第23課《女媧造人》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計《女媧造人》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解神話的特點(diǎn)，體會神話的魅力。

2.梳理課文內(nèi)容，掌握人物細(xì)節(jié)描寫的方法。體會本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。

3.激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：梳理課文內(nèi)容，掌握人物細(xì)節(jié)描寫的方法。

難點(diǎn)：體會本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。

三、教學(xué)過程

【導(dǎo)語設(shè)計】

同學(xué)們,你們能說出哪些神話故事呢比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦淼哪銈兯伎歼^嗎關(guān)于這個問題,自古以來,人們就開始不停探索,今天,我們就來學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。

【背景介紹】

作家簡介

袁珂(1916—2001),四川新都人,神話學(xué)家。著有《中國古代神話》《山海經(jīng)校注》等。其中《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

背景資料

《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人"的記載改編的。女媧造人的神話故事是在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的解釋,而人類又想要掌握自身的起源,就只好借助于想象來解決這個問題了。

文體知識

神話：遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。

由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化，由此便產(chǎn)生了童話。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望，同時，這種奇特的想象也創(chuàng)造了古代的神話故事。

【整體感知】

字詞積累

揉（róu）荒涼（huānɡ）莽莽（mǎnɡ）蓬勃（pénɡbó）

澄澈（chénɡchè）摻和（chānhuo）氣概（ɡài）靈敏（mǐn）

泥潭（tán）綿延（yán）機(jī)靈一動眉開眼笑

女媧（wā）榛榛（zhēn）摶（tuán）疲倦不堪（kān）

力不暇供（xiá）

荒涼:人煙少;冷清。

寂寞:孤單冷清;清靜,寂靜。

澄澈:清澈透明。

摻和:摻雜混合在一起。

非凡:超過一般;不尋常。

莽莽榛榛:形容草木叢生的樣子。

疲倦不堪:疲乏到了極點(diǎn)。

神通廣大:法力廣大無邊,無所不能。

眉開眼笑:形容高興愉快的樣子。

內(nèi)容概覽

(1)梳理文章的基本脈絡(luò)。

全文共18段,可分為三個部分。

第一部分(第1—4段),寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。

第二部分(第5—16段),寫女媧造人的過程。

第三部分(第17、18段),女媧想出了一個可以讓人類長久綿延的好辦法——男女配合,繁衍生息。

(2)歸納文章的中心。

這篇神話故事通過對女媧造人的具體過程的敘述,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們對自身起源的好奇和探索,以及在當(dāng)時社會條件下所做出的極富想象力的解釋。

【文本探究】

1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這個神話中想象的焦點(diǎn)——女媧。

討論：結(jié)合文中想象的情節(jié)，體會女媧形象，完成句式：女媧是一個的人。

教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力…

再問：女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的

明確：想象。

2、結(jié)合女媧形象，結(jié)合具體問題，體會想象的特點(diǎn)。

（1）女媧造人的原因是什么（2）女媧造人的方法有什么

明確——-

（1）原因：世間荒涼，可愛的女媧感到孤獨(dú)，想為世間增添生氣。

（2）方法：揉泥造人，撒泥造人。

作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神

明確：大膽奇特的想象，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性，這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。

3、歸納文章主旨。

提示學(xué)生主旨?xì)w納，常用的模式：通過記述了……的故事(過程)，表現(xiàn)了……，從而表達(dá)了……

明確：這篇文章記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和探索，以及在當(dāng)時社會條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。

4、拓展思維，試試你的想象力（設(shè)計三個情景，可逐一進(jìn)行，也可選做）。

情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想象，連成一個趣味橫生的故事。

情景二：運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫《夸父追日》，選擇一處情節(jié)，寫片段。

……夸父拄著杖，去追趕太陽，當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住，他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了，夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴……

請兩三個同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求（師生共議）。

情景三：借想象的翅膀，發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力，對女媧造人的動機(jī)經(jīng)過做另一種推測，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。

課堂小結(jié)：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象"的寶藏，有待大家去開采，讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

語文實(shí)踐活動

觸摸創(chuàng)世之魂——探尋《女媧造人》中的生命之美與文化之根

活動背景

《女媧造人》不僅是一個瑰麗的神話，更是一座承載著中華民族早期智慧與情感的寶庫。其中蘊(yùn)藏的自然和諧之美、堅忍勤勞之德、知恩善報之心、生命創(chuàng)造之奇、睿智理性之光與獨(dú)特文化之根，共同構(gòu)成了我們民族精神的底色。本次活動，讓我們化身文化探索者，通過深度閱讀與體驗(yàn)，共同叩響創(chuàng)世之門，感受那份穿越時空的溫暖與力量。

任務(wù)要求

通過深情朗讀沉浸于神話意境，分組探究六大主題之美（自然、勞作、感恩、生命、智慧、文化），并合作討論與創(chuàng)意演繹（如角色扮演、創(chuàng)作短?。?，最終完成一份綜合性學(xué)習(xí)成果，全方位解讀女媧的創(chuàng)世之旅與人文內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)內(nèi)容

恬靜和諧——自然之美

【原文片段】

天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木。莽莽榛榛的原野上鳥語花香，清澈的池塘里魚兒嬉戲。

【活動內(nèi)容】

當(dāng)我們閱讀這段描寫自然風(fēng)光的文字時，為什么作者要用如此簡潔的筆觸勾勒出日月星辰和山川草木？想象你是一位自然攝影師，正試圖用相機(jī)捕捉這個原始世界的每一個細(xì)節(jié)——在文中圈出所有描述自然景物的詞語，如“太陽”“月亮"星星”“山川草木"鳥語花香”和“魚兒嬉戲”，然后與同伴分享：這些詞語如何共同營造出一種恬靜和諧的氛圍？這種氛圍是否與女媧的孤獨(dú)心情形成了有趣的對比？

【文本解讀】

《女媧造人》的開篇通過寥寥數(shù)筆描繪了天上的日月星辰和地上的自然景物，構(gòu)建出一幅清幽和諧的生態(tài)圖景。日月星辰的出現(xiàn)象征著世界從混沌走向有序，預(yù)示著生命的萌芽；而莽莽榛榛的原野、鳥語花香的景象以及池塘中嬉戲的魚兒，則展現(xiàn)了原始生命的活力。這種自然環(huán)境并非隨意描寫，而是與女媧前期的孤獨(dú)寂寥心理形成微妙矛盾——盡管外界充滿生機(jī)，女媧卻感到寂寥，這為她的造人行動提供了情感動力。

從深層看，文本還蘊(yùn)含了自然規(guī)律之美：在人類產(chǎn)生以前，自然環(huán)境已具備生存條件，如太陽東升西落劃分白晝黑夜，形成了“日出而作，日落而息”的勞作規(guī)律。盤古開天辟地的傳說為此奠定了基礎(chǔ)，女媧在造人過程中遵循這些自然法則，體現(xiàn)了中國古代對農(nóng)業(yè)勞作的重視。歷代農(nóng)民依靠土地辛勤耕耘，這種自然規(guī)律不僅美在風(fēng)景的寧靜，更美在它的永恒性，為人類文明提供了基石。

堅忍勤勞——勞作之美

【原文片段】

女媧掘起黃土，揉成泥團(tuán)，捏成小人兒。這些小人兒一落地就活了起來，歡快地跳躍著。

【活動內(nèi)容】

在讀到女媧用黃土捏泥人的動作描寫時，你覺得這些動作如“掘"揉”“捏"有什么象征意義？嘗試扮演一名手工藝人，用手勢模仿這些造人過程，并仔細(xì)閱讀文中重復(fù)出現(xiàn)的勞動場景，如“一直重復(fù)工作，直到夕陽西下”。然后，與朋友討論：女媧的堅忍勤勞如何通過這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來？為什么作者將造人比作創(chuàng)作“藝術(shù)品”，這是否讓勞動變得更生動有趣？

【文本解讀】

女媧在中國古籍中的形象是“人頭蛇身，一日七十化”，這種化身選擇反映了原始先民對動物的敬畏和圖騰崇拜。蛇的生命力頑強(qiáng)，能長時間生存而不死，甚至頭身分離后仍能行動，因此女媧被賦予堅忍頑強(qiáng)的毅力，象征著永恒的生命力。隨著文明發(fā)展，蛇意象逐漸演變?yōu)辇?，蘊(yùn)含豐富的文化底蘊(yùn)，期望通過圖騰抵御自然威脅。

袁珂在故事中將女媧塑造為一個勤勞的勞動者：天地分辟后，女媧因孤獨(dú)而開始造人，她以神的名義卻行勞動者之事，掘黃土、揉泥團(tuán)、捏小人兒，重復(fù)工作直至夕陽西下。這種勞作不僅是體力活，更是一種藝術(shù)創(chuàng)造，做出"完美"的人類，體現(xiàn)了勞動的美學(xué)價值。

女媧的堅忍勤勞是廣大勞動人民的縮影，他們用雙手在土地上開拓生存空間，反映了"男耕女織"的自然分工。造人過程中的細(xì)膩手法（如摶土）凸顯女性角色，但更重要的是，它展現(xiàn)了勞作之美——勞動雖沉重，卻激發(fā)生機(jī)與希望。女媧將勤懇態(tài)度傳承給人類，世代勞動者靠雙手創(chuàng)造財富，使中華文明五千年不絕。

知恩善報——感恩之美

【原文片段】

小人兒一落地就活了起來，開口叫“媽媽"。女媧聽到后滿心歡喜，感到不再孤獨(dú)。

【活動內(nèi)容】

當(dāng)讀到小人兒叫“媽媽”的瞬間時，你覺得這一聲呼喚為什么能帶給女媧如此大的喜悅？假設(shè)你正在錄制一段音頻故事，如何通過朗讀這個片段來表現(xiàn)女媧和小人兒之間的情感交流？在文中找出描寫女媧情感變化的詞語，如"滿心歡喜""精神滿足”，然后與同伴角色扮演這個場景：為什么簡單的感恩行為能折射出人性中的善良？這是否讓你聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的感恩故事？

【文本解讀】

女媧創(chuàng)造出人類后，喜悅源于三個方面：擺脫孤獨(dú)、勞動有回報以及精神滿足（小人兒叫“媽媽"）。從自然屬性看，女媧是母親，但她不居功，而是通過言行表達(dá)感激，這種互感恩情真摯淳樸。

小人兒的感恩行為體現(xiàn)了孟子“人性本善”論，在單純自然環(huán)境下，不受外界干擾，表達(dá)出最赤誠的情感。女媧也感恩新生兒，她辛苦造人卻不傲于“人類始祖"稱號，而是珍視陪伴的歡聲笑語，這詮釋了“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的傳統(tǒng)美德。

勞動回報使女媧散發(fā)出母性光輝，如同母親孕育新生命，凸顯了感恩的雙向性。人與神之間的感恩經(jīng)過幾千年沉淀，延續(xù)至今，例如巴蜀等地表演儺神戲時紀(jì)念伏羲和女媧，以示感激。這種感恩之美不僅賦予人類肉體生命，更注入善良品質(zhì)，融入民族靈魂。

創(chuàng)造延續(xù)——生命之美

【原文片段】

女媧把小人兒分成男人和女人，讓他們通婚結(jié)合，自行繁衍后代，使生命得以延續(xù)。

【活動內(nèi)容】

閱讀女媧區(qū)分男女的情節(jié)時，想象一下如果你是故事中的一個小人兒，你會如何感受生命從無到有的奇跡？在文中劃出關(guān)鍵詞如“變成鮮活的生命"開口叫媽媽”和“男女結(jié)合”，然后分組創(chuàng)作一個小劇場：為什么女媧要設(shè)計性別區(qū)分？這種創(chuàng)造方式如何體現(xiàn)生命的平等與美好？它是否讓你思考現(xiàn)實(shí)中的生命多樣性？

【文本解讀】

女媧通過勞作創(chuàng)造與自己相似的小人兒，神奇之處在于他們一碰地就變成鮮活生命，并能叫“媽媽”，這拉近了女媧與萬物距離，使寂寥世界充滿生機(jī)。

生命之美不僅在于誕生，還在于延續(xù)：女媧區(qū)分男女，讓人類通過結(jié)合自由繁衍，符合自然規(guī)律，確保文明生生不息。與《風(fēng)俗通》的記載不同，袁珂版本摒棄了等級觀念——《風(fēng)俗通》中因造人方式（摶土或引繩）分富貴貧賤，但這源于周代階級思想，而女媧神話起源于母系氏族時期，當(dāng)時無等級之分。

睿智理性——智慧之美

【原文片段】

女媧想到用樹枝沾上泥漿，用力一甩，泥點(diǎn)變成小人兒，大大提高了造人效率；后來又區(qū)分男女，解決繁衍問題。

【活動內(nèi)容】

在讀到女媧用樹枝撒泥造人的方法時，你覺得她為什么能不斷想出巧妙的解決方案？嘗試用思維導(dǎo)圖梳理女媧解決孤獨(dú)、效率低和繁衍難題的步驟，并朗讀相關(guān)段落，感受她的思考過程。然后討論：女媧的智慧如何反映了人類從原始工具到現(xiàn)代科技的發(fā)展規(guī)律？這是否讓你聯(lián)想到自己解決難題時的經(jīng)歷？

【文本解讀】

女媧在天地開辟后感到孤獨(dú)，便理性思考如何創(chuàng)造同類。她先照鏡子模仿自己，用黃土捏人成功；但效率低時，她智慧地借助樹枝撒泥，批量造人；最后苦思繁衍問題，區(qū)分男女讓人類自行婚配。整個過程展現(xiàn)女媧遇困難時積極探索的理性