新中式風(fēng)格設(shè)計研究的國內(nèi)外文獻綜述1國外研究動態(tài)國外對中式風(fēng)格的研究主要是在家具文房領(lǐng)域上，因此，本小節(jié)主要以景觀建筑并隨之發(fā)展的。到了20世紀(jì)20年代，現(xiàn)代主義在建筑領(lǐng)域大發(fā)展，劉易斯●芒福德 (Lewis·Mumford)從歷史與現(xiàn)實兩個層面對現(xiàn)代主義建筑進行了批判，提出地域主義的五個前提即拒絕歷史主義、多元文化的地域主義、平衡的地域主義、真實的地域主義、包容的地域主義。阿里克斯●佐尼斯(Alexander·Tzonis)與麗蓮●勒斐芙活與技術(shù)成果兩個方面出發(fā)，重視地域因素的特殊性?？夏崴埂褴教m拇普頓 從現(xiàn)象的角度出發(fā)，在《場所精神》中論述了場所概念，提倡通過對特定場所的構(gòu)建來賦予環(huán)境非物質(zhì)性的意義2。J●H●A●Meeus(1995)對東歐、北歐地區(qū)三十個景觀進行了調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)景觀形成因素的地域性差異主要受到由地理氣候為主的自然加強創(chuàng)新、建立區(qū)域與鄰里層面的聯(lián)系三個應(yīng)對策略地闡述了英國科茨沃爾德獨特的文化認(rèn)同和身份構(gòu)建與園林意象的關(guān)系，以此為基礎(chǔ) (2005)研究了澳大利亞昆士蘭州的某地帶1840年至2004年的景觀變化，強調(diào)了以3J.H.A.Meeus.Pan-Europeanlandscapes[J].LandscapeandUrban4JohnHandley,RobertWood,SueKidd.DefiningcoherenceforlandscapeplanningandmregionallandscapestrategyforNorthWestEngland[J].Land5CatherineBrace.GardenesqueimageryinthCotswoldgardenofstone[J].JournalofRuralStudies,1999,15(4).域性氣候方面進行了探討，提出提升恢復(fù)性、可持續(xù)性的土地公約、區(qū)域性可持續(xù)性2國內(nèi)研究動態(tài)在新中式景觀的理論研究層面上，敏行(2004)從香山甲第項目中，提出在居住區(qū)中利用新中式景觀制造多變的空間形式，并對此進行淺析?。龍金花(2009)對新中而是通過理解傳統(tǒng)來營造景觀?。季翔、單磊(2009)通過居住區(qū)案例的分析，指出新中式風(fēng)格在表達(dá)上應(yīng)該緊繞地域性這個主題來與周邊自然人文環(huán)境相適應(yīng)1。陳熠旻 (2009)也通過大學(xué)的規(guī)劃設(shè)計，從規(guī)劃、建筑、景觀三個層次對地域文脈傳承進行景觀設(shè)計進行了探討，總結(jié)新中式景觀因地制宜地營建的重要性11。張小翠(2010)則提出兩者之間的共通點在于意境的塑造12。王薇(2010)對別墅建筑與景觀空間的聯(lián)系6LeonieSeabrook,CliveMcAlpine,RodFensham.Cattle,cropsandclelandscapechangeintheBrigalowBelt,Queensland,Australia,1840-2004[JPlanning,2005,78(4).7JonRodiek.Landscapeplanninginhazardouszones,lessonsfromHuLandscapeandUrbanPlanning,2006,79(1).8敏行.在空間設(shè)計中彰顯新中式風(fēng)格[N].財經(jīng)時報，2004-11-08(T00).9龍金花.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅——談“新中式”景觀設(shè)計[J].園林，2009(01):42-45.10季翔，單磊.地域文化的新中式風(fēng)格表達(dá)——河南鹿邑錦園小區(qū)方案設(shè)計[J].建筑技術(shù)及設(shè)11朱宏森.新中式園林在現(xiàn)代城市的設(shè)計初探——以石家莊御湯墅別墅區(qū)景觀設(shè)計為例[J].知識經(jīng)12張曉翠.漓江畫派與“新中式”景觀設(shè)計的內(nèi)在聯(lián)系[J].美術(shù)大觀，2010(02):65.對新中式景觀的構(gòu)建手法作了探索，在設(shè)計過程中，通過對新中式景觀源頭的傳統(tǒng)園林的手法進行解構(gòu)、演化、重組，營建傳統(tǒng)空間意境14。江匯、徐牧野、江村(2011)則是指出南寧地域性景觀的缺失，提出保護歷史遺址、深挖彌足地域文化、園林空間 (2011)通過長青公園硬質(zhì)景觀案例分析了“戲曲文化”與新中式景觀的結(jié)合，從空間布局、傳統(tǒng)中式符號的應(yīng)用，來探索新中式景觀的營建16。張研、張軒(2011)指出我國居住區(qū)景觀中的傳統(tǒng)文化屬性的缺失，對色彩、傳統(tǒng)符號、植物配置、傳統(tǒng)園林 (2011)對新中式景觀設(shè)計存在的問題進行反思，指出對傳統(tǒng)園林景觀的簡單模仿，必然會走向消亡，提出新中式景觀設(shè)計應(yīng)該以寫意為主，將中國傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計中18。趙麗紅、楊濱章(2012)則是從歷史、學(xué)科體制、市場經(jīng)濟、文化認(rèn)知四個楊志民(2012)將新中式景觀與現(xiàn)代養(yǎng)生理念相聯(lián)系，在案例實踐中，通過現(xiàn)代科學(xué) (2012)通過對藕塘公園與龍門一號兩個案例分析，總結(jié)出文脈的提取來源于形態(tài)、色彩、材質(zhì)、符號四個元素的提煉，并運用到景觀設(shè)計中21。江林(2013)指出新中式景觀設(shè)計中不應(yīng)該單一堆砌文化符號，而是要從傳符號有機運用三個方面來把握符合時代特性的新中式景觀22。徐愛軍(2013)對傳統(tǒng)園13王薇.傳統(tǒng)與現(xiàn)代——新中式風(fēng)格別墅的創(chuàng)新設(shè)計探討[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2010,10(04):85-87.16儲琪春.“戲曲文化”與“新中式園林”的結(jié)合體——長青公園硬質(zhì)景觀設(shè)計[J].中外建19趙麗紅，楊濱章.淺析“新中式”園林風(fēng)格產(chǎn)生的原因[J].農(nóng)業(yè)科技與信息(現(xiàn)代園林),2012(02):28-31.20趙偉，楊志民.基于養(yǎng)生理念的“新中式”景觀設(shè)計——以南京中醫(yī)藥大學(xué)景觀改造為例[J].江西農(nóng)業(yè)學(xué)21徐曉鳴.當(dāng)代新中式景觀設(shè)計中的文脈影響[J].園林，2012(07):58-61.22江林.基于傳統(tǒng)文化表達(dá)的新中式景觀設(shè)計[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(06):68-69.林的命名作了深入研究，總結(jié)出在新中式景觀中命名藝術(shù)性由周邊環(huán)境的解讀、游覽體驗的解讀、設(shè)計手法的解讀四個方面構(gòu)成，指出新中式景觀中的命名應(yīng)答遵循通俗年從景觀特點風(fēng)格出發(fā)，對國內(nèi)地產(chǎn)景觀進行了歸納，為以后地產(chǎn)景觀設(shè)計提供了借鑒24。劉慧燁(2014)依據(jù)杭州耀江文鼎苑景觀項目，詳細(xì)闡述了水脈(水體)、文脈 (文化)、綠脈(綠化)三條脈線的設(shè)計策略，通過各景觀元素的組合設(shè)計來達(dá)到傳在基于美景度評價法(SBE)的基礎(chǔ)上，對新中式園林進行研究，發(fā)現(xiàn)不同的新中式園林景觀由于地域、民族的存在仍然存在差異性2?。除此以外，在居住區(qū)景觀的研究上，趙飛鶴、劉長飛對城市居住區(qū)景觀的差異性進行了研究，探索地域化的景觀在居住區(qū)調(diào)查分析，探討了理想的城市居住區(qū)的空間結(jié)構(gòu)28。趙衡宇等(2011)開始從傳統(tǒng)園林文化中解析居住區(qū)景觀與現(xiàn)實存在的矛盾，并從實踐方面開始探討延伸其現(xiàn)代運用價值2?。陳學(xué)文、曾媛媛(2014)從地域性角度對現(xiàn)代居住空間進行了探討并預(yù)測具有地域性的居住區(qū)空間是未來的趨勢30;王瑞鑫(2015)也整理并總結(jié)了居住區(qū)景觀的發(fā)展迄今為止，新中式風(fēng)格景觀在應(yīng)用類型上很廣泛，包含居間。但總體上是案例實踐總結(jié)多于理論研究，對于新中式景觀的研究主要集中于對傳統(tǒng)園林的空間應(yīng)用手法、傳統(tǒng)園林的構(gòu)成要素與居住區(qū)存在問題的分析上。其中構(gòu)成要素上的研究主要針對色彩、傳統(tǒng)符號、植物營