什么是非連文本？

1.什么是非連續(xù)性文本？

非連續(xù)性文本，是相對(duì)于句子和段落組成的連續(xù)性文本而言的閱

讀材料，它往往圍繞一個(gè)大話題，提供不同角度的閱讀材料，呈現(xiàn)的

文本以說(shuō)明、議論性文字和圖表為主，每則材料既各有側(cè)重，又密切

關(guān)聯(lián)，合在一起表達(dá)一個(gè)共同的主題。

非連續(xù)性文本閱讀作為中考語(yǔ)文試卷中的考查重點(diǎn)，重在考查學(xué)

生從閱讀材料中提取關(guān)鍵信息，解決實(shí)際問題的能力。

2.非連續(xù)性文本的特點(diǎn)是什么？

①多種材料組成。

②強(qiáng)調(diào)各種文體的綜合運(yùn)用。

1.查看標(biāo)題

文本的標(biāo)題有的提示了文本的線索，有的表明了作者的態(tài)度，有

的說(shuō)出了事件的內(nèi)容，有的提出了亟待解決的問題。查看標(biāo)題，可以

讓我們快速了解文本的主要內(nèi)容和中心思想。

2.通讀材料

各則材料是承載文本觀點(diǎn)的重要載體，通讀時(shí)不僅要關(guān)注文字材

料中的觀點(diǎn)，也要注意圖表材料的內(nèi)容，整體了解文意，勾畫和主題

相關(guān)的信息。

3.讀懂圖表

在非連續(xù)性文本中，文字和統(tǒng)計(jì)圖表結(jié)合是常見的文本形式，閱

讀圖表必須注意的事項(xiàng)有：

4.整合重要信息

明顯的信息容易獲取，而隱含信息分辨較為困難，要善于從字

面看出表達(dá)的言外之意，抓住文中負(fù)載信息的關(guān)鍵詞句，剔除與閱讀

目的無(wú)關(guān)的多余信息。

三、非連文本閱讀

考點(diǎn)透視和技巧方法

（一）文字類文本一一消息、新聞、（描寫、說(shuō)明、議論）語(yǔ)段、

廣告語(yǔ)、通知、申請(qǐng)書、倡議書、短信、網(wǎng)絡(luò)對(duì)話、解說(shuō)詞、說(shuō)明書、

活動(dòng)方案……

考點(diǎn)：篩選信息、概括內(nèi)容、把握觀點(diǎn)、領(lǐng)悟內(nèi)涵、擬寫標(biāo)題、

跟帖、評(píng)論、提建議（舉措）等

1.信息梳理和辨析

信息梳理和辨析，以單選題的形式設(shè)題，有四個(gè)選項(xiàng)，每一個(gè)選

項(xiàng)長(zhǎng)度相當(dāng)，信息均來(lái)自文本，考生需要選擇閱讀選項(xiàng)，結(jié)合文章進(jìn)

行梳理和辨析，從而做出正確的判斷。

做這種題目，常常采用四步解題法：

（1）一審——審題干，圈關(guān)鍵詞，是選正確的還是不正確的。

（2）二找——在文中找出與選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的句子并標(biāo)注。

（2）二比——選項(xiàng)切片，圈出敏感詞（代詞、對(duì)象、限制詞、

修飾詞），并根據(jù)選擇題設(shè)題常見的幾種錯(cuò)誤類型：以偏概全、范圍

失當(dāng)、偷換概念、無(wú)中生有、因果混亂、主次顛倒、表述絕對(duì)，仔細(xì)

比對(duì)原文。

（3）四判斷一一根據(jù)比對(duì)結(jié)果確定答案。

2.信息的篩選和整合

信息的篩選和整合，是對(duì)學(xué)生思維判斷的檢測(cè)，常以簡(jiǎn)答題的形

式設(shè)題。解題時(shí)要將題干的信息，對(duì)應(yīng)原文文本進(jìn)行梳理分析，細(xì)心

地進(jìn)行篩選與概括，就能得出正確答案。

做這種題目，常常采用四步解題法：

（1）一審——仔細(xì)審題干，抓住題干的中的限定角度、范圍、

時(shí)間、空間等關(guān)鍵詞，明確篩選的的方向，然后根據(jù)要篩選的方向，

回歸文本，鎖定答題的區(qū)間。

（2）二提——在答題區(qū)間內(nèi)仔細(xì)篩選相關(guān)信息，做到準(zhǔn)確、全

面，還需借助一定的方法。

①抓關(guān)鍵語(yǔ)句法。抓住總起句，結(jié)尾句或提問式語(yǔ)句，抓住給出

概念或解說(shuō)的句子，抓住進(jìn)行比較或分析后得出結(jié)論的句子等。

②抓關(guān)鍵詞法。抓住諸如“首先”“其次"‘另外”“還有”“也”“除此之外”

等提示性詞語(yǔ)或者標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)篩選信息。

③“點(diǎn)面結(jié)合”法。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一

“塊”，而是分布在全文的各個(gè)部分，這就要求對(duì)全文進(jìn)行整體把握，

點(diǎn)面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。

（3）三整合——對(duì)篩選出來(lái)的關(guān)鍵信息進(jìn)行整合。有些信息可

直接整合，有些信息除了文中的語(yǔ)句外，必要時(shí)要加上自己的語(yǔ)言，

形成一個(gè)完整的意思，需注意表述的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔。我們?cè)谡蠒r(shí)，盡

量用原文中的詞語(yǔ)，盡量不用修飾語(yǔ)，用自己話概括時(shí)，盡量用短句。

（4）四校對(duì)——答案形成后，與題干的問法、字?jǐn)?shù)要求、賦分

進(jìn)行對(duì)照，檢查有無(wú)漏掉的要點(diǎn)，答題時(shí)分點(diǎn)作答。

（二）圖畫類文本一一徽標(biāo)、漫畫、示意類圖片（道路交通示意

圖、線路圖、地圖、指示牌、建筑結(jié)構(gòu)功能示意圖等）等等

考點(diǎn)：介紹內(nèi)容、解析構(gòu)圖、描述畫面、揭示寓意、說(shuō)明方位線

路、理解運(yùn)用、反思評(píng)價(jià)等。

1.徽標(biāo)漫畫類：題目一般有三部分組成…問題（試題的方向）、

主體（圖畫各因素的構(gòu)成）、文字（對(duì)畫面情景的注解）。

解題技巧：

一審題一一明確答題的方向；

二看文字——配圖文字、標(biāo)題會(huì)暗示主題和觀點(diǎn)；

三看圖的構(gòu)成要素畫一一面中的數(shù)字、線條、色彩、人物的穿著

裝飾表情動(dòng)作都要觀察，然后按一定的順序說(shuō)明：

四聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)意蘊(yùn)。

2.圖示類：對(duì)圖示類的文本，找到箭頭的方向和方位說(shuō)明方位和

路線即可。

（三）表格類文本一一表格、曲線圖、餅圖、柱狀圖、環(huán)形圖、

時(shí)刻表、憑證單據(jù)……

考點(diǎn)：透過(guò)數(shù)據(jù)概括信息、把握規(guī)律、評(píng)論現(xiàn)象、分析原因、提

出建議、利用信息解決問題等等

注意：核心要素是由表頭、內(nèi)容項(xiàng)目數(shù)值三部分組成，所以解答

這類題的方法是：

1.讀題干：認(rèn)真審讀題干，找到答題方向。

2.讀圖表：

①細(xì)看表頭…提取表頭或表頭關(guān)鍵詞；

②觀察數(shù)值…從橫行和縱列提取記錄的信息，比高低，看走勢(shì)，

找規(guī)律，歸類別。

3.轉(zhuǎn)換文字：

（1）用詞要準(zhǔn)確

①不出現(xiàn)具體數(shù)字、分?jǐn)?shù)、小數(shù)、百分?jǐn)?shù)，用相對(duì)應(yīng)的文字代替，

比如：絕大多數(shù)，大部分，少數(shù)，超過(guò)一半，接近……；

②只出現(xiàn)趨勢(shì)（越來(lái)越.）、“最”值（最大或最小）、比較關(guān)系（A

比B）

（2）將表頭、橫行、縱列關(guān)鍵信息和數(shù)字信息組合答題，采用“對(duì)

象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”的格式。

四、中考真題

一、（2024?福建?中考真題）

閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

①木刻屬于木板畫，也稱作板畫或刻畫，普通就稱作木刻。

②木刻的材料當(dāng)然是木材。木材以梨、棗、白楊最為合適。這幾

種木材的質(zhì)地都比較細(xì)密。

③木刻最主要的工具當(dāng)然是刻刀?？痰洞笾路殖蓛煞N形式，一種

是偏刀，一種是角刀。偏刀用來(lái)刻凸起的線條，把大片的木質(zhì)鏟去，

剩下凸起的線條。角刀是三角形的，為了使用的方便，又有大小寬狹

各種形式，都用來(lái)刻凹陷的線條。

④有了木板和刀，就可以動(dòng)手刻了。木板有時(shí)候該用橫斷面的，

有時(shí)候該用縱剖面的，大凡刻精細(xì)的畫，就得用橫斷面的。因?yàn)闄M斷

面的木紋比較細(xì)。普通木刻就用縱剖面的。前者稱為木口木刻，后者

稱為木面木刻。

⑤木板先要磨光，涂上一層墨，又用鉛筆在上面把畫稿打好，然

后動(dòng)刀。

⑥把圖畫宜接畫在紙上，也就算了，為什么還要經(jīng)過(guò)刻木的手續(xù)？

這不是浪費(fèi)嗎？不，木刻非但不浪費(fèi)，還具備著更經(jīng)濟(jì)的條件。普通

一張圖畫，常常為一個(gè)人獨(dú)占，供少數(shù)人欣賞。木刻畫卻可以拓成許

多許多張，供許多許多人欣賞。另一方面，木刻畫具有明快、樸素、

有力的特色，在藝術(shù)上有它獨(dú)特的價(jià)值。

（摘編自葉圣陶《木刻》）

材料二：

學(xué)生在創(chuàng)作一幅完整木刻版畫之前，首先要繪制作品的初稿，通

過(guò)“鏡像”的形式把初稿畫到木刻板上，可以培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力；

繪制結(jié)束以后，需要刻制圖形，可以通過(guò)選擇不同的刀具，刻制不同

的圖案和形象，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力；刻制結(jié)束后，需要把

圖形印制到紙張上，同樣的圖形，不同的壓力，可以呈現(xiàn)出的形象、

紋理和細(xì)節(jié)效果完全不同，可以培養(yǎng)學(xué)生的開放性選擇能力。

（摘編自羅公染《刀筆刻繪新時(shí)代》）

材料二：

《回憶延安》是古元（1919—1996）同志在20世紀(jì)70年代創(chuàng)

作的原拓木刻套色紜木版畫，長(zhǎng)方形，寬60厘米，長(zhǎng)80厘米，畫面

主題色調(diào)為黃色、藍(lán)色和綠色，生動(dòng)精細(xì)地展現(xiàn)了延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)

黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨(dú)立和人民解放而自力更生、艱苦

奮斗的史詩(shī)般畫卷。

（陜西省延安市延安精神研究中心）

美術(shù)老師要求摹刻古元版畫《回憶延安》。請(qǐng)你完成以下相關(guān)的

語(yǔ)文任務(wù)。

任務(wù)一：把握內(nèi)容

1.根據(jù)下面三個(gè)關(guān)鍵詞，發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪你體會(huì)到的這

幅版畫的情境。

關(guān)鍵詞：寶塔山延河抗戰(zhàn)軍民

任務(wù)二：說(shuō)明意義

2.在你看來(lái)，摹刻這幅版畫有什么意義？請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要

分析。

任務(wù)三：明確工序

3.下列有關(guān)版畫《回憶延安》摹刻工序的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.根據(jù)版畫的線條特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)牡毒?。B.動(dòng)刀前把臨摹的

畫稿打在磨光的木板上。

C.選擇木面木刻技法在木板縱剖面刻制。D.把圖形拓印到紙

上要選好顏色，控制好壓力。

1.示例：清澈的延河水倒映著雄偉的寶塔山，在革命圣地延安

城下緩緩淌過(guò)。意氣風(fēng)發(fā)的騎兵連出城巡邏，運(yùn)糧隊(duì)滿載而歸，抗戰(zhàn)

軍民歡快的歌聲響徹云天。遠(yuǎn)處，我仿佛看到一隊(duì)燃燒著希望的青年，

正走向這城門。

2.①進(jìn)一步體認(rèn)木刻之美；②提高動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力；③親

敬革命圣地延安，感受并傳承革命精神。

3.C

二、（2024?安徽?中考真題）

材料一

“五一”假期期間，眾多小城市受到游客青睞。不少游客競(jìng)相“逆向

奔赴”，回歸小鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)，到山鄉(xiāng)田野里走一走，住一住。旅游

平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，“五一”假期出行目的地中，小城市更受歡迎，三線以

下城市旅游訂單的坤幅高于一、二線城市。

（摘編自《“小城故事多”寶藏小城旅游為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)添活力》，人

民網(wǎng)2024年5月7日）

材料二

（以上數(shù)據(jù)來(lái)源于《寶藏小城也能有文旅大作為縣域經(jīng)濟(jì)新引擎

點(diǎn)燃》，新華網(wǎng)2024年5月14日）

材料三

①如今的游客更在意體驗(yàn)一種有趣有益的生活方式。對(duì)于常年處

于快節(jié)奏都市生活的人來(lái)說(shuō)，更加向往可以讓自己慢下來(lái)的地方°親

近自然的縣域地帶，無(wú)疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂

流、騎行、露營(yíng)等戶外運(yùn)動(dòng)的開展，也更容易實(shí)現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，

2023年12月以來(lái)，10個(gè)省份共新增127家4A景區(qū)，其中65%分

布于縣或縣級(jí)市?？h域旅游，在經(jīng)濟(jì)上更有性價(jià)比，在體驗(yàn)上更能滿

足多樣化、個(gè)性化的需求，再加上諸多“寵客”措施，縣城和游客的雙

向奔赴也就順理成章了。

②當(dāng)然，相比大城市，縣城仍有一些不足之處。一些“后起之秀”

還應(yīng)完善游客服務(wù)中心、旅游道路、廁所等配套設(shè)施，積極營(yíng)造透明，

誠(chéng)信的旅游消費(fèi)環(huán)境。迎得進(jìn)人，也要留得住心。臨淵羨魚不如退而

結(jié)網(wǎng)，相信更多的縣城，也已經(jīng)在路上。

（摘編自《小縣城跑贏大都市！旅游“出圈秘籍”是啥？》，央視

新聞網(wǎng)2024年5月9日）

材料四

①“小地方”旅游要有“大作為”，取決于兩個(gè)關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件。

②一是旅游需求持續(xù)、大規(guī)模爆發(fā)。改革開放以來(lái)，特別是黨的

十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)加速發(fā)展，人民群眾物質(zhì)生活方面的需求

得到極大滿足，需求開始向更高的精神層面拓展。旅游需求作為滿足

人們精神文化需求最宜接有效的形式，迎來(lái)快速擴(kuò)張區(qū)間。如此巨大

的需求，顯然不是幾個(gè)老牌知名景區(qū)、景點(diǎn)所能消化的，也不是幾個(gè)

大城市或核心城市所能承載的，這為不同區(qū)域、各個(gè)層次的旅游目的

地提供了發(fā)展機(jī)會(huì)。

③二是基礎(chǔ)設(shè)施條件的改善與出行方式的變革，為拓展旅游出行

空間、探索更多未知可能創(chuàng)造了條件。隨著國(guó)內(nèi)高等級(jí)公路里程的拓

展以及自駕游出行方式的盛行，過(guò)往依靠火車、飛機(jī)和大巴等的主流

出行方式逐漸被自主可控的自助出行所取代。服務(wù)于熱門旅游目的地

和景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，逐漸向不知名地區(qū)、縣城或鄉(xiāng)村擴(kuò)展，一些過(guò)往

不被關(guān)注、交通不便的地區(qū)。逐漸被挖掘、追捧?！靶〉胤健钡氖孢m、

松弛和新奇感，更容易讓人滿足，進(jìn)而讓這些地方“出圈”。

（摘編自《下沉式旅游為“寶藏小城”提供出彩機(jī)會(huì)》，《中國(guó)旅

游報(bào)》2024年5月7R）

4.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A.2024年“五一”假期期間，一、二線城市旅游訂單的增幅要低

于二線以下城市。

B.2023年，全國(guó)縣域旅游綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣安徽省占有三席，數(shù)

量位居全國(guó)前十。

C.縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，主要是因?yàn)檫@里

可以開展戶外運(yùn)動(dòng)。

D.隨著國(guó)內(nèi)高等級(jí)公路里程的拓展和自駕游的盛行，人們的出

行方式發(fā)生了變化。

5.結(jié)合材料三，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)“雙向奔赴”在文中的含義。

6.下圖是對(duì)材料四第二段行文思路的梳理，請(qǐng)?jiān)趫D中①②處填

入相應(yīng)內(nèi)容。

7.請(qǐng)結(jié)合以上材料，就如何發(fā)展縣域旅游提出三點(diǎn)建議。

4.C

5.一方面，游客主動(dòng)奔赴縣城，體驗(yàn)不一樣的生活。另一方面，

縣城采取多種方式吸引游客。

6.①旅游需求迎來(lái)快速擴(kuò)張區(qū)間②穴同區(qū)域、各個(gè)層次的旅游

目的地獲得發(fā)展機(jī)會(huì)

7.①加強(qiáng)縣域旅游資源的開發(fā)。②滿足游客多樣化、個(gè)性化的

需求。③完善基礎(chǔ)設(shè)施。④積極營(yíng)造透明、誠(chéng)信的旅游消費(fèi)環(huán)境。⑤

加大宣傳力度。

三、（2024?湖南?中考真題）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①湖南是一塊美麗神奇的土地。湘、資、沅、澧四水由南向北，

從群山中穿過(guò)，注入洞庭湖，留下星羅棋布的山水田園，如錦繡的畫

卷。一年四季，綠樹常青，鮮花盛開，生機(jī)盅然，養(yǎng)育著二湘兒女。

湖南多山多水。山多，使人堅(jiān)強(qiáng)，水多，使人靈秀，因此，湖南人能

雅能俗、能文能武、能柔能剛、能狷能狂。湖南地形地貌特殊。險(xiǎn)峻

武陵，蒼莽羅霄，逶迤五嶺，三面環(huán)山，一面向北開口，面對(duì)浩淼的

洞庭湖和滾滾長(zhǎng)江，形成一個(gè)巨大的馬蹄形盆地。冬天北風(fēng)毫無(wú)遮攔

地直貫三湘四水，氣溫驟降；夏季太平洋帶來(lái)的雨水被阻隔在山外，

炎熱異常，洪水和干旱常常結(jié)伴而行。這種地理環(huán)境鍛煉了湖南人吃

苦耐勞的品質(zhì)，也形成了湖南人敢為人先的個(gè)性與自我意識(shí)太強(qiáng)的局

限性。

②戰(zhàn)爭(zhēng)和移民給湖南歷史帶來(lái)深刻影響。湖南處在南北東西的交

通要道，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地，古往今來(lái)飽受戰(zhàn)火洗禮。楚人南遷，

“隼路藍(lán)縷，以啟山林”，對(duì)湖湘古遠(yuǎn)文明產(chǎn)生了決定性影響；秦漢時(shí)

期，湖湘地區(qū)與中原一體化加快了進(jìn)程。宋朝以前，湖南仍處于中華

文明的邊緣地帶；從宋朝開始，特別是南宋，政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移，

湖油文化繁榮發(fā)展，成為中國(guó)文化的重要支脈。

③從屈原、賈誼開始，李白、杜甫、王昌齡、劉禹錫、柳宗元、

韓愈、朱熹、王陽(yáng)明等數(shù)以百計(jì)的高官和文人都來(lái)過(guò)湖南，有的是貶

黜，有的是做官，有的是旅行，他們留下足跡，留下詩(shī)文，也留下了

憂國(guó)憂民的情懷，從而形成了特有的流寓文化。流寓文化不僅大大提

高了湖南的文化品質(zhì)，客觀上也大大加強(qiáng)了與全國(guó)的文化交流。

④屈原以思想和詩(shī)給湖湘文化打下了底色。他行吟十余年，足跡

遍布沅湘，最終把生命留給了湖南。他給我們留下來(lái)的最寶貴的東西，

一是他悲天憫人、勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任的憂患意識(shí)；二是他正道

直行的高尚人格；三是他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“雖九死

而不悔”的追求真理、堅(jiān)持真理的精神；四是他源于儒法道又高于儒

法道的政治理想。

⑤周敦頤開創(chuàng)了“理學(xué)”，他的思想在他的兩位學(xué)生程順和程頤那

里得到了充實(shí)和放大，形成了理學(xué)較為完整的理論體系。明清之際，

天崩地裂，國(guó)破家亡。王夫之看到世界在變、中國(guó)在變、人在變，提

出要與時(shí)俱進(jìn)，和時(shí)代一起變化。嘉慶道光年間，內(nèi)憂外患集中呈現(xiàn)

出來(lái)，中國(guó)開始了千年大變局。魏源等受王夫之思想影響，掀起一波

改變風(fēng)氣、影響政局、啟迪后世的思想解放運(yùn)動(dòng)，為湖湘文化注入了

生機(jī)與活力。魏源在《海國(guó)圖志》這本書的《序言》中提出了“師夷

長(zhǎng)技以制夷”的主張，成為了嘉道經(jīng)世派的標(biāo)志性成績(jī)。

⑦中國(guó)近代史到了曾國(guó)藩時(shí)期，已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)

。譚嗣同的改良結(jié)束后，黃興、蔡銬、宋教仁是舊民主主義革命

，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的是新民主主義革命，這是一個(gè)中國(guó)主體思想發(fā)生

劇烈變革的時(shí)代。雖然我們不能再以湖湘文化的脈絡(luò)來(lái)概括

這些思想和變革，但是可以清晰地看到，湘人仍然站在時(shí)代的前

列。直到今日，湖湘文化的基因一直在湖南和中國(guó)的思想文化中

流淌，或多或少、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地發(fā)生著作用。

（選自鄭佳明《湖湘文化的三重屬性》，《新湘評(píng)論》2023年

第14期，有改動(dòng)）

相關(guān)鏈接

“湖”是指洞庭湖，“湘”是指湘江。湖湘文化，是指一種具有鮮明

特征、相對(duì)穩(wěn)定并有傳承關(guān)系的湖湘流域的歷史文化形態(tài)。先秦、兩

漢時(shí)期湖南的文化應(yīng)該納入到另一個(gè)歷史文化形態(tài)——楚文化中。屈

原的詩(shī)歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物，均具有鮮明的楚文化特征。而南

北朝及唐宋以來(lái)，由于歷史的變遷發(fā)展，特別是經(jīng)歷了宋、元、明的

幾次大規(guī)模的移民，湖湘士民在人口、習(xí)俗、風(fēng)尚、思想觀念上均發(fā)

生了重要變化，先后產(chǎn)生了理學(xué)鼻祖周敦頤、主張經(jīng)世致用而反對(duì)程

朱理學(xué)的工夫之，以及“睜眼看世界”的魏源等一系列思想家，組合、

建構(gòu)出了一種新的區(qū)域的文化形態(tài)。湖湘文化從屬于中華主流文化，

并對(duì)主流文化的豐富與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

（摘編自朱漢民《什么是“湖湘文化”》）

8.下列對(duì)“湖湘文化”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.湖湘文化的形成，離不開湖南特殊的地理環(huán)境、戰(zhàn)爭(zhēng)和移民

的影響以及歷代思想家的貢獻(xiàn)。

B.周敦頤開創(chuàng)了理學(xué)并建構(gòu)了理學(xué)較為完整的理論體系，對(duì)湖

湘文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。

C.譚嗣同的改良以及此后的舊民主主義革命和新民主主義革命，

都有湖湘文化的基因在發(fā)揮作用。

D.屈原的詩(shī)歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物不屬于湖湘文化，而應(yīng)

納入楚文化這一歷史文化形態(tài)中。

9.下列對(duì)原文和鏈接材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)

是（）

A.三湘兒女能雅能俗、能文能武、能柔能剛的品格是由湖南特

殊的地形地貌決定的。

B.隨著湖湘地區(qū)與中原的一體化，從宋朝開始，湖湘文化逐漸

成為了中華主流文化。

C.政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移，大批高官和文人來(lái)到湖南，從而形

成了特有的流寓文化。

D.內(nèi)憂外思，加上王夫之經(jīng)世致用思想的影響，魏源等人掀起

了一波思想解放運(yùn)動(dòng)。

10霸得蠻”是湖南方言，指一種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)拗。請(qǐng)根

據(jù)原文，結(jié)合生活實(shí)際，概括湖南人這一性格特征的長(zhǎng)處和不足3

8.B

9.D

10.長(zhǎng)處：湖南人的“霸得蠻”性格體現(xiàn)了他們的堅(jiān)韌不拔和不屈

不撓的精神，這種性格使他們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)持到底，不輕

易放棄，有助于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和解決問題。

不足：然而，這種性格也可能導(dǎo)致他們?cè)谀承┣闆r下過(guò)于固執(zhí)，

難以接受他人意見或適應(yīng)變化，可能會(huì)影響到人際關(guān)系和對(duì)新情況的

適應(yīng)能力。

四、（2024?江西?中考真題）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

①黨的十八大以來(lái)，我國(guó)科普事業(yè)蓬勃發(fā)展，《全民科學(xué)素質(zhì)行

動(dòng)規(guī)劃綱要（2021—2035年）》《“十四五”國(guó)家科學(xué)技術(shù)普及發(fā)展

規(guī)劃》《關(guān)于新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的意見》相繼印發(fā)，

健康科普等行業(yè)科普工作機(jī)制日趨完善，文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、全國(guó)

科普日等品牌活動(dòng)定期開展，形成了科普工作創(chuàng)新升級(jí)的生動(dòng)局面。

②9月17日至23日，以“提升全民科學(xué)素質(zhì)，助力科技自立自強(qiáng)”

為主題的2023年全國(guó)科普日活動(dòng)在全國(guó)各地集中開展，為社會(huì)公眾

送上豐富多彩的科普大餐，如近距離觀看月壤、嫦娥五號(hào)返回器實(shí)物，

體驗(yàn)火箭發(fā)射、月地駕駛和空間站生活，了解數(shù)字技術(shù)如何為兵馬俑

做“體檢”等。

③此次全國(guó)科普日活動(dòng)主場(chǎng)設(shè)在北京首鋼園。為引導(dǎo)和培養(yǎng)青少

年的科學(xué)興趣，主場(chǎng)活動(dòng)還專門打造了“科學(xué)教育做加法”板塊，為青

少年、科技教師搭建科學(xué)教育實(shí)踐交流的平臺(tái)。

（摘編自2023年5月29日《人民日?qǐng)?bào)》、2023年9月21日

《人民日?qǐng)?bào)海外版》）

材料二：

①據(jù)新華社北京5月22日電（記者溫競(jìng)?cè)A）記者22日從中國(guó)

科技館獲悉：至2023年5月，中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目全國(guó)巡展已實(shí)施

12年，科普大篷車項(xiàng)目已實(shí)施23年，兩個(gè)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公

眾超過(guò)5億人次，有力促進(jìn)了我國(guó)科普公共服務(wù)均等化。

②流動(dòng)科技館和科普大篷車是中國(guó)科協(xié)為解決基層科普設(shè)施短

缺問題、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)科普公共服務(wù)公平普惠而啟動(dòng)的流動(dòng)科普項(xiàng)目。

③據(jù)介紹，中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目于2011年啟動(dòng)，主要為尚未建

設(shè)實(shí)體科技館、科學(xué)教育資源不充足的縣級(jí)地區(qū)公眾提供免費(fèi)科學(xué)教

育服務(wù)，用流動(dòng)的科普設(shè)施把一座座小型科技館送到公眾的“家門口”。

截至今年4月，流動(dòng)科技館已服務(wù)公眾1.71億人次，配發(fā)流動(dòng)科技

展覽資源658套，在全國(guó)1888個(gè)縣級(jí)行政區(qū)巡回展出5686個(gè)站點(diǎn)。

④科普大篷車項(xiàng)目于2000年啟動(dòng)，主要面向基層尤其是鄉(xiāng)村地

區(qū)開展科普公共服務(wù)，打通科普工作“最后一公里”。截至今年4月，

科普大篷車?yán)塾?jì)開展活動(dòng)39.1萬(wàn)次，行駛里程5373.2萬(wàn)公里，服務(wù)

公眾3.38億人次。

（摘編自2023年5月23日《人民日?qǐng)?bào)》）

材料三：

①科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分，是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。

公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神，樹立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)

方法，了解必要科技知識(shí)，并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問

題的能力。

②中國(guó)科協(xié)近日發(fā)布的第十三次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)

果顯示，2023年，中國(guó)公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%,比

2022年的12.93%提高了1.21%。

③要知道，我國(guó)人口規(guī)模大，公民科學(xué)素質(zhì)水平基礎(chǔ)弱、底子薄，

2010年這個(gè)數(shù)字僅為3.27%。經(jīng)過(guò)十年努力，2020年達(dá)到10.56%,

而超過(guò)10%是創(chuàng)新型國(guó)家人力資源所普遍具備的重要特征。

④如今，網(wǎng)民熱議“中國(guó)天眼”“愛達(dá)?魔都號(hào)”等大國(guó)重器的新進(jìn)展；

偏遠(yuǎn)村小里，山里娃也飛上了無(wú)人機(jī)、學(xué)起了編程……

⑤每一個(gè)百分點(diǎn)的提升都來(lái)之不易?！鞍凑諊?guó)際通行的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，

僅有少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的公民科學(xué)素質(zhì)水平超過(guò)20%。2023年我國(guó)達(dá)到

14.14%,實(shí)現(xiàn)了從較低水平到中等水平的巨大跨越，為邁向創(chuàng)新型

國(guó)家前列夯實(shí)了科技人力資源基礎(chǔ)。”調(diào)杳牽頭單位中國(guó)科普研究所

所長(zhǎng)王挺如是介紹。

（摘編自2024年4月22日《人民日?qǐng)?bào)海外版》）

11.下列對(duì)材料主要信息的提取、歸納、概括，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.上述材料展現(xiàn)了2000年以后，特別是黨的十八大以來(lái)，我

國(guó)發(fā)展科普事業(yè)的舉措及取得的成就。

B.2023年全國(guó)科普口活動(dòng)，主題鮮明，為社會(huì)公眾送上了豐富

多彩的科普大餐。

C.材料二報(bào)道了我國(guó)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公眾超5億人次的

事實(shí)。

D.我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)水平持續(xù)提高，已位于創(chuàng)新型國(guó)家前列。

12.中學(xué)生應(yīng)如何提高自身的科學(xué)素質(zhì)？請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容和生

活實(shí)際提出建議。

11.D

12.示例：中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，要樹立科學(xué)思想，掌握科學(xué)

方法，多了解科學(xué)知識(shí)；要積極參加科普活動(dòng)，增強(qiáng)科學(xué)體驗(yàn)：要運(yùn)

用科學(xué)思想去理解和判斷事物，并解決實(shí)際問題。

五、（2024?重慶?中考真題）

班級(jí)開展“走進(jìn)中國(guó)園林文化”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，需要制作一份“園林旅

游手冊(cè)”，請(qǐng)完成下列任務(wù)。

（材料一】

①中國(guó)園林在世界園林體系中有其特有的風(fēng)格，亭、臺(tái)、樓、閣、

榭、舫、廊等園林建筑，處處體現(xiàn)園林的內(nèi)在藝術(shù)特點(diǎn)和內(nèi)涵。中國(guó)

園林是風(fēng)景式園林的典型，分為皇家園林和私家園林兩大類。因?yàn)樗?/p>

家園林主要集中在長(zhǎng)江中下游傳統(tǒng)士人文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)，所以又

被稱為“文人園林”或“江南園林”。皇家園林以宏偉壯麗著稱，私家園

林則以小巧清幽取勝。

②私家園林由建筑、山水、花木等組合而成，疊山理水是造園的

基本技藝手法，“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”，將山光水色與人親的想法變

為現(xiàn)實(shí)。峰石作為園林中必不可少的一種造景元素，被廣泛使用?，F(xiàn)

存的古典園林中，尤其以蘇州獅子林中的奇石最為著名。放眼望去，

那些石頭有的瘦骨嶙峋，有的風(fēng)姿綽約，有的嬌憨可愛，有的優(yōu)美動(dòng)

人，有的深沉含蓄……

③很多江南園林中都開辟有或大或小的水池以蓄水。以池水映藍(lán)

天、映花木、映建筑，也以池水照身、照心。在盡顯園林景觀之美的

同時(shí)，也盡顯文人的優(yōu)雅氣質(zhì)。蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園可以說(shuō)

都是我國(guó)古典園林中的佼佼者。

（摘編自王其均《雨中村樹人家》，有改動(dòng)）

【材料二】

①私家園林深邃的意境，往往來(lái)源于文人復(fù)雜的心境和文化追求，

“此中有真意，欲辨已忘言”，其中的意境，通過(guò)建筑的排布、景觀的

設(shè)置、題字、命名，甚至是家具的陳設(shè)、鋪地的樣式等各個(gè)方面營(yíng)造

出來(lái)，令人神馳心往，游興大增。

②我們?cè)谟斡[和了解中國(guó)文人園林時(shí)，需要留意的地方就是：文

人園林總是與文人階層對(duì)于人格理想的追求緊密聯(lián)系在一起的，即通

過(guò)園林來(lái)表現(xiàn)士人的人格精神。文人園林中幾乎隨處可見“寄傲”“洗

耳”“后樂”“頤志”等標(biāo)舉園居者人格追求的題額。北宋蘇舜欽官場(chǎng)失意

之后，在蘇州筑“滄浪亭”一園，并著《滄浪亭記》以記其事?！皽胬恕?/p>

園名語(yǔ)出《孟子》中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的典故，以表現(xiàn)園

主不隨波逐流的高遠(yuǎn)志向。

③名士賢人的道德氣節(jié)、文采風(fēng)流，不僅是士人文化價(jià)值體系的

重要支柱，同時(shí)也對(duì)士人生活環(huán)境有相當(dāng)影響。比如蘇州“滄浪亭”園

中的“仰止亭”里，刻有明代著名文學(xué)家和書畫家文徵明的畫像以及清

乾隆皇帝詠贊他的詩(shī)篇。這種設(shè)計(jì)使小園的景觀環(huán)境，具有了一種文

化和人格傳承上的脈絡(luò)和底蘊(yùn)。

（摘編自王毅《翳然林木》，有改動(dòng)）

【材料三】

①點(diǎn)景、隔景、借景、對(duì)景、夾景、藏景，這六種園林造景的手

法，也是我們欣賞中國(guó)園林的六個(gè)角度和方法。

②點(diǎn)景，從字面上來(lái)看，它就是一個(gè)小“點(diǎn)”。它可以是一個(gè)亭子、

一塊石頭、一座小橋等等。它時(shí)于周圍的環(huán)境，起到點(diǎn)綴的作用，但

又不僅僅是點(diǎn)綴。它更是畫龍點(diǎn)睛中的那個(gè)“點(diǎn)”，對(duì)周圍的景色起到

一個(gè)點(diǎn)題的作用，是人們視線的聚焦點(diǎn)。

③隔景，就是園林中的隔斷。有的是完全隔斷，就成了障景。障

景，顧名思義，就是起到屏障作用的景物。障景是為了不讓園林景色

一覽無(wú)余，而是要讓游人慢慢地品味，細(xì)細(xì)地欣賞。所謂“欲揚(yáng)先抑，

欲露還藏”是也。琉璃影壁就是一處障景（如圖一），它不但起到屏

障的作用，而且其本身也是一處非常值得欣賞的景點(diǎn)。有的不完全隔

斷，或者說(shuō)是隔而不斷，就成了透景、漏景、框景（如圖二）。

④借景，就是借用別處的景致，為我所用。根據(jù)所借景致的位置

和形式，乂分為遠(yuǎn)借、近借、仰借、俯借、實(shí)借、虛借等等。蘇川拙

政園遠(yuǎn)處的北寺塔，被借來(lái)當(dāng)作園林中的景致，這是遠(yuǎn)借，也是實(shí)借。

仰望蘇州拙政園見山樓的天空，藍(lán)天白云都成了園林中的景色。這就

是仰借，也是遠(yuǎn)借。而藍(lán)天白云、清風(fēng)明月、春花冬雪這些景物，都

是變化的，只在某個(gè)時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)。所以，這也是虛借。

（摘編自《欣賞中國(guó)園林的6個(gè)角度和方法》，有改動(dòng)）

【任務(wù)一園林概述】

17.根據(jù)三則材料，下面表述與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）

①中國(guó)園林在世界園林中獨(dú)樹一幟，分為皇家園林和私家園林。

②私家園林由建筑、山水、花木等組合而成，峰石是必不可少的一種

造景元素。③私家園林小巧清幽，其深邃的意境往往來(lái)源于文人復(fù)雜

的心境和文化追求。④園林造景的六種方法中，“隔景”是為了讓別處

的景致為我所用。

A.①B.②C.③D.④

【任務(wù)二景點(diǎn)賞析】

18.結(jié)合材料二和下面的鏈接材料，探究園林主人以“仰止亭”命

名亭子的意圖。

【鏈接材料】

《詩(shī)經(jīng)?小雅?車轄》：“高山仰止①，景行②行止。”

［注］①止，語(yǔ)氣詞。②景行，指大道。

19.下面是蘇州園林“荷風(fēng)四面亭”的圖片，亭子周圍荷塘環(huán)繞。

請(qǐng)結(jié)合材料三造景的方法，賞析這一景點(diǎn)的妙處。

【