2026屆新高考語文三輪沖刺復(fù)習(xí)常見的文言虛詞總結(jié)18個文言虛詞高考對文言虛詞的考查要求是“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”?！岸?、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”這18個文言虛詞是高考的考查范圍?？疾檫@些虛詞,不要求考生死板地記憶,而是要求考生能夠在具體語境中理解并辨別其不同的意義和用法。1.而義項典例①代詞,同“爾”,譯為“你(們)、你(們)的”某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)②連詞,表示并列關(guān)系,譯為“和、又”勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說。(《鴻門宴》)③連詞,表示承接關(guān)系,譯為“就、然后”,或者不譯亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)④連詞,表示遞進關(guān)系,譯為“并且、而且”君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)⑤連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“然而、卻”登高而招,臂非加長也,而見者遠。(《勸學(xué)》)義項典例⑥連詞,表示假設(shè)關(guān)系,譯為“如果”鍥而不舍,金石可鏤。(《勸學(xué)》)⑦連詞,表示因果關(guān)系,譯為“因而、所以”四時之景不同,而樂亦無窮也。(《醉翁亭記》)⑧連詞,表示修飾關(guān)系,連接狀語和動詞吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)⑨連詞,表示目的關(guān)系籍吏民,封府庫,而待將軍。(《鴻門宴》)⑩表示語氣,罷了聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)?何況臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!(《諫太宗十思疏》)2.何義項典例①疑問代詞,譯為“什么”大王來何操?(《鴻門宴》)②疑問代詞,譯為“為什么”何也?仁義不施而攻守之勢異也。(《過秦論》)③疑問代詞,譯為“誰”“哪里”卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。(《聞官軍收河南河北》)④疑問代詞,譯為“怎么、怎么樣”,表示反問徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)⑤副詞,譯為“多么”,表示感嘆至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官傳序》)義項典例⑥作動詞,譯為“呵問”信臣精卒陳利兵而誰何。(《過秦論》)⑦“何如”,常用于疑問句中,表示疑問或詰問,相當(dāng)于“怎么樣”樊噲曰:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)⑧“何以”,常用于疑問句中,表示疑問或詰問,相當(dāng)于“憑什么”“不然,籍何以至此?”(《鴻門宴》)3.乎義項典例①助詞,表疑問語氣。相當(dāng)于“嗎”客亦知夫水與月乎?(《赤壁賦》)②助詞,表反問語氣。相當(dāng)于“嗎”“呢”王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)③助詞,表揣測語氣。相當(dāng)于“吧”圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)④助詞,表示感嘆或贊美。相當(dāng)于“啊”或“呀”危乎高哉!(《蜀道難》)義項典例⑤助詞,用在句中起緩和語氣作用或表示語氣的停頓胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭并序》)⑥助詞,用在形容詞詞尾,譯為“……的樣子”浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(《赤壁賦》)⑦介詞,相當(dāng)于“于”生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說》)4.乃義項典例①代詞,譯為“你,你的”爾其無忘乃父之志!(《五代史伶官傳序》)②代詞,這,這樣夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齊桓晉文之事》)③副詞,表肯定判斷,譯為“是”“就是”當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)④副詞,表范圍的限定,僅僅,只項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽之死》)義項典例⑤副詞,又合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。(《庖丁解牛》)⑥連詞,表順承,譯為“于是”“就”良乃入,具告沛公。(《鴻門宴》)⑦連詞,表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”“竟然”巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及。(《師說》)5.其義項典例①代詞,表第三人稱領(lǐng)屬關(guān)系?！八?她、它)的”或“他(她、它)們的”郯子之徒,其賢不及孔子。(《師說》)②指代第三人稱,“他(她、它)”或“他(她、它)們”其聞道也亦先乎吾。(《師說》)③指示代詞,表遠指。譯為“那”“那些”惑而不從師,其為惑也(《師說》)④指示代詞,表特指。譯為“其中的、當(dāng)中的”,后面多為數(shù)詞一狼徑去,其一犬坐于前。(《狼》)⑤副詞,表反問語氣。譯為“難道”“怎么”其可怪也歟!(《師說》)義項典例⑥表示揣測語氣。譯為“恐怕、或許、大概、可能”圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)⑦表示祈使語氣。譯為“可要、一定”爾其無忘乃父之志!(《五代史伶官傳序》)⑧連詞,表示選擇關(guān)系。常常是兩個以上的分句中都用“其”,譯為“是……還是……”其真無馬邪?其真不知馬也!(《馬說》)⑨表示假設(shè)關(guān)系。譯為“如果,假如”其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》)⑩助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯靜女其姝,俟我于城隅。(《詩經(jīng)·靜女》)6.且義項典例①副詞,譯為“將要”固不如也。且為之奈何?(《鴻門宴》)②副詞,譯為“將近,幾近”北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)③副詞,譯為“暫且”存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)④連詞,表并列關(guān)系,連接兩個動詞或形容詞,譯為“又……又……”或“一邊……一邊……”命如南山石,四體康且直!(《孔雀東南飛并序》)義項典例⑤表示讓步或假設(shè)關(guān)系,譯為“尚且”或“即使”臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)⑥表遞進關(guān)系,譯為“而且”“并且”且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)⑦復(fù)音虛詞,“且夫”,句首助詞,表示另提一事或進一步議論,譯為“再說”且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《過秦論》)7.若義項典例①人稱代詞,譯為“你”若入前為壽,壽畢,請以劍舞。(《鴻門宴》)②指示代詞,譯為“如此,這樣”以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)③連詞,表假設(shè)關(guān)系,譯為“假如,如果”若使?fàn)T之武見秦君,師必退。(《燭之武退秦師》)④動詞,譯為“及,比得上”(多用于否定句和反問句)徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)義項典例⑤動詞,譯為“像”“好像”“如同”天涯若比鄰。(《送杜少府之任蜀州》)⑥助詞,形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”桑之未落,其葉沃若。(《詩經(jīng)·氓》)⑦復(fù)音虛詞,“若夫”“至若”放于句首,表示另提一事若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空。(《岳陽樓記》)8.所義項典例①助詞,放在動詞前,與動詞相結(jié)合組成名詞性詞組今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。(《鴻門宴》)②助詞,用在被動句中,“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式為國者無使為積威之所劫哉!(《六國論》)③復(fù)音虛詞,“所以”,表示原因,譯為“……的原因”圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)④復(fù)音虛詞,“所以”,表示憑借的手段或方式等,譯為“用來……的”或“……的憑借”師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)9.為義項典例①介詞,讀wèi,譯為“被”,表示被動身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)②介詞,譯為“給,替”誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)③介詞,譯為“對,向”不足為外人道也。(《桃花源記》)④介詞,表原因或目的,譯為“因為”“由于”“為了”慎勿為婦死,貴賤情何薄!(《孔雀東南飛并序》)⑤語氣助詞,讀wéi,用在句末,常與“何”“奚”等相配合,表疑問或反詰如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)義項典例⑥動詞,讀wéi,“是”,表判斷非為織作遲,君家婦難為!(《孔雀東南飛并序》)⑦動詞,擔(dān)任,做宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)⑧動詞,認為,以為竊為大王不取也!(《鴻門宴》)⑨動詞,治理為國以禮,其言不讓,是故哂之。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)10.焉義項典例①代詞,作賓語,相當(dāng)于“之”猶且從師而問焉。(《師說》)②疑問代詞,相當(dāng)于“怎么”“哪里”且焉置土石?(《愚公移山》)③兼詞,兼有介詞和代詞的功能,相當(dāng)于“于+之”積土成山,風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)④句末助詞,表示感嘆語氣或陳述語氣,譯為“了”“啊”然則一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)⑤助詞,形容詞或擬聲詞的詞尾,相當(dāng)于“然”盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦。(《阿房宮賦》)⑥助詞,用于句中,表停頓句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(《師說》)11.也義項典例①語氣助詞,表示判斷語氣,不譯沛公之參乘樊噲者也。(《鴻門宴》)②語氣助詞,表示反問語氣,譯為“呢”使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(《阿房宮賦》)③語氣助詞,表示疑問語氣,譯為“呢”此心之所以合于王者,何也?(《齊桓晉文之事》)④語氣助詞,表示陳述或解釋語氣,不譯是以君子遠庖廚也。(《齊桓晉文之事》)⑤語氣助詞,表示感嘆語氣,譯為“啊”夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)⑥助詞,通常用在主語和謂語之間,起舒緩語氣的作用,無意義,不譯求也為之,比及三年,可使足民。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)12.以義項典例①介詞,表使用,譯為“拿”或“用”以小易大,彼惡知之?(《齊桓晉文之事》)②介詞,表處置,譯為“把”若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)③介詞,表憑借,譯為“以……身份”乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(《蘇武傳》)④介詞,表原因,譯為“因為”“由于”猶不能不以之興懷。(《蘭亭集序》)⑤介詞,表時間或地點,譯為“在”余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪。(《登泰山記》)⑥連詞,表并列,可譯為“而”忽魂悸以魄動(《夢游天姥吟留別》)義項典例⑦連詞,表修飾,表示動作行為的方式,相當(dāng)于“而”木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭并序》)⑧連詞,表原因,譯為“因為”以其無禮于晉,且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)⑨連詞,表目的,譯為“來”“用來”作《師說》以貽之。(《師說》)⑩連詞,表結(jié)果,譯為“因而”“以致”恐托付不效,以傷先帝之明。(《出師表》)?副詞,同“已”,譯為“已經(jīng)”得魚腹中書,固以怪之矣。(《陳涉世家》)義項典例?復(fù)音虛詞,“是以”,即“以是”的倒裝。譯為“因此”母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。(《陳情表》)?復(fù)音虛詞,“何以”,即“以何”的倒裝。譯為“用什么”“怎么”何以解憂?唯有杜康。(《短歌行》)?復(fù)音虛詞,“以為”。譯為“把……作為”南取百越之地,以為桂林、象郡。(《過秦論》)?動詞,認為皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)13.因義項典例①副詞,就,于是項王即日因留沛公與飲。(《鴻門宴》)②副詞,趁機因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)③介詞,趁著,趁不如因善遇之(《鴻門宴》)④介詞,順著,就著罔不因勢象形,各具情態(tài)。(《核舟記》)⑤介詞,依靠因人之力而敝之,不仁。(《燭之武退秦師》)⑥介詞,經(jīng)由,通過君因我降,與君為兄弟。(《蘇武傳》)⑦介詞,因為,由于因噎廢食(成語)⑧動詞,沿襲蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)⑨動詞,依順,順著批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。(《庖丁解?！?⑩連詞,接續(xù)加之以師旅,因之以饑饉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)14.于義項典例①介詞,在因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)②介詞,自、從月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》)③介詞,到,到達越長城之限,至于泰安。(《登泰山記》)④介詞,對,對于于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)⑤介詞,向不拘于時,學(xué)于余。(《師說》)⑥介詞,由,由于業(yè)精于勤,荒于嬉。(《進學(xué)解》)⑦介詞,表示被動,譯為“被”此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)⑧介詞,表示比較,譯為“比”冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)15.與義項典例①介詞,譯為“和、跟、同”沛公軍霸上,未得與項羽相見。(《鴻門宴》)②連詞,譯為“和、跟、同”況吾與子漁樵于江渚之上。(《赤壁賦》)③動詞,給予,授予則與一生彘肩。(《鴻門宴》)④動詞,結(jié)交、同盟失其所與,不知。(《燭之武退秦師》)⑤動詞,贊成吾與點也!(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)⑥動詞,參加,讀“yù”實與有力(成語)⑦動詞,等候,等待汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。(《離騷(節(jié)選)》)16.則義項典例①連詞,表示承接關(guān)系,譯為“就”“便”故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)②連詞,表示條件、假設(shè)關(guān)系?！皠t”如果出現(xiàn)在前一個分句中,譯為“如果”;如果出現(xiàn)在后一個分句中,譯為“那么”“就”使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(《阿房宮賦》)③連詞,表示并列關(guān)系,這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里,表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”,或不譯位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)義項典例④連詞,表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時,用在后一分句中,譯為“可是”“卻”;表示讓步時,用在前一分句中,可譯為“雖然”“但是”欲茍順?biāo)角?則告訴不許。(《陳情表》)⑤連詞,表示選擇關(guān)系。和“非”或“不”連用,譯為“不是……就是……”其培之也,若不過焉則不及。(《種樹郭橐駝傳》)⑥副詞,用在判斷句中,起強調(diào)和確認作用,可譯作“是”“就是”此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)17.者義項典例①代詞,用在形容詞、動詞、動詞詞組或主謂詞組之后,組成“者”字結(jié)構(gòu),用以指代人、事、物,譯為“的人”“的事”“的東西”先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》)②代詞,用在數(shù)詞之后,指代上文