思路：*阿拉伯語(yǔ)是斯瓦希里語(yǔ)最重要的早期借詞來(lái)源之一，尤其在宗教和上層社會(huì)詞匯中。4.行政，貿(mào)易**解析思路：*葡萄牙人在東非殖民時(shí)期，其語(yǔ)言主要影響了當(dāng)時(shí)的行政管理（如官職、法律）和商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。5.科技，網(wǎng)絡(luò)**解析思路：*當(dāng)代英語(yǔ)借詞主要反映全球化背景下科技發(fā)展和社會(huì)生活的新詞匯需求。6.詞匯**解析思路：*在語(yǔ)音差異之外，詞匯差異也是方言區(qū)分的重要層面，語(yǔ)法差異相對(duì)較小。7.規(guī)范**解析思路：*桑給巴爾方言常被視為更接近標(biāo)準(zhǔn)書(shū)面語(yǔ)，因此規(guī)范性較高。8.沿海**解析思路：*波斯和阿拉伯的海上貿(mào)易活動(dòng)主要沿coastlines進(jìn)行，深刻影響了沿海地區(qū)的語(yǔ)言。9.坦桑尼亞，肯尼亞**解析思路：*標(biāo)準(zhǔn)斯瓦希里語(yǔ)主要在斯瓦希里人主要聚居的這兩個(gè)國(guó)家發(fā)展形成。10.斯瓦希里人**解析思路：*斯瓦希里語(yǔ)的形成與作為民族共同體的斯瓦希里人的遷徙和擴(kuò)張密切相關(guān)。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述內(nèi)陸斯瓦希里語(yǔ)方言與沿海斯瓦希里語(yǔ)方言在語(yǔ)音方面的主要差異。*答：主要差異在于語(yǔ)音系統(tǒng)。最顯著的是沿海方言普遍存在“內(nèi)爆”現(xiàn)象，即爆破輔音（如/p,t,k/）在特定條件下失去爆破或變?yōu)樗蜌馊烈簦ㄈ?e,t?,k?/）。例如，“pamba”在沿海可能發(fā)為“eamba”。此外，沿海方言的元音系統(tǒng)也可能更復(fù)雜或有所不同，例如可能保留一些阿拉伯語(yǔ)借詞中的特殊元音。而內(nèi)陸方言通常沒(méi)有內(nèi)爆現(xiàn)象，元音系統(tǒng)相對(duì)簡(jiǎn)潔，更接近標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。**解析思路：*抓住核心差異點(diǎn)——內(nèi)爆，并稍作展開(kāi)提及元音可能存在的差異，與標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的關(guān)系作為參照。2.簡(jiǎn)要分析宗教（特別是伊斯蘭教）如何影響了斯瓦希里語(yǔ)方言詞匯的發(fā)展。*答：伊斯蘭教的傳播對(duì)斯瓦希里語(yǔ)詞匯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。大量阿拉伯語(yǔ)詞匯被借入斯瓦希里語(yǔ)，尤其是在宗教活動(dòng)、信仰觀念、倫理道德、社會(huì)習(xí)俗等方面，如宗教術(shù)語(yǔ)（`Allah`,`Ramadhan`,`Jumuah`）、尊稱（`Syaada`,`Sheha`）、社會(huì)行為詞匯（`Heshima`,`Bila`）等。這些詞匯在斯瓦希里語(yǔ)中廣泛使用，并融入了其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。不同地區(qū)的伊斯蘭教傳播程度和歷史不同，也導(dǎo)致了方言在宗教詞匯數(shù)量和具體用詞上可能存在地域差異。沿海地區(qū)由于歷史上與阿拉伯世界的聯(lián)系更緊密，阿拉伯語(yǔ)借詞可能更為豐富。**解析思路：*點(diǎn)明影響方式——借詞，列舉主要借詞領(lǐng)域，并聯(lián)系地域差異的可能性。3.簡(jiǎn)述影響斯瓦希里語(yǔ)方言地域發(fā)展的主要社會(huì)文化因素。*答：影響斯瓦希里語(yǔ)方言地域發(fā)展的主要社會(huì)文化因素包括：1）歷史貿(mào)易路線與港口城市：如阿拉伯、波斯、葡萄牙的貿(mào)易活動(dòng)，使得沿海地區(qū)成為語(yǔ)言接觸和融合的前沿，阿拉伯語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)影響顯著。2）殖民歷史：英國(guó)、德國(guó)的殖民統(tǒng)治影響了內(nèi)陸方言，英語(yǔ)借詞增加，并推動(dòng)了標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的初步形成。3）人口遷徙：斯瓦希里人的擴(kuò)散、其他部族融入以及現(xiàn)代城市化遷移，導(dǎo)致語(yǔ)言在不同地區(qū)的傳播和混合。4）社會(huì)分層與教育：不同社會(huì)階層、宗教信仰（如穆斯林與基督徒）、教育背景可能使用不同的語(yǔ)言變體或詞匯。5）媒體與大眾文化：現(xiàn)代媒體傾向于使用標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，但也可能吸收地域性詞匯，影響語(yǔ)言變遷。**解析思路：*從歷史、人口、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化接觸等多個(gè)維度展開(kāi)，列舉關(guān)鍵因素。四、論述題比較分析沿海斯瓦希里語(yǔ)方言（以坦桑尼亞姆泰武地區(qū)為例）和內(nèi)陸斯瓦希里語(yǔ)方言（以肯尼亞內(nèi)羅畢地區(qū)為例）在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法三個(gè)主要方面的差異，并探討這些差異形成的歷史和地理原因。*語(yǔ)音差異：沿海方言（如姆泰武）最突出的語(yǔ)音特征是內(nèi)爆，例如/ptk/在元音前或特定相鄰關(guān)系下發(fā)音時(shí)弱化或變?yōu)?et?k?/。其元音系統(tǒng)可能也受到阿拉伯語(yǔ)影響而更復(fù)雜。相比之下，內(nèi)陸方言（如內(nèi)羅畢）通常沒(méi)有內(nèi)爆，語(yǔ)音系統(tǒng)更趨簡(jiǎn)化，更接近標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的發(fā)音規(guī)范。例如，“pamba”在內(nèi)羅畢發(fā)音接近標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的/pamba/，而在姆泰武可能更接近/eamba/。*詞匯差異：沿海方言因歷史上長(zhǎng)期受阿拉伯和葡萄牙人影響，保留了更多阿拉伯語(yǔ)借詞（尤其在宗教、商業(yè)、上層社會(huì)領(lǐng)域，如`saada`,`khatib`）和葡萄牙語(yǔ)借詞（如`mabonde`“河流”，`kikapua`“帽子”）。內(nèi)陸方言的阿拉伯語(yǔ)借詞相對(duì)較少，更多是本土詞匯和后期英語(yǔ)借詞。在具體詞匯選擇上也存在差異，例如詢問(wèn)“誰(shuí)”或“什么”時(shí)，沿海部分地區(qū)（如桑給巴爾、姆泰武）可能用`kumbe`，而內(nèi)陸（包括內(nèi)羅畢）多用`mtuni`或`chakulani`。*語(yǔ)法差異：語(yǔ)法差異相對(duì)語(yǔ)音和詞匯較小，但仍然存在。例如，在動(dòng)詞變位或某些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的靈活性上可能略有不同。沿海方言可能受阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)法影響而在某些句式上表現(xiàn)出特點(diǎn)，但總體上兩者都遵循斯瓦希里語(yǔ)的基本語(yǔ)法框架。詞匯差異有時(shí)會(huì)帶動(dòng)語(yǔ)法搭配上的細(xì)微不同。*歷史地理原因分析：*地理環(huán)境與歷史貿(mào)易：沿海地區(qū)自古就是連接非洲、阿拉伯世界和亞洲的海上貿(mào)易通道，阿拉伯人、波斯人、印度人長(zhǎng)期居住，帶來(lái)了持續(xù)的語(yǔ)言文化影響，形成了獨(dú)特的沿海方言。內(nèi)陸地區(qū)相對(duì)封閉，人口流動(dòng)和外來(lái)文化沖擊相對(duì)較晚或規(guī)模較小，語(yǔ)言發(fā)展更趨于保守和內(nèi)部演變。*殖民歷史：英國(guó)殖民統(tǒng)治主要在肯尼亞和坦桑尼亞內(nèi)陸進(jìn)行，引入了英語(yǔ)并推動(dòng)了標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程，對(duì)內(nèi)陸方言影響較大。葡萄牙的短暫統(tǒng)治主要在沿海，留下了詞匯印記。*人口遷徙與融合：斯瓦希里人的主體形成和擴(kuò)張主要沿海岸進(jìn)行，其語(yǔ)言也在此過(guò)程中吸收了外來(lái)成分。內(nèi)陸方言則可能是在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境中，由不同部族在斯瓦希里語(yǔ)基礎(chǔ)上融合而成。*社會(huì)文化中心：歷史上桑給巴爾是重要的文化和宗教中心，其方言影響廣泛。現(xiàn)代內(nèi)羅畢作為政治經(jīng)濟(jì)中心，其方言（常被視為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的基礎(chǔ)）也具有區(qū)域影響力。總結(jié)：沿海和內(nèi)陸斯瓦希里語(yǔ)方言的差異是地理隔離、歷史貿(mào)易路線、殖民影響、人口遷徙和社會(huì)文化互動(dòng)長(zhǎng)期作用的結(jié)果，主要體現(xiàn)在語(yǔ)音系統(tǒng)（尤其是內(nèi)爆現(xiàn)象）和詞匯層面，語(yǔ)法差異相對(duì)次要。**解析思路：*按照題目要求，分點(diǎn)清晰對(duì)比兩大方言在三個(gè)層面的具體差異（用實(shí)例輔助說(shuō)明）。然后，將差異與歷史地理背景（貿(mào)易、殖民、人口、文化中心等）聯(lián)系起來(lái)，解釋差異形成的原因，體現(xiàn)綜合分析能力。五、分析題*分析：1.`bado`：該詞意為“附近”時(shí)，在桑給巴爾等地的使用頻率較高或被優(yōu)先選用。內(nèi)陸地區(qū)雖然也可能使用，但可能并非首選或存在其他近義詞。這種差異可能源于桑給巴爾作為歷史文化和宗教中心，其語(yǔ)言使用習(xí)慣對(duì)周邊地區(qū)有一定影響，或者該詞在桑給巴爾方言形成過(guò)程中與特定語(yǔ)境（如表達(dá)地理位置）結(jié)合更緊密。2.`kumbe`：該詞在沿海部分地區(qū)（如姆泰武）意為“為什么”，而在內(nèi)陸（包括內(nèi)羅畢、桑給巴爾）主要用作疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”或“什么”。這是一個(gè)典型的語(yǔ)義分化現(xiàn)象。沿海地區(qū)使用“為什么”的意義可能與歷史上阿拉伯語(yǔ)中類似詞匯（如`kumba`）的影響有關(guān)，或者在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)語(yǔ)境中，“為什么”的詢問(wèn)更常通過(guò)`kumbe`表達(dá)。而在內(nèi)陸，`kumbe`的功能更穩(wěn)定地指向“誰(shuí)/什么”的疑問(wèn)。3.`mabonde`：該詞在內(nèi)陸地區(qū)指“河流”，而在桑給巴爾等地指“山谷”。這種意義分化同樣反映了地域性語(yǔ)言習(xí)慣。內(nèi)陸地區(qū)河流眾多，`mabonde`作為“河流”的指稱自然且普遍。桑給巴爾島地形多山，山谷地貌更顯著，因此`mabonde`在當(dāng)?shù)乇灰隇椤吧焦取?，更符合?dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境。這體現(xiàn)了詞匯意義如何根據(jù)具體環(huán)境進(jìn)行適應(yīng)和演變。*形成原因解釋：*語(yǔ)言接觸：沿海地區(qū)歷史上語(yǔ)言接觸頻繁，阿拉伯語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等語(yǔ)言可能為某些詞匯提供了不同的語(yǔ)義發(fā)展方向或替換形式（如`kumbe`的“為什么”意義可能與阿拉伯語(yǔ)影響有關(guān)）。*社會(huì)文化環(huán)境：不同地區(qū)的核心關(guān)切和社會(huì)互動(dòng)模式不同。例如，河流對(duì)內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)生活至關(guān)重要（故`mabonde`指“河流”），而山地環(huán)境則塑造了桑給巴爾人對(duì)“山谷”的日常關(guān)注（故`mabonde`指“山谷”）。*