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文檔簡介

2025年大學《漢語言文學》專業(yè)題庫——文學批評方法與實踐考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每小題2分,共20分。下列選項中,只有一項是符合題目要求的,請將正確選項的字母填在題干后的括號內(nèi)。)1.強調(diào)文學作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、形式技巧和語言本身,認為文學是自足的審美對象批評方法是()。A.社會歷史批評B.新批評C.形式主義批評D.接受美學批評2.將文學批評視為一種社會干預(yù)行為,關(guān)注作品的社會功能、階級傾向和意識形態(tài),代表人物如馬克思、恩格斯等,這種批評方法是()。A.傳記批評B.源流批評C.社會歷史批評D.精神分析批評3.以“期待視野”和“審美距離”等重要概念著稱,強調(diào)讀者在文學鑒賞活動中的中心地位,這種批評流派是()。A.新批評B.接受美學C.解構(gòu)主義D.女性主義批評4.以薩特、加繆等為代表,通過“文本”概念解構(gòu)中心意義,質(zhì)疑語言和思想的確定性的批評方法是()。A.結(jié)構(gòu)主義批評B.解構(gòu)主義批評C.后殖民主義批評D.文化研究批評5.關(guān)注文學與作者生平、心理的關(guān)系,試圖通過分析作者的個性、經(jīng)歷來理解其作品,這種批評方法是()。A.傳記批評B.精神分析批評C.形式主義批評D.女性主義批評6.強調(diào)文學批評應(yīng)關(guān)注文本本身,反對將文學作品作為社會、歷史、道德等外在因素附庸,這種觀點最接近于()。A.社會歷史批評B.新批評的文本中心論C.接受美學的讀者中心論D.文化研究的文本之外論7.提出著名的“灰姑娘”情結(jié),認為文學創(chuàng)作深受無意識欲望驅(qū)動,這種批評方法與()密切相關(guān)。A.傳記批評B.精神分析批評C.形式主義批評D.女性主義批評8.關(guān)注殖民主義與后殖民主義關(guān)系對文學產(chǎn)生的影響,批判西方中心主義和文化霸權(quán),這種批評方法是()。A.后現(xiàn)代主義批評B.后殖民主義批評C.文化研究批評D.女性主義批評9.強調(diào)從文學作品的“語言”層面入手,分析其結(jié)構(gòu)、象征、隱喻等,認為語言是文學的本質(zhì),這種批評方法與()的某些觀點有相似之處。A.新批評B.接受美學C.解構(gòu)主義D.女性主義批評10.將女性經(jīng)驗、性別意識納入文學批評視野,關(guān)注女性在文學中的形象、女性作家創(chuàng)作以及文學中的性別權(quán)力關(guān)系,這種批評方法是()。A.女性主義批評B.后殖民主義批評C.文化研究批評D.精神分析批評二、名詞解釋(每小題3分,共15分。請準確、簡潔地解釋下列名詞的含義。)1.源流批評2.互文性3.意義空白4.意識形態(tài)批評5.性別政治三、簡答題(每小題5分,共20分。請簡要回答下列問題。)1.簡述新批評的“文本中心”原則及其意義。2.接受美學與精神分析批評在分析文學時有哪些主要的區(qū)別?3.簡述女性主義批評的主要關(guān)注點。4.為什么說文學批評方法的選擇會影響對文學作品的理解?四、論述題(15分。請結(jié)合具體文學作品或文學現(xiàn)象,論述如何運用某種文學批評方法進行分析。要求觀點明確,論據(jù)充分,條理清晰。)試選擇一種你較為熟悉的文學批評方法(例如:新批評、接受美學、精神分析批評、女性主義批評等),闡述其主要理論和核心概念,并選取一部具體的文學作品(可自選,也可指定某部作品,如需要指定,請在此處說明),嘗試運用該方法對該作品進行較為深入的分析。分析應(yīng)體現(xiàn)你對該批評方法的理解,以及運用理論分析文本的能力。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.B4.B5.A6.B7.B8.B9.A10.A二、名詞解釋1.源流批評:指一種追溯文學淵源、研究文學發(fā)展脈絡(luò)的批評方法。它關(guān)注作品與作家生平、創(chuàng)作背景、前人影響以及文學傳統(tǒng)之間的關(guān)系,旨在理解文學作品在文學史中的位置和意義。2.互文性:源于法國文學理論家熱奈特的概念,指文本之間存在的相互參照、影響和滲透的關(guān)系。它強調(diào)任何文本都不是孤立存在的,而是存在于一個由其他文本構(gòu)成的巨大網(wǎng)絡(luò)中,通過與其他文本的對話來生成意義。3.意義空白:新批評術(shù)語,指文學文本中未經(jīng)明確說明、需要讀者根據(jù)上下文和想象力進行填充和補充的意義區(qū)域。這些“空白”是文本藝術(shù)性的重要來源,激發(fā)讀者的閱讀興趣和闡釋活動,使作品具有多義性和開放性。4.意識形態(tài)批評:通常指社會歷史批評,它將文學視為社會意識形態(tài)的反映或體現(xiàn),認為文學作品蘊含著特定的階級立場、政治觀念和價值取向。批評者通過分析作品如何表現(xiàn)、建構(gòu)或批判某種意識形態(tài),來揭示其社會功能和歷史意義。5.性別政治:女性主義批評的核心概念之一,指社會中基于性別的權(quán)力關(guān)系和政治結(jié)構(gòu)。它關(guān)注性別如何在社會、文化、經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域產(chǎn)生不平等,以及這些不平等如何在文學中得到體現(xiàn)和再現(xiàn)。女性主義批評通過分析文學中的性別政治,旨在揭示和挑戰(zhàn)父權(quán)制意識形態(tài)。三、簡答題1.簡述新批評的“文本中心”原則及其意義。新批評的“文本中心”原則強調(diào)文學批評的對象應(yīng)該是文學作品本身,即獨立的、自足的文本(通常指印刷文本)。它主張批評者應(yīng)將注意力集中于文本內(nèi)部的語言、形式、結(jié)構(gòu)、意象、象征等元素,通過細致的文本分析來揭示作品的意義和價值。這一原則的意義在于:首先,它確立了文學文本在批評活動中的中心地位,反對將作者意圖、讀者反應(yīng)、社會背景等外部因素作為評判作品的主要標準;其次,它推動了文學批評的客觀化和科學化,使批評更加注重文本本身的客觀特征;最后,它促進了文學形式主義和語言分析的發(fā)展,深化了對文學內(nèi)在藝術(shù)規(guī)律的認識。2.接受美學與精神分析批評在分析文學時有哪些主要的區(qū)別?接受美學與精神分析批評在分析文學時存在several主要區(qū)別。首先,立足點不同:接受美學以讀者為中心,關(guān)注讀者在閱讀過程中的審美體驗和意義建構(gòu),強調(diào)作品對讀者的“期待視野”的召喚和讀者的“審美距離”的建立;而精神分析批評則以作者(或作品中的人物)的無意識心理結(jié)構(gòu)為中心,試圖通過分析作品來揭示作者或人物的潛意識和欲望。其次,分析對象不同:接受美學主要分析文本如何引導讀者、文本結(jié)構(gòu)如何影響讀者接受;精神分析批評則主要分析文本中象征性的元素、人物原型、情節(jié)模式等如何體現(xiàn)無意識沖突。再次,目的不同:接受美學旨在揭示文學作品的意義生成過程和審美效果;精神分析批評旨在揭示作品背后隱藏的心理動機和欲望結(jié)構(gòu)。最后,方法不同:接受美學常用讀者反應(yīng)測試、模糊分析等方法;精神分析批評則運用弗洛伊德、拉康等理論家的概念和框架。3.簡述女性主義批評的主要關(guān)注點。女性主義批評的主要關(guān)注點包括:首先,揭示文學作品中男權(quán)制意識形態(tài)的運作方式和表現(xiàn)形態(tài),分析女性是如何被描繪、被物化、被邊緣化的;其次,發(fā)掘和重新評價歷史上被忽視或邊緣化的女性作家的創(chuàng)作及其文學史地位,關(guān)注她們獨特的視角和經(jīng)驗;再次,關(guān)注文學中的性別權(quán)力關(guān)系,分析作品如何體現(xiàn)和再現(xiàn)男女之間的不平等關(guān)系,以及這種關(guān)系如何影響人物命運和主題表達;最后,女性主義批評也關(guān)注身體、性別身份、性取向等與性別相關(guān)的議題在文學中的呈現(xiàn),并致力于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的性別規(guī)范和觀念,推動性別平等。4.為什么說文學批評方法的選擇會影響對文學作品的理解?文學批評方法的選擇會影響對文學作品的理解,因為不同的批評方法具有不同的理論預(yù)設(shè)、核心概念、分析視角和評價標準。每種批評方法都提供了一套獨特的“濾鏡”或“透鏡”,使批評者關(guān)注作品的特定方面,而忽略其他方面。例如,新批評可能側(cè)重于文本的內(nèi)部形式和意義空白,社會歷史批評可能側(cè)重于作品的社會背景和意識形態(tài)內(nèi)涵,精神分析批評可能側(cè)重于作品的無意識動機和欲望表達。選擇不同的方法,就如同用不同的工具去解讀文本,會得出不同的解讀結(jié)果和結(jié)論。因此,批評方法的選擇本身就蘊含著價值判斷,并直接塑造著批評者對作品的理解和闡釋路徑。當然,這并不意味著某種方法是絕對優(yōu)越的,而是強調(diào)方法與文本、批評者之間的互動關(guān)系,以及方法選擇在批評活動中的重要性。四、論述題(以下提供一個論述題的示例性思路,具體分析和所選作品可根據(jù)考生選擇靈活調(diào)整)(示例性思路)所選方法:新批評所選作品:以T.S.艾略特的《荒原》為例論述要點:1.闡述新批評主要理論和核心概念:新批評的核心是“文本中心”,強調(diào)文本的自主性和自足性。關(guān)鍵概念包括:客觀性(力求排除作者意圖、讀者反應(yīng)等外部因素)、內(nèi)部形式(語言、意象、象征、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等)、意義單元(意象、象征、隱喻等構(gòu)成的意義整體)、意圖謬誤(不能以作者意圖解釋作品)、感受謬誤(不能以讀者個人好惡評價作品)、互文性(文本與文本之間的參照關(guān)系)、語境(內(nèi)部語境和外部語境,但內(nèi)部語境優(yōu)先)等。新批評主張通過細致的文本細讀,分析文本內(nèi)部的元素及其相互作用,來揭示作品的意義和藝術(shù)價值。2.運用新批評方法分析《荒原》:*文本細讀與形式分析:《荒原》雖然背景廣闊,但文本本身是高度濃縮和精心構(gòu)建的。分析可以從其著名的開篇“荒原”意象入手,探討其象征意義和在整個文本結(jié)構(gòu)中的作用??梢苑治鲈娭幸幌盗衅扑椤⒉⒅玫囊庀笕海ㄈ纭八浪?、“火把”、“水手”、“女王”等),探討它們?nèi)绾瓮ㄟ^象征和隱喻構(gòu)建一個荒涼、混亂、絕望但又蘊含某種秩序和救贖可能性的世界。分析詩的復雜結(jié)構(gòu),如四部分各自的主題和相互關(guān)聯(lián),以及貫穿全詩的神話、宗教、文學典故的運用和變形,如何共同構(gòu)建了一個意義網(wǎng)絡(luò)。*關(guān)注意義空白與多義性:指出《荒原》中存在大量意義空白,如“荒原”的具體含義、結(jié)尾“在神秘的綠光中,不可知的天上,沒人知道他往哪里去”所暗示的希望與迷茫等。分析這些空白如何激發(fā)了讀者的想象和闡釋,使得《荒原》具有豐富性和多義性,體現(xiàn)了現(xiàn)代主義文學的復雜特征。*分析語言與風格:新批評非常重視語言。《荒原》的語言特點(如大量典故的運用、語言的破碎感與音樂性、翻譯語的夾雜等)如何服務(wù)于其主題表達和藝術(shù)效果?分析詩人如何通過語言的實驗和創(chuàng)新,表現(xiàn)現(xiàn)代人的精神困境和經(jīng)驗碎片化。*內(nèi)部語境優(yōu)先:強調(diào)在解讀《荒原》時,應(yīng)優(yōu)先關(guān)注文本內(nèi)部的聯(lián)系和暗示,而不是過多地去揣測艾略特本人的生平經(jīng)歷或創(chuàng)作意圖(避免意圖謬誤),通過分析文本自身元素

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