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文檔簡介
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)提出,凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,增強(qiáng)課程適宜性。鑒于此,小學(xué)道德與法治教師在開展教學(xué)工作時(shí),應(yīng)當(dāng)秉承“以學(xué)生為中心”原則,讓學(xué)生逐漸意識到自身在課堂中的主體地位,進(jìn)而主動(dòng)思考,深度學(xué)習(xí),以此發(fā)展自身的思辨能力,獲得核心素養(yǎng)的提升,更好地適應(yīng)社會(huì),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要性(一)有利于推動(dòng)學(xué)生形成獨(dú)立人格小學(xué)生年齡較小,正處于思維品質(zhì)與學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。將培養(yǎng)學(xué)生思辨能力作為開展道德與法治教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn),可逐漸加深學(xué)生對外界事物的認(rèn)識與理解,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立人格的形成。(二)有利于推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展受到年齡的影響,小學(xué)生的思維通常比較活躍,在探索學(xué)習(xí)的過程中,比較容易因?yàn)榻處煹囊痪湓捇蛘咭粋€(gè)動(dòng)作產(chǎn)生奇思妙想。在基于學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的道德與法治教學(xué)中,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢表達(dá)、大膽猜想,不但能突出學(xué)生的課堂主體地位,還能讓學(xué)生在興趣的驅(qū)動(dòng)下展開學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。(三)有利于推動(dòng)課堂教學(xué)效率提升在基于學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師需要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來,提升學(xué)生的課堂體驗(yàn)感,使學(xué)生可以更好地理解理論知識,這不但有助于提升課堂教學(xué)的效率,還有助于學(xué)生道德品質(zhì)與法治意識的形成,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的原則(一)趣味性原則在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力需要遵循趣味性原則,即根據(jù)學(xué)生的興趣偏好來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù),獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以學(xué)生的興趣偏好為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)思辨性教學(xué)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在不斷思考與實(shí)踐的過程中發(fā)展思辨能力,使學(xué)生獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。(二)激勵(lì)性原則小學(xué)階段的學(xué)生心智尚未發(fā)展成熟,容易受到外界因素的影響。教師應(yīng)當(dāng)秉承激勵(lì)性原則進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法。當(dāng)學(xué)生提出創(chuàng)新觀點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行正向反饋,使學(xué)生感受到教師的肯定與贊美,樹立學(xué)習(xí)信心。此外,教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生相互交流觀點(diǎn)與看法,使學(xué)生在思維碰撞的過程中不斷完善認(rèn)知體系,提高綜合實(shí)踐能力。(三)系統(tǒng)性原則為有效整合教學(xué)資源,助力學(xué)生思辨能力的提升,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)秉承系統(tǒng)性原則進(jìn)行具體教學(xué)方案的設(shè)計(jì),構(gòu)建新舊知識之間的有效聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識解決新課問題,并在探索與學(xué)習(xí)的過程中回顧舊知識。此外,教師還可以在完成階段性教學(xué)任務(wù)后,設(shè)置系統(tǒng)性復(fù)習(xí)任務(wù),幫助學(xué)生完善認(rèn)知體系。三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的教學(xué)策略(一)結(jié)合課時(shí)主題,布置思辨任務(wù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。為提高整體教學(xué)效果,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,深入挖掘教材中蘊(yùn)含的文化元素,結(jié)合課時(shí)主題以及相關(guān)內(nèi)容,布置思辨任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向探索學(xué)習(xí)。在學(xué)生探索學(xué)習(xí)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)指導(dǎo),使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)中,為后續(xù)教學(xué)工作的順利開展奠定基礎(chǔ)。以統(tǒng)編版道德與法治六年級上冊第1課“感受生活中的法律”的學(xué)習(xí)為例,學(xué)生需要了解法律的含義,區(qū)分法律、紀(jì)律、道德等的內(nèi)涵,掌握不同法律的作用,培養(yǎng)法治意識和思辨能力,更好地適應(yīng)社會(huì)生活。基于此,小學(xué)道德與法治教師可以“生活中的法律”作為教學(xué)主題,依據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》設(shè)置思辨任務(wù)一提出維護(hù)交通秩序的方案,方案要具有實(shí)用性與可行性。在設(shè)置任務(wù)后,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生自主收集、整合、歸納相關(guān)的資料,提出個(gè)性化看法。隨后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生相互交流,結(jié)合實(shí)際生活中的經(jīng)歷,完成思辨任務(wù),發(fā)展思辨性思維[1]。這一任務(wù)可以讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識生活中的法律,充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人價(jià)值,助力學(xué)生健康成長與持續(xù)發(fā)展。(二)基于教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)思辨情境在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,結(jié)合教學(xué)的主題、內(nèi)容等創(chuàng)設(shè)思辨情境,有助于豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使其在不斷思考與實(shí)踐的過程中,更好地理解理論知識,提高思辨能力和解決實(shí)際問題的能力。在具體實(shí)施中,教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心,運(yùn)用情境教學(xué)法,將抽象難懂的理論知識以直觀生動(dòng)的方式呈現(xiàn),促使學(xué)生在真實(shí)的情境中進(jìn)行思考與分析,更好地理解理論知識,提升思辨能力。以統(tǒng)編版道德與法治六年級下冊第2課“學(xué)會(huì)寬容”的教學(xué)為例,該課主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,認(rèn)識到寬容的重要性與實(shí)踐方法。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同情境中的案例,促使學(xué)生理解寬容對個(gè)人與社會(huì)的積極影響,從而促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。在教學(xué)初始,教師可以播放諸葛亮七擒孟獲的視頻,并設(shè)置思辨問題:“諸葛亮為什么要七次擒又七次放了孟獲呢?孟獲的態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變呢?”隨后,教師可以播放音樂《滾滾長江東逝水》,營造輕松活躍的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生展開討論,自然而然地引出教學(xué)課題一學(xué)會(huì)寬容。如此,學(xué)生可以在思辨情境中深刻地理解學(xué)會(huì)寬容對個(gè)人與社會(huì)的積極影響,發(fā)展思辨能力,形成健全人格[2](三)結(jié)合真實(shí)學(xué)情,拓寬思辨視野小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的關(guān)鍵時(shí)期,在道德與法治教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生在思辨活動(dòng)中的具體表現(xiàn)以及思考角度,合理拓展學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生對知識形成更為深刻的認(rèn)知與理解,拓寬學(xué)生的思辨視野。具體來說,為使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中全方位、多角度地看待思辨主題,避免對知識形成片面認(rèn)知,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)情,豐富思辨性學(xué)習(xí)資源,激活學(xué)生學(xué)習(xí)思路,使其對問題形成獨(dú)特的理解與感悟,進(jìn)而獲得思辨能力的發(fā)展。以統(tǒng)編版道德與法治六年級下冊第6課“探訪古代文明”為例,本課主要由“早期文明發(fā)祥地”與“聞名世界的文化遺產(chǎn)”兩個(gè)內(nèi)容組成,旨在引導(dǎo)學(xué)生深入理解大河流域文明及其對現(xiàn)代社會(huì)的影響,激發(fā)學(xué)生的文化探索興趣,增強(qiáng)其文化自信與民族自豪感,使其獲得身心健康發(fā)展。在具體教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合真實(shí)學(xué)情,為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多樣的思辨性拓展學(xué)習(xí)資料,如關(guān)于我國的四大發(fā)明、古埃及的金字塔等的資料,組織學(xué)生探索古代文明,感知文化力量,辯證思考其在當(dāng)代的價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展[3]。與此同時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)在學(xué)生閱讀與分析思辨性拓展學(xué)習(xí)資料時(shí)進(jìn)行語言點(diǎn)撥、材料補(bǔ)充,助力學(xué)生更好地運(yùn)用資料進(jìn)行思辨,從而強(qiáng)化學(xué)生的道德品質(zhì)與文化意識,發(fā)展學(xué)生的思辨能力。(四)聯(lián)系生活現(xiàn)象,提升思辨意識新課標(biāo)提出,以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),構(gòu)建綜合性課程。小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活存在密切聯(lián)系,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,從生活化的角度設(shè)置思辨任務(wù),讓學(xué)生明白掌握道德與法治知識對于提高自身綜合素養(yǎng)的意義。在具體教學(xué)過程中,教師可以通過聯(lián)系生活現(xiàn)象的方式,幫助學(xué)生理解抽象的道德與法治觀念,使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,獲得思辨能力的提升。以統(tǒng)編版道德與法治六年級上冊第9課“知法守法依法維權(quán)”的教學(xué)為例,教師若采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,不僅無法使學(xué)生深刻理解知法守法和依法維權(quán)的真正含義,還會(huì)導(dǎo)致課堂枯燥乏味、沉悶無趣,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,阻礙學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生從生活的角度探究知法守法和依法維權(quán)的意義,使學(xué)生通過分析生活中遵紀(jì)守法的事例,更好地理解理論知識,發(fā)展思辨能力[4]。在具體教學(xué)過程中,教師可以組織學(xué)生圍繞“如何維護(hù)未成年人的合法權(quán)益”以及“知法守法、依法維權(quán)在社會(huì)生活中的重要性”等問題進(jìn)行互動(dòng)交流,發(fā)表自己的看法與觀點(diǎn),使學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識以及生活經(jīng)驗(yàn)展開辯論,在發(fā)展思辨能力的同時(shí),提升解決實(shí)際生活問題的能力。(五)搭建學(xué)習(xí)支架,促進(jìn)思辨認(rèn)知在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)習(xí)支架的作用,為學(xué)生的探索學(xué)習(xí)提供必要的支持,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與辯證思維的形成與發(fā)展。在具體教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情與發(fā)展需求調(diào)整支架,促使學(xué)生深度學(xué)習(xí)、思辨認(rèn)知,學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題,發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)。以統(tǒng)編版道德與法治六年級下冊第5課“應(yīng)對自然災(zāi)害”為例,該課主要介紹了自然災(zāi)害的定義、種類及其對人類社會(huì)和自然環(huán)境的影響,旨在培養(yǎng)學(xué)生面對自然災(zāi)害時(shí)的自救能力,使其樹立保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的意識,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,獲得身心健康發(fā)展。在具體教學(xué)過程中,首先,教師可以借助信息技術(shù)展示洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等多種自然災(zāi)害的圖片與視頻,為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架,讓學(xué)生直觀感受到自然災(zāi)害的破壞力。其次,教師可組織學(xué)生思考洪澇是如何形成的,為什么會(huì)發(fā)生地震,臺(tái)風(fēng)具有哪些特征等,以問題支架促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),認(rèn)識自然災(zāi)害的特點(diǎn)。最后,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主探究與合作交流,深入討論如何應(yīng)對各種各樣的自然災(zāi)害,怎樣減少自然災(zāi)害的發(fā)生,從而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。(六)組織辯論活動(dòng),培養(yǎng)高階思維為有效發(fā)展學(xué)生的思辨能力,小學(xué)道德與法治教師可以組織辯論活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生立論陳詞、自由辯論以及總結(jié)發(fā)言等,營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在互動(dòng)交流的過程中,獲得語言表達(dá)能力與辯證思維的發(fā)展。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,辯論活動(dòng)可以優(yōu)化課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生在辯論中理解問題的本質(zhì),培養(yǎng)高階思維,提升思辨能力。以統(tǒng)編版道德與法治六年級下冊第8課“科技發(fā)展造福人類”的教學(xué)為例,基于六年級學(xué)生已經(jīng)掌握一定的科學(xué)知識,對科技產(chǎn)品具有一定的探究興趣,教師可以組織辯論活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證思維看待科技發(fā)展對人類生活的影響。在具體教學(xué)過程中,教師可以結(jié)合教材中的文字信息“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們的生產(chǎn)、生活帶來了日新月異的變化。人們在享受科學(xué)技術(shù)成果的同時(shí),也遇到許多新的煩惱”設(shè)置辯論主題—“科技發(fā)展利大還是大”。正方的觀點(diǎn)是“科技發(fā)展利大于弊”,反
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