2025?2026學(xué)年河南省西平縣宋集中學(xué)八年級(jí)（上）10月月考

歷史試卷

一、單選題：本大題共20小題，共20分。

1.為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供重要證據(jù)的是（）

A.歷史記載和建筑B,神話傳說(shuō)和壁畫(huà)C.古人類(lèi)化石和石器D.大膽想象和推測(cè)

2.山頂洞人生活在距今約（）

A.170萬(wàn)年B.300萬(wàn)年C.70萬(wàn)年至20萬(wàn)年D.3萬(wàn)年

3.他全身心投入治水，曾三過(guò)家門(mén)而不入，經(jīng)過(guò)10多年的努力，終于解除了水患?！八本褪莻髡f(shuō)時(shí)代

的（）

A.黃帝B.堯C.舜D.禹

4.考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在距今5800年前后，遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文

明起源的跡象。最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局。這突出反映了中華文明（）

A.兼收并蓄B.多元一體C一脈相承D.豐富多彩

5.CCTV紀(jì)錄片《中國(guó)考古探秘》第?集的主題是“河姆渡文明之謎"。下列解說(shuō)詞可能出現(xiàn)在紀(jì)錄片的

是（）

A.黃河下游，木構(gòu)水井B.干欄式建筑，定居生活

C.農(nóng)具骨耙，粟作農(nóng)業(yè)D.成套的陶器，成套玉器

6.如圖是《公元前7000-公元前5000年中國(guó)兩大農(nóng)業(yè)區(qū)示意圖》，對(duì)該示意圖解讀正確的是（）

A.①②區(qū)域先民主要使用打制石器B.①區(qū)域先民的房屋是干欄式建筑

C.②區(qū)域先民種植的主要農(nóng)作物是粟D.①②區(qū)域先民已進(jìn)入原始農(nóng)耕生活

7.某同學(xué)打卡山西夏縣西陰村，這里長(zhǎng)期流傳著“先蠶娘娘”的傳說(shuō)，傳說(shuō)她發(fā)明了繳絲織綢。2019年考

古學(xué)者在該村發(fā)現(xiàn)了6枚新石器時(shí)代的蠶蛹。據(jù)此可知（）

A.傳說(shuō)蘊(yùn)含一定的歷史價(jià)值B.考古發(fā)掘是了解歷史的唯一途徑

C.傳說(shuō)能真實(shí)反映歷史原貌D.考古發(fā)掘也需要依賴(lài)于傳說(shuō)印證

8.考古發(fā)現(xiàn)，在北京人遺址的動(dòng)物碎骨有人工打擊的痕跡，因此有人認(rèn)為北京人會(huì)制作骨器。也有考古學(xué)

家認(rèn)為這些碎骨只是北京人為食用動(dòng)物而打碎，不能說(shuō)明是人工骨器。這表明（）

A.研究北京人需要文獻(xiàn)史料B.北京人已經(jīng)懂得人工取火

C.同一考古發(fā)現(xiàn)有不同解釋D.北京人已經(jīng)普遍使用骨器

9.如圖所示文物可用于研究我國(guó)史前時(shí)期（）

7

河南三門(mén)峽出土的彩陶盆江蘇邳州出土的彩陶盆

A.先民的審美觀念B.國(guó)家的政治形態(tài)C.漢字的基本結(jié)構(gòu)D.青銅的冶煉技術(shù)

10.人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑是（）

A.學(xué)會(huì)用火B(yǎng).能夠直立行走C.制作工具D.保存火種

11.如圖是河姆渡人和半坡居民使用的耒相，它的主要用途是（）

A.打磨石器B.紡織制衣C.翻土耕地D.打獵捕魚(yú)

12.相傳在黃帝之后，黃河流域先后出現(xiàn)了三個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯舜禹，他們都是通過(guò)推舉的方式成為首領(lǐng)

的，歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱(chēng)為（）

A.選舉制B.投票制C.禪讓制D.等級(jí)制

13.傳說(shuō)在我國(guó)古代，有一場(chǎng)“風(fēng)伯御風(fēng)，雨師行雨”的戰(zhàn)役。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，炎黃部落打敗蚩尤部落。

該戰(zhàn)役是（）

A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.涿鹿之戰(zhàn)D.涮水之戰(zhàn)

14.傳說(shuō)蚩尤被黃帝打敗后，他的軀體被葬「荷澤市巨野縣境內(nèi)，如圖是前澤市相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)與蚩尤傳

說(shuō)相吻合。由此可見(jiàn)（）

A.傳說(shuō)與神話都反映真實(shí)的歷史B.考古是了解歷史真相唯一途徑

C.專(zhuān)說(shuō)中蘊(yùn)含著一定的歷史信息D.傳說(shuō)的歷史價(jià)值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)

15.考古研究發(fā)現(xiàn)，陶器作為容器可以?xún)?chǔ)存大量動(dòng)植物資源，作為炊煮器具能夠擴(kuò)大人類(lèi)可食用資源范

圍。此外，陶器的發(fā)明客觀上降低了人群流動(dòng)性。這表明，陶器的使用（）

A.推動(dòng)人類(lèi)走向定居生活B.加劇了社會(huì)貧富分化

C.亮高了古人的審美意識(shí)D.促進(jìn)了民族間的交融

16.樺卯（sOnmbo）,是利用凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合實(shí)現(xiàn)連接的木構(gòu)件工藝。中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早柳卯木

構(gòu)件出土于浙江河姆渡遺址。河姆渡人可能利用這項(xiàng)技術(shù)（）

A.種植農(nóng)作物粟B.制作青銅農(nóng)具C.建造干欄式房屋D.建造半地穴式房屋

17.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，并且用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了

生存條件。最能支持這一結(jié)論的是（）

A.歷史著作《中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代》對(duì)遠(yuǎn)古祖先用火的論述

B.《山海經(jīng)》中關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說(shuō)

C.歷史研究學(xué)者的推測(cè)和相關(guān)論文

D.周口店北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨

18.在“中華文明起源”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，某位考古學(xué)家展示了一阻我國(guó)古人類(lèi)遺址的考古發(fā)現(xiàn)c若要論證

“中國(guó)是古人類(lèi)重要演化區(qū)域”這一觀點(diǎn)，以下哪項(xiàng)發(fā)現(xiàn)最具說(shuō)服力？（）

A.北京周口店遺址出土的40多個(gè)北京猿人個(gè)體化石

B.陜西藍(lán)田遺址發(fā)現(xiàn)的30多處舊石器時(shí)代活動(dòng)遺跡

C.浙江良渚遺址出土的精美玉器和大型水利系統(tǒng)

D.河南仰韶遺址出土的大量彩陶司農(nóng)業(yè)工具

19.在小孤山遺址中，考古人員發(fā)現(xiàn)了距今約3萬(wàn)年的裝飾品，這些裝飾品多由獸牙、貝殼等經(jīng)過(guò)精心打

磨而成。這一發(fā)現(xiàn)主要反映了當(dāng)時(shí)人類(lèi)（）

A.已掌握復(fù)雜的狩獵技術(shù)B.具備一定的審美觀念

C.開(kāi)始使用磨制石器D.進(jìn)入了定居農(nóng)業(yè)生活

20.某校開(kāi)展“中國(guó)占人類(lèi)探秘”項(xiàng)目學(xué)習(xí)，學(xué)生在查閱資料時(shí)發(fā)現(xiàn)：湖北哪縣出，距今約10。萬(wàn)年的直

立人頭骨化石（3號(hào)頭骨），被學(xué)術(shù)界視為研究東亞人類(lèi)起源的關(guān)鍵實(shí)物。該發(fā)現(xiàn)最適合用于論證

（）

A.元謀人并非中國(guó)最早古人類(lèi)B.舊石器時(shí)代人類(lèi)已掌握磨制技術(shù)

C.長(zhǎng)江流域是中華文明唯一起源地D.中國(guó)境內(nèi)存在連續(xù)的古人類(lèi)演化鏈

二、材料解析題：本大題共5小題，共30分。

21.看圖，回答問(wèn)題。

圖一圖二

(1)圖一圖二分別是何種類(lèi)型的房屋？

(2)圖一和圖二是我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的兩處原始居民所居住的房屋，你知道他們分別都是哪些原始居民在

居住的嗎？

(3)這些原始居民分別生活在什么地區(qū)？

(4)造成以上房屋不同的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的主要原因是什么？

(5)兩種原始居民分別種植什么作物？請(qǐng)按順序作答。

22.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一夫農(nóng)天下之本也。

一一漢文帝

材料二距今5000年左右，傳說(shuō)中的炎帝和黃帝部落生活在今陜西渭河流域和黃土高原一帶，炎、黃部落

之間不斷地聯(lián)合、交融，在中原地區(qū)形成了以黃帝、炎帝部落為主體的華夏族。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏族與

周邊各民族加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系，他們相互學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，華夏族得到進(jìn)一步的發(fā)展。

——摘編自人教版普通高中教科書(shū)教師教學(xué)用書(shū)《中外歷史綱要》(上)

材料三某地區(qū)舉辦軒轅黃帝祭祀活動(dòng)，來(lái)自社會(huì)各界共1000余人來(lái)到當(dāng)?shù)氐狞S帝祭祀廣場(chǎng)，共同祭祀軒

轅黃帝……誦讀祭文、行祭祀禮，百余人著漢服頌歌樂(lè)祭，還有軒轅車(chē)會(huì)、舞獅等民俗表演活動(dòng)，民眾紛

紛敬獻(xiàn)花籃和鮮花……

(1)農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出我國(guó)最早培植的農(nóng)作物名稱(chēng)及其培植者。

圖一：長(zhǎng)江流域圖二：黃河流域

農(nóng)作物名稱(chēng)：圖一______、圖二______:培植的遠(yuǎn)古居民：圖一_______、圖二

(2)此時(shí)，我國(guó)進(jìn)入了“五谷豐登，六畜興旺”的農(nóng)業(yè)時(shí)代，逐漸跨入文明的大門(mén)。原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)

展有何重要意義？

⑶根據(jù)材料二，說(shuō)出中華民族的人文初祖。從材料二中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?

(4)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)人們舉辦祭祀黃帝的活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。

23.史料是學(xué)習(xí)歷史的重要依據(jù)，按史料類(lèi)型劃分，包括實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、口述史料、圖片影像史料

等。結(jié)合所學(xué)，完成問(wèn)題。

【實(shí)物史料】

材料一中國(guó)主要古人類(lèi)遺址分布圖

圖-北京門(mén)頭橋東雅遺留二河姆渡人干欄式建筑圖三艇半坡出土的人面

址出土的碳化粟粒和黍粒復(fù)原想象圖魚(yú)紋彩雕

推論①：出現(xiàn)了制陶業(yè)，改變了先民們的生活方式；先民們已經(jīng)有了樸素的審美觀念等。

推論②：先民們已經(jīng)過(guò)上了定居生活；不同的自然地理環(huán)境造成了建筑形式上的差異推論③：出現(xiàn)了人工

栽培的農(nóng)作物；原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)

【II述史料】

材料三傳說(shuō)舜年老的時(shí)候，召開(kāi)部族聯(lián)盟會(huì)議，禹竭盡全力治水，采用疏導(dǎo)的方法，且“三過(guò)家門(mén)而不

入”，因此被大家推舉為舜的繼承人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。舜死后，禹正式成為部族聯(lián)盟首

領(lǐng)。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，按要求填空

①我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類(lèi)是;(填字母)

②世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是;(填字母)

③寫(xiě)出C代表的古人類(lèi)名稱(chēng)；

④按時(shí)間順序?qū)BC三處古人類(lèi)遺址重新排序：o(填字母)

(2)將材料二中圖一、圖二、圖三的考古發(fā)現(xiàn)與推論進(jìn)行對(duì)應(yīng)。

圖一一推論：;圖二一推論：______;圖三一推論：______o

(3)根據(jù)所學(xué)，寫(xiě)出材料三反映的推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。我們能從禹身上學(xué)習(xí)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

24.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：考古學(xué)者在云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北、遼寧、河北、安徽、江蘇、山東、四川、廣

東等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時(shí)期的古人類(lèi)遺址。

——統(tǒng)編教材《中國(guó)歷史》

材料二：七八千年前，中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、相的出現(xiàn)和普遍使用，糧

食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。

一一《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》

材料三：五六千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落，如炎帝、黃

帝、蚩尤等部落。部落之間展開(kāi)攻伐，乂不斷合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

----統(tǒng)編教材《中國(guó)歷史》

(1)在材料一已發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)遺址中，我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)遺址位于哪一大河流域？

(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉?例說(shuō)明南方原始居民的“精神生活?”得到了發(fā)展。

(3)材料三中的部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，這一過(guò)程中的重要戰(zhàn)役有哪些(寫(xiě)出一個(gè)即可)？今天

海內(nèi)外的華人自稱(chēng)為什么？

25.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)……請(qǐng)閱讀材料，

回答問(wèn)題。

材料一：

良渚古城：

良洛?古城遺址位于浙江杭州，距今5300-430()年，由宮殿區(qū)內(nèi)城和外城組成。古城北部和西北部的?個(gè)綿

延20余千米的外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨

葬著數(shù)十件至上百件數(shù)量不等制作精美的玉器。

陶寺古城：

陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今4300-4000年，遺址中有一個(gè)圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有兩處高等級(jí)墓

地，大型墓葬集中分布。大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、龍盤(pán)等表明幕主人尊貴身份的禮器，城內(nèi)

還出十.小件青銅器和帶有刻畫(huà)符號(hào)的陶壺。

材料二：經(jīng)歷十余年的孜孜以求“中華文明探源工程”的專(zhuān)家們?cè)谡憬间具z址、山西陶寺遺址、陜西石

即遺址和河南二里頭遺址等地開(kāi)展大規(guī)?？脊耪{(diào)查和發(fā)掘，以考古資料實(shí)證了中華大地5000年文明。悠

久的文明傳承，自此不再僅僅是史書(shū)中泛黃的記憶；每一塊鑄就民族血脈的基石上，都深深鐫刻著文化自

信。

一一新華社北京2018年5月28口電

(1)根據(jù)材料一，指出兩處遺卅的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點(diǎn)？并談?wù)勥@兩處考古發(fā)現(xiàn)的歷史研究?jī)r(jià)值。

(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)出可以通過(guò)哪些途徑認(rèn)識(shí)歷史？

(3)文化遺產(chǎn)是歷史留給人類(lèi)的財(cái)富，我們應(yīng)如何對(duì)待古人留下的珍貴文化遺產(chǎn)？

參考答案

l.C

2.D

3.D

4.B

5.B

6.D

7.A

8.C

9.A

10.A

Il.C

12.C

13.C

14.C

I5.A

16.C