2026屆牛欄山一中語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2026屆牛欄山一中語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成各題。禮敬英雄是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自己經(jīng)歷苦難與輝煌的集體記憶。()。英雄的精神和力量是人民精神和力量的濃縮和升華,是對(duì)歷史進(jìn)程最的標(biāo)記,是民族最閃亮的坐標(biāo),銘刻著人們共同的美好記憶。上古時(shí)期的先人們,不斷與自然、災(zāi)難、環(huán)境作斗爭(zhēng)的精神孕育了中國(guó)人民和中華民族百折不撓、堅(jiān)韌不拔的“精神底色”和“文化基因”;中國(guó)人民在五千年的文明長(zhǎng)河中用勤勞和智慧創(chuàng)造了令世人的燦爛文化,其不辭辛苦地勞作和精湛技藝使中國(guó)人成為享譽(yù)世界的“英雄”;中國(guó)人民在民族形成和發(fā)展過程中守望相助、攜手并進(jìn),凝聚了天下興亡、匹夫有責(zé)的團(tuán)結(jié)之力和不畏強(qiáng)暴、敢于與一切敵人血戰(zhàn)到底的英雄,用生命和鮮血為民族精神注入了“紅色基因”。在歷史長(zhǎng)河中,英雄表現(xiàn)為無(wú)數(shù)具體的個(gè)體,但是誕生英雄的土壤卻是一個(gè)民族整體的、共同努力奮斗的結(jié)晶??梢哉f(shuō),禮敬英雄就是敬重和愛惜自己身上流淌的民族血脈,守護(hù)民族的根與魂;禮敬英雄就是弘揚(yáng)和忠實(shí)傳承自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié),造就民族新的輝煌。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.書寫歷史的是人民,真正的英雄是人民B.我們的歷史是由英雄的人民來(lái)書寫的C.人民書寫歷史,人民才是真正的英雄D.歷史是由人民書寫的,人民是真正的英雄2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.濃墨涂抹篳路藍(lán)縷矚目魄力B.濃墨涂抹櫛風(fēng)沐雨側(cè)目氣概C.濃墨重彩篳路藍(lán)縷矚目氣概D.濃墨重彩櫛風(fēng)沐雨側(cè)目魄力3.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是:A.禮敬英雄就是忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié),鑄就民族新的輝煌。B.禮敬英雄就是鑄就民族新的輝煌,忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)。C.禮敬英雄就是忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié),造就民族新的輝煌。D.禮敬英雄就是造就民族新的輝煌,忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)自己身上函養(yǎng)的民族氣節(jié)。2.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.曾侯乙編鐘巍峨的“曲懸”架勢(shì)與配套的曾候乙編馨,完整、明確地呈現(xiàn)了周代諸侯的“軒懸”制度,并與其他青銅禮器一起交織出一幅近于現(xiàn)實(shí)的禮樂場(chǎng)景。B.由于社會(huì)治理轉(zhuǎn)型一度缺乏整體性的制度設(shè)計(jì),沒有像經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型那樣有相對(duì)明確的目標(biāo)、路徑和體制,往往在經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引下被動(dòng)前行甚至徘徊不前。C.平等共容作為社會(huì)工作的目標(biāo)價(jià)值,既體現(xiàn)在社會(huì)工作的精神層面,也體現(xiàn)在物質(zhì)層面,是平等共享國(guó)家發(fā)展成果,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要途徑。D.古人利用物體投影隨太陽(yáng)移動(dòng)而旋轉(zhuǎn)的原理來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻,發(fā)明了日晷,是世界上歷史最悠久的計(jì)時(shí)工具,是我國(guó)古代在天文學(xué)方面的突出成就。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外接的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;而是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二:以溫度45℃、相對(duì)濕度8%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.44),計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度14%、34%、74%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:濕度(%)壽命倍數(shù)溫度(℃)一年平均濕度(%)7483414354.144.164.344.68454.741.441.103.57144.745.816.4544.74(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》)材料三:毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國(guó)家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員,對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。(4)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁(yè),既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對(duì)書頁(yè)的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁(yè)上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁(yè)的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來(lái)一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)8.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。9.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng),其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度45℃、相對(duì)濕度8%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低14℃時(shí),紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到5.81。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國(guó)家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。10.請(qǐng)結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中華民族是世界上最懂得美的民族,凡是看過中國(guó)園林的人是不會(huì)___________這一點(diǎn)的,園藝家們?cè)诓淮蟮目臻g里,對(duì)山石水流、亭臺(tái)樓閣、花草樹木進(jìn)行巧妙的布置,于是_____________迭出,____________,令人流連忘返。A.質(zhì)疑勝景巧奪天工 B.置疑勝景鬼斧神工C.質(zhì)疑盛景鬼斧神工 D.置疑盛景巧奪天工5.閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。歲除夜有懷(唐)孟浩然五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復(fù)回。帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來(lái)。1.下列關(guān)于本詩(shī)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)。A.從內(nèi)容看,本詩(shī)屬于思鄉(xiāng)抒懷。B.從體裁看,本詩(shī)屬于七言律詩(shī)。C.“殘燈去焰”“爐香成灰”暗寫時(shí)間的推移。D.“芙蓉枕”“竹葉杯”點(diǎn)明主人公格調(diào)高雅。2.下列對(duì)作品風(fēng)格評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是(

)。A.哀婉悲涼 B.清幽質(zhì)樸 C.凄楚含蓄 D.曠達(dá)閑適3.有評(píng)論稱“守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來(lái)”為“妙想之辭”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容加以賞析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語(yǔ)》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國(guó)論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無(wú)計(jì)可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。六機(jī)匠臧克家①六機(jī)匠是我家的佃戶,每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛,我總是呼他聲“六爺爺”。他和他的弟兄幾個(gè)分住在低低的茅屋里,屋子謙卑地壓在兩枝巍巍的旗桿前。②最早是弟兄們一起過日子。農(nóng)忙時(shí),他們?nèi)闪宿r(nóng)夫,到了冬天,每個(gè)身子便釘在一張織布機(jī)上。機(jī)房是有種特別味的,從外邊聽著嘩嗒嘩嗒的響聲,你便可以在心中美麗地展開一幅紡織圖。六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量,他的一間機(jī)房在西頭,是孩子們的樂園。他的笑臉叫人喜歡,從他口里吐出來(lái)的故事叫人迷戀。③白天,我們坐在土炕沿上聽他說(shuō)《水滸》,說(shuō)孟姜女哭長(zhǎng)城,說(shuō)良善的仙女和凡人戀愛而生生地叫磨難拆開了。他半天一句慢吞吞地說(shuō),眼注視著手,手往返地拋著梭,腳還得上下地踏著下面的兩頁(yè)木板,而故事卻只是影影綽綽若斷若續(xù)的。我們急得將他的手把住,可是他的嘴也隨著不動(dòng)了。放開以后,手把鐵軸抽開噠噠地卷一卷布,再向前推一下杼子,手腳便一齊動(dòng)起來(lái)。口又開了,我們也側(cè)起耳朵再也不去攔他的手了。④六機(jī)匠白天忙一天,晚上撇下機(jī)梭,身子一沾床,鼻子里便呼呼了。我們當(dāng)然不能讓他閉著眼,有的抱腿,有的扒眼,有的扯唇,一心要從他口里抓出故事來(lái)。“蔣門神又不是鐵打的,怎么還三錘打得冒火光呢?孟姜女哭倒了長(zhǎng)城以后怎么樣了?那個(gè)仙女后來(lái)怎么樣了?”他一點(diǎn)也沒有嫌煩的表情,嘆一口氣把眼睜開,我們望著他的眼珠亮開,比望著逃開黑口的蝕月還要痛快。我們的眼光緊系在他的嘴上,只想那一動(dòng),可是他就是不動(dòng)。他看我們臉上漸漸涌上了黯淡的神色,便指著破墻上的舊年畫,向我們講上幾段,接著眼皮上的石頭又把眼睛壓閉了。我們懷著幽幽的心情向外走,醒來(lái)淚珠掛在眼角上。⑤冬天,太陽(yáng)照著他牽機(jī)。線匹掣得老長(zhǎng)像一道銀河。他頂著一件開花的破襖,穿著一條氣泡似的單褲,迎著風(fēng),人似乎要浮起來(lái)。他一往一來(lái)像一張梭,冷風(fēng)把掛在鼻尖上的水給吹下來(lái),當(dāng)時(shí)我很納悶地問:“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”⑥幾年以后,六機(jī)匠成了個(gè)空頭銜,他的那一張織布機(jī)賣給人家了。同時(shí)也分了家,別人都有老婆孩子,他卻分了一個(gè)白發(fā)的老母。⑦從此伴著老娘,六機(jī)匠變成了純粹的老農(nóng)。對(duì)什么事情他都不是笨手。他會(huì)剃頭,太陽(yáng)底下,人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下,刷刷的,一刻一個(gè)青頭皮便顯出來(lái)。他會(huì)拉糖子,紅的,白的,正月里小孩子都喜歡他。他也賣過酒,他的酒管保你一壺到底不會(huì)有一點(diǎn)底渣,所以一罐子酒剛從城里背來(lái),放不到炕上便空出來(lái)了。別人故意逗他,“走到河里摻了幾捧水?”他便半紅著臉賭咒:“摻一滴水就給俺祖宗喝!”⑧一個(gè)秋天,老娘像一個(gè)熟透了的果子墜落到土地下了,六機(jī)匠哭得最厲害。這次鄰里都替他嘆氣,“唉,一個(gè)老娘也完了,一個(gè)人的日子怎么過呢?”一個(gè)人的日子倒是簡(jiǎn)便,家便馱在身上。環(huán)境教會(huì)了他做飯、縫衣服和一切家里的營(yíng)生。他有個(gè)倔強(qiáng)脾氣,什么事都不托仗人,有時(shí)不高興做飯,一點(diǎn)冷飯也可以打發(fā)飽肚子?!靶⌒狞c(diǎn),冷東西呀!”有人拿他開玩笑?!跋棺铀瘺隹?,仗著秉氣壯。”他的話從笑口里吐出來(lái)了。⑨后來(lái),六機(jī)匠去了關(guān)東,一去就是五六年。有一天,我驚喜地發(fā)現(xiàn),六機(jī)匠什么時(shí)候又回到家來(lái)了,這回住在三機(jī)匠家里,樣子沒有什么大的變化,只是頭頂?shù)哪菞l辮子不見了。他見了我自然格外地高興,說(shuō)回來(lái)看看,本來(lái)打算立刻返身,誰(shuí)想發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),這條生路又被堵死了。他口里不帶臉上帶地表示著寄居在人家里的不安。三機(jī)匠脾氣很好,侄兒們待他也都不錯(cuò),添了他,在工作上添了個(gè)有力的幫手,而不過在飯桌上多添了雙筷子。不安什么呢?我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過,這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人,失去了織布機(jī),失去了佃地,關(guān)東的一條生路又被截?cái)嗔耍粋€(gè)人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥,哪兒是他的去路呢?(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.文章寫六機(jī)匠講故事的細(xì)節(jié)“半天一句慢吞吞地說(shuō)”“故事卻只是影影綽綽、若斷若續(xù)的”,體現(xiàn)了六機(jī)匠對(duì)于所講故事內(nèi)容的不熟悉。B.文章寫六機(jī)匠失去織布機(jī)后,給人剃頭、拉糖子、賣酒,后來(lái)又去闖關(guān)東,既表現(xiàn)了他的勤勞能干,又表現(xiàn)了他生活的艱辛。C.“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢”,此處通過孩子的疑問,有力地表達(dá)了作者對(duì)造成百姓痛苦的社會(huì)的憤慨。D.“我”雖然是地主家的孩子,卻對(duì)六機(jī)匠感情深厚:兒童時(shí)代聽著他的故事長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后一直關(guān)心六機(jī)匠的生活,理解他,心疼他,牽掛他。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)用詞細(xì)膩,如“我們的眼光緊系在他的嘴上,只想那里動(dòng)”,用一“系”字,生動(dòng)形象地表現(xiàn)孩子們渴望六機(jī)匠開口講故事的急切心情。B.“孟姜女哭倒了長(zhǎng)城以后怎么樣了?那個(gè)仙女后來(lái)怎么樣了?”照應(yīng)上文,也表現(xiàn)六機(jī)匠講故事故留懸念,手法高超,同時(shí)顯示了孩子們的天真。C.小說(shuō)以六機(jī)匠的人生經(jīng)歷為線索講述他織布、為孩子講故事、賣酒、一個(gè)人生活、闖關(guān)東等事跡,故事性不強(qiáng)但抒情意味比較濃厚。D.文章結(jié)尾將孤獨(dú)的六機(jī)匠比喻為“一只被剪去翅膀的飛鳥”,生動(dòng)形象地暗示出他處境的艱難,流露出作者對(duì)底層人物命運(yùn)的關(guān)注。3.文中“我”與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.文章敘述了六機(jī)匠的生活及經(jīng)歷,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。8.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播興起于2005年,到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。截至2018年,我國(guó)直播行業(yè)的規(guī)模已經(jīng)超過4.5億人,即超過一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過直播。龐大的市場(chǎng)規(guī)模,導(dǎo)致主播群體良莠不齊。為了吸引眼球,一些主播無(wú)所不用其極,出格的直播行為一再突破道德和法律底線,這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)主播的行為亟須規(guī)范。為此,2018年,全國(guó)“掃黃打非”辦公室會(huì)同工業(yè)和信息化部、公安部等部門聯(lián)合推出《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)管理工作的通知》,以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的基礎(chǔ)管理。無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要。黃軒婷呼吁更多直播平臺(tái)加入對(duì)主播的培訓(xùn)中,通過人才教育培養(yǎng)的方式為行業(yè)孵化賦能,早日把網(wǎng)絡(luò)主播變成能出狀元的“第361行”。(摘編自韓業(yè)庭《網(wǎng)絡(luò)主播能否成為“第361行”》)材料二:網(wǎng)絡(luò)直播要有基本的道德底線,并不是所有事情都可以拿來(lái)直播。為何網(wǎng)絡(luò)直播亂象屢禁不止?新時(shí)代如何利用傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力來(lái)弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)直播正能量,是當(dāng)前亟須正視和解決的新問題。網(wǎng)絡(luò)直播為廣大網(wǎng)民提供了展示自我的平臺(tái),激發(fā)了普通大眾的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的這些優(yōu)勢(shì),傳遞積極的生活態(tài)度。近年來(lái),“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”等模式也日臻成熟,網(wǎng)絡(luò)直播的社會(huì)價(jià)值日益凸顯,取得了良好的社會(huì)效益。善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益。(摘編自劉曉燕《網(wǎng)絡(luò)直播為何“獵奇”不止》)材料三:網(wǎng)絡(luò)直播作為一種體現(xiàn)參與式文化的社會(huì)媒介,在傳播資源盈余的時(shí)代,具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、場(chǎng)景互動(dòng)性和即時(shí)性的特點(diǎn),這些特征讓網(wǎng)絡(luò)直播滿足了新媒體時(shí)代受眾的社會(huì)心理需要,因而吸引了大批用戶。許多針對(duì)用戶的調(diào)查報(bào)告顯示,休閑娛樂是網(wǎng)民選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播的主要原因。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作和生活,使得適時(shí)和適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂成為調(diào)節(jié)身心健康的必需品。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及,在技術(shù)上為網(wǎng)絡(luò)直播賦能。直播的便捷性和參與式互動(dòng),結(jié)合豐富多元的內(nèi)容,為有休閑娛樂需求的用戶提供了多樣化的選擇。更重要的是,直播的低門檻,為幾乎所有人提供了展示自我的平臺(tái)、傳播信息的機(jī)會(huì),體現(xiàn)了社會(huì)的公平性。網(wǎng)絡(luò)直播在創(chuàng)造了新的文化、提供了新的機(jī)會(huì)的同時(shí),也帶來(lái)了一些不好的“副產(chǎn)品”,比如消極的網(wǎng)絡(luò)亞文化。低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量,但短期的飲鴆止渴無(wú)法為長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展提供保證。規(guī)范化的核心對(duì)象是直播平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)主播。一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容;另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。(摘編自何祎金《網(wǎng)絡(luò)直播:要“顏值”更要價(jià)值》)1.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)直播可為網(wǎng)民提供展示自我的平臺(tái),能夠激發(fā)普通大眾的創(chuàng)造力。B.圖表顯示,2015~2019年中國(guó)直播用戶人數(shù)逐年增加,增速逐年下降。C.網(wǎng)絡(luò)直播具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、即時(shí)性、場(chǎng)景互動(dòng)性等特點(diǎn)。D.網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)模龐大,2016~2018年,中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展,但是一些主播為了吸引眼球,一再突破道德和法律底線,網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)亟待規(guī)范。B.不少網(wǎng)絡(luò)直播利用自身優(yōu)勢(shì),傳遞正能量,社會(huì)價(jià)值日益凸顯,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”。C.網(wǎng)絡(luò)直播也會(huì)帶來(lái)不好的“副產(chǎn)品”,比如低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化雖然能夠不斷地帶來(lái)一定的流量,但不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。D.直播具有便捷性和參與式互動(dòng)的特點(diǎn),內(nèi)容豐富多元,許多網(wǎng)民在快節(jié)奏的工作之余選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播作為休閑娛樂的方式。3.請(qǐng)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)如何解決網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的問題。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。近日,《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》首次亮相。這是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。法治,是治國(guó)理政的基本方式,是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。國(guó)家治理要達(dá)成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向,依法治理是不可或缺的一個(gè)重要方面。其中,被稱為“社會(huì)生活百科全書”的民法典就扮演了重要的角色。這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題。一方面,民法典在國(guó)家治理體系中位置重要。國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化,離不開法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。作為保障個(gè)人權(quán)益的最重要法律之一,民法典事關(guān)每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的方方面面,它以對(duì)人的保護(hù)為核心,以權(quán)利為本位,系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。民法是萬(wàn)法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說(shuō),“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”,其重要性可見一斑。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)民事立法不斷進(jìn)步,但是民法體系仍有待完善。與單行法不同,民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,具有系統(tǒng)性、層次性、科學(xué)性的特點(diǎn),集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)意義上,制定、頒布和實(shí)施民法典,是中國(guó)法治健全完善的重要標(biāo)識(shí),更是我國(guó)國(guó)家治理體系的制度布局。另一方面,民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān)。依法治國(guó)和依憲治國(guó)是提升國(guó)家治理能力的重要路徑。民法是憲法精神的具體化,體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復(fù)和沖突,充分保護(hù)了人們?cè)谏鐣?huì)中生存發(fā)展的民事權(quán)利,保證了民事司法的統(tǒng)一、公正、高效和權(quán)威,自然也賦予了國(guó)家治理能力在民事領(lǐng)城制度化、規(guī)范化、程序化的要求。從社會(huì)層面看,民法典全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利,為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供基本準(zhǔn)則,自然也會(huì)提高全體社會(huì)成員的權(quán)利觀念、法治意識(shí)和道德共識(shí),這也將大大降低國(guó)家治理的成本付出,達(dá)到國(guó)家治理強(qiáng)制約柬與規(guī)范自律相結(jié)合的目標(biāo),提升國(guó)家治理效率,為全面推進(jìn)依法治國(guó)注入強(qiáng)大動(dòng)力,為依法治國(guó)和以德治國(guó)的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰明確科學(xué)定位。世界民事立法史表明,民法典是人民權(quán)利的宣言書,是法治發(fā)展的里程碑。法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。當(dāng)下的中國(guó),正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用,民法典恰逢其時(shí)?!胺ㄕ?,治之端也”。推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。站在.新的歷史起點(diǎn)上,民法典蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。(摘編自蔡斐《民法典是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證》)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.法治,是治國(guó)理政的基本方式,是治理國(guó)家的重要依托。民法典是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。B.民法典被稱為“社會(huì)生活百科全書”,其意義在于契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。C.民法典是保障個(gè)人權(quán)益的最重要的法律之一。它以對(duì)人的保護(hù)為核心,與每一個(gè)社會(huì)個(gè)體密切相關(guān)。D.民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章針對(duì)《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,從不同層面論證了民法典對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要作用。B.文章引用孟德斯鳩《論法的精神》的名言,意在表明民法是萬(wàn)法之母,對(duì)每-一個(gè)社會(huì)成員非常重要。C.文章將法國(guó)、德國(guó)的民法典與我國(guó)的民法典對(duì)比,指出當(dāng)下中國(guó)的民法典是在關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。D.文章最后一段總結(jié)指出,新的歷史起點(diǎn)上的民法典蘊(yùn)含了多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān),因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化,是提升國(guó)家治理能力的路徑。B.民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則,也促進(jìn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的相互補(bǔ)充。C.民法典是人民權(quán)利的宣言書,世界上所有國(guó)家的民法典都是在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的。D.“法者,治之端也”,可見良法是推進(jìn)善治的重要抓手,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。10.閱讀下文,完成下列小題。畫意(1)世人止知吾落筆作畫,卻不知畫非易事?!肚f子》謂畫史解衣盤礴(1),此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺見之于筆下。如工人斫琴,得峰陽(yáng)孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴(3),已脫然在目。其志氣郁澀,拙魯悶?zāi)耍濊徖?,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉?。?)詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)”。余因暇日閱晉唐古今詩(shī)什,其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源。世人將就,率意觸情,豈草草便得?(3)盈天地間,萬(wàn)物纖悉,含毫運(yùn)思,能曲盡其態(tài)者,止一法耳。一者何?曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神,而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工,雖曰畫而非畫者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也。蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》,山居之意裕足也;智者樂水宜如王摩詰《輞川圖》,水中之樂饒給也。故書法氣韻生動(dòng)為第一,良有以哉?。ü?jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓(xùn)》)(注)(1)解衣盤礴:解開衣服伸開腿坐,示不拘形跡,旁若無(wú)人。(2)易、直、子、諒:《禮記?樂記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛、寬恕之心。(3)雷氏成琴:唐代蜀中人雷威所制的琴,為家人所貴重。1.第(1)段中與“畫家之法”相反的作法是(用自己的話回答)2.第(1)段中劃線句的表達(dá)作用是3.第(2)段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什”?4.下列與“氣韻生動(dòng)”有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)是A.能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物,就能做到氣韻生動(dòng)。B.普通畫工只能畫出人之神韻,深得畫家郭若虛的鄙視。C.《草堂圖》山居的情味充實(shí),畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D.《輞川圖》水中的樂趣豐盈,蘊(yùn)含了智者的通達(dá)與靈動(dòng)。5.從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例,闡釋“詩(shī)是無(wú)形畫”。11.閱讀下面的文言文,完成各題。索額圖,赫舍里氏,滿洲正黃旗人,索尼第二子。初授侍衛(wèi),自三等洊升一等??滴跗吣辏诶舨渴汤?。八年五月,自請(qǐng)解任效力左右,復(fù)為一等侍衛(wèi)。及鰲拜獲罪,大學(xué)士班布爾善坐黨誅,授索額圖國(guó)史院大學(xué)士,兼佐領(lǐng)。九年,改保和殿大學(xué)士。十一年,世祖實(shí)錄成,加太子太傅。索額圖權(quán)勢(shì)日盛。會(huì)地震,左都御史魏象樞入對(duì),陳索額圖怙權(quán)貪縱狀,請(qǐng)嚴(yán)譴。上曰:“修省當(dāng)自朕始!”翌日,召索額圖及諸大臣諭曰:“茲遘地震,朕反躬修省。爾等亦宜洗滌肺腸,公忠自矢。自任用后,諸臣家計(jì)頗皆饒?jiān)?,乃朋比徇私,益加貪黷。若事情發(fā)覺,國(guó)法具在,決不爾貸!”是時(shí)索額圖、明珠同柄朝政,互植私黨,貪侈傾朝右,故諭及之。上并書“節(jié)制謹(jǐn)度”榜賜焉。十九年八月,以病乞解任,上優(yōu)旨獎(jiǎng)其“勤敏練達(dá),用兵以來(lái),贊畫機(jī)宜”,改命為內(nèi)大臣。尋授議政大臣。先是索額圖兄噶布拉,以冊(cè)謚孝誠(chéng)仁皇后推恩所生,封一等公;弟心裕,襲索尼初封一等伯;法保,襲索尼加封一等公。二十三年三月,以心裕等嬾惰驕縱,責(zé)索額圖弗能教,奪內(nèi)大臣、議政大臣、太子太傅,但任佐領(lǐng),并奪法保一等公。二十五年,授領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。二十九年,上以裕親王福全為大將軍,擊噶爾丹,命索額圖將盛京、吉林、科爾沁兵會(huì)於巴林,敗噶爾丹於烏闌布通。以不窮追,鐫四級(jí)。三十五年,從上親征,率八旗前鋒、察哈爾四旗及漢軍綠旗兵前行,并命督火器營(yíng)。大將軍費(fèi)揚(yáng)古自西路抵圖拉。上駐克魯倫河,噶爾丹遁走。費(fèi)揚(yáng)古截?fù)糁墩涯?,大敗其眾。三十六年,上還幸寧夏,命索額圖督水驛,會(huì)噶爾丹死。敘功,復(fù)前所鐫級(jí)。四十年九月,以老乞休,心裕代為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。索額圖事皇太子謹(jǐn)皇太子漸失上意四十一年上閱河至德州皇太子有疾召索額圖自京師至德州侍疾。居月馀,皇太子疾愈,還京師。是歲,心裕以虐斃家人奪官。四十二年五月,上命執(zhí)索額圖,交宗人府拘禁。江潢以家有索額圖私書,下刑部論死。仍諭滿洲人與偶有來(lái)往者,漢官與交結(jié)者,皆貸不問。尋索額圖死于幽所。后數(shù)年,皇太子以狂疾廢,上宣諭罪狀,謂:“索額圖助允礽潛謀大事,朕知其情,將索額圖處死。今允礽欲為索額圖報(bào)仇,令朕戒慎不寧?!辈凑D索額圖二子格爾芬、阿爾吉善。他日,上謂廷臣曰:“昔索額圖懷私,倡議皇太子服御俱用黃色,一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸,實(shí)由於此。索額圖誠(chéng)本朝第一罪人也!”(節(jié)選自《清史稿·索額圖明珠傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.索額圖事皇太子謹(jǐn)/皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾/召索額圖自京師至德州侍疾B.索額圖事皇太子/謹(jǐn)皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召索額圖/自京師至德州侍疾C.索額圖事皇太子謹(jǐn)/皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州皇太子/有疾召/索額圖自京師至德州侍疾D.索額圖事皇太子/謹(jǐn)皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召/索額圖自京師至德州侍疾2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.太子太傅是商、周兩代開始,作為太子的師傅。漢沿襲,位次太常。三國(guó)因置。B.孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏,康熙帝皇后?!靶⒄\(chéng)仁”為謚號(hào)。坤極、中宮皆指皇后。C.宗人府,是中國(guó)明清時(shí)期管理宗教事務(wù)的機(jī)構(gòu)。清順治以來(lái)置宗令一人,常由親王、郡王為之。D.刑部,六部之一。其職責(zé)主要是管理全國(guó)刑法、關(guān)押要犯,從隋唐起設(shè),直至清代。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.索額圖是三朝元老索尼的次子,他從康熙皇帝滅掉鰲拜之后,權(quán)力逐漸上升。B.索額圖和納蘭明珠同為宰相,結(jié)黨營(yíng)私,互相扶持,康熙皇帝還特意賞賜了“節(jié)制謹(jǐn)度”的匾額。C.皇太子胤礽因?yàn)榀偘d之癥而被廢,在索額圖罷免之后,想為其報(bào)仇。D.索額圖帶著噶爾丹的首級(jí)回到軍陣,康熙四十年索額圖因年老請(qǐng)求辭職,由心裕代為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自任用后,諸臣家計(jì)頗皆饒?jiān)?,乃朋比徇私,益加貪黷。(2)昔索額圖懷私,倡議皇太子服御俱用黃色,一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸,實(shí)由於此。索額圖誠(chéng)本朝第一罪人也。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。“語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”中“簡(jiǎn)明”即語(yǔ)言表達(dá)要“簡(jiǎn)要”“明白”使人能明白無(wú)誤地理解不會(huì)產(chǎn)生歧義。“連貫”是指語(yǔ)言表達(dá)時(shí)要注意句與句之間的組合與銜接,做到話題一致,句序合理,銜接自然?!暗皿w”指能夠根據(jù)語(yǔ)境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,符合語(yǔ)境的要求。括號(hào)前說(shuō)“禮敬英雄”是“集體記憶”,這樣括號(hào)內(nèi)以與“集體記憶”相關(guān)的“歷史”來(lái)開頭,銜接最為連貫,以“英雄”收尾又與后句銜接緊密故選D。2.題考查詞語(yǔ)和成語(yǔ)的理解和正確運(yùn)用。理解詞語(yǔ)要理解詞語(yǔ)的基本義、引申義和比喻義;辨析詞語(yǔ)的感情色彩和語(yǔ)體色彩;辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義;聯(lián)系生活和自己的積累,推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運(yùn)用常見成語(yǔ)則需要了解成語(yǔ)的基本含義和所攜帶的故事意義,辨析常見成語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義;判斷成語(yǔ)使用的正誤;辨析常用成語(yǔ)的感情色彩等?!皾饽夭省敝咐L畫或描述著墨多,形容著力描寫?!皾饽磕ā敝赣脻庵氐哪瓉?lái)描畫,側(cè)重于部分的渲染,形容突出重點(diǎn)。這里說(shuō)英雄的精神和力量是對(duì)歷史進(jìn)程著墨最多的標(biāo)記,而不是側(cè)重于部分的渲染,故選“濃墨重彩”。據(jù)此排除A選項(xiàng)和B選項(xiàng)?!昂`路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱苦?!皺憋L(fēng)沐雨”指風(fēng)梳頭,雨洗發(fā),形容奔波勞碌,不避風(fēng)雨。這里側(cè)重于指上古時(shí)期的先人們創(chuàng)業(yè)的艱苦,而不是說(shuō)其奔波勞碌,故選“篳路藍(lán)縷”。據(jù)此排除D選項(xiàng)。“矚目”指注目?!皞?cè)目”指不敢從正面看,斜看眼晴看,形容畏懼而又憤恨。這里說(shuō)的是中國(guó)人民在五千年的文明長(zhǎng)河中用勤勞和智慧創(chuàng)造的燦爛文化令世人關(guān)注,而不是讓世人畏懼而又憤恨,故選“矚目”?!捌橇Α敝柑幹檬虑樗哂械哪懽R(shí)和果斷的作風(fēng)?!皻飧拧敝冈趯?duì)待重大問題上表現(xiàn)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)(專指正直、豪邁的)。這里說(shuō)的是中國(guó)人民凝聚了不畏強(qiáng)暴、敢于與一切敵人血戰(zhàn)到底的英雄態(tài)度、氣勢(shì),而不是說(shuō)某個(gè)人處置事情的作風(fēng),故選“氣概”。據(jù)此C選項(xiàng)正確。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是先“傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)”,再“鑄就民族新的輝煌”。C項(xiàng),“造就”與“輝煌”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“鑄就”。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是先“傳承和弘揚(yáng)自己身上涵養(yǎng)的民族氣節(jié)”,再“鑄就民族新的輝煌”?!霸炀汀迸c“輝煌”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“鑄就”。故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)意連貫要注意:話題的同一性,在連貫的語(yǔ)句中,前后各句的話題應(yīng)該保持一致。事理的邏輯性,遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。行文的照應(yīng)性,既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連。分承的對(duì)應(yīng)性,在幾句話中,前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分,后面也必須按照前面的提到的次序,分別加以說(shuō)明、描寫或補(bǔ)充,使前后語(yǔ)句對(duì)應(yīng)承接,緊密銜接。風(fēng)格的趨同性,在一段連貫的語(yǔ)句中,前后的語(yǔ)言的風(fēng)格應(yīng)該同一。組合的俗成性,有些并列詞語(yǔ),句子的先后順序是人們?cè)谏钪屑s定俗成的。音節(jié)的協(xié)調(diào)性,對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語(yǔ)的排序,需要將音節(jié)數(shù)少的短語(yǔ)排在前,音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語(yǔ)排在后。格式的一致性,在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí),要注意句子或短語(yǔ)格式的一致性。2、A【解析】【分析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng),濫用介詞“由于”,遮掩了主語(yǔ),造成主語(yǔ)殘缺,去掉“由于”。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“精神層面”與“物質(zhì)層面”互換位置。D項(xiàng),偷換主語(yǔ),前面的主語(yǔ)是“古人”,后面則換成了“日晷”,可在“是世界上”前加“它”。故選A?!军c(diǎn)睛】病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)句,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。3、8.A9.C10.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(4)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時(shí),一般要找出文中重要概念在文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴,結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A。9.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意,材料三中所說(shuō)的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書頁(yè)。故選C。10.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響,結(jié)合材料三所說(shuō)的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙,字跡材料為酸性細(xì)黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,幾乎觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可。4、A【解析】【分析】【詳解】本題主要考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一個(gè)空處,“質(zhì)疑”,提出疑問;“置疑”,表示懷疑,但這個(gè)詞多用于否定句中,如“毋庸置疑”,后面往往不帶賓語(yǔ),此處應(yīng)用“質(zhì)疑”。第二個(gè)空處,“勝景”,指優(yōu)美的(景物、境界、景象等);“盛景”,盛大的景象,美麗的景色?!笆⒕啊倍嘀笀?chǎng)面盛大,此處指“山石水流、亭臺(tái)樓閣、花草樹木”,都是優(yōu)美的景物,用“勝景”恰當(dāng)。第三個(gè)空處,“鬼斧神工”,形容藝術(shù)技巧高超,不像是人力所能達(dá)到的;“巧奪天工”,專指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。此處指園藝家們的技巧高超,用“巧奪天工”恰當(dāng)。故選A?!军c(diǎn)睛】解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.D2.B3.本詩(shī)寫了羈旅他鄉(xiāng)的詩(shī)人除夕夜獨(dú)坐帳里,感嘆時(shí)光易逝,春寒料峭中獨(dú)對(duì)殘燈,看爐香燃盡,借酒遣愁,思念家人。詩(shī)歌結(jié)尾翻一層,遙想故鄉(xiāng)家家團(tuán)聚守歲,反襯自己之孤寂。至夢(mèng)魂難來(lái),更是把借夢(mèng)團(tuán)聚的念頭也去除,從而把思念再推進(jìn)一層;結(jié)尾兩句,由眼前獨(dú)坐寫到故鄉(xiāng)守歲,由當(dāng)下思鄉(xiāng)推及希望以夢(mèng)相聚,拓展了詩(shī)歌的時(shí)空,使詩(shī)歌意蘊(yùn)更加豐厚,情感更加深沉??梢姡Y(jié)尾兩句確實(shí)為妙想之辭?!窘馕觥?.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。D項(xiàng),詩(shī)中用“芙蓉枕”與“竹葉杯”點(diǎn)明新春將至,主人公因思鄉(xiāng)而借酒澆愁的狀態(tài),而非“格調(diào)高雅”。故選D。2.本題考查對(duì)作品風(fēng)格的把握能力。常見的作品風(fēng)格有:平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。依據(jù)詩(shī)歌意象及內(nèi)容把握詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)?!稓q除夜有懷》表達(dá)了羈旅他鄉(xiāng)的詩(shī)人除夕夜對(duì)家人的思念之情?!八臍馔七w往復(fù)回”寫新舊時(shí)序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無(wú)痕的自然現(xiàn)象,大氣清新;“漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯”寫詩(shī)人獨(dú)坐帳中,借酒遣愁,幽美的畫面之中有質(zhì)樸的思鄉(xiāng)情愫;“守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來(lái)”,最后兩句作者以想象的手法,表達(dá)了自己思念親人而不得的淡淡哀傷。依據(jù)分析,本詩(shī)的風(fēng)格為清幽質(zhì)樸。故選B。3.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。作答時(shí),一般從以下角度考慮:詩(shī)句使用的手法、詩(shī)句表達(dá)的內(nèi)容、詩(shī)句蘊(yùn)含的情感、詩(shī)句在結(jié)構(gòu)上的作用等。詩(shī)中開頭寫新舊時(shí)序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無(wú)痕的自然現(xiàn)象;接下來(lái)寫除夕之夜,詩(shī)人看落焰殘燈,香爐盡灰,暗示詩(shī)人因思鄉(xiāng)愁緒久久未眠;第三聯(lián)寫詩(shī)人獨(dú)坐帳中,借酒遣愁,思念家人;“守歲家家應(yīng)未臥”,詩(shī)人遙想故鄉(xiāng)家家團(tuán)聚守歲,反襯自己之孤寂,于是詩(shī)人希望夢(mèng)中魂歸故鄉(xiāng),與親人團(tuán)聚,然而“相思那得夢(mèng)魂來(lái)”中“那得”兩字,說(shuō)自己連“夢(mèng)歸”也做不到,將思念的愁苦更添一層。結(jié)尾兩句,由眼前獨(dú)坐寫到故鄉(xiāng)守歲,由當(dāng)下思鄉(xiāng)推及希望以夢(mèng)相聚,再以夢(mèng)歸難以實(shí)現(xiàn)結(jié)束,拓展了詩(shī)歌的時(shí)空,使詩(shī)歌意蘊(yùn)更加豐厚,情感更加深沉。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:劫、葦、凌、鯤?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.A2.B3.①看到六機(jī)匠往“我”家扛糧食,表現(xiàn)他身份低微;②聽六機(jī)匠講故事,表現(xiàn)他隨和、有耐心、有一定見聞;③問六機(jī)匠為什么不用親手織的布做棉衣,表現(xiàn)他貧窮、生活艱辛;④重遇六機(jī)匠時(shí)的交談,表現(xiàn)他自尊心強(qiáng)、處境艱難。4.①對(duì)童真童趣的欣賞;②對(duì)樂觀生活態(tài)度的贊許;③對(duì)底層百姓的同情;④對(duì)善良人性的禮贊;⑤對(duì)造成百姓痛苦的社會(huì)的憤慨。【解析】【分析】1.本題考查理解思想內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品的人物形象的能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“體現(xiàn)了六機(jī)匠對(duì)于所講故事內(nèi)容的不熟悉”錯(cuò),六機(jī)匠是邊織布邊給孩子們講故事,他的注意力大部分都在織布上,所以他講故事時(shí)慢吞吞、斷斷續(xù)續(xù)。故選A。2.本題考查理解和鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。B項(xiàng),“故留懸念,手法高超”錯(cuò)。意在表現(xiàn)孩子們好奇心強(qiáng),也顯示了六機(jī)匠故事的魅力,但說(shuō)“故留懸念,手法高超”則有點(diǎn)夸張。故選B。3.本題考查欣賞作品形象的能力。作答本題,要抓住相關(guān)人物的言行和相關(guān)情節(jié)等,進(jìn)行提煉概括??忌枰⒁獾氖?,一定要關(guān)注題干要求。題干明確說(shuō)“文中‘我’與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征”,故而在作答時(shí)就應(yīng)從文中找出“我”與六機(jī)匠接觸的情節(jié);“形象”包括人物的外在形象與內(nèi)在形象,所以考生在組織語(yǔ)言時(shí)一定要注意結(jié)合原文多角度提煉人物形象特征。文中“我”和六機(jī)匠的接觸主要集中在“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“我們當(dāng)然不能讓他閉著眼,有的抱腿,有的把眼,有的扯唇,一心要從他口里抓出故事來(lái)”“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”“我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過,這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人……”等情節(jié),根據(jù)這些情節(jié)可以分析其“身份低微”“隨和、有耐心、有一定見聞”“貧窮、生活艱辛”“自尊心強(qiáng)、處境艱難”等形象特征。4.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。探究意蘊(yùn)或情感態(tài)度時(shí),一定要分角度作答。關(guān)注文章內(nèi)容,關(guān)注不同的人物形象及人物之間的關(guān)系,關(guān)注文中的社會(huì)環(huán)境等。此題可通過文中的句子“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量,他的一間機(jī)房在西頭,是孩子們的樂園”“六爺爺,你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”“‘瞎子睡涼炕,仗著秉氣壯’他的話從笑口里吐出來(lái)了”“這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人,失去了織布機(jī),失去了佃地,關(guān)東的一條生路又被截?cái)嗔耍粋€(gè)人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥,哪兒是他的去路呢?”分析作者的情感。文章寫孩子們纏著六機(jī)匠講故事,體現(xiàn)了對(duì)童真童趣的欣賞;寫六機(jī)匠賣掉織布機(jī)后做各種營(yíng)生,體現(xiàn)了對(duì)樂觀生活態(tài)度的贊許;寫六機(jī)匠后來(lái)生活艱難,體現(xiàn)了對(duì)底層百姓的同情;寫六機(jī)匠的生路被戰(zhàn)爭(zhēng)截?cái)?,體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤慨。8、1.D2.C3.①對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。②善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。③直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。④直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播”表述錯(cuò)誤,原文是“截至2018年……超過一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過直播”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“不斷地帶來(lái)一定的流量”錯(cuò),原文是“在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量”。故選C。3.本題考查理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力,此題要求考生整體把握相關(guān)內(nèi)容,并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合,答題時(shí)難度并不大,只要找準(zhǔn)內(nèi)容,進(jìn)行分類,再稍做概括即可。結(jié)合“無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要”分析,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。結(jié)合“善用‘四力’,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益”分析,善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。結(jié)合“一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容”分析,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。結(jié)合“另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間”分析,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“其意義在于契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”錯(cuò)誤,遺漏信息,第二段“這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題”,可知還有一個(gè)意義,“民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章將法國(guó)、德國(guó)的民法典與我國(guó)的民法典對(duì)比”錯(cuò)誤,無(wú)對(duì)比,原文第七段“法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的”“當(dāng)下的中國(guó),正處于‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用,民法典恰逢其時(shí)”,可知,法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典與我們一樣,都是在國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)刻制定出來(lái)的。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān),因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,張冠李戴,原文第五段“依法治國(guó)和依憲治國(guó)是提升國(guó)家治理能力的重要路徑”,可知兩者關(guān)系。B項(xiàng),“民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則,也促進(jìn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的相互補(bǔ)充”錯(cuò)誤,曲解文意,原文為“為依法治國(guó)和以德治國(guó)的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰,明確了科學(xué)定位”,可知兩者關(guān)系。C項(xiàng),“世界上所有國(guó)家的民法典都是在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的”錯(cuò)誤,以偏概全,擴(kuò)大范圍,原文第七段“法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的”,可知不是“世界上所有國(guó)家的民法典”。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.修養(yǎng)欠缺,心情郁結(jié),思慮不暢。2.形象地闡釋了作畫如同斫琴,須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3.因?yàn)樵?shī)畫創(chuàng)作原理相通,從品鑒佳句中悟出作畫須消除雜念,醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。4.D5.示例:如“分野中峰變,陰晴眾壑殊”,詩(shī)人立于山頂,縱目四望,陽(yáng)光透過云靄照射下來(lái),“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動(dòng)態(tài)奇異畫面,狀難寫之景如在目前?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選信息,分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生用自己的話回答第(1)段中與“畫家之法”相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域?yàn)槲恼碌冢?)段,然后仔細(xì)閱讀文章第(1)段,圈畫出本段中涉題信息,然后進(jìn)行理解分析,用自己話概括出與“畫家之法”相反的作法即可。通讀第(1)段,可圈畫出“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺見之于筆下”“其志氣郁澀,拙魯悶?zāi)?,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉”等信息,根據(jù)這些信息概括出與“畫家之法”相反的作法即可。2.本題考查學(xué)生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用,要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中,也就是語(yǔ)境,根據(jù)句子所在的語(yǔ)境從內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排兩個(gè)方面把握句子作用。本題題目是“第(1)段中劃線句的表達(dá)作用是”。要求學(xué)生分析句子的表達(dá)作用,也就是分析句子內(nèi)容表達(dá)方面的作用。仔細(xì)閱讀第一段,劃線句子“如工人斫琴,得峰陽(yáng)孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴,已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前”,結(jié)合前文“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺見之于筆下”,劃線句子是拿工匠造琴作比,畫家作畫如同工匠造琴,如果有巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,琴的神韻在心中貫通,盡管面前的木材還沒有加工,但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫家作畫也一樣,有足夠的內(nèi)在修養(yǎng),憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會(huì)排列在心中,不知不覺地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比,形象地闡釋了作畫如同造琴一樣,要憑借作畫者心中的修養(yǎng)把握所要畫的人或物的神韻。3.本題考查學(xué)生理解文意,分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求回答第(2)段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什”。然后仔細(xì)閱讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上詳細(xì)閱讀第(2)段內(nèi)容,圈畫出“閱晉唐古今詩(shī)什”相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行分析,得出答案。仔細(xì)閱讀第(2)段,本段首先指出“詩(shī)是無(wú)形的畫,畫是有形的詩(shī)”,也就是說(shuō)詩(shī)畫創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩(shī)什,發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景”,而對(duì)于詩(shī)中的這些,如果不“靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻”,也就是要品鑒出詩(shī)中幽情真趣,就必須閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念。作畫也一樣,“及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源”,意思是待到境界已醞釀成熟,心手相應(yīng),作畫才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達(dá)。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫也必須項(xiàng)品鑒詩(shī)作一樣,消除雜念,醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。也就是解答本題,對(duì)后文“其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源”即可得出答案。4.本題考查學(xué)生理解文意,把握文章中重要概念,篩選信息,分析概括文章內(nèi)容能力。解答此類題,注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找內(nèi)容表述、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動(dòng)’有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物,就能做到氣韻生動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動(dòng);B項(xiàng),“普通畫工只能畫出人之神韻,深得畫家郭若虛的鄙視”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文指出“雖曰畫而非畫者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也”,也就是說(shuō)只能描繪其形,不能描傳繪其神;C項(xiàng),“畫出了山靜穆莊重的形態(tài)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》,山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山,應(yīng)該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實(shí)”,寫出仁者閑居山林的愜意。故選D。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),根據(jù)文章內(nèi)容要點(diǎn)賞析詩(shī)歌能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生“從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例,闡釋‘詩(shī)是無(wú)形畫’”,答題時(shí)要先理解“詩(shī)是無(wú)形畫”的意思,“詩(shī)是無(wú)形畫”意思是說(shuō)詩(shī)是沒有具體描摹出形狀的畫,人們讀詩(shī),可以從詩(shī)中品鑒出詩(shī)歌蘊(yùn)含的畫,也就是說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含著畫(詩(shī)中有畫)。這是一道相對(duì)開放的題目,也就是要求學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)闡釋“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。答題時(shí),先在王摩詰《終南山》詩(shī)中選取一聯(lián),來(lái)闡釋該聯(lián)所蘊(yùn)含的畫面,說(shuō)明“詩(shī)是無(wú)形畫”。也就是結(jié)合王摩詰《終南山》具體詩(shī)句進(jìn)行闡釋“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。具體答題時(shí),先列舉有關(guān)詩(shī)句,然后再分析詩(shī)句描繪的畫面即可?!军c(diǎn)睛】解答文言文選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文一般人只知道落筆作畫,卻不知道作畫不是件容易的事。《莊子》中記載畫史(作畫時(shí))神閑意定旁若無(wú)人,這才真的是把握住了畫家的方法。(作畫)必須通過修養(yǎng)擁有宏大的胸襟,心境暢適,如《禮記·樂記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛、寬恕之心油然而生,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會(huì)排列在心中,不知不覺地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結(jié)思慮不暢,見解愚拙沉悶的畫工,雖有質(zhì)量很好的刀鑿,也不知該從何處下手,怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚(yáng)聲于清風(fēng)流水間呢?詩(shī)是無(wú)形的畫,畫是有形的詩(shī)。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩(shī)人的詩(shī)篇,其中好的作品確實(shí)說(shuō)出了人們心中的事情,(將想象之景)展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念,那么詩(shī)中的幽情真趣,難道是容易品鑒賞得的嗎?待到境界已醞釀成熟,心手相應(yīng),作畫才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達(dá)。一般人輕意提筆,稍有情緒就草草成畫,怎么能創(chuàng)作出(好的)作品呢?整個(gè)天地之間,萬(wàn)物細(xì)微詳盡,執(zhí)筆構(gòu)思,能夠婉轉(zhuǎn)曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的,只有一個(gè)方法,那就是“傳神”。世人只知道人有神韻,而不知道物也有神韻。因此郭若虛極為鄙視普通畫工,雖然名為畫而其實(shí)不能算畫,因?yàn)椋ㄟ@些畫)只能描繪其形,不能描繪其神。仁者喜歡山,應(yīng)該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實(shí);智者喜歡水,應(yīng)該像王維的《輞川圖》,水中的樂趣豐盈。所以書畫以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動(dòng)的神韻為第一,確實(shí)是有原因的。11、1.A2.C3.B4.(1)你們自從被任用后,你們的家庭條件都十分富饒寬裕,于是就開始結(jié)朋黨、互相攀比,徇私枉法,越來(lái)越貪婪沒有忌憚。(2)從前索額圖懷有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍,所有的禮儀規(guī)格都差不多與朕相似,(皇太子)越來(lái)越驕奢放縱,就是從這里開始的。索額圖實(shí)在是我康熙王朝的第一罪人??!【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?!爸?jǐn)”是皇太子的名,不能和他的專有稱呼“皇太子”斷開,排除BD;“漸”的意思是“逐漸”,“失”是“失去”的意思,“上意”的意思是“皇帝的心意”,是名詞詞性的短語(yǔ),這一小句的意思是“皇太子漸漸失去了皇帝的心意?!八氖荒辍笔菚r(shí)間詞,一般位于句首,因此排除C。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“管理宗教事務(wù)“錯(cuò),宗人府是中國(guó)明清時(shí)期管理皇家宗室事務(wù)的機(jī)構(gòu)。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題中,B項(xiàng),索額圖和納蘭明珠同為宰相,結(jié)黨營(yíng)私,互相扶持,康熙皇帝還特意賞賜了“節(jié)制謹(jǐn)度”的匾額。“原文“是時(shí)索額圖、明珠同柄朝政,互植私黨,貪侈傾朝右,故諭及之。上并書‘節(jié)制謹(jǐn)度’榜賜焉?!币馑际?,當(dāng)時(shí)索額圖和納蘭明珠共同把持朝政,并未說(shuō)他二人而宰相,也也未提及二人相互扶持。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“家計(jì)”,家庭條件;“饒?jiān)!备火垖捲?;“朋比”,結(jié)朋黨,互相攀比;“黷”沒有。整個(gè)句子的翻譯:你們自從被任用后,你們的家庭條件都十分富饒寬裕,于是就開始結(jié)朋黨、互相攀比,徇私枉法,越來(lái)越貪婪沒有忌憚。第二句得分點(diǎn):“懷私”懷有私心;“服”,名詞作動(dòng)詞,穿;“御”皇帝;“儀制”禮儀規(guī)格?!罢\(chéng)”實(shí)在;“索額圖誠(chéng)本朝第一罪人也”,判斷句。整個(gè)句子的翻譯:從前索額圖懷有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍,所有的禮儀規(guī)格都差不多與朕相似,(皇太子)越來(lái)越驕奢放縱,就是從這里開始的。索額圖實(shí)在是我康熙王朝的第一罪人??!【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:索額圖,赫家里氏,滿族正黃旗人,索尼的第二個(gè)兒子。起初任侍衛(wèi),從三等再次升一等??滴跗吣?,任命吏部侍郎。八年五月,自己請(qǐng)求解除職務(wù)效力左右,又擔(dān)任一等侍衛(wèi)。等到鰲授獲罪,大學(xué)士班布爾好因?yàn)槭泅棸莸耐h被殺,皇帝授予索額圖國(guó)史院大學(xué)士的職位,同時(shí)擔(dān)任佐領(lǐng)??滴蹙拍?,改任保和殿大學(xué)士。康熙十一年,《世祖實(shí)錄》編成,索額圖加封太子太傅。索額圖權(quán)勢(shì)日盛。恰巧發(fā)生地震,左都御史魏象樞入朝上奏,陳述索額圖依仗權(quán)勢(shì)貪婪放縱的罪過,請(qǐng)求嚴(yán)厲譴責(zé)?;实壅f(shuō):“反省應(yīng)當(dāng)從我開始!”第二天,召見索額圖和各位大臣說(shuō):“這次造成地震,我反思自省。你們也應(yīng)該洗滌肺腸,公忠誠(chéng)發(fā)誓。你們自從被任用后,你們的家庭條件都十分富饒寬裕,于是就開始結(jié)朋黨、互相攀比,徇私枉法,越來(lái)越貪婪沒有忌憚。如果情況被發(fā)現(xiàn),國(guó)家法律都在,決不你貸!”當(dāng)時(shí)索額圖、明珠同柄政,互植私黨,貪婪奢侈壓倒朝右,所以告訴他?;实鄄⑶覍懥恕肮?jié)制謹(jǐn)度”匾額賜給他??滴跏拍臧嗽拢黝~圖因病請(qǐng)求解除職務(wù),皇上下旨獎(jiǎng)勵(lì)他“勤勉機(jī)敏練達(dá),用兵以來(lái),協(xié)助規(guī)劃?rùn)C(jī)會(huì)”,改任命為內(nèi)大臣。不久授任議政大臣。在這之前,索額圖哥哥噶布拉,因?yàn)閮?cè)謐為孝誠(chéng)仁皇后施所生,封一等公;弟弟心裕,承襲索尼當(dāng)初冊(cè)封的一等伯;法保,承襲索尼加封的一等公。康熙二十三年三月,因?yàn)樾脑5葖龅《栩湴练趴v,皇帝責(zé)備索額圖不能教導(dǎo)他們,改任命索額圖為內(nèi)大臣、議政大臣、太子太傅,但任佐領(lǐng),并剝奪法保一等公的爵位??滴醵迥辏黝~圖被授任為侍衛(wèi)內(nèi)大臣。康熙二十九年,皇帝任命劉裕親自王福全為大將軍,攻打噶爾丹,讓索額圖把盛京、吉林、科爾沁軍隊(duì)聚集在巴林,在烏闌布通打敗噶爾丹。因?yàn)闆]有窮追,刻有四級(jí)??滴跞迥?,索額圖跟從皇上親征,率領(lǐng)八旗先鋒、察哈爾四旗和漢軍綠旗軍隊(duì)前行,皇帝命他監(jiān)督火器營(yíng)。大將軍費(fèi)揚(yáng)古從西路抵達(dá)圖拉?;实垴v扎在克魯倫河,噶爾丹逃跑。費(fèi)揚(yáng)古在昭莫多截?cái)喙羲髷耻姟?滴跞?,皇上返回到寧夏,讓索額圖督水驛,恰逢噶爾丹死了。記錄他的功勞,恢復(fù)以前所刻級(jí)??滴跛氖昃旁?,因?yàn)槟昀险?qǐng)辭官,心裕代替他成為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。索額圖侍奉皇太子謹(jǐn),皇太子漸漸失去皇帝的心意,康熙四十一年,皇帝經(jīng)過黃河到達(dá)德州,皇太子生病了,皇帝召見索額圖從京師到德州侍疾。在一個(gè)多月,皇太子痊愈,回到京城。這一年,心裕因?yàn)榕按懒思抑衅腿吮粍儕Z官職??滴跛氖晡逶?,皇上命令捉拿索額圖,交給宗人府拘禁。江潢因?yàn)榧依镉兴黝~圖私信,被關(guān)進(jìn)刑部處死?;实廴韵略t對(duì)滿洲人與索爾圖有來(lái)往的人,漢官與他結(jié)交的人,都免于問責(zé)。不久索額圖死在幽所。幾年后,皇太子因?yàn)榘d狂病被廢,皇帝陳述了他的罪狀,說(shuō):“索額圖幫助允礽暗中謀劃大事,我知道這件事情,將索額圖處死?,F(xiàn)在允許礽想為索額圖報(bào)仇,讓我警惕而審慎,不得安寧”。并處死索額圖兩個(gè)兒子格爾芬、阿爾吉好。有一天,太宗對(duì)大臣說(shuō):“從前索額圖懷有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍,所有的禮儀規(guī)格都差不多與朕相似,(皇太子)越來(lái)越驕奢放縱,就是從這里開始的。索額圖實(shí)在是我康熙王朝的第一罪人啊!”12、例文:“吃苦”與“快樂”

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