2025~2026學(xué)年福建省漳州市廈門大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上學(xué)期第一次段考?xì)v史試卷一、單選題1.唐代兩稅法強(qiáng)調(diào)“量出以制入”“二稅外輒率一錢者，以枉法論”，兩稅分為上供中央、留節(jié)度使府、留州三部分，由尚書(shū)度支總統(tǒng)，同時(shí)中央派遣黜陟使，“與觀察、刺史約百姓丁產(chǎn)，定等級(jí)”，對(duì)地方藩鎮(zhèn)進(jìn)行監(jiān)督。這些舉措（）

A．提高了中央政府的行政效率B．遏止了藩鎮(zhèn)對(duì)地方財(cái)政的控制C．保證了賦稅征收的公平合理D．反映了政府對(duì)國(guó)家秩序的維護(hù)2.如圖所示為20世紀(jì)二三十年代不同種類學(xué)術(shù)期刊版式的不同。這反映了（）

A．新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)科學(xué)傳播B．救亡圖存影響了新式媒體的推廣C．中西方文化的交流與碰撞D．自然科學(xué)雜志受到廣大民眾青睞3.長(zhǎng)征期間，紅軍總政治部明確了黨在民族問(wèn)題方面的政策和主張：“民族不分大小、先進(jìn)或落后，享有平等權(quán)利，反對(duì)任何形式的歧視和壓迫?！奔t九軍團(tuán)在到達(dá)貴州瓢兒井地區(qū)時(shí)，召開(kāi)群眾大會(huì)闡述紅軍政策紀(jì)律，當(dāng)即就有少數(shù)民族群眾報(bào)名參加紅軍。該時(shí)期，黨處理民族問(wèn)題的政策和主張（）

A．得到少數(shù)民族上層認(rèn)同B．團(tuán)結(jié)了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)C．挽救了紅軍挽救了革命D．利于推進(jìn)民主革命進(jìn)程4.1940年，陜甘寧邊區(qū)政府頒布《優(yōu)待抗日軍人家屬條例》，明確規(guī)定為缺乏勞動(dòng)力的抗日軍人家屬代耕土地，定期發(fā)放糧食、衣物等物資援助，還設(shè)立專門學(xué)校保障其子女受教育權(quán)益。同時(shí)大力開(kāi)展“擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民”活動(dòng)，軍民互動(dòng)頻繁。這些規(guī)定的落實(shí)（）

A．改變了抗戰(zhàn)相持階段的力量對(duì)比B．推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大C．利于發(fā)動(dòng)民眾積極參與民族戰(zhàn)爭(zhēng)D．加速了對(duì)日作戰(zhàn)轉(zhuǎn)入全面反攻5.1945年8月28日，毛澤東到達(dá)重慶當(dāng)晚，《新華日?qǐng)?bào)》就收到一封由多人簽名寫給毛主席的致敬信。信中說(shuō)：“您毅然來(lái)渝，使我們過(guò)去所聽(tīng)到的對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的一切誣蔑完全粉碎了。這證明中國(guó)共產(chǎn)黨為和平、團(tuán)結(jié)與民主而奮斗的誠(chéng)意和決心。”據(jù)此可知，毛澤東赴重慶談判（）

A．得到了各民主黨派的廣泛支持B．有利于增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)力C．揭露了國(guó)民黨假和平真內(nèi)戰(zhàn)陰謀D．順應(yīng)了民眾追求和平民主的呼聲6.在抗戰(zhàn)勝利后的一年內(nèi)，重慶約80%的中小工廠倒閉了。1946年，上海原有制藥廠200余家，到年底倒閉歇業(yè)的有120余家，其余各廠也只能勉強(qiáng)維持?？箲?zhàn)勝利后的三年間，國(guó)統(tǒng)區(qū)的進(jìn)口貿(mào)易總值大于出口貿(mào)易總值，達(dá)11億多美元。造成此現(xiàn)象的主要原因是（）

A．國(guó)民政府堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治B．日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞C．國(guó)民黨的惡性通脹政策D．國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制的加強(qiáng)7.2024年8月，人民日?qǐng)?bào)發(fā)布《關(guān)于“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)建議人選的公示》，接受社會(huì)監(jiān)督，以充分發(fā)揚(yáng)民主。公示人選包括小麥遠(yuǎn)緣雜交育種奠基人李振聲、新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣護(hù)邊員巴依卡·凱力迪別克、歸國(guó)科研人員杰出代表黃大年等。據(jù)此可推知，新時(shí)代模范人物的評(píng)定（）

A．完善了人民代表大會(huì)制度B．助推了精神文明建設(shè)C．規(guī)范了黨的干部隊(duì)伍建設(shè)D．提高了社會(huì)整體素質(zhì)8.《馬可·波羅行紀(jì)》是西方世界第一本主要討論中國(guó)的書(shū)，書(shū)中還提到正是馬可波羅的父親和叔叔幫助蒙古人制造投石機(jī)，最終攻破了襄陽(yáng)城。而史書(shū)上的確有記載：忽必烈“自西方請(qǐng)來(lái)工程專家，建造出足以投擲一百五十磅重石頭的機(jī)器?！币韵抡撌稣_的是（）

A．馬可·波羅生活的時(shí)代世界開(kāi)始連成一個(gè)整體B．馬可·波羅家族掌握了西方先進(jìn)軍事工程技術(shù)C．《馬可·波羅行紀(jì)》加深了西方人對(duì)中國(guó)的了解D．《馬可·波羅行紀(jì)》對(duì)元朝的歷史記載真實(shí)可信9.988年，阿拉伯的一本書(shū)中專門為調(diào)味料列出了參考書(shū)目。13世紀(jì)，一位巴格達(dá)人寫出了164篇菜譜，包括用胡椒、丁香、肉桂等燉肉，還有甜品的制作等。這表明（）

A．阿拉伯地區(qū)民眾生活水平提高B．阿拉伯帝國(guó)促進(jìn)了東西方交流C．大量美洲農(nóng)作物開(kāi)始傳入亞洲D(zhuǎn)．商業(yè)貿(mào)易推動(dòng)了飲食文化發(fā)展10.拜占庭在實(shí)用科學(xué)如建筑、美術(shù)等方面成就突出，文藝復(fù)興時(shí)期的西歐教堂采用了拜占庭式的穹頂。正當(dāng)文藝復(fù)興興起時(shí)，拜占庭則出現(xiàn)了與人文主義近似的傾向，即所謂“拜占庭文藝復(fù)興”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)歐洲（）

A．思想解放植根于東歐文化B．東正教文明區(qū)域擴(kuò)展C．文化的同源異流特征明顯D．東西歐文化遙相呼應(yīng)11.17世紀(jì)末，法國(guó)政府認(rèn)為乞丐問(wèn)題并非源自社會(huì)與制度層面的缺陷，而在于這些窮人品質(zhì)不良，拒絕勞作。到了18世紀(jì)中葉，思想家、政治精英們?cè)絹?lái)越從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的角度看待貧困與慈善問(wèn)題，他們采取疏導(dǎo)措施，以慈善工場(chǎng)、職業(yè)教育等手段為窮人創(chuàng)造謀生的機(jī)會(huì)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)（）

A．政府拒絕承擔(dān)社會(huì)治理責(zé)任B．階級(jí)對(duì)立更加嚴(yán)重C．貧困已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題D．啟蒙運(yùn)動(dòng)深入開(kāi)展12.下表是20世紀(jì)后半期世界工業(yè)發(fā)展情況表（在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重），據(jù)此可知二戰(zhàn)后資本主義的新變化是（）

年份1960年1970年1980年1990年2000年高收入國(guó)家工業(yè)比重40%38%36%34%31%中收入國(guó)家工業(yè)比重28%34%43%37%36%低收入國(guó)家工業(yè)比重22%27%37%36%43%

A．國(guó)家的宏觀調(diào)控B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整C．工業(yè)發(fā)展均衡化D．“福利國(guó)家”的建成13.如圖為1909年政治諷刺雜志《puck》的封面漫畫(huà)，圖中人物分別代表著英、法、德、美、日五大國(guó)。該圖的主題是（）

A．柏林會(huì)議上列強(qiáng)商議瓜分非洲B．華盛頓會(huì)議簽訂《五國(guó)公約》C．海軍競(jìng)爭(zhēng)成為列強(qiáng)爭(zhēng)霸的焦點(diǎn)D．兩大軍事政治集團(tuán)的激烈爭(zhēng)奪14.二戰(zhàn)時(shí)期有一幅漫畫(huà)，構(gòu)圖為自由女神將象征著世界自由的火炬?zhèn)鬟f給羅斯福和丘吉爾，在他們身后高舉的帶有鐐銬的巨手是蘇聯(lián)的象征。該漫畫(huà)表明（）

A．世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成B．英美開(kāi)始商討建立聯(lián)合國(guó)C．不同意識(shí)形態(tài)的國(guó)家可以走向聯(lián)合D．美國(guó)已經(jīng)放棄了孤立主義外交政策15.全球饑餓指數(shù)是由國(guó)際糧食政策研究所于每年10月14日發(fā)布的，反映當(dāng)年各發(fā)展中國(guó)家中相對(duì)于總?cè)丝诘臓I(yíng)養(yǎng)不良率、未滿5周歲兒童的低體重率、死亡率等綜合指數(shù)。如圖是2023年部分發(fā)展中國(guó)家的饑餓指數(shù)。據(jù)此可以推知（）

A．發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退B．發(fā)展中國(guó)家百姓生活質(zhì)量下降C．保障糧食安全的任務(wù)艱巨繁重D．發(fā)展中國(guó)家食物儲(chǔ)備技術(shù)落后二、材料題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一當(dāng)法律和道德發(fā)生沖突時(shí)，先秦時(shí)期不同派別的主張不同?！墩撜Z(yǔ)》記載孔子主張“子為父隱、父為子隱，直在其中”。《商君書(shū)》記載商鞅主張“至治，夫妻交友不能相為棄惡蓋非，而不害于親，民人不能相為隱”。——摘編自許世英等《中國(guó)古代法制中的法律與道德》材料二

時(shí)期案件法律規(guī)定判決結(jié)果及理由西漢子為保護(hù)父親不被他人傷害，而誤傷己父《張家山漢墓竹簡(jiǎn)》：殺傷父母，梟其首市結(jié)果：子無(wú)罪

理由：《春秋》之義，父為子隱……魏晉南北朝朱謙之母墓為族人朱幼方燎火所焚。謙之手刃殺朱幼方《晉律》：準(zhǔn)五服以制罪結(jié)果：帝嘉其義，赦

理由：殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實(shí)廣風(fēng)德唐朝上官興因醉殺人亡竄，吏執(zhí)其父下獄。興自首請(qǐng)罪，以出其父《唐律疏議》：殺人者斬結(jié)果：詔免死配流

理由：其首罪免父，有光孝義(1)根據(jù)材料一分別概括孔子和商鞅的法治觀念，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析二者法治觀念不同的原因。(2)根據(jù)材料二，概括西漢到唐朝法律發(fā)展的趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史影響。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在漢武帝時(shí)期，出于拓展對(duì)外聯(lián)系與貿(mào)易的戰(zhàn)略需求，朝廷大力推動(dòng)西南地區(qū)的探索與開(kāi)發(fā)。彼時(shí)，蜀地商業(yè)氛圍濃厚，民間商人長(zhǎng)期以來(lái)與西南夷部落有著頻繁的貿(mào)易往來(lái)，這為西南絲綢之路的形成提供了群眾基礎(chǔ)。隨著漢朝勢(shì)力深入西南，先后在當(dāng)?shù)卦O(shè)置犍為、牂牁等郡，建立起有效的行政管理體系。這些舉措不僅加強(qiáng)了中央對(duì)西南地區(qū)的控制，還為貿(mào)易通道的安全與順暢提供了保障。蜀地的絲綢、鐵器等手工業(yè)產(chǎn)品借此通道源源不斷地輸往東南亞、南亞地區(qū)，同時(shí)，西南地區(qū)的特產(chǎn)以及來(lái)自更遠(yuǎn)方的香料、寶石等商品也流入中原，極大地豐富了各地的物資種類，促進(jìn)了區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)交流與文化融合，為西南絲綢之路后續(xù)的繁榮發(fā)展筑牢了根基?！幾运{(lán)勇《中國(guó)歷史地理學(xué)》材料二魏晉南北朝時(shí)期，雖中原動(dòng)蕩，但西南地區(qū)與周邊的貿(mào)易往來(lái)仍在延續(xù)。唐代，隨著國(guó)力強(qiáng)盛，西南絲綢之路更為繁榮，南詔政權(quán)與唐朝聯(lián)系緊密，通過(guò)此路進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)交流，大量中原文化傳入西南，佛教也經(jīng)此路在西南地區(qū)廣泛傳播。宋代，經(jīng)濟(jì)重心南移，西南絲綢之路成為連接內(nèi)地與東南亞、南亞的重要貿(mào)易通道，貿(mào)易規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。明清時(shí)期，政府加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的改土歸流，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，促進(jìn)了西南絲綢之路貿(mào)易的常態(tài)化，推動(dòng)了沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族融合?！幾苑絿?guó)瑜《中國(guó)西南歷史地理考釋》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢代西南絲綢之路發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料，概括從漢代到清代西南絲綢之路發(fā)展的特點(diǎn)，分析西南絲綢之路的存在價(jià)值。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)初，英國(guó)城市“日益嚴(yán)重的饑餓、貧困、健康、法律和秩序的問(wèn)題，使地方政府陷入難以忍受的極度緊張中”。1829年，倫敦大都市警察廳正式創(chuàng)建，近代警察制度正式誕生。1835年的《市自治機(jī)關(guān)法》責(zé)成每個(gè)自治市從選舉產(chǎn)生的市議會(huì)議員中選出一個(gè)市治安委員會(huì)，指派足夠數(shù)量的警察負(fù)責(zé)城市治安秩序。新警察被賦予了多重角色：打擊犯罪的戰(zhàn)士、和平秩序的保護(hù)者、福利機(jī)構(gòu)及道德牧師；還充任起道德居間人，界定高尚與粗魯或不體面的范疇，并擔(dān)任鄰里生活的仲裁者，都市公共空間的管理者的角色。警察機(jī)構(gòu)還從組建之初就采用了“贊同式警務(wù)”，用“威望”而非“權(quán)力”來(lái)武裝警察，迫使他們要依靠民眾的支持來(lái)執(zhí)行警務(wù)?！霸?9世紀(jì)三、四十年代，倫敦警察在控制民眾騷亂中的確成績(jī)卓著”?！胺灿倩蛟怯僦趁竦氐膰?guó)家和地區(qū)，其警察制度莫不受到英國(guó)的影響”，新警察制度傳播到法國(guó)等國(guó)?！幾詣㈠\濤《試論英國(guó)創(chuàng)建近代警察制度的歷史功效》材料二1898年，湖南按察使黃遵憲首次將近代歐美的警察制度引進(jìn)中國(guó)，建立了近代中國(guó)第一個(gè)專門的警察機(jī)構(gòu)——湖南保衛(wèi)局。總局設(shè)有士紳充任的會(huì)辦一人，議事士紳十余人，總局的最高長(zhǎng)官總辦也是由議事士紳公舉。該局后被清政府勒令廢除。1902年，袁世凱在天津設(shè)立的天津警察總局，取得了一定成效。因此，清政府下令各省仿照直隸普遍推行新式警察，“不準(zhǔn)視為緩圖，因循不辦”但絕大多數(shù)的督撫只是虛應(yīng)故事。直到清亡前夕，各地方警察制度的差異仍然較大。晚清警察最初的制度定位過(guò)度強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家安全與社會(huì)秩序的維護(hù)，忽略了對(duì)公民權(quán)利的保障?！幾詣⒘樟住肚迥┚S新運(yùn)動(dòng)與中國(guó)近代警察制度的生成》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)近代警察制度創(chuàng)建的歷史影響。(2)根據(jù)材料一、二，比較近代英國(guó)與晚清警察制度的不同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其不同的原因。19.【世界大戰(zhàn)與國(guó)際格局】材料從道義角度說(shuō)，我們可以稱第