1.1文本解讀的深化需求演講人2025小學(xué)六年級語文下冊為人民服務(wù)名言收集課件引言：在經(jīng)典中尋找精神的火種作為一線語文教師，我始終記得第一次講授《為人民服務(wù)》時的場景：當(dāng)我讀到“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”這句話時，后排的小宇突然舉手：“老師，‘為人民服務(wù)’聽起來很偉大，可我們小學(xué)生能做什么呢？”這個問題像一顆小石子，投入了課堂的平靜湖面——它不僅是一個孩子的困惑，更折射出當(dāng)代少年對“為人民服務(wù)”這一經(jīng)典命題的真實認知需求?！稙槿嗣穹?wù)》是毛澤東同志在張思德同志追悼會上的演講，自1944年發(fā)表以來，始終是培育青少年家國情懷的重要文本。六年級學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵期，引導(dǎo)他們從名言中汲取精神力量，既是語文“工具性與人文性統(tǒng)一”的要求，更是落實“立德樹人”根本任務(wù)的必然選擇。今天，我們就圍繞“《為人民服務(wù)》名言收集”展開系統(tǒng)學(xué)習(xí)，讓經(jīng)典名言成為照亮成長之路的明燈。一、為什么要收集《為人民服務(wù)》相關(guān)名言？——價值認知的三重維度011文本解讀的深化需求1文本解讀的深化需求《為人民服務(wù)》全文僅800余字，但思想內(nèi)涵極為豐富。文中“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”等語句，既是演講的核心觀點，也是名言的典型載體。收集這些名言，能幫助學(xué)生聚焦文本關(guān)鍵句，通過反復(fù)誦讀、批注、討論，深入理解“為人民服務(wù)”的本質(zhì)——它不是抽象的口號，而是“對同志極端的熱忱”“對工作極端的負責(zé)任”的具體實踐。我曾做過教學(xué)對比實驗：未進行名言收集的班級，學(xué)生對課文的理解多停留在“張思德是好人”的表層；而開展系統(tǒng)名言收集的班級，學(xué)生能結(jié)合“為人民利益而死，就比泰山還重”分析張思德犧牲的意義，甚至聯(lián)系到“抗疫醫(yī)護人員為守護群眾生命而堅守崗位”的當(dāng)代案例。這說明，名言收集是文本解讀的“腳手架”，能有效提升閱讀理解的深度。022精神傳承的時代使命2精神傳承的時代使命從“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨提出，到“我將無我，不負人民”的莊嚴(yán)承諾，“為人民服務(wù)”的精神在不同時代始終煥發(fā)著生命力。收集不同時期與“為人民服務(wù)”相關(guān)的名言，本質(zhì)上是在構(gòu)建一條精神傳承的脈絡(luò)。例如：革命時期：周恩來“為中華之崛起而讀書”（將個人成長與人民福祉緊密聯(lián)結(jié)）；建設(shè)時期：王進喜“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”（以奮斗踐行服務(wù)人民的信念）；新時代：張桂梅“讓學(xué)生們遠方有燈、腳下有路、眼前有光”（用教育改變山區(qū)女孩命運的堅守）。這些跨越時空的名言，如同精神基因的“活化石”，能讓學(xué)生直觀感受到：“為人民服務(wù)”不是某個時代的專屬，而是一代又一代中國人共同的價值追求。033知行合一的實踐起點3知行合一的實踐起點六年級學(xué)生正從“被動接受”向“主動實踐”過渡，名言收集恰能成為他們將“認知”轉(zhuǎn)化為“行動”的橋梁。當(dāng)學(xué)生收集到“服務(wù)人民，要從身邊小事做起”（選自《雷鋒日記》）這類名言時，往往會自發(fā)思考：“我能為同學(xué)做什么？為社區(qū)做什么？”去年班級開展“名言伴我行”活動時，有學(xué)生根據(jù)“把別人的困難當(dāng)成自己的困難”（孔繁森名言），發(fā)起了“書包減重互助隊”——為低年級同學(xué)搬作業(yè)本、幫行動不便的老人拎菜，這些具體行動，正是名言在生活中的“落地生根”。二、如何系統(tǒng)收集《為人民服務(wù)》相關(guān)名言？——方法路徑的四步指南041明確主題邊界：建立“核心-延伸”的收集框架1明確主題邊界：建立“核心-延伸”的收集框架收集名言的第一步是界定范圍，避免“大海撈針”。建議以“為人民服務(wù)”為核心，構(gòu)建“三層同心圓”：核心層：《為人民服務(wù)》原文中的經(jīng)典語句（如“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了”）；延伸層：與“為人民服務(wù)”精神高度契合的其他文獻名言（如《雷鋒日記》“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的”、《習(xí)近平談治國理政》“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”）；生活層：普通人的樸素表達（如社區(qū)工作者“居民的事，再小也是大事”、家長“好好工作，就是為社會做貢獻”）。1明確主題邊界：建立“核心-延伸”的收集框架去年帶學(xué)生收集時，有位同學(xué)最初把“一寸光陰一寸金”也放進了收集本，這就是主題邊界不清的典型。通過引導(dǎo)他分析名言與“為人民服務(wù)”的關(guān)聯(lián)度，最終他調(diào)整了方向，收集到快遞員“雨雪天送得更快些，客戶就能少等會兒”這樣更貼合主題的生活語言。052拓展收集渠道：多維度獲取資源2拓展收集渠道：多維度獲取資源名言的來源不應(yīng)局限于教材，而應(yīng)向更廣闊的空間延伸。具體可通過以下渠道：文本渠道：課本（《為人民服務(wù)》原文）、紅色經(jīng)典讀物（《革命烈士詩抄》《習(xí)近平的七年知青歲月》）、語文拓展閱讀材料（如《小學(xué)生必背名言警句》中與“奉獻”“責(zé)任”相關(guān)的條目）；視聽渠道：紀(jì)錄片（《百煉成鋼：中國共產(chǎn)黨的100年》中關(guān)于“為人民服務(wù)”的解說詞）、紅色電影（《張思德》中角色的經(jīng)典臺詞）、新聞報道（如“時代楷模”發(fā)布會上的獲獎感言）；實踐渠道：采訪身邊的“服務(wù)者”（社區(qū)工作者、教師、醫(yī)生等），記錄他們的工作格言（如我采訪校工李師傅時，他說“把校園掃干凈，孩子們學(xué)得更舒心，這就是我的服務(wù)”）；2拓展收集渠道：多維度獲取資源網(wǎng)絡(luò)渠道：權(quán)威數(shù)據(jù)庫（學(xué)習(xí)強國“名言金句”專欄）、教育類公眾號（如“人教教材培訓(xùn)”發(fā)布的紅色主題名言）。需要提醒學(xué)生注意：網(wǎng)絡(luò)收集時要篩選權(quán)威來源，避免不實信息（如曾有學(xué)生誤將“偽名人名言”收入，通過核對《毛澤東選集》原版得以糾正）。063分類整理：構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的名言庫3分類整理：構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的名言庫收集到名言后，需通過分類實現(xiàn)“由亂到序”。建議采用“主題-情感-適用場景”三維分類法：按主題分類：?價值論（如“為人民利益而死，就比泰山還重”——闡明服務(wù)人民的意義）；?方法論（如“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來”——指出改進的方向）；?情感論（如“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助”——強調(diào)集體溫暖）。按情感色彩分類：?激昂型（如“生為人民生，死為人民死”——革命烈士的豪邁）；3分類整理：構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的名言庫?樸實型（如“幫人就是幫自己”——普通人的善意）；?哲思型（如“服務(wù)人民不是犧牲，而是成就”——新時代的辯證認知）。按適用場景分類：?個人成長（如“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”——激勵日常行動）；?集體協(xié)作（如“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”——強調(diào)長期堅持）；?社會關(guān)懷（如“人民是歷史的創(chuàng)造者”——樹立群眾觀點）。分類整理的過程，既是對名言內(nèi)涵的二次理解，也是培養(yǎng)邏輯思維的重要契機。我曾讓學(xué)生用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)分類結(jié)果，有位同學(xué)將“為人民服務(wù)”比作大樹：“價值論”是根，“方法論”是干，“情感論”是葉，這種生動的類比，正是分類整理后的思維升華。074篩選提煉：保留最具生命力的“金句”4篩選提煉：保留最具生命力的“金句”并非所有收集到的名言都適合納入最終的學(xué)習(xí)庫。篩選時需把握三個標(biāo)準(zhǔn)：思想深刻性：能體現(xiàn)“為人民服務(wù)”的核心要義（如“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，既傳承經(jīng)典又貼合時代）；語言凝練性：符合“名言”的特征——簡短、易記、有感染力（對比“我們要努力做好每一件有利于人民的事情”和“天下大事，必作于細”，后者更符合名言特質(zhì)）；學(xué)生適配性：符合六年級學(xué)生的認知水平（如避免過于抽象的哲學(xué)表述，選擇“幫助同學(xué)解答一道題，就是為人民服務(wù)的小行動”這類貼近生活的表達）。去年班級最終確定的“十大金句”中，既有課文原句“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，也有學(xué)生采訪所得的“奶奶說，給鄰居送碗熱湯，比啥都暖”，這種“經(jīng)典+生活”的組合，讓名言庫既“有高度”又“接地氣”。081結(jié)合背景，理解“言外之意”1結(jié)合背景，理解“言外之意”名言是特定時代的產(chǎn)物，脫離背景的解讀容易流于表面。以《為人民服務(wù)》中“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了”為例，需補充兩個背景：歷史背景：1944年，抗日戰(zhàn)爭進入關(guān)鍵階段，革命隊伍需要更緊密的團結(jié)；人物背景：張思德同志是普通戰(zhàn)士，卻因“為人民服務(wù)”的精神被銘記，說明“共同目標(biāo)”不分崗位高低。通過背景解讀，學(xué)生能明白：這句話不僅在強調(diào)“團結(jié)”，更在傳遞“平凡崗位也能成就偉大”的價值觀。曾有學(xué)生問：“現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭了，我們還需要‘五湖四海’的團結(jié)嗎？”引導(dǎo)他們聯(lián)系“抗疫時全國醫(yī)護支援武漢”“冬奧會志愿者來自不同地區(qū)卻共同服務(wù)”的案例，就能讓歷史名言在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力。092關(guān)聯(lián)生活，感受“言中之情”2關(guān)聯(lián)生活，感受“言中之情”名言的溫度，在于它能喚起共鳴。解析“為人民利益而死，就比泰山還重”時，可設(shè)計“尋找身邊的‘泰山之重’”活動：分享消防員沖進火場救援的新聞；講述社區(qū)醫(yī)生為獨居老人定期體檢的故事；回憶疫情期間志愿者送菜送藥的場景。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“為人民服務(wù)”就發(fā)生在自己身邊時，名言不再是書本上的文字，而是有血有肉的情感體驗。去年有位學(xué)生在解析本上寫：“原來媽媽每天早起給小區(qū)做核酸掃碼，也是‘比泰山還重’的事！”這種從“文本”到“生活”的聯(lián)結(jié)，正是名言教育的核心價值。103多元表達，內(nèi)化“言中之理”3多元表達，內(nèi)化“言中之理”為避免“死記硬背”，需通過多元方式讓名言“活起來”：朗讀品悟：用不同語氣朗讀“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”——第一遍平鋪直敘，第二遍加重“不怕”二字，感受其中的底氣與勇氣；繪畫創(chuàng)作：用圖畫表現(xiàn)“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士”——有學(xué)生畫了老師給生病同學(xué)喂藥的場景，旁邊配上這句名言，直觀呈現(xiàn)“關(guān)心”的具體內(nèi)涵；情境演繹：模擬“班級意見征集會”，用“為人民服務(wù)”的名言回應(yīng)同學(xué)的建議（如“有同學(xué)說教室綠植太少，班長可以說：‘為人民服務(wù)就是要聽大家的需求，我們馬上組織采購’”）。這些活動讓名言從“輸入”轉(zhuǎn)向“輸出”，學(xué)生在實踐中真正理解：名言不是用來背誦的，而是用來指導(dǎo)行動的。111建立“名言成長檔案”1建立“名言成長檔案”建議學(xué)生準(zhǔn)備專屬的名言收集本，除了記錄名言內(nèi)容，還可添加：我的批注：用彩色筆標(biāo)注自己最有感觸的詞句，并寫下簡短感想（如在“把別人的困難當(dāng)成自己的困難”旁寫：“昨天幫小美修好了鋼筆，她笑的時候我也很開心”）；實踐記錄：每月記錄一次“用名言指導(dǎo)行動”的案例（如“應(yīng)用‘為人民服務(wù)要從小事做起’，本周幫鄰居取了三次快遞”）；名言樹：將收集的名言按時間順序貼成樹狀圖，見證自己“精神成長”的軌跡（低年級時可能只收集“幫助同學(xué)”的名言，高年級逐漸關(guān)注“服務(wù)社區(qū)”“奉獻社會”）。我曾在家長會上展示過學(xué)生的成長檔案，有位媽媽說：“孩子現(xiàn)在會主動說‘媽媽工作辛苦，我來洗碗，這也是為人民服務(wù)’，名言真的改變了他的行為?！?22開展“名言分享會”2開展“名言分享會”每月組織一次主題分享會，形式可以是：故事配名言：講述一個“為人民服務(wù)”的故事，然后選出最貼合的名言（如講“社區(qū)王爺爺堅持掃樓梯十年”的故事，配“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”）；名言對對碰：給出名言上句，學(xué)生接下句并說明含義（如“人固有一死——或重于泰山，或輕于鴻毛，張思德的死就是重于泰山的”）；名言新說：用現(xiàn)代語言重新詮釋經(jīng)典名言（如“‘我們這個隊伍完全是為著解放人民的’可以說成‘我們要團結(jié)起來，一起為大家的幸福努力’”）。分享會不僅是展示的平臺，更是思維碰撞的契機。有次分享會上，學(xué)生對“為人民服務(wù)是否等于犧牲自己”展開了辯論，最終達成共識：“服務(wù)人民不一定要犧牲，更多是用心、用情做好每一件事?！?33設(shè)計“名言實踐任務(wù)卡”3設(shè)計“名言實踐任務(wù)卡”根據(jù)學(xué)生的年齡特點，設(shè)計階梯式實踐任務(wù)：基礎(chǔ)任務(wù)（每月完成2次）：為同學(xué)做一件小事（借文具、講解題目）、為家人做一件家務(wù)（洗碗、整理房間）；進階任務(wù)（每學(xué)期完成1次）：參與社區(qū)服務(wù)（打掃公共區(qū)域、慰問老人）、關(guān)注社會議題（如“關(guān)愛流浪動物”，用名言“互相關(guān)心，互相愛護”指導(dǎo)行動）；挑戰(zhàn)任務(wù)（可選）：發(fā)起一個“微公益項目”（如“舊書漂流站”“愛心儲蓄罐”），用收集的名言作為項目標(biāo)語（如“把有限的書籍投入到無限的分享中”）。任務(wù)卡的設(shè)計，讓“為人民服務(wù)”從抽象概念變成可操作的行動，真正實現(xiàn)“知”與“行”的統(tǒng)一。結(jié)語：讓名言成為照亮人生的燈塔3設(shè)計“名言實踐任務(wù)卡”回顧整個課件的脈絡(luò)，我們從“為什么收集”的價值認知，到“如何收集”的方法指導(dǎo)，再到“解析與踐行”的深度延伸，最終指向一個核心：讓“為人民服務(wù)”的名言不僅停留在紙上，更融入學(xué)生的血脈與行動中。記得有位學(xué)生在總結(jié)中寫道：“以前覺得‘為人