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文檔簡介
人教版高考文化常識單元達(dá)標(biāo)同步練習(xí)試卷一、高考文化常識1.下列對文化常識的解說,有誤的一項(xiàng)是(
)A.
朕皇考曰伯庸
皇考:對亡父的尊稱B.
沛公之參乘樊噲者也
參乘:坐在車左侍衛(wèi)的人C.
寒蟬凄切,對長亭晚
長亭:古代在交通要道邊每隔十里修建的供行人休息的亭子D.
余自束發(fā),讀書軒中
束發(fā):古人成童之年,把頭發(fā)束起來盤到頭頂上2.下列有關(guān)文學(xué)文化常識表述,有誤的一項(xiàng)是(
)A.
《史記》被魯迅贊為“史家之絕唱,無韻之離騷”。全書共130篇,包括:十二本紀(jì),三十世家,七十列傳,十表,八書。B.
西漢司馬遷著《史記》,東漢班固著《漢書》,南朝宋范曄著《后漢書》,西晉陳壽著《三國志》,為二十四的前四史,皆為紀(jì)傳體通史。C.
《漢書》是東漢史學(xué)家班固所著,它記載了西漢一朝230年的歷史。D.
《史記》是歷史上第一本“紀(jì)傳體”史書,以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容。從此以后,近兩千年間歷代所修正史,都絕無例外地沿襲了《史記》的本紀(jì)和列傳兩部分,而成為傳統(tǒng)。3.下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.
“四書”指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。B.
《戰(zhàn)國策》是一本國別體史書,共三十三篇,記事年代上接《春秋》,下迄秦統(tǒng)一,記述了戰(zhàn)國時(shí)謀臣策士的謀議辭說和縱橫捭闔的外交活動(dòng)。C.
《史記》的“紀(jì)傳體”體例,是史學(xué)上的偉大創(chuàng)造,反映了司馬遷以人物傳記再現(xiàn)歷史的宏偉構(gòu)思。D.
《左傳》又稱《左氏春秋》或《春秋左氏傳》,是我國第一部編年體史書。4.下列文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.
施耐庵,元末明初小說家,《水滸傳》是中國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說;契訶夫是批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與美國的歐·亨利、法國的莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。B.
《莊子?逍遙游》的“朝菌不知晦朔”一句,“晦朔”是說時(shí)間很短,其中“晦”是指陰歷每月初一,而“朔”是指陰歷月末最后一天。C.
“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆”中的“彭澤”“鄴水”“臨川”分別是指陶淵明、曹植、謝靈運(yùn)。D.
郭沫若,中國新詩的奠基人之一,與田漢、郁達(dá)夫等人在東京成立文學(xué)社團(tuán)創(chuàng)造社,主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。有詩集《女神》、《星空》等,歷史劇本《屈原》、《蔡文姬》等。5.下列文化常識表述正確的一項(xiàng)是(
)A.
古人幼時(shí)命名,成年取字。出于禮貌和尊敬,對平輩或尊輩稱字,如稱司馬遷為司馬子長,杜甫為杜子美,柳宗元為柳屯田,韓愈為韓退之。B.
古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近定喪服的輕重。期,指的是穿三周年喪服;功,又分為大功、小功。大功,穿九個(gè)月喪服;小功,穿五個(gè)月喪服。C.
古人把四季中每個(gè)季節(jié)的月份冠以伯、仲、季以示區(qū)分,如伯秋、仲秋、季秋。中秋節(jié)又處在仲秋的中間,所以也叫仲秋節(jié)。D.
魏晉時(shí)期,太守是郡的最高行政長官;刺史是州的最高行政長官;郎中是尚書省的屬官;洗馬,即太子洗馬,是太子侍從官。6.下列有關(guān)文化常識的表述中,有誤的一項(xiàng)是(
)A.
《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它和《公羊傳》《谷梁傳》并稱“春秋三傳”。B.
“奄奄黃昏后,寂寂人定初”中的“黃昏”是指十二時(shí)辰中的戌時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí);“人定”是指十二時(shí)辰的亥時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23時(shí)。C.
關(guān)于漢字的構(gòu)成,前人有“六書”一說,即認(rèn)為漢字構(gòu)成有“象形”“指事”“會意”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”六種方法。D.
“六經(jīng)”是指六部儒家經(jīng)典著作,是經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍,它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。7.下列文學(xué)文化常識說法表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.
“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”語出《水龍吟登建康賞心亭》,季鷹指晉朝吳地人張翰。《世說新語》記載,他在洛陽做官,西風(fēng)起即想起家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味,便辭官回鄉(xiāng)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。B.
“李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”,語出《師說》。其中六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。C.
初七下九,語出《孔雀東南飛》。“初七及下九,嬉戲莫相忘”,初七,指農(nóng)歷七月七日,舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧。下九,古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九,初九為中九,十九為下九;在漢代,每月十九日是婦女歡聚的日子。D.
《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳為春秋末年的左丘明所著?!蹲髠鳌放c《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。8.傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的。下列關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日描述不正確的一項(xiàng)是(
)A.
中元節(jié),俗稱“鬼節(jié)”“七月半”,在陰歷七月十五日,以祭鬼為主。B.
七夕節(jié),來自牛郎與織女的傳說,在農(nóng)歷七月初七慶祝,習(xí)俗以女子乞巧為主。C.
上元節(jié),農(nóng)歷正月十五,以吃元宵、賞燈、舞獅和未婚男女交往為習(xí)俗。D.
重陽節(jié),亦稱“重九節(jié)”,主要習(xí)俗為登高、賞菊,也有喝雄黃酒、插茱萸等。9.下列有關(guān)文化常識表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.
太尉,中國秦漢時(shí)期中央掌管軍事的最高官員,執(zhí)掌天下軍政事務(wù),宋徽宗時(shí)是武官的高級官階,如高俅,他是殿帥府太尉。B.
古人常將地上的州郡邦國與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來,稱作“分野”。如《滕王閣序》中“星分翼軫,地接衡廬”,即指洪州是二十八宿中翼、軫的分野。C.
古人無論男女的,名一般是出生幾個(gè)月后由父親命名,字是20歲舉行加冠儀式以后才起的。古代以20歲為弱年,行冠禮,取字,表示“已冠而字之,成人之道”。D.
古代每個(gè)季節(jié)的三個(gè)月分別叫做“孟”“仲”“季”;每個(gè)月的月初月中月末稱為朔”(農(nóng)歷每月初一)“望”(農(nóng)歷每月十五)“晦”(農(nóng)歷每月最后一天)。10.下列有關(guān)古代文化常識的解說不正確的一項(xiàng)是(
)A.
“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱;“先大母”,即已去世的祖母。B.
“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚,“十五”又稱“望”。C.
“象笏”即象牙做的笏?!绑恕笔欠饨〞r(shí)代官員上朝時(shí)用的手板,有事可記于上。D.
“來歸”和“歸寧”都是指出嫁的女子回娘家省親。11.下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
齋戒:古人在祭祀或行大禮前,潔身清心,以示虔誠。孝廉:漢朝由地方官(太守)向中央舉薦品行端正的人任以官職,被推舉的人稱為“孝廉”。是由上而下的一種人才選拔制度。B.
有司:官吏的通稱。古代設(shè)官分職,各有所司,所以稱官吏為“有司”。丈人:對老人或長輩的尊稱。C.
九賓:古代外交上最隆重的禮節(jié),由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。豪右:豪族大戶。秦漢時(shí),豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”。D.
太學(xué):古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。乞骸骨:封建社會,大臣年老了請求辭職,意為請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。12.在二十四節(jié)氣里,部分節(jié)氣,大小相對:如小暑與大暑,小雪與大雪,小寒與大寒。但有特例,那就是只有小滿,沒有大滿。下列對這一特例分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.
小滿是一種將熟未熟的狀態(tài),意味著事物還有發(fā)展的空間。B.
小滿是凡事要適可而止的提醒,也是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露。C.
大滿是對完美境界的描述,體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。D.
大滿則易招損,一切達(dá)到極致后,往往容易走向相反方向。13.下列詩句與傳統(tǒng)文化生活場景,對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是(
)①銀瓶瀉湯夸第二,未識古人煎水意。②花氣蒸濃古鼎煙,水沉春透露華鮮。③有弦彈入碧虛寒,彩鳳應(yīng)來獸應(yīng)舞。④戰(zhàn)罷兩在分白黑,一枰何處有虧成。A.
①煎茶②焚香③彈琴④下棋
B.
①煎茶②彈琴③焚香④下棋C.
①焚香②彈琴③下棋④煎茶
D.
①焚香②下棋③彈琴④煎茶14.下列對文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試,以任用官員的一種科目,是“孝順親長、廉能正直”的意思。后來演變成明朝、清朝對舉人的雅稱。B.
四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》;五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。C.
三輔:西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員(京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng))管轄的地區(qū)(相當(dāng)于今陜西中部地區(qū))。D.
社日是古代人祭祀谷神的節(jié)日。漢代以前只有春社,漢代以后開始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。15.下列文學(xué)文化常識的表述正確的一項(xiàng)是(
)A.
按照隋唐以來定型并逐漸流行開來的四部分類法,中國古代的典籍可以分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分?!睹献印穼儆谧硬?,《漢書》屬于史部。B.
《炮獸》節(jié)選自長篇小說《九三年》,作者雨果,法國現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。C.
列夫·托爾斯泰,19世紀(jì)俄國最偉大的作家。除《戰(zhàn)爭與和平》外,代表作還有長篇小說《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》《永別了,武器》等。D.
《天工開物》是明代宋應(yīng)星編撰的一部科技著作,傳到西方以后,歐洲人驚奇不已,稱它是“中國17世紀(jì)的技術(shù)百科全書”。16.下列詩句涉及我國傳統(tǒng)節(jié)日,詩句與節(jié)日對應(yīng)正確的一項(xiàng)是(
)①天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。②東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。③遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。④但愿人長久,千里共嬋娟。A.
①七夕;②重陽;③元宵;④中秋
B.
①七夕;②元宵;③重陽;④中秋C.
①中秋;②重陽;③元宵;④七夕
D.
①中秋;②元宵;③重陽;④七夕17.下列對文句中相關(guān)文化常識的解說,正確的一項(xiàng)是(
)A.
(正宮)(端正好),與下文的《滾繡球》《叨叨令》《脫布衫》等都是曲牌名。B.
歸有光,明代散文家,有《震川文集》,項(xiàng)脊軒,歸有光家的一間小屋,作者的遠(yuǎn)祖曾居住太倉的項(xiàng)脊涇,作者用它來作為室名,以示紀(jì)念。C.
莎士比亞,英國劇作家、詩人,《羅密歐與朱麗葉》跟《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》是其著名的四大悲劇,影響深遠(yuǎn)。D.
《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的回信。文章通過這封信向老朋友解釋遲遲沒有給他回信的原因,并借此一吐胸中的憤懣,表達(dá)準(zhǔn)備毅然赴死的決心。18.下列對聯(lián)中,適合懸掛在稼軒紀(jì)念館大門兩側(cè)的一組是(
)①青梅煮酒間,問天下英雄有幾;鐵槊賦詩處,笑人間霸業(yè)如何②鐵板琵琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛③忍辱明智寫盡春秋,絕筆文萃彪千古;求是辨非看透生死,豪雄佞奸露本容④煙柳斜陽,歸去東南余半壁;云山故國,望中西北是長安A.
①③
B.
①④
C.
②③
D.
②④19.下列關(guān)于相關(guān)內(nèi)容解說正確的一項(xiàng)是(
)A.
建安,即現(xiàn)在的南京,三國時(shí)期為吳國都城,時(shí)稱建業(yè),自六朝始稱建康,此外還有金陵、武林等別稱。B.
濟(jì)南二安,指宋朝時(shí)期兩位著名的詞人,辛棄疾和李清照。辛棄疾,字幼安;李清照,字易安,故合稱為“濟(jì)南二安”。C.
一片神鴉社鼓。社日是古代農(nóng)民祭祀天神的節(jié)日,漢代以前只有春社,漢代以后開始有秋社。D.
詞是唐代興起的一種合樂可歌,句式長短不齊的詩體。有曲子詞、詩余、長短句等。20.下列有關(guān)文化常識表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,人們將黃道帶分為十二次,各有定名,每次以二三個(gè)星宿為星官,分別配屬于各諸侯國,稱為分野。秦是井宿的分野,蜀是參宿的分野;由秦入蜀,故稱“捫參歷井”。B.
白帝城,位于重慶市奉節(jié)縣城城東十里的白帝山上,東漢初年公孫述據(jù)蜀,自號白帝,曾在白帝山筑城,名白帝城。C.
敕造:奉皇帝之命建造。敕,本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語,南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。D.
青衫,黑色單衣,多為低階的官服或卑賤者的衣服,唐代官職低的服色也為青黑色,后人常用“司馬青衫”形容官職低?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請不要?jiǎng)h除一、高考文化常識1.B【解析】【分析】B項(xiàng),“參乘:坐在車左侍衛(wèi)的人”錯(cuò)誤,參乘應(yīng)該是指坐在車右侍衛(wèi)的人。故選B。故答案為:B【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對,防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。2.B【解析】【分析】B項(xiàng),“西漢司馬遷著《史記》,東漢班固著《漢書》,南朝宋范曄著《后漢書》,西晉陳壽著《三國志》,為二十四的前四史,皆為紀(jì)傳體通史。”,其中“皆為紀(jì)傳體通史”錯(cuò)誤,《漢書》是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。B錯(cuò)誤。故選B。故答案為:B【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。3.D【解析】【分析】D項(xiàng),“是我國第一部編年體史書”錯(cuò)誤,我國第一部編年體史書是《春秋》?!蹲髠鳌?,左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,它標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評】此題考查文學(xué)、文化常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。4.B【解析】【分析】B項(xiàng)“晦”和“朔”說法顛倒,表述錯(cuò)誤。正確的表述是:“朔”是指陰歷每月初一,而“晦”是指陰歷月末最后一天。故選B。故答案為:B【點(diǎn)評】本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。5.D【解析】【分析】A項(xiàng),“柳宗元為柳屯田”錯(cuò)誤,柳宗元字子厚,柳屯田是柳永,柳永字耆卿,“屯田員外郎”是他的官職;B項(xiàng),“期,指的是穿三周年喪服”錯(cuò)誤,期,穿一周年喪服;C項(xiàng),“古人把四季中每個(gè)季節(jié)的月份冠以伯、仲、季以示區(qū)分,如伯秋、仲秋、季秋。中秋節(jié)又處在仲秋的中間,所以也叫仲秋節(jié)”錯(cuò)誤,月份的順序是孟、仲、季,如孟秋、仲秋、季秋。中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日,仲秋是農(nóng)歷八月。兄弟之間的排行是伯、仲、叔、季。故答案為:D【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對,防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。6.D【解析】【分析】D項(xiàng),“《論語》”不是“六經(jīng)”之一?!傲?jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《樂經(jīng)》《周易》六部經(jīng)書。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的積累。文學(xué)常識,主要考查一些名家作品知識,包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。7.B【解析】【分析】B項(xiàng),“其中六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能”錯(cuò)誤,“李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中“六藝”,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。故選B。故答案為:B【點(diǎn)評】本題考查對文化常識的掌握能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。了解中國古代文化常識,貴在平時(shí)的積累,經(jīng)常翻閱經(jīng)典,遇到不明白的就請教和查證。也可以分類整理,便于查詢和記憶。8.D【解析】【分析】D項(xiàng),“重陽節(jié)……也有喝雄黃酒……”錯(cuò)誤,重陽節(jié)有喝菊花酒的習(xí)俗,喝雄黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評】此題考核識記和理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。9.C【解析】【分析】C項(xiàng),“無論男女……”錯(cuò),男女取字時(shí)間不同,男子二十行冠禮、女子十五行笄禮時(shí)取字。故選C。故答案為:C【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對,防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。10.D【解析】【分析】D項(xiàng),“‘來歸’和‘歸寧’都是指出嫁的女子回娘家省親”表述錯(cuò)誤,“來歸”與“歸寧”意義不同,“來歸”指女子出嫁,“歸寧”意思是出嫁的女子回娘家省親。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對,防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。11.A【解析】【分析】A項(xiàng),“是由上而下的一種人才選拔制度”說法錯(cuò)誤,孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目,漢武帝時(shí),采納董仲舒的建議于元光元年(前134年)下詔郡國每年察舉孝者﹑廉者各一人。是由下而上的一種人才選拔制度。故選A。故答案為:A【點(diǎn)評】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對,防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。12.B【解析】【分析】B項(xiàng),“是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露”理解錯(cuò)誤。節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,不可能有負(fù)面的東西。故選B。故答案為:B【點(diǎn)評】本題考查對詞語含義的理解能力。解答此類題要審清題意,結(jié)合語言背景辨析。13.A【解析】【分析】①中由“煎水”可知是煎茶。②由“古鼎煙”可知為焚香。③由“有弦彈”可知為彈琴。④由“戰(zhàn)罷”“白黑”可知為圍棋。故選A。故答案為:A【點(diǎn)評】本題考查對文言性句子和傳統(tǒng)文化的理解能力。解答此類題一定要充分理解所給句子,并結(jié)合日常積累進(jìn)行辨析。14.D【解析】【分析】D項(xiàng),“祭祀谷神”錯(cuò),應(yīng)是“祭祀土地神”。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”,按照我國民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),農(nóng)民們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評】此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法,零散瑣碎,繁多龐雜。這么多的內(nèi)容,要想掌握它,確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累,持之以恒,就能集腋成裘,積沙成塔;再加上??闯S?,爛熟于心,考試時(shí)定能得心應(yīng)手,左右逢源,正確地完成此類考題。15.D【解析】【分析】A項(xiàng),《孟子》屬于經(jīng)部。B項(xiàng),作者雨果是法國浪漫主義作家。C項(xiàng),《永別了,武器》是海明威的作品。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。16.B【解析】【分析】①“天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?,選自杜牧《秋夕》。七夕節(jié):每年七月初七,天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋,牛郎和織女才能相見。這個(gè)美好的傳說始于漢朝,經(jīng)過千余年的代代相傳,深入人心。這一天,民間有向織女乞巧的習(xí)俗。一般是比賽穿針引線,看誰更心靈手巧。因此,七夕又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。每到七夕將至,牽牛和織女二星都竟夜經(jīng)天,直至太陽升起才隱退,因而又被喻為人間離別的夫妻相會。②“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”,選自《青玉案·元夕》。元宵節(jié),農(nóng)歷正月十五夜,是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié),燈節(jié)。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習(xí)俗。③“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,選自王維《九月九日憶山東兄弟》。重陽節(jié)又稱登高節(jié)、重九節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。因時(shí)在農(nóng)歷九月初九日,而九在古代為陽數(shù),故又稱九九重陽。與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽自古便有登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。④但愿人長久,千里共嬋娟。選自蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)等;中秋自古有祭月、賞月拜月、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。故答案為:B【點(diǎn)評】本題考查傳統(tǒng)節(jié)日與詩詞結(jié)合的綜合能力。解答這類題,要求能理解詩句意思,并且能夠知道各個(gè)節(jié)日的習(xí)俗,就能很好的解答。17.B【解析】【分析】A項(xiàng),“都是曲牌名”錯(cuò)誤?!菊龑m】是宮調(diào),不是曲牌名。C項(xiàng),《羅密歐與朱麗葉》是正?。ū矂。拇蟊瘎∵€有《麥克白》。D項(xiàng),“毅然赴死”錯(cuò)?!秷?bào)任安書》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情,陳述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。故選B。故答案為:B【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識重在
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