高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1絕密★啟用前安徽省華師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期5月質(zhì)量檢測(cè)歷史試題全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.位于房山區(qū)的琉璃河遺址被譽(yù)為“北京城之源”。2025年，考古人員在此首次發(fā)現(xiàn)了西周封國(guó)兩重城圈結(jié)構(gòu)，明確了外城墻和外城壕的存在，根據(jù)外城壕位置推測(cè)，城址規(guī)?？蛇_(dá)100萬平方米，突破了人們對(duì)西周封國(guó)城市復(fù)雜性的傳統(tǒng)認(rèn)知。材料可用于說明（）A.考古發(fā)現(xiàn)拓展歷史認(rèn)知 B.歷史遺跡價(jià)值源于學(xué)者發(fā)現(xiàn)C.歷史結(jié)論沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) D.文獻(xiàn)史料難以還原歷史真相【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，這一新發(fā)現(xiàn)證實(shí)琉璃河城圈結(jié)構(gòu)至少為兩重，突破了人們對(duì)西周封國(guó)城市復(fù)雜性的傳統(tǒng)認(rèn)知，說明考古發(fā)現(xiàn)拓展歷史認(rèn)知，A項(xiàng)正確。歷史遺跡的價(jià)值是自身附有的，不是源于學(xué)者發(fā)掘，排除B項(xiàng)；歷史結(jié)論具有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)；多部可靠文獻(xiàn)史料互證之后，也能夠還原歷史真相，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)《秦律十八種·倉律》規(guī)定谷物入倉，要做好相關(guān)記錄“入禾未盈萬石而欲增積焉……而書入禾增積者之名、事、邑里于廥籍”。秦朝這一制度（）A.利于重農(nóng)政策實(shí)行 B.完善了基層治理C.規(guī)范了文書的運(yùn)用 D.加強(qiáng)了君主專制【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，從規(guī)定谷物入倉要做好相關(guān)記錄，明確記錄的內(nèi)容，這體現(xiàn)了對(duì)文書運(yùn)用的規(guī)范，使谷物入倉記錄等事務(wù)有章可循，C項(xiàng)正確；題干僅強(qiáng)調(diào)谷物入倉記錄，未直接體現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的促進(jìn)等重農(nóng)政策的核心內(nèi)容，排除A項(xiàng)；完善基層治理涵蓋面很廣，題干主要圍繞谷物入倉記錄這一具體事務(wù)，沒有全面體現(xiàn)對(duì)整個(gè)基層治理體系的完善，排除B項(xiàng)；材料與加強(qiáng)君主專制無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.太和十九年（495年）北魏外戚大臣馮熙去世，孝文帝為其撰寫《馮熙墓志》，該墓志吸收了南朝“墓志銘”這一稱呼，確立志題結(jié)構(gòu)并采用漢魏以來碑志文特點(diǎn)，將南朝墓志冗長(zhǎng)的譜牒記載整合到志文，這種新型文體在北魏迅速流傳。北魏墓志的發(fā)展（）A.印證了南方強(qiáng)于北方 B.蘊(yùn)含了政治統(tǒng)一的趨勢(shì)C.開啟了北魏的封建化 D.加速了統(tǒng)治階層的衰敗【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，北魏孝文帝時(shí)期，積極吸收南朝文化元素，如墓志吸收南朝“墓志銘”稱呼、整合南朝墓志譜牒記載等，這一系列舉措反映出南北文化交流的加強(qiáng)，有利于打破南北隔閡，為政治上的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；文化上的借鑒吸收，不能簡(jiǎn)單等同于南方在整體實(shí)力上強(qiáng)于北方，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，北魏的封建化在孝文帝改革之前就已經(jīng)開始，例如道武帝拓跋珪時(shí)期就推行了一系列封建化措施，如解散部落組織、實(shí)行編戶制度等。孝文帝改革是進(jìn)一步深化封建化，而不是開啟封建化，排除C項(xiàng)；題干中北魏墓志的發(fā)展，主要是文化方面的表現(xiàn)，與統(tǒng)治階層的衰敗沒有直接關(guān)聯(lián)，這種文化上的創(chuàng)新和發(fā)展并不能直接導(dǎo)致統(tǒng)治階層的衰敗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.唐德宗實(shí)行兩稅法后，當(dāng)朝官員李泌曾言“自變兩稅法以來，藩鎮(zhèn)、州、縣多違法聚斂。繼以朱泚之亂，爭(zhēng)榷率、征罰以為軍資，點(diǎn)募自防”。李泌所言（）A.表達(dá)了平定安史之亂的愿望 B.旨在揭示兩稅法改革的弊端C.表明政治環(huán)境影響稅法實(shí)施 D.反映出唐朝的統(tǒng)治即將滅亡【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在安史之亂后逐漸形成，材料中指出自實(shí)施兩稅法改革以來，各藩鎮(zhèn)、州、縣大量違反法令搜刮錢財(cái)，隨后朱泚之亂爆發(fā)，地方為籌集軍費(fèi)，爭(zhēng)相提高專營(yíng)稅率、以刑罰之名罰沒財(cái)物，并自行招募士兵以加強(qiáng)防衛(wèi)，表明政治環(huán)境影響稅法的實(shí)施，C項(xiàng)正確；安史之亂在唐德宗實(shí)行兩稅法之前就已結(jié)束，朱泚之亂是之后的事，李泌不是表達(dá)平定安史之亂的愿望，排除A項(xiàng)；李泌所言并非為了揭示兩稅法改革的弊端，而是實(shí)施過程中受外部政治環(huán)境影響，不是兩稅法制度設(shè)計(jì)的問題，排除B項(xiàng)；題干中李泌的言論沒有體現(xiàn)出唐朝即將滅亡，只是反映當(dāng)時(shí)稅法實(shí)施受政治環(huán)境影響的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明朝規(guī)定府、州、縣及里社每年均需定期舉辦鄉(xiāng)飲酒禮。其中特別規(guī)定了“讀律令”的儀式?！百澏Y唱讀律令，執(zhí)事舉律令案于堂之中。讀律令者詣案前，北向立讀，皆如揚(yáng)觶儀。有過之人俱赴正席立聽，讀畢復(fù)位。”這一舉措旨在（）A.延續(xù)西周的禮樂制度 B.弘揚(yáng)儒家的道德規(guī)范C.強(qiáng)調(diào)懲戒與教化并舉 D.加強(qiáng)對(duì)基層民眾教化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，鄉(xiāng)飲酒禮是中國(guó)古代嘉禮之一，是敬賢尊老之禮，是綜合性的宣傳孝道，推行禮法的活動(dòng)，明朝規(guī)定府、州、縣及里社每年均需定期舉辦鄉(xiāng)飲酒禮，并規(guī)定了一種宣讀律令的禮儀程序，所有有過錯(cuò)之人需到主位前站立聆聽，宣讀完畢后，眾人返回原位，主要是為了加強(qiáng)對(duì)基層民眾的教化，D項(xiàng)正確；西周禮樂制度以分封制和宗法制為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)等級(jí)森嚴(yán)的貴族秩序；而明朝鄉(xiāng)飲酒禮中的“讀律令”是強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)封建統(tǒng)治的實(shí)用手段，二者時(shí)代背景和本質(zhì)目的截然不同，不存在直接的“延續(xù)”關(guān)系，排除A項(xiàng)；鄉(xiāng)飲酒禮本身具有儒家“禮治”色彩，旨在通過禮儀強(qiáng)化倫理等級(jí)（如長(zhǎng)幼有序），但“讀律令”的核心是宣揚(yáng)國(guó)家法律，屬于法家“法治”范疇，排除B項(xiàng)；整體儀式的核心是預(yù)防性教化（通過宣讀法律威懾潛在犯罪、強(qiáng)化法律意識(shí)），而非以懲罰為目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.厘金是19世紀(jì)中葉中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)商品出產(chǎn)、販運(yùn)、出口及銷售等環(huán)節(jié)征收的商品稅，由各省督撫征收和使用。咸豐三年（1853年）雷以諴開征厘金時(shí)，年征厘金僅9000兩，后不斷增長(zhǎng)。厘金的出現(xiàn)與發(fā)展（）A.助長(zhǎng)了地方離心傾向 B.抵制了外國(guó)商品的傾銷C.改變了中外貿(mào)易結(jié)構(gòu) D.挽救了清政府財(cái)政危機(jī)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，清代前中期，財(cái)政體制以高度的中央集權(quán)為特征，厘金制度誕生后，作為戰(zhàn)時(shí)軍費(fèi)的重要來源，厘金由各省督撫征收和使用，成為不受中央控制的財(cái)政從而導(dǎo)致了清政府的財(cái)權(quán)下移，助長(zhǎng)了地方離心傾向，A項(xiàng)正確；厘金是針對(duì)本國(guó)商品在多個(gè)環(huán)節(jié)征收的稅，它并沒有專門針對(duì)外國(guó)商品設(shè)置更高的門檻或優(yōu)惠本國(guó)商品，所以并沒有抵制了外國(guó)商品的傾銷，說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料未涉及中外貿(mào)易結(jié)構(gòu)的變化，與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，晚清時(shí)期，面臨戰(zhàn)爭(zhēng)消耗和巨額賠款，財(cái)政危機(jī)并沒有因?yàn)槔褰鹬贫榷玫骄徑猓懦鼶項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1920年，在《新青年》第七卷中刊登了眾多的勞工與調(diào)查的文章，李達(dá)說：“中國(guó)將來的社會(huì)革命專恃勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)恐怕不甚容易。除了這兩種手段外，只有采用直接行動(dòng)的一法。而直接行動(dòng)的兩種之中，我看或者要用勞農(nóng)主義的?！边@說明（）A.新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)開始分化 B.馬克思主義結(jié)合了中國(guó)國(guó)情C.群眾路線成為黨基本方針 D.社會(huì)改造需要與工農(nóng)相結(jié)合【答案】D【解析】根據(jù)材料中“1920年”“《新青年》第七卷”“社會(huì)革命專恃勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)”“要用勞農(nóng)主義”等信息可知，隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，社會(huì)革命成為當(dāng)時(shí)緊迫話題，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要與工農(nóng)相結(jié)合，D項(xiàng)正確；李達(dá)認(rèn)為社會(huì)改造需要與工農(nóng)相結(jié)合，材料沒有體現(xiàn)陣營(yíng)分化，排除A項(xiàng)；馬克思主義傳播結(jié)合國(guó)情是“農(nóng)村武裝割據(jù)”提出，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容說明社會(huì)改造需要與工農(nóng)相結(jié)合，群眾路線與材料信息無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1944年春季，各敵后抗日根據(jù)地根據(jù)中共中央指示，相繼向敵人發(fā)起了五次攻勢(shì)作戰(zhàn)，并逐步加大了對(duì)敵占城鎮(zhèn)的攻擊行動(dòng)，取得了可觀的戰(zhàn)績(jī)；1945年春夏季攻勢(shì)作戰(zhàn)的7個(gè)月間，各戰(zhàn)略區(qū)部隊(duì)攻克和收復(fù)城市61座。敵后抗日根據(jù)地的作戰(zhàn)（）A.開啟了對(duì)日軍的全面反攻 B.提升了人民軍隊(duì)陣地攻堅(jiān)戰(zhàn)能力C.迫使日本改變了侵華策略 D.打破了日軍侵略者的“囚籠政策”【答案】B【解析】從材料“1944年春季……逐步加大了對(duì)敵占城鎮(zhèn)的攻擊行動(dòng)”“1945年春夏季攻勢(shì)作戰(zhàn)……攻克和收復(fù)城市61座”可以看出，抗日根據(jù)地部隊(duì)在作戰(zhàn)中對(duì)城市的攻擊行動(dòng)增多且取得成效，城市作戰(zhàn)往往涉及陣地攻堅(jiān)戰(zhàn)，這說明敵后抗日根據(jù)地的作戰(zhàn)提升了人民軍隊(duì)陣地攻堅(jiān)戰(zhàn)能力，B項(xiàng)正確；1945年8月，毛澤東發(fā)表《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》，標(biāo)志著對(duì)日軍全面反攻的開始，而材料中1944——1945年春夏季的作戰(zhàn)不屬于全面反攻階段，全面反攻是在1945年8月后，排除A項(xiàng)；廣州、武漢會(huì)戰(zhàn)后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，由于兵力不足，日本被迫改變侵華策略；排除C項(xiàng)；1940年的百團(tuán)大戰(zhàn)打破了日軍的“囚籠政策”，時(shí)間與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1952年10月2日，亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議在北京召開，來自亞洲、大洋洲、美洲、非洲和歐洲的37個(gè)國(guó)家參加會(huì)議。中國(guó)政府為和平代表們準(zhǔn)備了絲質(zhì)彩印頭巾、景泰藍(lán)手工藝品等禮品，其圖案主要以敦煌文化為靈感，代表性的有和平鴿以及敦煌纏枝花卉等。這一舉措（）A.體現(xiàn)了外交政策的靈活務(wù)實(shí) B.標(biāo)志著新中國(guó)外交成熟C.踐行了中國(guó)全方位外交政策 D.有利于建構(gòu)新中國(guó)形象【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，新中國(guó)成立后積極開拓外交空間，1952年，亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議在北京召開，中國(guó)政府為和平代表們準(zhǔn)備了具有代表性的中華民族文化符號(hào)來建構(gòu)新中國(guó)形象，我們看到這一新中國(guó)形象綜合著多重內(nèi)涵：中華民族歷經(jīng)磨難與外國(guó)列強(qiáng)凌辱，但這一民族歷史悠久，文化璀璨；中國(guó)人民勤勞勇敢，技藝精湛；新中國(guó)自強(qiáng)自立，愛好和平，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出外交政策“靈活務(wù)實(shí)”，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著中國(guó)外交走向成熟，排除B項(xiàng)；全方位外交是改革開放以后提出的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1978年3月，鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上指出：“自然科學(xué)正以空前的規(guī)模和速度，應(yīng)用于生產(chǎn)”“特別是由于電子計(jì)算機(jī)、控制論和自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展，正在迅速提高生產(chǎn)自動(dòng)化的程度”。該發(fā)言（）A.奠定了科技務(wù)實(shí)發(fā)展的思想基礎(chǔ) B.強(qiáng)調(diào)科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的必要C.反映了新時(shí)期黨工作中心的轉(zhuǎn)移 D.確立科技在資源配置中的地位【答案】A【解析】鄧小平指出自然科學(xué)大規(guī)模應(yīng)用于生產(chǎn)以及生產(chǎn)自動(dòng)化程度提高等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了科技與生產(chǎn)實(shí)際結(jié)合，為科技務(wù)實(shí)發(fā)展，即科技要服務(wù)于生產(chǎn)等實(shí)際需求奠定了思想基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；1995年中國(guó)提出科教興國(guó)戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；新時(shí)期黨工作中心轉(zhuǎn)移是1978年12月十一屆三中全會(huì)，將黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，此時(shí)還未實(shí)現(xiàn)工作中心轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料無法得出“確立科技在資源配置中的地位”這一結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.隨著帝國(guó)的不斷擴(kuò)張，帝國(guó)的成員早已不限于馬其頓，亞歷山大相信自己具有把異族子民納入帝國(guó)秩序的使命；他拒絕將種族出身作為劃定“蠻族”的標(biāo)準(zhǔn)，而以善惡作為異族友誼之締結(jié)的基礎(chǔ)。亞歷山大這一做法（）A.推動(dòng)了封建帝國(guó)的形成 B.踐行了民族平等政策C.維護(hù)了社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定 D.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，亞歷山大拒絕以種族出身劃分“蠻族”，而是以善惡作為異族友誼締結(jié)的基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了他在探索一種超越種族差異的統(tǒng)一治理方式，試圖將不同種族的子民納入帝國(guó)秩序，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；亞歷山大帝國(guó)并非封建帝國(guó)，其統(tǒng)治更多保留了奴隸制的特征，以軍事征服和奴隸制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；希臘人在亞歷山大帝國(guó)中享有特權(quán)地位，民族平等不能實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)在亞歷山大死后迅速瓦解，選項(xiàng)中“維護(hù)了社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定”的說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1564年底，伊凡四世率領(lǐng)家人及親信突然離開莫斯科，對(duì)外宣稱因不滿大貴族的叛國(guó)行徑與教會(huì)的庇護(hù)，決定放棄皇位，這一舉動(dòng)引發(fā)莫斯科社會(huì)極大恐慌。最終，在神職人員和黎民百姓組成的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)央求之下，伊凡四世于次年2月重返莫斯科。這一事件（）A.擴(kuò)大了封建帝國(guó)疆域 B.使其獲得了“伊凡雷帝”的稱號(hào)C.有利于加強(qiáng)中央權(quán)力 D.源于貴族反對(duì)特轄領(lǐng)地制改革【答案】C【解析】伊凡四世以不滿大貴族叛國(guó)行徑和教會(huì)庇護(hù)為由出走，引發(fā)社會(huì)恐慌，大貴族和教會(huì)在當(dāng)時(shí)是有一定勢(shì)力可能會(huì)威脅中央權(quán)力的。此次事件后，伊凡四世在民眾請(qǐng)?jiān)赶轮胤?，一定程度上顯示了其地位的重要性，同時(shí)也為其后續(xù)采取措施削弱大貴族等勢(shì)力，加強(qiáng)中央權(quán)力提供了契機(jī)，C項(xiàng)正確；題干事件是政治斗爭(zhēng)，與領(lǐng)土擴(kuò)張無關(guān)。伊凡四世雖在位期間擴(kuò)張領(lǐng)土（如征服喀山、阿斯特拉罕汗國(guó)），但這一事件并未直接涉及疆域變化，排除A項(xiàng)；“伊凡雷帝”稱號(hào)通常是因其統(tǒng)治風(fēng)格強(qiáng)硬、手段激烈等多方面因素而獲得，并非直接源于這次“出走事件”，排除B項(xiàng)；題干中明確表明是宣稱因不滿大貴族叛國(guó)行徑與教會(huì)庇護(hù)決定放棄皇位，未提及是源于貴族反對(duì)特轄領(lǐng)地制改革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下表是1500年——1800年部分歐洲國(guó)家能夠自行簽名的成人占總?cè)丝诘谋壤＿@可以用來說明（）國(guó)家1500年1800年英格蘭6%53%荷蘭10%68%法國(guó)7%37%波蘭6%21%奧地利/匈牙利6%21%西班牙9%20%A.商業(yè)活動(dòng)助推文化教育的發(fā)展 B.文化繁榮聚集社會(huì)轉(zhuǎn)型力量C.新教信仰提高了國(guó)民知識(shí)水平 D.勞動(dòng)階層的識(shí)字率大幅上升【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，在15—18世紀(jì)，歐洲商業(yè)活動(dòng)蓬勃發(fā)展，如英格蘭、荷蘭等商業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，能夠自行簽名的成人比例增長(zhǎng)顯著，商業(yè)活動(dòng)的開展需要人們具備一定的讀寫能力來處理商業(yè)事務(wù)，這推動(dòng)了文化教育的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料可以用來說明商業(yè)活動(dòng)助推文化教育的發(fā)展，材料體現(xiàn)不出“文化繁榮”，排除B項(xiàng)；僅從這些國(guó)家識(shí)字率的變化，不能直接得出新教信仰提高國(guó)民知識(shí)水平，材料缺乏相關(guān)依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料指的是商業(yè)活動(dòng)的開展，能夠自行簽名的成人比例增長(zhǎng)顯著，并不是“勞動(dòng)階層的識(shí)字率大幅上升”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.馬丁·路德的《九十五條論綱》猶如一把火，僅僅兩周就傳遍德國(guó)，其間還被迅速翻譯成各種文字，并在一月之內(nèi)，蔓延至歐洲其他國(guó)家。上述材料可用于證明（）A.科學(xué)革命推動(dòng)了宗教改革 B.資產(chǎn)階級(jí)革命此起彼伏C.天主教精神獨(dú)裁不得人心 D.民主科學(xué)思想廣泛傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，《九十五條論綱》對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威提出挑戰(zhàn)，題干中的信息“一月之內(nèi)，蔓延至歐洲其他國(guó)家”體現(xiàn)了廣大民眾對(duì)羅馬天主教會(huì)的不滿，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，16—17世紀(jì)近代科學(xué)興起，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，資產(chǎn)階級(jí)革命此起彼伏發(fā)生于17、18世紀(jì)，“《九十五條論綱》”發(fā)表的時(shí)間“16世紀(jì)初”，排除B項(xiàng)；《九十五條論綱》并不反對(duì)宗教信仰，“民主科學(xué)”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下圖是1964——1982年蘇聯(lián)被記錄的政治笑話統(tǒng)計(jì)表。這反映出（）A.蘇聯(lián)在美蘇爭(zhēng)霸中處于守勢(shì) B.勃列日涅夫時(shí)期社會(huì)問題突出C.蘇聯(lián)改革背離社會(huì)主義方向 D.蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人不太注重公眾形象【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期是1964——1982年，從圖表中可以看到，在這一時(shí)期被記錄的政治笑話數(shù)量整體呈上升趨勢(shì)（尤其在后期有明顯增長(zhǎng)），政治笑話往往是民眾對(duì)社會(huì)問題、政治現(xiàn)象等不滿情緒的一種反映，數(shù)量增多說明蘇聯(lián)在這一時(shí)期存在諸多社會(huì)問題，引發(fā)民眾以這種方式表達(dá)看法，B項(xiàng)正確；勃列日涅夫時(shí)期，蘇聯(lián)在美蘇爭(zhēng)霸中處于優(yōu)勢(shì)，排除A項(xiàng)；圖表中是勃列日涅夫改革時(shí)期，戈?duì)柊蛦谭蚋母锉畴x了社會(huì)主義方向，排除C項(xiàng)；圖表中政治笑話數(shù)量的變化主要反映的是蘇聯(lián)社會(huì)存在的問題以及民眾的態(tài)度等，與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人是否注重公眾形象并無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.下表是國(guó)際關(guān)系發(fā)展中的一些典型事件。據(jù)此可知（）時(shí)間事件1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起1990年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)2018年法國(guó)總統(tǒng)提出建立“歐洲聯(lián)軍”A.發(fā)展中國(guó)家影響力持續(xù)增強(qiáng) B.美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步下降C.南北之間合作需求不斷增加 D.多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起于冷戰(zhàn)背景下，強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，體現(xiàn)了對(duì)兩極格局的沖擊和發(fā)展中國(guó)家力量的發(fā)展，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)凸顯了冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)試圖通過軍事手段維護(hù)全球主導(dǎo)地位，體現(xiàn)了單極霸權(quán)對(duì)多極化趨勢(shì)的壓制，2018年法國(guó)提出“歐洲聯(lián)軍”，強(qiáng)化歐洲自主防務(wù)的多極化實(shí)踐，體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料涉及的法國(guó)不屬于發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展中國(guó)家影響力持續(xù)增強(qiáng)不能涵蓋材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的描述，涉及的是政治力量的發(fā)展，無法得出美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步下降，排除B項(xiàng)；材料未涉及發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的合作問題，無法得出南北之間合作需求不斷增加，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行由中國(guó)近代民族資本家陳光甫于1915年創(chuàng)立，是近代民族資本銀行的重要代表。原因戶數(shù)金額（元）人事22544064情面278394攤牌借款24255435天災(zāi)兵燹1352455調(diào)查不明8167745行員舞弊388415上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行歷年呆賬（節(jié)選，截止1933年）（呆賬：指的是已過償付期限，經(jīng)追討尚不能收回，長(zhǎng)期處于呆滯狀態(tài)，有可能成為壞賬血本無歸的賬目）——摘編自陳文彬《社會(huì)信用與近代上海銀行業(yè)的發(fā)展——以上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行為中心》材料二在土地革命時(shí)期，江西省各地發(fā)動(dòng)武裝起義之后，迅速成立了鄉(xiāng)、區(qū)、縣級(jí)別的革命委員會(huì)作為臨時(shí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。蘇維埃政權(quán)是在革命局勢(shì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的。1932年5月，中央政府人民委員會(huì)核準(zhǔn)并頒布了《中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行暫行章程》，此舉標(biāo)志著中華蘇維埃共和國(guó)銀行制度體系的形成。中華蘇維埃共和國(guó)的銀行制度體系，經(jīng)歷了從無到有的艱辛歷程，以堅(jiān)強(qiáng)的財(cái)政保障為我國(guó)革命的繁榮發(fā)展建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！幾灾軡?rùn)林《中華蘇維埃共和國(guó)銀行制度研究》材料三1978年中國(guó)人民銀行從財(cái)政部獨(dú)立出來。1984年，人民銀行對(duì)信貸管理實(shí)行“實(shí)貸實(shí)存”模式，取消了之前指令性計(jì)劃，也不再包攬資金供應(yīng)業(yè)務(wù)。各專業(yè)銀行的自有資金及其他資金，經(jīng)核定后作為營(yíng)運(yùn)資本，自主經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算。1984年后，以交通銀行、招商銀行等為代表的股份制銀行相繼建立。1986年國(guó)務(wù)院發(fā)布《銀行管理暫行條例》，對(duì)中央銀行、專業(yè)銀行、其他金融機(jī)構(gòu)等金融組織，以及貨幣、信貸、利率、結(jié)算等金融業(yè)務(wù)作出了簡(jiǎn)明扼要的規(guī)范。同年12月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于金融體制改革的決定》，確立了政策性金融與商業(yè)性金融分離、以國(guó)有商業(yè)銀行為主體、多種金融機(jī)構(gòu)并存的金融組織目標(biāo)體系?！钊取吨袊?guó)銀行業(yè)變遷：實(shí)踐探索與發(fā)展展望》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行在民國(guó)發(fā)展所面臨的困境。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中華蘇維埃共和國(guó)銀行成立的背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出改革開放時(shí)期我國(guó)銀行業(yè)改革的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其意義。【答案】（1）困境：反動(dòng)政府和封建軍閥的強(qiáng)制“攤派借款”，債務(wù)難以收回；“人事”“情面”導(dǎo)致非市場(chǎng)化放貸，官場(chǎng)腐敗與社會(huì)風(fēng)氣墮落，對(duì)銀行的經(jīng)營(yíng)構(gòu)成了威脅；“天災(zāi)兵燹”以及占據(jù)近代絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的自然經(jīng)濟(jì)具有先天的脆弱性，加劇銀行面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；“行員舞弊”與“調(diào)查不明”暴露出銀行內(nèi)部存在嚴(yán)重的監(jiān)管漏洞，行員存在嚴(yán)重的素質(zhì)與才能不足問題，削弱了銀行的信譽(yù)。（2）背景：中華蘇維埃共和國(guó)的成立；國(guó)民黨政府的經(jīng)濟(jì)封鎖；發(fā)展生產(chǎn)力和滿足武裝革命的需要。（3）特點(diǎn)：漸進(jìn)性；商業(yè)化；多層次銀行體系的建立。滿分）意義：有利于改革背景下的資源配置，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供動(dòng)力；有利于改善銀行業(yè)的發(fā)展環(huán)境，穩(wěn)定金融風(fēng)險(xiǎn)；中國(guó)銀行業(yè)從單一的銀行體系，逐漸發(fā)展成為多元的銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)體系。【解析】【小問1】根據(jù)材料一表格中的“人事”“情面”“攤牌借款”“天災(zāi)兵燹”“調(diào)查不明”“行員舞弊”并結(jié)合民國(guó)初年的社會(huì)背景可得出，反動(dòng)政府和封建軍閥的強(qiáng)制“攤派借款”，債務(wù)難以收回；“人事”“情面”導(dǎo)致非市場(chǎng)化放貸，官場(chǎng)的腐敗與社會(huì)風(fēng)氣墮落，對(duì)銀行的經(jīng)營(yíng)構(gòu)成了威脅；“天災(zāi)兵燹”以及占據(jù)近代絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的自然經(jīng)濟(jì)具有先天的脆弱性，加劇銀行面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；“行員舞弊”“調(diào)查不明”暴露出銀行內(nèi)部存在嚴(yán)重的監(jiān)管漏洞，行員存在嚴(yán)重的素質(zhì)與才能不足問題，削弱了銀行的信譽(yù)。【小問2】根據(jù)材料二“蘇維埃政權(quán)是在革命局勢(shì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的”“中華蘇維埃共和國(guó)的銀行制度體系，經(jīng)歷了從無到有的艱辛歷程，以堅(jiān)強(qiáng)的財(cái)政保障為我國(guó)革命的繁榮發(fā)展建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)可得出，中華蘇維埃共和國(guó)的成立；國(guó)民黨政府的經(jīng)濟(jì)封鎖；發(fā)展生產(chǎn)力和滿足武裝革命的需要?！拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料三“1978年中國(guó)人民銀行從財(cái)政部獨(dú)立出來。1984年，人民銀行對(duì)信貸管理實(shí)行‘實(shí)貸實(shí)存’模式，取消了之前指令性計(jì)劃，也不再包攬資金供應(yīng)業(yè)務(wù)”“1984年后，以交通銀行、招商銀行等為代表的股份制銀行相繼建立”“國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于金融體制改革的決定》，確立了政策性金融與商業(yè)性金融分離、以國(guó)有商業(yè)銀行為主體、多種金融機(jī)構(gòu)并存的金融組織目標(biāo)體系”可得出，漸進(jìn)性；商業(yè)化；多層次銀行體系的建立。意義：根據(jù)材料三“同年12月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于金融體制改革的決定》，確立了政策性金融與商業(yè)性金融分離、以國(guó)有商業(yè)銀行為主體、多種金融機(jī)構(gòu)并存的金融組織目標(biāo)體系?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出，中國(guó)銀行業(yè)從單一的銀行體系，逐漸發(fā)展成為多元的銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)體系；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從有利于改革背景下的資源配置，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供動(dòng)力；有利于改善銀行業(yè)的發(fā)展環(huán)境，穩(wěn)定金融風(fēng)險(xiǎn)等方面說明。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代與海外諸國(guó)的交往得以不斷發(fā)展，正是以共享文明成果為基礎(chǔ)的。古代亞洲海洋貿(mào)易商品的基本結(jié)構(gòu)是中國(guó)的瓷器、絲綢、鐵器、銅錢等手工業(yè)品與東南亞和印度洋地區(qū)的香料、珠寶、犀角、象牙等資源性商品的交換。這是技術(shù)水平差異和地理環(huán)境差異而導(dǎo)致的互補(bǔ)性貿(mào)易。日本、朝鮮半島、安南，以及東南亞部分國(guó)家，還將制度、文化更為成熟的中國(guó)作為學(xué)習(xí)榜樣。正是基于共利的需求和機(jī)制，中國(guó)與海外諸國(guó)的交往不斷發(fā)展?！幾渣S純艷《中國(guó)古代海洋文明的演進(jìn)路徑與基本特性》材料二近代歐洲國(guó)家的海外冒險(xiǎn)與考察激發(fā)了其向外探索和拓殖的野心，這些國(guó)家傾力推動(dòng)下的殖民擴(kuò)張進(jìn)程為其區(qū)域國(guó)別研究的興起提供了原動(dòng)力。歐洲的區(qū)域國(guó)別研究，通過知識(shí)傳播的方式向外輸出帝國(guó)的文化、思想和制度。這種研究試圖進(jìn)行語言和文化的殖民化，以在價(jià)值體系層面同化其他地域。在歐洲知識(shí)界的認(rèn)知中，美洲、亞洲和非洲種族常被視為野蠻和愚昧的代表。歐洲對(duì)外殖民行為被解釋為一種消除原始狀態(tài)、向外界傳播先進(jìn)文化和知識(shí)的行為，被認(rèn)為是促進(jìn)落后地區(qū)發(fā)展的重要手段。這種殖民主義理論充斥著對(duì)其他種族身份的貶低和污名化。18世紀(jì)末期，隨著歐洲的經(jīng)濟(jì)和科技繁榮，特別是殖民掠奪進(jìn)程的加快，帶給歐洲人無盡的優(yōu)越感，他們更加確信自身的優(yōu)越性?！幾圆癖虻取督鷼W洲殖民擴(kuò)張與區(qū)域國(guó)別研究的興起》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)比中國(guó)古代與西方國(guó)家對(duì)外交往的不同之處。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西方國(guó)家區(qū)域國(guó)別研究帶來的影響?！敬鸢浮浚?）不同之處：中國(guó)古代與海外諸國(guó)交往以共享文明成果、實(shí)現(xiàn)共利為目的；西方國(guó)家實(shí)質(zhì)是為了殖民掠奪，歐洲人憑借優(yōu)越感進(jìn)行殖民擴(kuò)張。中國(guó)古代主要通過和平的貿(mào)易往來與文化交流方式；西方國(guó)家以暴力殖民侵略為主要方式，歐洲列強(qiáng)通過堅(jiān)船利炮打開其他國(guó)家和地區(qū)的大門。中國(guó)古代促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流；西方國(guó)家給被殖民地區(qū)帶來了沉重災(zāi)難，造成了長(zhǎng)期的貧窮和落后。中國(guó)古代對(duì)外交往強(qiáng)調(diào)互補(bǔ)性；西方存在嚴(yán)重的種族歧視和污名化現(xiàn)象。（2）影響：為歐洲國(guó)家提供了殖民擴(kuò)張的理論支持和策略指導(dǎo)；為殖民侵略披上了正當(dāng)性的外衣，助長(zhǎng)了種族歧視；一定程度上傳播了西方先進(jìn)技術(shù)和思想；影響了西方社會(huì)的文化觀和價(jià)值觀。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】不同：根據(jù)材料一“中國(guó)古代與海外諸國(guó)的交往得以不斷發(fā)展，正是以共享文明成果為基礎(chǔ)的?！薄叭毡?、朝鮮半島、安南，以及東南亞部分國(guó)家，還將制度、文化更為成熟的中國(guó)作為學(xué)習(xí)榜樣……中國(guó)與海外諸國(guó)的交往不斷發(fā)展”可知，中國(guó)古代與海外諸國(guó)交往以共享文明成果、實(shí)現(xiàn)共利為目的，中國(guó)古代主要通過和平的貿(mào)易往來與文化交流方式，中國(guó)古代促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，中國(guó)古代對(duì)外交往強(qiáng)調(diào)互補(bǔ)性。根據(jù)材料二“歐洲對(duì)外殖民行為被解釋為一種消除原始狀態(tài)、向外界傳播先進(jìn)文化和知識(shí)的行為，被認(rèn)為是促進(jìn)落后地區(qū)發(fā)展的重要手段。這種殖民主義理論充斥著對(duì)其他種族身份的貶低和污名化”可得出西方國(guó)家實(shí)質(zhì)是為了殖民掠奪，歐洲人憑借優(yōu)越感進(jìn)行殖民擴(kuò)張。西方國(guó)家以暴力殖民侵略為主要方式，歐洲列強(qiáng)通過堅(jiān)船利炮打開其他國(guó)家和地區(qū)的大門。西方國(guó)家給被殖民地區(qū)帶來了沉重災(zāi)難，造成了長(zhǎng)期的貧窮和落后，西方存在嚴(yán)重的種族歧視和污名化現(xiàn)象?！拘?】影響：根據(jù)材料二“在歐洲知識(shí)界的認(rèn)知中，美洲、亞洲和非洲種族常被視為野蠻和愚昧的代表”“這種殖民主義理論充斥著對(duì)其他種族身份的貶低和污名化”可得出為歐洲國(guó)家提供了殖民擴(kuò)張的理論支持和策略指導(dǎo)，為殖民侵略披上了正當(dāng)性的外衣，助長(zhǎng)了種族歧視，一定程度上傳播了西方先進(jìn)技術(shù)和思想。根據(jù)材料二“特別是殖民掠奪進(jìn)程的加快，帶給歐洲人無盡的優(yōu)越感，他們更加確信自身的優(yōu)越性”可得出影響了西方社會(huì)的文化觀和價(jià)值觀。19.閱讀材料，完成下列要求。材料從國(guó)際發(fā)展視域看，從70年前召開的萬隆會(huì)議，到當(dāng)下“全球南方”的興起，體現(xiàn)了一種新型國(guó)際發(fā)展格局的隱現(xiàn)：其核心是南方國(guó)家作為一個(gè)整體較以往具備了更強(qiáng)的主體性生產(chǎn)能力和結(jié)構(gòu)性能力，在自主現(xiàn)代化實(shí)踐過程中逐步探索出適合自身特色的多元化發(fā)展路徑，同時(shí)深化了彼此間的新型南南合作，孕育著一種新型發(fā)展知識(shí)范式，由此豐富了由北方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的單一發(fā)展格局，為新時(shí)期全球發(fā)展提供了新的可能性?！幾孕煨沱惖取稄娜f隆會(huì)議到“全球南方”崛起：國(guó)際發(fā)展知識(shí)范式轉(zhuǎn)型探索》根據(jù)材料，圍繞“全球南方”，自擬論題，運(yùn)用世界現(xiàn)代史相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰。）【答案】示例1：論題：全球南方的發(fā)展促進(jìn)新型國(guó)際體系的建立。闡述：在世界現(xiàn)代史的發(fā)展進(jìn)程中，全球南方國(guó)家的發(fā)展對(duì)于新型國(guó)際體系的建立起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。1955年的萬隆會(huì)議，亞非國(guó)家首次在沒有西方殖民國(guó)家參與的情況下齊聚一堂。此次會(huì)議彰顯了亞非國(guó)家維護(hù)民族獨(dú)立、反對(duì)殖民主義和霸權(quán)主義的堅(jiān)定決心，也標(biāo)志著全球南方國(guó)家作為一支新興的政治力量登上國(guó)際舞臺(tái)，開啟了南方國(guó)家自主探索發(fā)展道路的新篇章；此后，南南合作不斷深化。南方國(guó)家通過南南合作，實(shí)現(xiàn)了資源互補(bǔ)與經(jīng)驗(yàn)共享；當(dāng)下，全球南方國(guó)家在自主現(xiàn)代化實(shí)踐中探索出了多元化的發(fā)展路徑。南方國(guó)家不再依賴北方國(guó)家的發(fā)展模式，而是走出了一條適合自身的發(fā)展道路。全球南方國(guó)家整體能力的增強(qiáng)，使得國(guó)際格局更加多元化，為新型國(guó)際體系的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。綜上所述，全球南方國(guó)家從萬隆會(huì)議開啟團(tuán)結(jié)協(xié)作之路，到不斷深化南南合作，再到探索出多元化發(fā)展路徑，其發(fā)展歷程有力地推動(dòng)了新型國(guó)際體系的建立。示例2：論題：全球南方的崛起推動(dòng)國(guó)際格局向多極化方向發(fā)展。闡述：冷戰(zhàn)結(jié)束，經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，南方國(guó)家通過開放市場(chǎng)、吸引外資、發(fā)展出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)，逐步融入全球經(jīng)濟(jì)體系。全球南方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崛起打破了西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)格局。中國(guó)、印度、巴西等新興經(jīng)濟(jì)體成為全球經(jīng)濟(jì)的重要引擎，推動(dòng)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的多極化。南方國(guó)家通過參與國(guó)際組織和多邊機(jī)制，爭(zhēng)取在國(guó)際事務(wù)中的話語權(quán)。發(fā)展中國(guó)家在氣候變化、貿(mào)易談判等議題上形成聯(lián)合陣線，推動(dòng)國(guó)際規(guī)則向更加公平合理的方向發(fā)展?？傊戏絿?guó)家不僅提升了自身的發(fā)展水平，也推動(dòng)了國(guó)際秩序向多極化、公平化的方向變革?！窘馕觥渴紫?，認(rèn)真閱讀材料信息，讀懂材料中的觀點(diǎn)，例據(jù)材料“當(dāng)下‘全球南方’的興起，體現(xiàn)了一種新型國(guó)際發(fā)展格局的隱現(xiàn)”，可得觀點(diǎn)：全球南方的發(fā)展促進(jìn)新型國(guó)際體系的建立。其次，依據(jù)主題從材料及所學(xué)相關(guān)世界現(xiàn)代史知識(shí)搜尋相關(guān)史實(shí)，論證主題，可以從萬隆會(huì)議開啟團(tuán)結(jié)協(xié)作之路，到不斷深化南南合作，再到探索出多元化發(fā)展路徑的思路論述其內(nèi)容及影響，使論據(jù)更充分，更有條理。例1955年的萬隆會(huì)議，亞非國(guó)家首次在沒有西方殖民國(guó)家參與的情況下齊聚一堂。此次會(huì)議彰顯了亞非國(guó)家維護(hù)民族獨(dú)立、反對(duì)殖民主義和霸權(quán)主義的堅(jiān)定決心，也標(biāo)志著全球南方國(guó)家作為一支新興的政治力量登上國(guó)際舞臺(tái)，開啟了南方國(guó)家自主探索發(fā)展道路的新篇章；此后，南南合作不斷深化。南方國(guó)家通過南南合作，實(shí)現(xiàn)了資源互補(bǔ)與經(jīng)驗(yàn)共享；當(dāng)下，全球南方國(guó)家在自主現(xiàn)代化實(shí)踐中探索出了多元化的發(fā)展路徑。南方國(guó)家不再依賴北方國(guó)家的發(fā)展模式，而是走出了一條適合自身的發(fā)展道路。全球南方國(guó)家整體能力的增強(qiáng)，使得國(guó)際格局更加多元化，為新型國(guó)際體系的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，概括總結(jié)即可，如全球南方國(guó)家從萬隆會(huì)議開啟團(tuán)結(jié)協(xié)作之路，到不斷深化南南合作，再到探索出多元化發(fā)展路徑，其發(fā)展歷程有力地推動(dòng)了新型國(guó)際體系的建立等等?；蛘吒鶕?jù)材料“其核心是南方國(guó)家作為一個(gè)整體較以往具備了更強(qiáng)的主體性生產(chǎn)能力和結(jié)構(gòu)性能力，在自主現(xiàn)代化實(shí)踐過程中逐步探索出適合自身特色的多元化發(fā)展路徑，同時(shí)深化了彼此間的新型南南合作，孕育著一種新型發(fā)展知識(shí)范式，由此豐富了由北方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的單一發(fā)展格局，為新時(shí)期全球發(fā)展提供了新的可能性”，可擬定論題：全球南方的崛起推動(dòng)國(guó)際格局向多極化方向發(fā)展。運(yùn)用世界現(xiàn)代史相關(guān)知識(shí)，可從冷戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和南方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崛起等方面予以闡述，如冷戰(zhàn)結(jié)束，經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，南方國(guó)家通過開放市場(chǎng)、吸引外資、發(fā)展出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)，逐步融入全球經(jīng)濟(jì)體系。全球南方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崛起打破了西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)格局。中國(guó)、印度、巴西等新興經(jīng)濟(jì)體成為全球經(jīng)濟(jì)的重要引擎，推動(dòng)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的多極化。南方國(guó)家通過參與國(guó)際組織和多邊機(jī)制，爭(zhēng)取在國(guó)際事務(wù)中的話語權(quán)。發(fā)展中國(guó)家在氣候變化、貿(mào)易談判等議題上形成聯(lián)合陣線，推動(dòng)國(guó)際規(guī)則向更加公平合理的方向發(fā)展。最后，概括總結(jié)即可，如南方國(guó)家不僅提升了自身的發(fā)展水平，也推動(dòng)了國(guó)際秩序向多極化、公平化的方向變革等等。絕密★啟用前安徽省華師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期5月質(zhì)量檢測(cè)歷史試題全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.位于房山區(qū)的琉璃河遺址被譽(yù)為“北京城之源”。2025年，考古人員在此首次發(fā)現(xiàn)了西周封國(guó)兩重城圈結(jié)構(gòu)，明確了外城墻和外城壕的存在，根據(jù)外城壕位置推測(cè)，城址規(guī)模可達(dá)100萬平方米，突破了人們對(duì)西周封國(guó)城市復(fù)雜性的傳統(tǒng)認(rèn)知。材料可用于說明（）A.考古發(fā)現(xiàn)拓展歷史認(rèn)知 B.歷史遺跡價(jià)值源于學(xué)者發(fā)現(xiàn)C.歷史結(jié)論沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) D.文獻(xiàn)史料難以還原歷史真相【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，這一新發(fā)現(xiàn)證實(shí)琉璃河城圈結(jié)構(gòu)至少為兩重，突破了人們對(duì)西周封國(guó)城市復(fù)雜性的傳統(tǒng)認(rèn)知，說明考古發(fā)現(xiàn)拓展歷史認(rèn)知，A項(xiàng)正確。歷史遺跡的價(jià)值是自身附有的，不是源于學(xué)者發(fā)掘，排除B項(xiàng)；歷史結(jié)論具有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)；多部可靠文獻(xiàn)史料互證之后，也能夠還原歷史真相，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)《秦律十八種·倉律》規(guī)定谷物入倉，要做好相關(guān)記錄“入禾未盈萬石而欲增積焉……而書入禾增積者之名、事、邑里于廥籍”。秦朝這一制度（）A.利于重農(nóng)政策實(shí)行 B.完善了基層治理C.規(guī)范了文書的運(yùn)用 D.加強(qiáng)了君主專制【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，從規(guī)定谷物入倉要做好相關(guān)記錄，明確記錄的內(nèi)容，這體現(xiàn)了對(duì)文書運(yùn)用的規(guī)范，使谷物入倉記錄等事務(wù)有章可循，C項(xiàng)正確；題干僅強(qiáng)調(diào)谷物入倉記錄，未直接體現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的促進(jìn)等重農(nóng)政策的核心內(nèi)容，排除A項(xiàng)；完善基層治理涵蓋面很廣，題干主要圍繞谷物入倉記錄這一具體事務(wù)，沒有全面體現(xiàn)對(duì)整個(gè)基層治理體系的完善，排除B項(xiàng)；材料與加強(qiáng)君主專制無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.太和十九年（495年）北魏外戚大臣馮熙去世，孝文帝為其撰寫《馮熙墓志》，該墓志吸收了南朝“墓志銘”這一稱呼，確立志題結(jié)構(gòu)并采用漢魏以來碑志文特點(diǎn)，將南朝墓志冗長(zhǎng)的譜牒記載整合到志文，這種新型文體在北魏迅速流傳。北魏墓志的發(fā)展（）A.印證了南方強(qiáng)于北方 B.蘊(yùn)含了政治統(tǒng)一的趨勢(shì)C.開啟了北魏的封建化 D.加速了統(tǒng)治階層的衰敗【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，北魏孝文帝時(shí)期，積極吸收南朝文化元素，如墓志吸收南朝“墓志銘”稱呼、整合南朝墓志譜牒記載等，這一系列舉措反映出南北文化交流的加強(qiáng)，有利于打破南北隔閡，為政治上的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；文化上的借鑒吸收，不能簡(jiǎn)單等同于南方在整體實(shí)力上強(qiáng)于北方，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，北魏的封建化在孝文帝改革之前就已經(jīng)開始，例如道武帝拓跋珪時(shí)期就推行了一系列封建化措施，如解散部落組織、實(shí)行編戶制度等。孝文帝改革是進(jìn)一步深化封建化，而不是開啟封建化，排除C項(xiàng)；題干中北魏墓志的發(fā)展，主要是文化方面的表現(xiàn)，與統(tǒng)治階層的衰敗沒有直接關(guān)聯(lián)，這種文化上的創(chuàng)新和發(fā)展并不能直接導(dǎo)致統(tǒng)治階層的衰敗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.唐德宗實(shí)行兩稅法后，當(dāng)朝官員李泌曾言“自變兩稅法以來，藩鎮(zhèn)、州、縣多違法聚斂。繼以朱泚之亂，爭(zhēng)榷率、征罰以為軍資，點(diǎn)募自防”。李泌所言（）A.表達(dá)了平定安史之亂的愿望 B.旨在揭示兩稅法改革的弊端C.表明政治環(huán)境影響稅法實(shí)施 D.反映出唐朝的統(tǒng)治即將滅亡【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在安史之亂后逐漸形成，材料中指出自實(shí)施兩稅法改革以來，各藩鎮(zhèn)、州、縣大量違反法令搜刮錢財(cái)，隨后朱泚之亂爆發(fā)，地方為籌集軍費(fèi)，爭(zhēng)相提高專營(yíng)稅率、以刑罰之名罰沒財(cái)物，并自行招募士兵以加強(qiáng)防衛(wèi)，表明政治環(huán)境影響稅法的實(shí)施，C項(xiàng)正確；安史之亂在唐德宗實(shí)行兩稅法之前就已結(jié)束，朱泚之亂是之后的事，李泌不是表達(dá)平定安史之亂的愿望，排除A項(xiàng)；李泌所言并非為了揭示兩稅法改革的弊端，而是實(shí)施過程中受外部政治環(huán)境影響，不是兩稅法制度設(shè)計(jì)的問題，排除B項(xiàng)；題干中李泌的言論沒有體現(xiàn)出唐朝即將滅亡，只是反映當(dāng)時(shí)稅法實(shí)施受政治環(huán)境影響的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明朝規(guī)定府、州、縣及里社每年均需定期舉辦鄉(xiāng)飲酒禮。其中特別規(guī)定了“讀律令”的儀式?！百澏Y唱讀律令，執(zhí)事舉律令案于堂之中。讀律令者詣案前，北向立讀，皆如揚(yáng)觶儀。有過之人俱赴正席立聽，讀畢復(fù)位?！边@一舉措旨在（）A.延續(xù)西周的禮樂制度 B.弘揚(yáng)儒家的道德規(guī)范C.強(qiáng)調(diào)懲戒與教化并舉 D.加強(qiáng)對(duì)基層民眾教化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，鄉(xiāng)飲酒禮是中國(guó)古代嘉禮之一，是敬賢尊老之禮，是綜合性的宣傳孝道，推行禮法的活動(dòng)，明朝規(guī)定府、州、縣及里社每年均需定期舉辦鄉(xiāng)飲酒禮，并規(guī)定了一種宣讀律令的禮儀程序，所有有過錯(cuò)之人需到主位前站立聆聽，宣讀完畢后，眾人返回原位，主要是為了加強(qiáng)對(duì)基層民眾的教化，D項(xiàng)正確；西周禮樂制度以分封制和宗法制為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)等級(jí)森嚴(yán)的貴族秩序；而明朝鄉(xiāng)飲酒禮中的“讀律令”是強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)封建統(tǒng)治的實(shí)用手段，二者時(shí)代背景和本質(zhì)目的截然不同，不存在直接的“延續(xù)”關(guān)系，排除A項(xiàng)；鄉(xiāng)飲酒禮本身具有儒家“禮治”色彩，旨在通過禮儀強(qiáng)化倫理等級(jí)（如長(zhǎng)幼有序），但“讀律令”的核心是宣揚(yáng)國(guó)家法律，屬于法家“法治”范疇，排除B項(xiàng)；整體儀式的核心是預(yù)防性教化（通過宣讀法律威懾潛在犯罪、強(qiáng)化法律意識(shí)），而非以懲罰為目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.厘金是19世紀(jì)中葉中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)商品出產(chǎn)、販運(yùn)、出口及銷售等環(huán)節(jié)征收的商品稅，由各省督撫征收和使用。咸豐三年（1853年）雷以諴開征厘金時(shí)，年征厘金僅9000兩，后不斷增長(zhǎng)。厘金的出現(xiàn)與發(fā)展（）A.助長(zhǎng)了地方離心傾向 B.抵制了外國(guó)商品的傾銷C.改變了中外貿(mào)易結(jié)構(gòu) D.挽救了清政府財(cái)政危機(jī)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，清代前中期，財(cái)政體制以高度的中央集權(quán)為特征，厘金制度誕生后，作為戰(zhàn)時(shí)軍費(fèi)的重要來源，厘金由各省督撫征收和使用，成為不受中央控制的財(cái)政從而導(dǎo)致了清政府的財(cái)權(quán)下移，助長(zhǎng)了地方離心傾向，A項(xiàng)正確；厘金是針對(duì)本國(guó)商品在多個(gè)環(huán)節(jié)征收的稅，它并沒有專門針對(duì)外國(guó)商品設(shè)置更高的門檻或優(yōu)惠本國(guó)商品，所以并沒有抵制了外國(guó)商品的傾銷，說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料未涉及中外貿(mào)易結(jié)構(gòu)的變化，與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，晚清時(shí)期，面臨戰(zhàn)爭(zhēng)消耗和巨額賠款，財(cái)政危機(jī)并沒有因?yàn)槔褰鹬贫榷玫骄徑?，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1920年，在《新青年》第七卷中刊登了眾多的勞工與調(diào)查的文章，李達(dá)說：“中國(guó)將來的社會(huì)革命專恃勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)恐怕不甚容易。除了這兩種手段外，只有采用直接行動(dòng)的一法。而直接行動(dòng)的兩種之中，我看或者要用勞農(nóng)主義的?！边@說明（）A.新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)開始分化 B.馬克思主義結(jié)合了中國(guó)國(guó)情C.群眾路線成為黨基本方針 D.社會(huì)改造需要與工農(nóng)相結(jié)合【答案】D【解析】根據(jù)材料中“1920年”“《新青年》第七卷”“社會(huì)革命專恃勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)”“要用勞農(nóng)主義”等信息可知，隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，社會(huì)革命成為當(dāng)時(shí)緊迫話題，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要與工農(nóng)相結(jié)合，D項(xiàng)正確；李達(dá)認(rèn)為社會(huì)改造需要與工農(nóng)相結(jié)合，材料沒有體現(xiàn)陣營(yíng)分化，排除A項(xiàng)；馬克思主義傳播結(jié)合國(guó)情是“農(nóng)村武裝割據(jù)”提出，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容說明社會(huì)改造需要與工農(nóng)相結(jié)合，群眾路線與材料信息無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1944年春季，各敵后抗日根據(jù)地根據(jù)中共中央指示，相繼向敵人發(fā)起了五次攻勢(shì)作戰(zhàn)，并逐步加大了對(duì)敵占城鎮(zhèn)的攻擊行動(dòng)，取得了可觀的戰(zhàn)績(jī)；1945年春夏季攻勢(shì)作戰(zhàn)的7個(gè)月間，各戰(zhàn)略區(qū)部隊(duì)攻克和收復(fù)城市61座。敵后抗日根據(jù)地的作戰(zhàn)（）A.開啟了對(duì)日軍的全面反攻 B.提升了人民軍隊(duì)陣地攻堅(jiān)戰(zhàn)能力C.迫使日本改變了侵華策略 D.打破了日軍侵略者的“囚籠政策”【答案】B【解析】從材料“1944年春季……逐步加大了對(duì)敵占城鎮(zhèn)的攻擊行動(dòng)”“1945年春夏季攻勢(shì)作戰(zhàn)……攻克和收復(fù)城市61座”可以看出，抗日根據(jù)地部隊(duì)在作戰(zhàn)中對(duì)城市的攻擊行動(dòng)增多且取得成效，城市作戰(zhàn)往往涉及陣地攻堅(jiān)戰(zhàn)，這說明敵后抗日根據(jù)地的作戰(zhàn)提升了人民軍隊(duì)陣地攻堅(jiān)戰(zhàn)能力，B項(xiàng)正確；1945年8月，毛澤東發(fā)表《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》，標(biāo)志著對(duì)日軍全面反攻的開始，而材料中1944——1945年春夏季的作戰(zhàn)不屬于全面反攻階段，全面反攻是在1945年8月后，排除A項(xiàng)；廣州、武漢會(huì)戰(zhàn)后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，由于兵力不足，日本被迫改變侵華策略；排除C項(xiàng)；1940年的百團(tuán)大戰(zhàn)打破了日軍的“囚籠政策”，時(shí)間與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1952年10月2日，亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議在北京召開，來自亞洲、大洋洲、美洲、非洲和歐洲的37個(gè)國(guó)家參加會(huì)議。中國(guó)政府為和平代表們準(zhǔn)備了絲質(zhì)彩印頭巾、景泰藍(lán)手工藝品等禮品，其圖案主要以敦煌文化為靈感，代表性的有和平鴿以及敦煌纏枝花卉等。這一舉措（）A.體現(xiàn)了外交政策的靈活務(wù)實(shí) B.標(biāo)志著新中國(guó)外交成熟C.踐行了中國(guó)全方位外交政策 D.有利于建構(gòu)新中國(guó)形象【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，新中國(guó)成立后積極開拓外交空間，1952年，亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議在北京召開，中國(guó)政府為和平代表們準(zhǔn)備了具有代表性的中華民族文化符號(hào)來建構(gòu)新中國(guó)形象，我們看到這一新中國(guó)形象綜合著多重內(nèi)涵：中華民族歷經(jīng)磨難與外國(guó)列強(qiáng)凌辱，但這一民族歷史悠久，文化璀璨；中國(guó)人民勤勞勇敢，技藝精湛；新中國(guó)自強(qiáng)自立，愛好和平，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出外交政策“靈活務(wù)實(shí)”，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著中國(guó)外交走向成熟，排除B項(xiàng)；全方位外交是改革開放以后提出的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1978年3月，鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上指出：“自然科學(xué)正以空前的規(guī)模和速度，應(yīng)用于生產(chǎn)”“特別是由于電子計(jì)算機(jī)、控制論和自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展，正在迅速提高生產(chǎn)自動(dòng)化的程度”。該發(fā)言（）A.奠定了科技務(wù)實(shí)發(fā)展的思想基礎(chǔ) B.強(qiáng)調(diào)科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的必要C.反映了新時(shí)期黨工作中心的轉(zhuǎn)移 D.確立科技在資源配置中的地位【答案】A【解析】鄧小平指出自然科學(xué)大規(guī)模應(yīng)用于生產(chǎn)以及生產(chǎn)自動(dòng)化程度提高等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了科技與生產(chǎn)實(shí)際結(jié)合，為科技務(wù)實(shí)發(fā)展，即科技要服務(wù)于生產(chǎn)等實(shí)際需求奠定了思想基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；1995年中國(guó)提出科教興國(guó)戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；新時(shí)期黨工作中心轉(zhuǎn)移是1978年12月十一屆三中全會(huì)，將黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，此時(shí)還未實(shí)現(xiàn)工作中心轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料無法得出“確立科技在資源配置中的地位”這一結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.隨著帝國(guó)的不斷擴(kuò)張，帝國(guó)的成員早已不限于馬其頓，亞歷山大相信自己具有把異族子民納入帝國(guó)秩序的使命；他拒絕將種族出身作為劃定“蠻族”的標(biāo)準(zhǔn)，而以善惡作為異族友誼之締結(jié)的基礎(chǔ)。亞歷山大這一做法（）A.推動(dòng)了封建帝國(guó)的形成 B.踐行了民族平等政策C.維護(hù)了社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定 D.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，亞歷山大拒絕以種族出身劃分“蠻族”，而是以善惡作為異族友誼締結(jié)的基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了他在探索一種超越種族差異的統(tǒng)一治理方式，試圖將不同種族的子民納入帝國(guó)秩序，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；亞歷山大帝國(guó)并非封建帝國(guó)，其統(tǒng)治更多保留了奴隸制的特征，以軍事征服和奴隸制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；希臘人在亞歷山大帝國(guó)中享有特權(quán)地位，民族平等不能實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)在亞歷山大死后迅速瓦解，選項(xiàng)中“維護(hù)了社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定”的說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1564年底，伊凡四世率領(lǐng)家人及親信突然離開莫斯科，對(duì)外宣稱因不滿大貴族的叛國(guó)行徑與教會(huì)的庇護(hù)，決定放棄皇位，這一舉動(dòng)引發(fā)莫斯科社會(huì)極大恐慌。最終，在神職人員和黎民百姓組成的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)央求之下，伊凡四世于次年2月重返莫斯科。這一事件（）A.擴(kuò)大了封建帝國(guó)疆域 B.使其獲得了“伊凡雷帝”的稱號(hào)C.有利于加強(qiáng)中央權(quán)力 D.源于貴族反對(duì)特轄領(lǐng)地制改革【答案】C【解析】伊凡四世以不滿大貴族叛國(guó)行徑和教會(huì)庇護(hù)為由出走，引發(fā)社會(huì)恐慌，大貴族和教會(huì)在當(dāng)時(shí)是有一定勢(shì)力可能會(huì)威脅中央權(quán)力的。此次事件后，伊凡四世在民眾請(qǐng)?jiān)赶轮胤?，一定程度上顯示了其地位的重要性，同時(shí)也為其后續(xù)采取措施削弱大貴族等勢(shì)力，加強(qiáng)中央權(quán)力提供了契機(jī)，C項(xiàng)正確；題干事件是政治斗爭(zhēng)，與領(lǐng)土擴(kuò)張無關(guān)。伊凡四世雖在位期間擴(kuò)張領(lǐng)土（如征服喀山、阿斯特拉罕汗國(guó)），但這一事件并未直接涉及疆域變化，排除A項(xiàng)；“伊凡雷帝”稱號(hào)通常是因其統(tǒng)治風(fēng)格強(qiáng)硬、手段激烈等多方面因素而獲得，并非直接源于這次“出走事件”，排除B項(xiàng)；題干中明確表明是宣稱因不滿大貴族叛國(guó)行徑與教會(huì)庇護(hù)決定放棄皇位，未提及是源于貴族反對(duì)特轄領(lǐng)地制改革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下表是1500年——1800年部分歐洲國(guó)家能夠自行簽名的成人占總?cè)丝诘谋壤?。這可以用來說明（）國(guó)家1500年1800年英格蘭6%53%荷蘭10%68%法國(guó)7%37%波蘭6%21%奧地利/匈牙利6%21%西班牙9%20%A.商業(yè)活動(dòng)助推文化教育的發(fā)展 B.文化繁榮聚集社會(huì)轉(zhuǎn)型力量C.新教信仰提高了國(guó)民知識(shí)水平 D.勞動(dòng)階層的識(shí)字率大幅上升【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，在15—18世紀(jì)，歐洲商業(yè)活動(dòng)蓬勃發(fā)展，如英格蘭、荷蘭等商業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，能夠自行簽名的成人比例增長(zhǎng)顯著，商業(yè)活動(dòng)的開展需要人們具備一定的讀寫能力來處理商業(yè)事務(wù)，這推動(dòng)了文化教育的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料可以用來說明商業(yè)活動(dòng)助推文化教育的發(fā)展，材料體現(xiàn)不出“文化繁榮”，排除B項(xiàng)；僅從這些國(guó)家識(shí)字率的變化，不能直接得出新教信仰提高國(guó)民知識(shí)水平，材料缺乏相關(guān)依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料指的是商業(yè)活動(dòng)的開展，能夠自行簽名的成人比例增長(zhǎng)顯著，并不是“勞動(dòng)階層的識(shí)字率大幅上升”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.馬丁·路德的《九十五條論綱》猶如一把火，僅僅兩周就傳遍德國(guó)，其間還被迅速翻譯成各種文字，并在一月之內(nèi)，蔓延至歐洲其他國(guó)家。上述材料可用于證明（）A.科學(xué)革命推動(dòng)了宗教改革 B.資產(chǎn)階級(jí)革命此起彼伏C.天主教精神獨(dú)裁不得人心 D.民主科學(xué)思想廣泛傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，《九十五條論綱》對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威提出挑戰(zhàn)，題干中的信息“一月之內(nèi)，蔓延至歐洲其他國(guó)家”體現(xiàn)了廣大民眾對(duì)羅馬天主教會(huì)的不滿，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，16—17世紀(jì)近代科學(xué)興起，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，資產(chǎn)階級(jí)革命此起彼伏發(fā)生于17、18世紀(jì)，“《九十五條論綱》”發(fā)表的時(shí)間“16世紀(jì)初”，排除B項(xiàng)；《九十五條論綱》并不反對(duì)宗教信仰，“民主科學(xué)”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下圖是1964——1982年蘇聯(lián)被記錄的政治笑話統(tǒng)計(jì)表。這反映出（）A.蘇聯(lián)在美蘇爭(zhēng)霸中處于守勢(shì) B.勃列日涅夫時(shí)期社會(huì)問題突出C.蘇聯(lián)改革背離社會(huì)主義方向 D.蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人不太注重公眾形象【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期是1964——1982年，從圖表中可以看到，在這一時(shí)期被記錄的政治笑話數(shù)量整體呈上升趨勢(shì)（尤其在后期有明顯增長(zhǎng)），政治笑話往往是民眾對(duì)社會(huì)問題、政治現(xiàn)象等不滿情緒的一種反映，數(shù)量增多說明蘇聯(lián)在這一時(shí)期存在諸多社會(huì)問題，引發(fā)民眾以這種方式表達(dá)看法，B項(xiàng)正確；勃列日涅夫時(shí)期，蘇聯(lián)在美蘇爭(zhēng)霸中處于優(yōu)勢(shì)，排除A項(xiàng)；圖表中是勃列日涅夫改革時(shí)期，戈?duì)柊蛦谭蚋母锉畴x了社會(huì)主義方向，排除C項(xiàng)；圖表中政治笑話數(shù)量的變化主要反映的是蘇聯(lián)社會(huì)存在的問題以及民眾的態(tài)度等，與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人是否注重公眾形象并無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.下表是國(guó)際關(guān)系發(fā)展中的一些典型事件。據(jù)此可知（）時(shí)間事件1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起1990年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)2018年法國(guó)總統(tǒng)提出建立“歐洲聯(lián)軍”A.發(fā)展中國(guó)家影響力持續(xù)增強(qiáng) B.美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步下降C.南北之間合作需求不斷增加 D.多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起于冷戰(zhàn)背景下，強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，體現(xiàn)了對(duì)兩極格局的沖擊和發(fā)展中國(guó)家力量的發(fā)展，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)凸顯了冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)試圖通過軍事手段維護(hù)全球主導(dǎo)地位，體現(xiàn)了單極霸權(quán)對(duì)多極化趨勢(shì)的壓制，2018年法國(guó)提出“歐洲聯(lián)軍”，強(qiáng)化歐洲自主防務(wù)的多極化實(shí)踐，體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料涉及的法國(guó)不屬于發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展中國(guó)家影響力持續(xù)增強(qiáng)不能涵蓋材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的描述，涉及的是政治力量的發(fā)展，無法得出美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步下降，排除B項(xiàng)；材料未涉及發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的合作問題，無法得出南北之間合作需求不斷增加，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行由中國(guó)近代民族資本家陳光甫于1915年創(chuàng)立，是近代民族資本銀行的重要代表。原因戶數(shù)金額（元）人事22544064情面278394攤牌借款24255435天災(zāi)兵燹1352455調(diào)查不明8167745行員舞弊388415上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行歷年呆賬（節(jié)選，截止1933年）（呆賬：指的是已過償付期限，經(jīng)追討尚不能收回，長(zhǎng)期處于呆滯狀態(tài)，有可能成為壞賬血本無歸的賬目）——摘編自陳文彬《社會(huì)信用與近代上海銀行業(yè)的發(fā)展——以上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行為中心》材料二在土地革命時(shí)期，江西省各地發(fā)動(dòng)武裝起義之后，迅速成立了鄉(xiāng)、區(qū)、縣級(jí)別的革命委員會(huì)作為臨時(shí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。蘇維埃政權(quán)是在革命局勢(shì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的。1932年5月，中央政府人民委員會(huì)核準(zhǔn)并頒布了《中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行暫行章程》，此舉標(biāo)志著中華蘇維埃共和國(guó)銀行制度體系的形成。中華蘇維埃共和國(guó)的銀行制度體系，經(jīng)歷了從無到有的艱辛歷程，以堅(jiān)強(qiáng)的財(cái)政保障為我國(guó)革命的繁榮發(fā)展建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！幾灾軡?rùn)林《中華蘇維埃共和國(guó)銀行制度研究》材料三1978年中國(guó)人民銀行從財(cái)政部獨(dú)立出來。1984年，人民銀行對(duì)信貸管理實(shí)行“實(shí)貸實(shí)存”模式，取消了之前指令性計(jì)劃，也不再包攬資金供應(yīng)業(yè)務(wù)。各專業(yè)銀行的自有資金及其他資金，經(jīng)核定后作為營(yíng)運(yùn)資本，自主經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算。1984年后，以交通銀行、招商銀行等為代表的股份制銀行相繼建立。1986年國(guó)務(wù)院發(fā)布《銀行管理暫行條例》，對(duì)中央銀行、專業(yè)銀行、其他金融機(jī)構(gòu)等金融組織，以及貨幣、信貸、利率、結(jié)算等金融業(yè)務(wù)作出了簡(jiǎn)明扼要的規(guī)范。同年12月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于金融體制改革的決定》，確立了政策性金融與商業(yè)性金融分離、以國(guó)有商業(yè)銀行為主體、多種金融機(jī)構(gòu)并存的金融組織目標(biāo)體系?！钊取吨袊?guó)銀行業(yè)變遷：實(shí)踐探索與發(fā)展展望》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行在民國(guó)發(fā)展所面臨的困境。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中華蘇維埃共和國(guó)銀行成立的背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出改革開放時(shí)期我國(guó)銀行業(yè)改革的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其意義?！敬鸢浮浚?）困境：反動(dòng)政府和封建軍閥的強(qiáng)制“攤派借款”，債務(wù)難以收回；“人事”“情面”導(dǎo)致非市場(chǎng)化放貸，官場(chǎng)腐敗與社會(huì)風(fēng)氣墮落，對(duì)銀行的經(jīng)營(yíng)構(gòu)成了威脅；“天災(zāi)兵燹”以及占據(jù)近代絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的自然經(jīng)濟(jì)具有先天的脆弱性，加劇銀行面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；“行員舞弊”與“調(diào)查不明”暴露出銀行內(nèi)部存在嚴(yán)重的監(jiān)管漏洞，行員存在嚴(yán)重的素質(zhì)與才能不足問題，削弱了銀行的信譽(yù)。（2）背景：中華蘇維埃共和國(guó)的成立；國(guó)民黨政府的經(jīng)濟(jì)封鎖；發(fā)展生產(chǎn)力和滿足武裝革命的需要。（3）特點(diǎn)：漸進(jìn)性；商業(yè)化；多層次銀行體系的建立。滿分）意義：有利于改革背景下的資源配置，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供動(dòng)力；有利于改善銀行業(yè)的發(fā)展環(huán)境，穩(wěn)定金融風(fēng)險(xiǎn)；中國(guó)銀行業(yè)從單一的銀行體系，逐漸發(fā)展成為多元的銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)體系。【解析】【小問1】根據(jù)材料一表格中的“人事”“情面”“攤牌借款”“天災(zāi)兵燹”“調(diào)查不明”“行員舞弊”并結(jié)合民國(guó)初年的社會(huì)背景可得出，反動(dòng)政府和封建軍閥的強(qiáng)制“攤派借款”，債務(wù)難以收回；“人事”“情面”導(dǎo)致非市場(chǎng)化放貸，官場(chǎng)的腐敗與社會(huì)風(fēng)氣墮落，對(duì)銀行的經(jīng)營(yíng)構(gòu)成了威脅；“天災(zāi)兵燹”以及占據(jù)近代絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的自然經(jīng)濟(jì)具有先天的脆弱性，加劇銀行面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；“行員舞弊”“調(diào)查不明”暴露出銀行內(nèi)部存在嚴(yán)重的監(jiān)管漏洞，行員存在嚴(yán)重的素質(zhì)與才能不足問題，削弱了銀行的信譽(yù)?！拘?】根據(jù)材料二“蘇維埃政權(quán)是在革命局勢(shì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的”“中華蘇維埃共和國(guó)的銀行制度體系，經(jīng)歷了從無到有的艱辛歷程，以堅(jiān)強(qiáng)的財(cái)政保障為我國(guó)革命的繁榮發(fā)展建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)可得出，中華蘇維埃共和國(guó)的成立；國(guó)民黨政府的經(jīng)濟(jì)封鎖；發(fā)展生產(chǎn)力和滿足武裝革命的需要?！拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料三“1978年中國(guó)人民銀行從財(cái)政部獨(dú)立出來。1984年，人民銀行對(duì)信貸管理實(shí)行‘實(shí)貸實(shí)存’模式，取消了之前指令性計(jì)劃，也不再包攬資金供應(yīng)業(yè)務(wù)”“1984年后，以交通銀行、招商銀行等為代表的股份制銀行相繼建立”“國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于金融體制改革的決定》，確立了政策性金融與商業(yè)性金融分離、以國(guó)有商業(yè)銀行為主體、多種金融機(jī)構(gòu)并存的金融組織目標(biāo)體系”可得出，漸進(jìn)性；商業(yè)化；多層次銀行體系的建立。意義：根據(jù)材料三“同年12月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于金融體制改革的決定》，確立了政策性金融與商業(yè)性金融分離、以國(guó)有商業(yè)銀行為主體、多種金融機(jī)構(gòu)并存的金融組織目標(biāo)體系?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出，中國(guó)銀行業(yè)從單一的銀行體系，逐漸發(fā)展成為多元的銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)體系；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從有利于改革背景下的資源配置，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供動(dòng)力；有利于改善銀行業(yè)的發(fā)展環(huán)境，穩(wěn)定金融風(fēng)險(xiǎn)等方面說明。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代與海外諸國(guó)的交往得以不斷發(fā)展，正是以共享文明成果為基礎(chǔ)的。古代亞洲海洋貿(mào)易商品的基本結(jié)構(gòu)是中國(guó)的瓷器、絲綢、鐵器、銅錢等手工業(yè)品與東南亞和印度洋地區(qū)的香料、珠寶、犀角、象牙等資源性商品的交換。這是技術(shù)水平差異和地理環(huán)境差異而導(dǎo)致的互補(bǔ)性貿(mào)易。日本、朝鮮半島、安南，以及東南亞部分國(guó)家，還將制度、文化更為成熟的中國(guó)作為學(xué)習(xí)榜樣。正是基于共利的需求和機(jī)制，中國(guó)與海外諸國(guó)的交往不斷發(fā)展。——摘編自黃純艷《中國(guó)古代海洋文明的演進(jìn)路徑與基本特性》材料二近代歐洲國(guó)家的海外冒險(xiǎn)與考察激發(fā)了其向外探索和拓殖的野心，這些國(guó)家傾力推動(dòng)下的殖民擴(kuò)張進(jìn)程為其區(qū)域國(guó)別研究的興起提供了原動(dòng)力。歐洲的區(qū)域國(guó)別研究，通過知識(shí)傳播的方式向外輸出帝國(guó)的文化、思想和制度。這種研究試圖進(jìn)行語言和文化的殖民化，以在價(jià)值體系層面同化其他地域。在歐洲知識(shí)界的認(rèn)知中，美洲、亞洲和非洲種族常被視為野蠻和愚昧的代表。歐洲對(duì)外殖民行為被解釋為一種消除原始狀態(tài)、向外界傳播先進(jìn)文化和知識(shí)的行為，被認(rèn)為是促進(jìn)落后地區(qū)發(fā)展的重要手段。這種殖民主義理論充斥著對(duì)其他種族身份的貶低和污名化。18世紀(jì)末期，隨著歐洲的經(jīng)濟(jì)和科技繁榮，特別是殖民掠奪進(jìn)程的加快，帶給歐洲人無盡的優(yōu)越感，他們更加確信自身的優(yōu)越性。——摘編自柴彬等《近代歐洲殖民擴(kuò)張與區(qū)域國(guó)別研究的興起》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)比中國(guó)古代與西方國(guó)家對(duì)外交往的不同之處。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西方國(guó)家區(qū)域國(guó)別研究帶來的影響?！敬鸢浮浚?）不同之處：中國(guó)古代與海外諸國(guó)交往以共享文明成果、實(shí)現(xiàn)共利為目的；西方國(guó)家實(shí)質(zhì)是為了殖民掠奪，歐洲人憑借優(yōu)越感進(jìn)行殖民擴(kuò)張。中國(guó)古代主要通過和平的貿(mào)易往來與文化交流方式；西方國(guó)家以暴力殖民侵略為主要方式，歐洲列強(qiáng)通過堅(jiān)船利炮打開其他國(guó)家和地區(qū)的大門。中國(guó)古代促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流；西方國(guó)家給被殖民地區(qū)帶來了沉重災(zāi)難，造成了長(zhǎng)期的貧窮和落后。中國(guó)古代對(duì)外交往強(qiáng)調(diào)互補(bǔ)性；西方存在嚴(yán)重的種族歧視和污名化現(xiàn)象。（2）影響：為歐洲國(guó)家提供了殖民擴(kuò)張的理論支持和策略指導(dǎo)；為殖民侵略披上了正當(dāng)性的外衣，助長(zhǎng)了種族歧視；一定程度上傳播了西方先進(jìn)技術(shù)和思想；影響了西方社會(huì)的文化觀和價(jià)值觀。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】不同：根據(jù)材料一“中國(guó)古代與海外諸國(guó)的交往得以不斷發(fā)展，正是以共享文明成果為基礎(chǔ)的?！薄叭毡?、朝鮮半島、安南，以及東南亞