2025-2026學(xué)年山東省濱州市博興四中九年級（上）10月月考

歷史試卷

一、單選題：本大題共36小題，共72分。

1.”尼羅河畔，古老文明靜靜流淌。象形文字訴說千年故事，沔祇信仰塑造獨特藝術(shù)，法老傳奇鑄就歷史

豐碑?！辈牧蠑⑹龅某删驮从冢ǎ?/p>

A.古希臘文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古埃及文明

2.這是一部人類早期的法典，其序言稱法典制定者為“巴比倫之太陽”，并闡明制定法典的目的是使“公

道與正義流傳國境，并為人民造福”，反映了樸索的法律價值觀。這部法典是（）

A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》D.《拿破侖法典》

3.哈拉帕遺址的年代經(jīng)碳素測定，結(jié)果誤差較大，后來在兩河流域出上的印度器具為印度古文明提供了較

為精確的時間坐標(biāo)。這說明了（）

A.兩河流域文明比較先進B.古代亞非之間存在聯(lián)系

C.世界文明呈現(xiàn)多元特色D.實物史料見證文明交流

4.公元前350（）年-前1500年，兩河流域出現(xiàn)了以城市為中心的小國和楔形文字，尼羅河流域的古埃及出現(xiàn)

了金字塔和象形文字，黃河、長江流域出現(xiàn)了城、祭臺和禮器，古印度雅利安人建立了“種姓制度”。這

些現(xiàn)象反映出世界古代早期文明的特點是（）

A.多元一體B.經(jīng)濟發(fā)達C.多姿多彩D.交流互鑒

5.蘇格拉底（公元前469—前399）認為，眾人往往憑感覺和情緒做出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)

不?定代表正義。他最后被雅典法庭以引進新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。據(jù)此可知，當(dāng)時雅

典（）

A.公民沒有法制意識B.法庭是最高權(quán)力機關(guān)

C.民主政治走向沒落D.民主法制有一定局限

6.他是希臘北部邊陲的馬其頓國王；他建立了地跨歐、亞、非三洲的大帝國；他的東征給東方人民帶來巨

大災(zāi)難，也促進了東西方文化的大交匯。“他”是（）

A.漢謨拉比B.亞歷山大C.查士丁尼D.穆罕默德

7.羅馬法是歐洲法學(xué)的淵源。羅馬人確立的訴訟程序、律師制度、陪審制度等為后世所承襲?！赌闷苼龇?/p>

典》主要參照了羅馬法，歐美各國又借鑒《拿破侖法典》制定本國法律。材料反映了羅馬法（）

A.維護了奴隸主貴族利益B.實現(xiàn)了法律面前人人平等

C.為系完備，程序嚴譚D.對西方法治產(chǎn)生深遠影響

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8.閱讀如表“歷史人物卡片”中的資料，它們可用于了解（）

歷史人物卡片

蘇格拉底德謨克利特亞里士多德

（公元前469—前399）他終生探（約公元前460—約前370）他提（公元前384—前322）他是

討人的靈魂、美德和幸福等問題，出了“原子論”，認為宇宙萬物是一位百科全書式的學(xué)者，創(chuàng)

主張人應(yīng)該“認識你自己”。由微小的“原子”組成的。立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。

A.古埃及醫(yī)學(xué)B.古希臘哲學(xué)C.古印度數(shù)學(xué)D.古羅馬法學(xué)

9.在書寫系統(tǒng)出現(xiàn)以前，古希臘人常在陶瓶上繪制圖像記述歷史，后來古希臘人用陶瓶圖像與文字共同記

述歷史，如下圖“奇吉陶瓶”描繪了當(dāng)時的戰(zhàn)爭場景，其飾帶上出現(xiàn)了神話人物身份的題名，這反映了古

希臘（）

A.城邦衰落源于連年戰(zhàn)爭

B.陶瓶兼具敘事性與藝術(shù)性

C.藝術(shù)作品滲透理性精神

.

D.城邦的歷史均由陶瓶記載

10.某學(xué)校戲劇社團正在排演課本劇。有同學(xué)看到如表場景，據(jù)比判斷劇中（）

人物1：（解下所佩武器，脫帽，下跪，把雙手放到人物2合攏的手掌中）閣下，我是您的人了。（宣誓）從

現(xiàn)在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您。

人物2：（拉起人物1,親吻他的臉頰，宣誓）我會保護你。（將一把寶劍交給人物1）

A.人物分別是領(lǐng)主、佃戶B.人物關(guān)系以血緣為紐帶

C.人物正式結(jié)成契約關(guān)系D.場景出現(xiàn)在羅馬共和國

11.9世紀(jì)初，查理曼大帝簽署了?道命令，指導(dǎo)管家的莊園工作，其中規(guī)定：管家必須保證莊園里有鐵

匠、鞋匠、伐木者、刀劍制造者、漁民、織網(wǎng)者、面包師等各和職業(yè)人員。據(jù)此可知，莊園（）

A.經(jīng)濟自給自足B.司法公平公正C.屬于管家所有D.保護市民利益

12.12世紀(jì)，法國瑯城市民通過贖買獲得了自治權(quán)，但主教背信棄義收回特權(quán)，市民武裝起義殺死主教。

最終在國王特許下，瑯城重新獲得自治。這反映中世紀(jì)城市爭取自治的方式有（）

A,金錢贖買與武裝斗爭B.國王恩賜與市民選舉

C.和平談判與教會支持D.莊園聯(lián)合與行會抗?fàn)?/p>

13.“中世紀(jì)的鼎盛時期，經(jīng)濟繁榮為教育的發(fā)展提供了保障”。這表述的是西歐大學(xué)興起的（）

A.背景B.過程C.影響D.特點

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14.某法典仍然承認奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸地位。在財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等方面.，

該法典也作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。這部法典是（）

A.《漢謨拉比法典》B.《拿破侖法典》

C.《羅馬民法大全》D.《解放黑人奴袤宣言》

15.日本僧人空海隨第17次遣唐侵入唐，回國后編撰《文鏡秘府論》，創(chuàng)立日本漢詩學(xué)，滿足了日本詩人

把握唐詩的形式和技巧的需求。這說明當(dāng)時日本（）

A.借鑒中國先進文化B.社會動蕩不安C.幕府把持國家大權(quán)D.典章制度建立

16.帝國首都巴格達設(shè)立的“智慧宮”匯集了來自各地的學(xué)者，他們翻譯、研究古希臘、羅馬、波斯等地

的著作。帝國的商人和旅行家們則把占印度、中國文化介紹到西方，又把創(chuàng)立的伊斯蘭教等傳播到東方。

該帝國是（）

A.亞歷山大帝國B.羅馬帝國C.阿拉伯帝國D.拜占庭帝國

17.西歐塔本中義產(chǎn)牛有兩個階段,14和15世紀(jì)是第一階段.這時,西歐的封建關(guān)系己經(jīng)得至I了充分的發(fā)

展，在封建社會內(nèi)部孕育了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的最初形態(tài)，“最初形態(tài)”顯著表現(xiàn)是（）

A.早期殖民擴張與掠奪B.資本主義制度的初步確立

C.資本的早期原始積累D.租地農(nóng)場與手工工場加現(xiàn)

18.14-15世紀(jì)是一個變革加速的時代。彼特拉克說：“希望優(yōu)秀比知道真理更加重要?！币簿褪钦f，成為

聰明的人是不夠的，人更應(yīng)該積極上進，努力改變自己的境遇。喬瓦尼?皮科也認為人能夠決定自己的命

運。這表明他們（）

A.強調(diào)人的作用B.尊重科學(xué)理性C.反對封建專制D.主張限制王權(quán)

19.下面是哥倫布《航海日記》里的一則材料，該材料可用于研究新航路開辟的（）

當(dāng)?shù)兀乐蓿S金甚豐……此外，這里還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無數(shù)香料……這里還產(chǎn)大量的棉花，

臣（哥倫布）以為，無須返回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u好價錢。

A.背景B.動機C.過程D.影響

20.葡萄牙政府規(guī)定，從非洲向巴西每輸出一個奴隸要向國庫繳納3密耳瑞斯（貨幣單位）稅金“從1575

年至1592年，該項國庫收入高達156159密耳瑞斯。這反映了（）

A.西歐莊園經(jīng)濟的發(fā)達B.經(jīng)濟全球化的不穩(wěn)定性

C.歐洲城市自治的發(fā)展D.資本原始積累的野蠻性

21.646年，在從中國留學(xué)歸國的革新派推動下，口本進行了具有劃時代意義的變革，成功地移植了中國的

典章制度。由此，日本（）

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A.依靠貴族基本實現(xiàn)了全國統(tǒng)一B.成為中央集權(quán)制的封建國家

C.進入近700年的幕府統(tǒng)治時期D.開始躋身資本主義強國之列

22.如圖占代文物是一塊未經(jīng)焙燒，刻有楔形文字的泥版文書，被稱為“世界上最占老的世界地圖”。這

幅地圖應(yīng)來自于（）

A.尼羅河流域

B.兩河流域

C.印度河流域

D.愛琴海地區(qū)

23.雅利安人侵入該地后，逐漸建立起嚴格的社會規(guī)范：農(nóng)民要?直在土地上勞作，他們的后代也是這

樣。手工業(yè)者專門從事一項工作，代代相傳，為更高等級服務(wù)。最苦最累最“骯臟”的工作，也由固定的

等級負責(zé)。材料反映的是（）

A.西歐并園B.印度種嬋制度C.和地農(nóng)場D.雅典民主政治

24.拿破侖時期頒布的《法國民法典》以羅馬法為藍本，英語國家的法律也吸取了羅馬法中的不少因素，

如契約、債務(wù)和繼承制度。英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權(quán)宣

言》等，都以羅馬法學(xué)說為理論基礎(chǔ)。由此可見，羅馬法（）

A.維護了統(tǒng)治階級的利益B.使定罪量刑有了文字依據(jù)

C.對后世的法律影響深遠D.有利于遏制貴族濫用法律

25.某小組在學(xué)習(xí)周報時，歷史專欄展示了如下三幅圖片，據(jù)此判斷這一期專欄的名稱是（）

《擲鐵餅者》萬神廟穹頂刻在大理石上的《儒略歷》片段

A.古代兩河流域文明B.希臘羅馬古典文化C.封建時代歐洲文明D.封建時代亞洲文明

26.在中世紀(jì)西歐，封臣對封君的義務(wù)主要有：每年自備鞍馬，為封君服40天的騎兵役；封君被俘，封臣

要提供贖金；封君則負有保護封臣本人及其家人生命安全、維持其生活衣食無憂的責(zé)任和義務(wù)。材料說明

封君與封臣之間是（）

A.乂土地為紐帶的單向依附關(guān)系B.血緣紐帶的家族統(tǒng)治關(guān)系

C.權(quán)利義務(wù)明確的雙向契約關(guān)系D.中央集權(quán)的行政隸屬關(guān)系

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27.有歷史學(xué)習(xí)小組做了一份思維導(dǎo)圖，▲中應(yīng)該填寫（）

空

間基督教文化

上

的時同1的橋梁作用

龍、羅馬古

橋88兼收

典文化

梁并羞

作

西亞、密將

用

東方文化

花■、羅馬古制文化

A.卬度文化B.阿拉伯文化C.儒家文化D.拜占庭文化

28.如圖所示歷史事件產(chǎn)生的影響是（）

A.促進東西方之間文化交流B.推動西方民主政治產(chǎn)生

C.開創(chuàng)了亞非海上交通線D.世界開始連為一個整體

29.拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三大洲的大帝國。它對東西方文化兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜

占庭文化。曾有學(xué)者這樣評價它：“拜占庭帝國保存下來的占希臘和占羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想，為

中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)的束縛提供了直接動力。”這旨在說明強調(diào)拜占庭帝國留存的古籍（）

A.復(fù)興并傳播古希臘古羅馬文化B.推動資本主義制度在歐洲建立

C.擺脫中世紀(jì)神學(xué)，實現(xiàn)思想自由D.啟發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興運動

30.646年，日本開始了大化改新,在政治上廢除部民制，將費族奴隸主私有屯倉、田莊統(tǒng)統(tǒng)收歸國家所

有，對大夫以上官員按職級賜予俸祿。這表明當(dāng)時日本（）

A.全面照搬唐朝政治制度B.確立幕府將軍統(tǒng)治地位

C.借助改革加強中央集權(quán)D.謀求與中國的對等關(guān)系

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31.下圖是某同學(xué)在歷史學(xué)習(xí)時設(shè)計的思維導(dǎo)圖，他研究的主題應(yīng)是（）

自制肺-----------1處于】。-11匹

A.印度奴隸社會B.希臘奴隸社會C.西歐封建社會D.□本封建社會

32.如圖是意大利自治城市的毛的織業(yè)生產(chǎn)流程（部分）示意圖，這反映出當(dāng)時西歐（）

麻川行公fl：業(yè)和岑故1人］作

I投資生產(chǎn)孤程I4I

商人一>作坊----->原科米購一發(fā)品■紡線一染色-雙布"葉整-產(chǎn)品用化

I

。門的業(yè)作坊

A.租地農(nóng)場的興起B(yǎng).手工業(yè)行會的發(fā)展C.工廠制度的形成D.生產(chǎn)的資本主義化

33.14-17世紀(jì)，在歐洲出現(xiàn)了意義深遠的思想解放運動。這場運動沖破了教會一千多年來對歐洲社會生活

和人們精神世界的統(tǒng)治，淡化了神的主宰地位，強調(diào)人性的解放，重視人的價值和作用?！斑@場運動”宣

揚的核心思想是（）

A.神權(quán)至上B.自由平等C.人文主義D.理性主義

34.“1492年，二位陛下決意派臣等前往印度各地，令臣一反昔日之舊徑，專取海路西行，直到目前臣等

尚不知是否有人曾經(jīng)過此路線。”材料中的這位航海家（）

A.找到通往印度的新航線B.發(fā)現(xiàn)非洲大陸的好望角

C.是新大陸的“發(fā)現(xiàn)者”D.確認r地圓說的正確性

35.下面為小禾同學(xué)上課時整理的知識結(jié)構(gòu)圖，其中①②處依次應(yīng)填入（）

土地市場麻

農(nóng)/圾殖運動［土地關(guān)第中,傭關(guān)系

業(yè)1莊園衰落與解體J系變化一

市場福

產(chǎn)品I

富余I---------手工業(yè)---------------------傭關(guān)系

A.西歐莊園租地農(nóng)場B.租地農(nóng)場手工工場C.手工工場租地農(nóng)場D.租地農(nóng)場西歐莊園

36.14世紀(jì)的西歐，隨著手工工場規(guī)模的擴大，手工業(yè)者、商人成為城市居民，享有新的契約關(guān)系賦予的

權(quán)利。富商巨賈還投資鄉(xiāng)村，置辦田產(chǎn),并與貴族將碎片化的知識整合于單元主題下進行復(fù)習(xí)是重要的學(xué)

習(xí)方法。若要為西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展、文藝復(fù)興運動、探尋新航路和早期殖民掠奪確定為一個單元主

題，它應(yīng)是（）

A.揭開殖民帷幕B.走向近代C.開啟民主進程D.探尋新路

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二、材料解析題：本大題共1小題，共28分。

37.14世紀(jì)至17世紀(jì)發(fā)生在西歐的諸多事件，塑造了歐洲歷史的新走向。閱讀材料，回答問題。

材料一文藝更興代表人物及其觀點

代表人物主要觀點

但丁(1265-1321)瑞人生來不是像野獸一般活著，而是為了追求知識和美德?！?/p>

彼特拉克(1304-1374)“我自己是凡人，我只求凡人的幸福?！?/p>

達?芬奇(1452-1519)〃和其它科學(xué)一樣，繪畫是一門科學(xué)?！?/p>

莎士比亞(1564-1616)“人是宇宙的精華，萬物的靈長！”

——據(jù)王斯德《世界通史》整理

(1)據(jù)材料一概括文藝復(fù)興代表人物的主張。

(2)文藝復(fù)興對歐洲產(chǎn)生了什么影響？

材料二(文藝復(fù)興)對知識和創(chuàng)造力的熱情帶來了許多的新思想，也鼓勵了科學(xué)探索。地球被證實是圓

的，羅盤地圖和航海地圖被廣泛運用。在1492年，哥倫布從帕洛斯港出發(fā)，在信風(fēng)的幫助下穿過了大西

洋，最終在古巴和海地登陸。隨之而來的是更多的歐洲探險之旅。這些地理大發(fā)現(xiàn)和新航線的開辟，打開

了歐洲對世界的眼界，帶來了對外貿(mào)易和經(jīng)濟的擴