2026年-思想道德與法治(2023版)緒論知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題 1-5章-新版_第1頁(yè)
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《思想道德與法治(2021版)》緒論知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題(一)單選題A、新思想C、新格局D、新時(shí)代2、()和法治素養(yǎng),是新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。C、道德素質(zhì)要()。B、有擔(dān)當(dāng)4、大學(xué)生在大學(xué)階段的首要任務(wù)是()。C、立行5、黨的十九大,提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)()大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要6、青春是用來(lái)()的。A、享受7、沒(méi)有崇高的(),就會(huì)導(dǎo)致精神上的“軟骨病”。8、法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。這句話是要強(qiáng)調(diào)()A、法律和道德兩種規(guī)范調(diào)節(jié)的領(lǐng)域相同9、法律和道德是維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段,下列關(guān)于二者關(guān)系的說(shuō)法中,正確的是()C、法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性,能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域D、凡是法律所禁止和制裁的行為,通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)為大地上(),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題。(二)多選題1、大學(xué)階段是()形成的關(guān)鍵時(shí)期。2、新時(shí)代意味著中國(guó)特色社會(huì)主義()不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)D、文化3、大學(xué)生應(yīng)該以()為根本要求。D、有擔(dān)當(dāng)4、()的人生,才是有意義的人生。A、有信念5、大學(xué)生要有作為中華兒女的驕傲和自豪,不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,樹(shù)立正確的()和遠(yuǎn)大的()。A、政治方向B、人生方向《思想道德與法治(2021版)》第一章:知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題第一章.領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向2.個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系4.人生觀與世界觀、價(jià)值觀5.正確的人生觀練習(xí)題(一)單選題1、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)(),是否促進(jìn)A、是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展的意思是說(shuō),人生的價(jià)值首先在于()C、存在3、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的自我價(jià)值主要表D、個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造為社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)4、下列有關(guān)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的說(shuō)法中,正確的是()6、在現(xiàn)實(shí)生活中,由于人們的立場(chǎng)和觀點(diǎn)不同,對(duì)人活著的意義理解也不同,存在著各種不同的人生觀。人生觀是()B、人類(lèi)社會(huì)中人們之間的相互需要關(guān)系8、人生的社會(huì)價(jià)值是()A、個(gè)體對(duì)自己生命存在的肯定9、馬克思說(shuō)過(guò),真正現(xiàn)實(shí)人的存在,就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說(shuō)明()D、人與自身的任何關(guān)系,只有通過(guò)人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)索取,我也索取,向誰(shuí)索取?”這句話的意思是,社會(huì)需要每個(gè)人的 A、個(gè)人的社會(huì)存在11、關(guān)于“人的本質(zhì)”的正確觀點(diǎn)是()B、人的本質(zhì)是自由C、人的本質(zhì)是自私12、人生觀與世界觀的關(guān)系是()。13、評(píng)價(jià)一個(gè)人人生價(jià)值的大小,主要看他()C、是否選擇了正確的人生價(jià)值目標(biāo)14、在我國(guó)現(xiàn)階段,個(gè)人選擇和確立的人生目的,應(yīng)當(dāng)()向和精神狀態(tài),稱(chēng)為()16、個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,稱(chēng)為()C、經(jīng)濟(jì)價(jià)值D、文化價(jià)值切社會(huì)關(guān)系的總和?!边@句話說(shuō)明()互相制約,其中居于核心地位的是()A、人生目的身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民,必將一事無(wú)成?!边@段話的意思是()D、人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)20、個(gè)人與他人的關(guān)系,在本質(zhì)上是下列哪項(xiàng)關(guān)系的表現(xiàn)形式()C、相互利用關(guān)系21、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是()B、自覺(jué)提高自我的主體意識(shí)C、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)22、人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指()A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)D、人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾A、自我價(jià)值C、外在價(jià)值24、在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們所提倡的高尚的人生目的是()D、以天下為已任、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生目的B、個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)26、真正的快樂(lè),只能由()轉(zhuǎn)化而來(lái)C、愛(ài)情的甜蜜27、把金錢(qián)作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是典型的()B、個(gè)人主義28、()是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的核心B、改革創(chuàng)新31、人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度是()B、人生觀32、認(rèn)識(shí)和處理人生問(wèn)題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是()A、個(gè)人與群眾的關(guān)系問(wèn)題D、個(gè)人與集體的關(guān)系問(wèn)題33、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)屬于()A、自我價(jià)值D、人生價(jià)值的必要條件35、人生觀人人都有。在現(xiàn)實(shí)生活中,由于A、自私自利的人生觀36、社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)是()B、人與自然的和諧37、人類(lèi)在脫離動(dòng)物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿说倪^(guò)程中,()發(fā)揮了決定性作用B、工具38、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為()A、個(gè)人的社會(huì)存在B、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足C、個(gè)人對(duì)自己生命存在的肯定D、個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造,對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)39、俗話說(shuō):“三百六十行,行行出狀元”。上述俗話主要說(shuō)明()A、人生的價(jià)值終究要通過(guò)自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來(lái)B、人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要一定的社會(huì)條件C、要正確對(duì)待學(xué)習(xí)和工作中的成功和失敗D、要正確處理個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系40、美國(guó)蘭德公司曾跟蹤500家世界大公司,發(fā)現(xiàn)它們有一個(gè)共同的特點(diǎn),即始終堅(jiān)持四種價(jià)值觀:人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)價(jià)值,用戶(hù)價(jià)值高于生產(chǎn)價(jià)值。這四種價(jià)值觀都屬于正確的價(jià)值觀。判斷一種價(jià)值觀是否正確的標(biāo)準(zhǔn),是看它是否:()A、反映了社會(huì)存在蘊(yùn)涵的哲理是()C、享樂(lè)主義人生價(jià)值觀把追求享受當(dāng)成人生最大樂(lè)趣,對(duì)人們具有42、21世紀(jì),科技問(wèn)題將越來(lái)越突出。核心問(wèn)題是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)害人類(lèi)自身。這就要求廣大科技工作者()負(fù)責(zé),進(jìn)而對(duì)民族、國(guó)家、社會(huì)負(fù)責(zé),做一個(gè)有價(jià)值、負(fù)責(zé)任的人。這里說(shuō)的是()A、人生當(dāng)務(wù)實(shí)D、人生信念(二)多選題1、人生觀主要包括()。D、人生目的2、辯證對(duì)待人生矛盾,包括樹(shù)立正確的()。3、客觀、公正地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小,需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法,做到()。4、在我國(guó)現(xiàn)階段,確立科學(xué)高尚的人生追求,就是確立服務(wù)人民、的人生追求()A、清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)5、端正人生態(tài)度應(yīng)該()B、享受人生6、人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選A、人為什么活著7、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。下列指人生的社會(huì)價(jià)值的有()A、個(gè)人的社會(huì)存在8、人生觀決定()9、當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,應(yīng)當(dāng)()A、與歷史同向B、與祖國(guó)同行C、與人民同在D、與時(shí)代同進(jìn)步11、人生觀與世界觀的關(guān)系是()12、在當(dāng)今中國(guó),最重要的社會(huì)實(shí)踐就是()13、與人民同在,體現(xiàn)在()D、做中國(guó)最廣大人民根本利益的維護(hù)者14、以下順逆觀,正確的是()15、下列哪些選項(xiàng)內(nèi)容代表了拜金主義的人生觀()。16、樹(shù)立正確的得失觀,不要()A、拘泥于個(gè)人利益的得失17、幸福是一個(gè)總體性范疇,它意味著人總體上生活得美好,()等C、行為正當(dāng)18、人生目的的作用有()19、端正人生態(tài)度需要()B、人生當(dāng)務(wù)實(shí)體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是()1.ACD2.ABCD3.ABC4.ABCD5.AC6.ABC7.C12.ABC13.ABCD14.CD15.AB16.ABC17.二、簡(jiǎn)答題1、如何確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度?答:①人生須認(rèn)真。②人生當(dāng)務(wù)實(shí)。③人生應(yīng)樂(lè)觀。④人生要進(jìn)取。2、人生目的在人生實(shí)踐中有著怎樣的重要作用?答:①人生目的決定人生道路。②人生目的決定人生態(tài)度。③人生目的決定人生價(jià)值選擇。3、正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值的方法有哪些?也要尊重精神貢獻(xiàn)。③既要注重社會(huì)貢獻(xiàn),也要注重自身完善?!端枷氲赖屡c法治(2021版)》第三章:知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題3.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一6.總體國(guó)家安全觀8.做改革創(chuàng)新生力軍練習(xí)題(一)單選題1、()作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D、中國(guó)人民2、()是中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。3、()體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存D、改革創(chuàng)新4、中華民族精神的核心是()5、()是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大C、文化傳統(tǒng)6、重視并崇尚(),是中國(guó)古代思想家們的主流觀點(diǎn)。A、物質(zhì)生活B、精神生活C、文化生活D、政治生活7、以下()不是表現(xiàn)為對(duì)矢志不渝的堅(jiān)守理想。A、“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”B、“兼相愛(ài),交相利”C、“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”D、“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”8、都江堰設(shè)計(jì)巧妙,成效卓著,是聞名世界的水利工程,在2000多年中持續(xù)使用,體現(xiàn)的中國(guó)精神內(nèi)涵是()。A、偉大創(chuàng)造精神B、偉大奮斗精神C、偉大團(tuán)結(jié)精神D、偉大夢(mèng)想精神9、19世紀(jì)波蘭音樂(lè)家肖邦離開(kāi)祖國(guó)時(shí)曾帶了一瓶祖國(guó)的泥土,在巴黎臨終時(shí),他囑托親人和朋友“我希望至少把我的心臟帶回祖國(guó)去?!毙ぐ畹淖龇w現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義中的()A、愛(ài)祖國(guó)的大好河山B、愛(ài)自己的骨肉同胞C、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化D、愛(ài)自己的國(guó)家孺子?!本瘢贼斞笧榘駱?,做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的“牛”,鞠躬盡瘁,死而后已,體現(xiàn)了()B、愛(ài)自己的骨肉同胞D、愛(ài)自己的國(guó)家感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一A、自豪感B、認(rèn)同感12、愛(ài)國(guó)主義與()具有一致性,這是每一個(gè)中國(guó)公民必須堅(jiān)持的立13、()是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。么叫愛(ài)祖國(guó)呢?”這說(shuō)明,在當(dāng)代中國(guó)()務(wù)外,還需要()A、拒絕接受其他國(guó)家的一切東西作為中華兒女要()17、國(guó)家安全的根本是()A、人民安全19、()是民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。A、人類(lèi)文明D、政治進(jìn)步20、()是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。21、時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、尚的總和。時(shí)代精神的核心在于()B、與時(shí)俱進(jìn)C、改革創(chuàng)新22、中華民族的民族精神和時(shí)代精神構(gòu)成了()23、()是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。B、創(chuàng)新能力24、國(guó)家安全的基礎(chǔ)是()C、經(jīng)濟(jì)安全25、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,最根本的是()參考答案(二)多選題1、偉大建黨精神是()2、愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵表現(xiàn)在()B、愛(ài)自己的骨肉同胞D、愛(ài)自己的國(guó)家B、偉大奮斗精神D、偉大夢(mèng)想精神4、愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持()和()、()高度統(tǒng)一。5、下列語(yǔ)句和典故體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”的民族精神的是()B、親仁善鄰C、大禹治水A、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力D、政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容7、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一要做到()B、推進(jìn)兩岸交流合作8、愛(ài)國(guó)主義是人民對(duì)自己故土家園、民族和文化的()的統(tǒng)一A、歸屬感D、榮譽(yù)感9、時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在()本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總和11、中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和道德教化,“三不朽”指的是()A、立德C、立言D、立書(shū)12、新時(shí)代大學(xué)生要樹(shù)立大歷史觀和正確黨史觀,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)……真正()A、理解歷史B、把握歷史C、增強(qiáng)歷史自覺(jué)D、增強(qiáng)歷史自信13、創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)應(yīng)該做到()A、夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B、培養(yǎng)創(chuàng)新思維C、投身改革創(chuàng)新實(shí)踐D、勇于嘗試大膽想象參考答案8.ABCD9.ABD10.ABCD11.ABC1二、簡(jiǎn)答題1.結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何走在改革創(chuàng)新的時(shí)代前列。答:新時(shí)代大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中,應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代脈搏,迎接時(shí)代調(diào)戰(zhàn),增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力和本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者,將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。第一,樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)。大學(xué)生自覺(jué)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。大學(xué)生要不斷增強(qiáng)以改革創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,在改革創(chuàng)新中奉獻(xiàn)服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崇高責(zé)任感和使命感,以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐中。樹(shù)立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)。敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī),敢于大膽探索嘗試,善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批不唯書(shū)、不唯上,只唯實(shí),這是大學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中創(chuàng)新創(chuàng)造的重要前提。樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。青年應(yīng)是常為新、敢創(chuàng)造理當(dāng)銳意創(chuàng)新創(chuàng)造,不等待、不觀望、不懈怠,勇做改革創(chuàng)新的生力第二,增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)。夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。大學(xué)生作為改革創(chuàng)新的生力軍,應(yīng)從扎實(shí)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)起步和人手,而不能好高騖遠(yuǎn),空談改革,坐論創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新思維。大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新型思維,勤于思考,善于發(fā)現(xiàn),勇于創(chuàng)新。投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。應(yīng)當(dāng)在全面深化改革的偉大實(shí)踐中深深體悟改革創(chuàng)新精神,增強(qiáng)改革創(chuàng)新的意識(shí),錘煉改革創(chuàng)新的意志,增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者和生力軍?!端枷氲赖屡c法治(2021版)》第二章知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題3.理想信念是精神之“鈣”5.胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想7.增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心8.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系練習(xí)題(一)單選題1.()是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身A.理想B.志向C.信念D.信仰2.理想的(),不僅體現(xiàn)為它受時(shí)代條件的制約,而且體現(xiàn)為它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。A.超越性B.實(shí)踐性C.時(shí)代性D.多樣性3.()是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。A.改革開(kāi)放B.依法治國(guó)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民當(dāng)家作主4.()是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、指引中國(guó)人民創(chuàng)造自己美好生活的必A.和平發(fā)展道路B.中國(guó)特色社會(huì)主義道路C.社會(huì)主義道路D.共產(chǎn)主義道路5.()是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。A.科學(xué)社會(huì)主義B.馬克思主義C.中國(guó)特色社會(huì)主義D.共產(chǎn)主義6.中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就確立了()的遠(yuǎn)大理想,始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民朝著這個(gè)偉大理想前行。A.社會(huì)主義B.中國(guó)特色社會(huì)主義C.共產(chǎn)主義D.馬克思主義7.()是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本,是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。A.社會(huì)主義B.中國(guó)特色社會(huì)主義C.共產(chǎn)主義D.馬克思主義8.()是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。A.馬克思主義理論B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想D.馬克思主義中國(guó)化理論體系9.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是()關(guān)系在理想層面的反映。A.公民與國(guó)家B.公民與社會(huì)C.個(gè)人與社會(huì)D.個(gè)人與集體10.加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高精神境界,必須牢牢把握理想信念這個(gè)()。A.基礎(chǔ)B.本質(zhì)C.核心D.關(guān)鍵11.()具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和持久生命力。A.社會(huì)主義B.馬克思主義C.共產(chǎn)主義D.中國(guó)特色社會(huì)主義12.()是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。A.信仰B.意志C.信念D.理想13.()是衡量一個(gè)人精神境界高下的重要標(biāo)尺。A.道德品質(zhì)B.理想信念C.政治信仰D.修養(yǎng)品性14.在整個(gè)理想體系中,()是最根本、最重要的。A.社會(huì)理想B.個(gè)人理想C.共同理想D.共產(chǎn)主義理想15.個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),必須以()的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。A.社會(huì)理想B.社會(huì)主義理想C.共產(chǎn)主義理想D.共同理想16.()是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的過(guò)程。A.馬克思主義B.共產(chǎn)主義C.社會(huì)主義D.中國(guó)特色社會(huì)主義17.()是最高層次的信念,具有最大的統(tǒng)攝力。A.志向B.信仰C.理想D.意志18.馬克思主義體現(xiàn)了()的統(tǒng)一。A.階級(jí)性與實(shí)踐性B.邏輯性與革命性C.科學(xué)性和革命性D.理論性與戰(zhàn)斗性參考答案(二)多選題1.歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有()。A.中國(guó)特色社會(huì)主義才能救中國(guó)B.社會(huì)主義才能救中國(guó)C.社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)D.中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)2.信念是()的有機(jī)統(tǒng)一體,為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。A.認(rèn)知B.情感C.道德D.意志3.理想具有()。A.超越性B.實(shí)踐性C.可能性D.時(shí)代性4.當(dāng)一個(gè)人抱有堅(jiān)定的信念時(shí),他就會(huì)全身心投入到為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗的事業(yè)中去,()。A.行為上堅(jiān)定不移B.態(tài)度上充滿熱情C.情緒上的積極強(qiáng)烈D.精神上高度集中5.中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有()的先進(jìn)制度。A.強(qiáng)大自我完善能力B.鮮明中國(guó)特色C.明顯制度優(yōu)勢(shì)D.充滿生機(jī)活力6.信念具有()。A.多樣性B.超越性C.執(zhí)著性D.實(shí)踐性7.中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把()作為自己的初心和使命,并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。A.為中華民族謀復(fù)興B.全心全意為人民服務(wù)C.為中國(guó)人民謀幸福D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有雙重含義:()。A.對(duì)未來(lái)目標(biāo)的向往B.對(duì)社會(huì)的不懈追求C.對(duì)真理的不斷探索D.實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志9.改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是A.開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化D.確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度10.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程,具有()。A.艱巨性B.曲折性C.復(fù)雜性D.長(zhǎng)期性11.共產(chǎn)主義社會(huì)是()。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.實(shí)現(xiàn)按需分配C.人的精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)12.實(shí)踐證明,馬克思主義只要(),就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。A.與未來(lái)發(fā)展相契合B.與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合C.與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步D.與人民群眾共命運(yùn)13.在信念體系中,()。A.高層次的信念決定低層次的信念B.低層次的信念決定高層次的信念C.高層次的信念服從低層次的信念D.低層次的信念服從高層次的信念14.新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)()。A.在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)B.確立馬克思主義的科學(xué)信仰C.樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想D.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想15.在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上,鐫刻著馬克思的一句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!边@鮮明地表明了()。A.馬克思主義對(duì)哲學(xué)家的基本要求B.馬克思主義重視實(shí)踐C.哲學(xué)家的基本特點(diǎn)D.以改造世界為己任的基本特征1.BD2.ABD3.ABD4.ABD5二、簡(jiǎn)答題1.為什么要信仰馬克思主義?答:馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義為我們提供了科學(xué)的思想方法,正確運(yùn)用馬克思主義,我們?cè)谟^察事物時(shí)就能正確地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,始終站在時(shí)代前沿。馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本,是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰,最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,確立正確的世界觀和歷史觀,準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流,以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。2.談?wù)剛€(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。(1)個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。(2)社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的匯聚和升華。重要知識(shí)點(diǎn)4.積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀練習(xí)題(一)單選題1.()承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判B.核心價(jià)值觀C.社會(huì)主義榮辱觀2.2018年3月,()通過(guò)憲法修正案,把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值A(chǔ).十九屆一中全會(huì)C.十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議D.十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議3.培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從()中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.中華民族傳統(tǒng)美德D.中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念4.()是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化5.()是對(duì)待生產(chǎn)勞動(dòng)和人類(lèi)生存的一種根本價(jià)值態(tài)度。B.誠(chéng)信D.友善6.()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性。A.先進(jìn)性B.人民性C.真實(shí)性D.實(shí)踐性7.()反映了人們對(duì)美好社會(huì)的期望和憧憬,是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序的重要標(biāo)志。A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善C.愛(ài)崗、敬業(yè)、公平、正義D.自由、平等、公正、法治8.社會(huì)主義核心價(jià)值觀之所以彰顯出強(qiáng)大的生命力、吸引力和感召力,正因其深深地扎根于()的生動(dòng)實(shí)踐之中。A.中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)C.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)9.深深地根植于(),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。A.社會(huì)主義先進(jìn)文化B.大眾文化C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化10.()以無(wú)可辯駁的事實(shí)生動(dòng)展示著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生機(jī)活A(yù).中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)C.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)11.()是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。A.核心價(jià)值觀B.民族精神C.文化承載力D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是 A.崇德修身B.志存高遠(yuǎn)C.明辨是非D.自強(qiáng)自立13.()是我們黨執(zhí)政的最深厚的基礎(chǔ)和最大底氣。B.制度C.人民14.()是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。C.愛(ài)國(guó)這句話表達(dá)的做人做事要()。B.修德C.誠(chéng)信D.愛(ài)國(guó)參考答案(二)多選題1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀()。A.體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值取向B.反映著我國(guó)社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求C.滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)方面D.是我國(guó)社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系,兩者是()的。A.互為依存B.繼承與發(fā)展C.緊密聯(lián)系D.相輔相成3.一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的()。A.生命力B.凝聚力C.向心力D.感召力4.()是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。A.為人民謀幸福B.為人民謀和諧C.為中華民族謀團(tuán)結(jié)D.為中華民族謀復(fù)興5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,是對(duì)我們要()等重大問(wèn)題的深刻解答。A.建設(shè)什么樣的社會(huì)B.建設(shè)什么樣的國(guó)家為實(shí)現(xiàn)()中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的青春能量。A.社會(huì)進(jìn)步B.國(guó)家富強(qiáng)D.人民幸福7.堅(jiān)定的核心價(jià)值觀自信,是中國(guó)特色社會(huì)主義()的價(jià)值內(nèi)核。A.道路自信B.理論自信C.制度自信D.文化自信真正實(shí)現(xiàn)人人平等的公平正義的社會(huì),是迄今為止人類(lèi)()的價(jià)值追A.最先進(jìn)C.最真實(shí)D.最突出B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C.社會(huì)主義榮辱觀D.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想10.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核,它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。A.基本特征B.本質(zhì)屬性C.根本性質(zhì)D.基本要求1.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系。答:社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核,它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。同時(shí),社會(huì)主義核心值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)在一致性,都重要知識(shí)點(diǎn)1.道德的起源和本質(zhì)2.道德的功能和作用3.社會(huì)主義道德是嶄新類(lèi)型的道德5.中華傳統(tǒng)美德的基本精神6.中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值7.公共社會(huì)中的道德規(guī)范8.網(wǎng)絡(luò)生活中的基本道德規(guī)范10.正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀12.錘煉個(gè)人品德13.道德修養(yǎng)重在踐行(一)單選題馬克思主義道德起源觀是()。C.情感欲望論2.馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德起源的首要前提是()。A.實(shí)踐B.自我意識(shí)C.社會(huì)關(guān)系D.勞動(dòng)3.馬克思主義道德觀認(rèn)為,()是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件。A.社會(huì)關(guān)系B.自我意識(shí)4.馬克思主義道德觀認(rèn)為,()是道德產(chǎn)生的主觀條件。A.人的自我意識(shí)B.人類(lèi)語(yǔ)言C.思維能力D.判斷能力5.馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德在本質(zhì)上是()的特殊調(diào)節(jié)方式。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.社會(huì)利益關(guān)系C.社會(huì)政治形態(tài)D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)6.馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德是反映()的特殊意識(shí)形態(tài)。A.社會(huì)政治關(guān)系B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會(huì)文化關(guān)系D.社會(huì)輿論關(guān)系7.道德是一種以指導(dǎo)人的行為為目的、以形成人的正確行為方式為內(nèi)容的精神,在本質(zhì)上是()。A.知行合一的B.主客觀一致的C.實(shí)踐認(rèn)識(shí)和諧的D.現(xiàn)實(shí)未來(lái)發(fā)展的8.中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富、博大精深,“重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)”是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。在中華傳統(tǒng)道德的諸多論辯中,其核心和本質(zhì)的論辯是()。A.義利之辨B.理欲之辨C.公私之辨D.生死之辯9.在對(duì)待傳統(tǒng)道德的態(tài)度問(wèn)題上,下列說(shuō)法正確的是()。A.道德建設(shè)的最終目標(biāo)是要形成以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主體的道德體系B.中國(guó)傳統(tǒng)道德從整體上在今天已經(jīng)失去了價(jià)值和意義C.必須從整體上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德予以否定D.要從文化自覺(jué)和文化自信出發(fā),加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。10.中國(guó)革命道德萌芽于(),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。A.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前后B.中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后C.五四運(yùn)動(dòng)前后D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后11.為什么人服務(wù)是道德的核心問(wèn)題,社會(huì)主義道德的核心是()。A.為政黨服務(wù)B.為人民服務(wù)C.為軍隊(duì)服務(wù)D.為群眾服務(wù)12.社會(huì)主義道德的基本原則是()。A.集體主義B.個(gè)人主義C.整體主義D.國(guó)家主義13.關(guān)于集體主義,下列說(shuō)法正確的是()。A.集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一B.集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益與個(gè)人利益同等重要C.集體主義重視和保障個(gè)人利益D.集體主義就是團(tuán)體主義或本位主義14.集體主義道德要求是有層次的,其中對(duì)公民最基本的道德要求()。B.先公后私、先人后己C.顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)D.助人為樂(lè)、文明禮貌、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)15.公共生活是相對(duì)于私人生活而言的,具有鮮明的(),對(duì)社會(huì)的影響更為直接和廣泛。A.封閉性和隱秘性B.開(kāi)放性和透明性C.公共性和社會(huì)性D.群體性和豐富性16.關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.職業(yè)活動(dòng)是人們謀生的手段,從理想的角度談不上崇高與否B.擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)既要考慮個(gè)人的興趣和意愿,也要充分考慮社會(huì)的需要C.大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,要培養(yǎng)敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力D.任何一名勞動(dòng)者,只要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精,就一定能夠造就閃光的人生17.家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,生活格局發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設(shè),注重家庭、家教、家風(fēng)。家庭教育涉及很多方面,其中最重要的是()。A.心理健康B.品德教育C.智力開(kāi)發(fā)D.情商培育18.關(guān)于戀愛(ài)中的道德規(guī)范,下列說(shuō)法有失偏頗的是()。A.尊重人格平等B.自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任C.財(cái)務(wù)點(diǎn)滴獨(dú)立D.文明相親相愛(ài)19.在現(xiàn)實(shí)生活中,社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的狀況,最終都是以每個(gè)社會(huì)成員的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)。個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)所形成的()心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。A.一般的B.一定的C.特殊的D.穩(wěn)定的20.《禮記·中庸》中提到:“道也者,不可須臾離也,可離非道是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,

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