河南省駐馬店市2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高三語文試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(涂)在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼上“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.單項(xiàng)選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。非選擇題請(qǐng)用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答，若在試題上作答，則答案無效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考教師將答題卡收回。4.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。問一：一副好對(duì)聯(lián)需要具備哪些核心要素？答：對(duì)聯(lián)兼具觀賞性和實(shí)用性，講究字?jǐn)?shù)、句式、內(nèi)容、韻律對(duì)偶，應(yīng)該經(jīng)得起細(xì)品。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識(shí)，真正深入理解對(duì)聯(lián)，懂得鑒賞，甚至掌握創(chuàng)作方法，這是一大雅事、樂事。1932年清華大學(xué)入學(xué)考試，歷史學(xué)家陳寅恪先生出了一道對(duì)聯(lián)題，上聯(lián)“孫行者”，比較理想的答案包括“祖沖之”“胡適之”等。這樣一組對(duì)聯(lián)，首先在詞性上同類相對(duì)，“者”和“之”同為虛字，“孫行者”的“行”和“胡適之”的“適”都具有“去”的動(dòng)詞含義；其次在漢字語音上平仄相對(duì)，上聯(lián)仄收，下聯(lián)平收；第三在語義用典上顯示文化深度；最后在邏輯條理上，上下聯(lián)之間形成了“正反合”的關(guān)系，以實(shí)際人物呼應(yīng)虛擬角色，合起來構(gòu)成一種對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)精品。問二：答：對(duì)聯(lián)和詩詞里講的四聲是“平、上(shǎng)、去、入”。其中上聲、去聲、入聲合稱為仄聲，讀起來音調(diào)急促、頓挫；而平聲大致和普通話里的陰平(一聲)、陽平(二聲)對(duì)應(yīng)，讀起來音調(diào)平緩、悠長(zhǎng)。但普通話里一些讀平聲的字，比如數(shù)字“一”“七”“八”，在古代漢語中卻是入聲字，這容易混淆，需要重點(diǎn)記憶。分辨入聲字有幾個(gè)方法：一是學(xué)習(xí)古代漢語基本知識(shí)，可參考《古代漢語》《詩詞格律》等書籍；二是結(jié)合部分南方方言中保留著的入聲發(fā)音來分辨；三是利用形聲字特點(diǎn)，舉一反三找規(guī)律。只有四聲搭配，尤其是平仄相對(duì)，才能讓對(duì)聯(lián)文字讀起來抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感。對(duì)聯(lián)要求上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲，一抑一揚(yáng)，更有余音繞梁之感。問三：創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，字詞的選擇往往需要反復(fù)斟酌。這種“煉字”的過程，與詩詞創(chuàng)作中的“推敲”有何共通之處？背后體現(xiàn)了中國(guó)語言文字怎樣的特質(zhì)？答：對(duì)聯(lián)“煉字”和詩詞“推敲”都是為了追求藝術(shù)美，一方面是找到最具感染力的字詞準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容，另一方面是為了嚴(yán)格遵循平仄等聲律原則，突出聲韻美。不同于詩詞的是，對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)沒有一定之規(guī)，篇幅可長(zhǎng)可短。短的如6字聯(lián)“孫行者，胡適之”，甚至4字絕對(duì)“容易，色難”；長(zhǎng)的如清代乾隆年間名士孫髯翁登大觀樓所作長(zhǎng)聯(lián)，多達(dá)180個(gè)字，包含若干分句，被譽(yù)為“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”。長(zhǎng)聯(lián)的句式多樣性超越詩詞，因此要“煉句”，長(zhǎng)短搭配，以使節(jié)奏和諧。但也要指出，字?jǐn)?shù)多的對(duì)聯(lián)固然創(chuàng)作難度較大，但并不能以字?jǐn)?shù)多寡作為判斷水平高下的首要標(biāo)準(zhǔn)。既可簡(jiǎn)潔精煉，也能延展變化————對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作空間之大，表明中國(guó)語言文字具有很強(qiáng)的靈活性和表現(xiàn)力。問四：對(duì)聯(lián)不僅是一種文學(xué)形式，更蘊(yùn)含著獨(dú)特的文人雅趣，比如文人之間的“對(duì)句”互動(dòng)。這種雅趣在當(dāng)代社會(huì)是否還有體現(xiàn)？它對(duì)個(gè)人文化素養(yǎng)的提升有何意義？答：文人“對(duì)句”，在歷史上很常見。東晉的陶淵明、唐代很多文人都常與人作連句詩。1929年元旦，南京的七位教授，同游南京雞鳴寺豁蒙樓。他們每人出一句，另一人對(duì)一句，以對(duì)偶的方式創(chuàng)作，形成了《豁蒙樓聯(lián)句》。當(dāng)代中國(guó)民間詩社有時(shí)也會(huì)組織連句創(chuàng)作，但更多的是大家圍繞同一題目、使用不同韻腳分韻創(chuàng)作詩詞。這是文人交往中很風(fēng)雅的方式，對(duì)不出句子的人會(huì)很丟面子，因此對(duì)聯(lián)也是中國(guó)詩文創(chuàng)作、欣賞和批評(píng)的“門面”，能促使人們提升文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。問五：近日“00后對(duì)出莫言上聯(lián)獲一等獎(jiǎng)”的事件引發(fā)廣泛關(guān)注，您如何看待這一現(xiàn)象？答：這種比較難對(duì)的“絕對(duì)”從古至今都有，而且歷來易受關(guān)注。我自己面向公眾講對(duì)聯(lián)課或者開講座時(shí)，聽眾里有很多年輕人，甚至不乏中小學(xué)生的身影。日常生活當(dāng)中，江蘇南京“城門掛春聯(lián)南京開門紅”活動(dòng)已連續(xù)舉辦十季，南京市博物總館、南京圖書館也曾面向社會(huì)征集春聯(lián)和楹聯(lián)，將優(yōu)秀作品懸掛于門柱之上展示。這類活動(dòng)兼具趣味性和專業(yè)性，能夠有效促進(jìn)大眾關(guān)注和參與，擴(kuò)大對(duì)聯(lián)文化的傳播力和影響力。不僅如此，對(duì)聯(lián)文化在當(dāng)代還有一些創(chuàng)新表達(dá)形式。比如在傳媒領(lǐng)域，一些廣告語、宣傳詞會(huì)采用對(duì)聯(lián)形式，不少文創(chuàng)產(chǎn)品也使用對(duì)聯(lián)元素。這些創(chuàng)新能讓對(duì)聯(lián)文化走出傳統(tǒng)場(chǎng)景，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，貼近大眾尤其是年輕人。所以應(yīng)該說，對(duì)聯(lián)這種傳統(tǒng)文化形式的生命力始終鮮活，愛好對(duì)聯(lián)不分長(zhǎng)幼。（摘編自《巧對(duì)對(duì)聯(lián)聯(lián)今古清吟吟詠詠春秋》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.一副對(duì)聯(lián)講究字?jǐn)?shù)、句式、內(nèi)容，具有觀賞性和實(shí)用性，就能夠經(jīng)得起細(xì)品。B.普通話里的陰平、陽平相應(yīng)對(duì)聯(lián)、詩詞里的四聲中的平聲，音調(diào)平緩、悠長(zhǎng)。C.對(duì)聯(lián)篇幅可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)越多，創(chuàng)作難度越大，文字表現(xiàn)力和文學(xué)水平越高。D.作為一篇訪談，本文從風(fēng)雅樂事、文脈千年、續(xù)寫新篇等角度談?wù)搶?duì)聯(lián)文化。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.問者的問題雖然總體來看在邏輯上并不環(huán)環(huán)相扣，但始終圍繞同一主題直接發(fā)問，有利于聽眾獲取明確信息。B.答者將對(duì)聯(lián)與詩詞相提并論，不僅看到了它們的相同之處，也指出了相異之點(diǎn)，體現(xiàn)了較高的辯證思維品質(zhì)。C.分韻創(chuàng)作詩詞更能區(qū)分創(chuàng)作者文學(xué)素養(yǎng)的高下，目前這種方式已取代連句創(chuàng)作成為文人“對(duì)句”的主流。D.年輕人參與對(duì)聯(lián)相關(guān)活動(dòng)，側(cè)面說明對(duì)聯(lián)文化在當(dāng)今社會(huì)依然有鮮活的生命力，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過15個(gè)字。(3分)為什么“從南陽到南洋根深葉茂，自井壁及井畢角亢星張”這副對(duì)聯(lián)被稱為“多年難遇的絕對(duì)”？第一，①?！白浴睂?duì)“從”，“及”對(duì)“到”，介詞和動(dòng)詞精準(zhǔn)呼應(yīng)；“井壁/井畢”對(duì)“南陽/南洋”，名詞相對(duì)；“角亢星張”對(duì)“根深葉茂”，結(jié)構(gòu)相濟(jì)。第二，②。上聯(lián)平平平仄平平平平仄仄，下聯(lián)仄仄仄平仄仄仄仄平平，讀來朗朗上口。第三，語意關(guān)聯(lián)，境界宏大。上聯(lián)道盡了客家人從中原南陽向海外南洋遷徙的壯闊歷史，而下聯(lián)從地面的客家圍屋的“井”文化延伸到浩瀚宇宙中的星宿軌跡。如果說上聯(lián)是③，那么下聯(lián)就是縱向的時(shí)空對(duì)話，一縱一橫，將家族史升華為文明史，構(gòu)建了“天地人”三才之道的宏大意境。4.根據(jù)上下文，橫線處提出的問題可能是什么？請(qǐng)寫出一個(gè)并闡述理由。(4分)5.在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，傳承對(duì)聯(lián)文化可以從哪些方面著手？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：給我的孩子們 豐子愷我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委屈地說出來，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业脑挼囊馑嫉臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事??！瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你什么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去燒香買回來給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)，喪考妣，全軍覆沒的悲哀都要真切。你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回到門口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率，自然，與熱情！大人間的所謂“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你來，全是不自然的，病的，偽的！你們每天做火車，做汽車，辦酒，堆六面畫，唱歌，全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)“歸自然！”“生活的藝術(shù)化！”“勞動(dòng)的藝術(shù)化！”在你們面前真是出丑得很了！依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家，創(chuàng)作家，對(duì)你們更要愧死！你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩；瞻瞻！你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的小弱的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲，表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會(huì)的束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來的時(shí)候，你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大！你們一定想：終天無聊地伏在案上弄筆的爸爸，終天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽，是何等無氣性的奇怪的動(dòng)物！你們所視為奇怪動(dòng)物的我與你們的母親，有時(shí)確實(shí)難為了你們，摧殘了你們，回想起來，真是不安心得很！高三語文試題第3頁(共8頁)阿寶！有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來的鞋子，給凳子的腳穿了，光襪立在地上，得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”的時(shí)候，你母親喊著“齷齪了襪子！”立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到“母親這種人，何等殺風(fēng)景而野蠻”吧！瞻瞻！有一天開明書店送了幾冊(cè)新出版的毛邊的《音樂入門》來。我用小刀把書頁一張一張地裁開來，你側(cè)著頭，站在桌邊默默地看。后來我從學(xué)校回來，你已經(jīng)在我的書架上拿了一本連史紙印的中國(guó)裝的《楚辭》，把它裁破了十幾頁，得意地對(duì)我說：“爸爸！瞻瞻也會(huì)裁了！”瞻瞻！這在你原是何等成功的歡喜，何等得意的作品！卻被我一個(gè)驚駭?shù)摹昂撸　弊趾暗媚憧蘖?。那時(shí)候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧！軟軟！你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見了總是無情地奪脫你?，F(xiàn)在你一定輕視我，想道：“你終于要我畫你的畫集的封面！”最不安心的，是有時(shí)我還要拉一個(gè)你們所最怕的陸露沙醫(yī)生來，教他用他的大手來摸你們的肚子，甚至用刀來在你們臂上割幾下，還要教媽媽擒住了你們的手腳，捏住了你們的鼻子，把很苦的水灌到你們的嘴里去。這在你們一定認(rèn)為太無人道的野蠻舉動(dòng)吧！孩子們！你們真果抱怨我，我倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來了！我在世間，永沒有逢到像你們樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。最是我到上海去干了無聊的所謂“事”回來，你們?cè)陂T口或車站旁等我的時(shí)候，我心中何等慚愧又歡喜！慚愧我為什么去做這等無聊的事，歡喜我又得暫時(shí)放懷一切地加入你們的真生活的團(tuán)體。但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來的情形，也是大人們誰也經(jīng)驗(yàn)過的情形。我眼看見兒時(shí)的伴侶中的英雄，好漢，一個(gè)個(gè)退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此?！昂笾暯瘢嗒q今之視昔”，你們不久也要走這條路呢！我的孩子們！憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過像“蜘蛛網(wǎng)落花”略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫在世間已無可印證了！這是何等可悲哀的事啊！(有刪改)文本二：童心的培養(yǎng) 豐子愷家里的孩子們常常突發(fā)一種使我驚異感動(dòng)的說話或行為。我于驚奇感動(dòng)之余，仔細(xì)一想他們這種言語行為的內(nèi)容意味，似乎覺得這不僅是家庭尋常的瑣事，不僅是可以任其隨時(shí)忘卻的細(xì)故，而的確含著有一種很深大的人生的意味。我的所感如下：兒童對(duì)于人生自然，另取一種特殊的態(tài)度。他們所見、所感、所思，都與我們不同，是人生自然的另一方面。這態(tài)度是什么性質(zhì)的呢?就是對(duì)于人生自然的“絕緣”的看法。所謂絕緣，就是對(duì)一種事物的時(shí)候，解除事物在世間的一切關(guān)系、因果，而孤零地觀看。使其事物之對(duì)于外物，像不良導(dǎo)體的玻璃的對(duì)于電流，斷絕關(guān)系，所以名為絕緣。絕緣的時(shí)候，所看見的是孤獨(dú)的、純粹的事物的本體的“相”。絕緣的眼，可以看出事物的本身的美，可以發(fā)見奇妙的比擬。而我們大人在世間辛苦地生活，打算利害，巧運(yùn)智謀，已久慣于世間的因果的網(wǎng)，久已疏忽了、忘卻了事物的這“相”。小孩子長(zhǎng)大起來，涉世漸深，現(xiàn)實(shí)漸漸暴露，兒時(shí)所見的美麗的世界漸漸破產(chǎn)，這是可悲哀的事。等到成人以后，或者為各種“欲”所迷，或者為“物質(zhì)”的困難所壓迫，久而久之，以前所見的幸福的世界就一變而為苦惱的世界，全無半點(diǎn)“愛”的面影了。此后的生活，便是掙扎到死。這是世間最大多數(shù)的人的一致的步驟，且是眼前實(shí)際的狀況，何等可悲哀呢！避死是不可能的，但謀生前的和平與愛的歡喜，是可能的。世間教育兒童的人，父母、先生，切不可斥兒童的癡呆，切不可盼望兒童的像大人，切不可把兒童大人化，寧可保留、培養(yǎng)他們的一點(diǎn)癡呆，直到成人以后。這癡呆就是童心。認(rèn)識(shí)千古的大謎的宇宙與人生的，便是這個(gè)心。得到人生的最高的法悅的，便是這個(gè)心。這是兒童本來具有的心，不必父母與先生教他。只要父母與先生不去摧殘它而培養(yǎng)它，就夠了。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一是一次父親與自己兒女的“對(duì)話”，但是此時(shí)的孩子們還不識(shí)字，還無法理解對(duì)話的內(nèi)容。B.從文本一看，作者有三個(gè)孩子，他描寫某一孩子所占的篇幅和對(duì)這孩子的喜愛程度是成正比的。C.文本二指出，兒童看待事物的眼光和方式是孤立、片面而零散的，沒有大人思考得周密和完備。D.兩個(gè)文本將兒童世界和成人世界加以對(duì)照，以褒揚(yáng)前者來批判后者，同時(shí)也是在實(shí)行自我批判。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一記述的現(xiàn)實(shí)生活中平凡瑣屑的小事，具有強(qiáng)烈的畫面感，能讓人領(lǐng)悟到兒童內(nèi)心世界的自然與率真。B.文本一在婉曲的敘寫中夾進(jìn)直言議論，于生活細(xì)微處彰顯作者對(duì)人生的思考，這些類似《說“木葉”》。C.文本一中隱藏著一位善于觀察、時(shí)時(shí)揣摩兒童心理的父親，他既贊美童心的可貴，也哀嘆童真易逝。D.文本一語言明白如話，將孩童天真無邪的心態(tài)和動(dòng)作描繪得很傳神，顯示出一種溫馨而又幽默的生活情趣。8.文本一為何說“到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來了！”?(4分)9.請(qǐng)結(jié)合文本二的表述，分析并評(píng)價(jià)文本一中阿寶給凳子穿鞋的行為。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：琰，字文姬，蔡邕之女。年六歲，夜鼓琴，弦斷。琰曰：“第二弦?！辩吖蕯嘁幌遥鴨栔?。琰曰：“第四弦?！辩咴唬骸芭嫉弥印！辩唬骸皡窃^化，知興亡之國(guó)；師曠吹律，識(shí)南風(fēng)之不競(jìng)。由此觀之，何足不知?”(節(jié)選自《藝文類聚》卷四十四)材料二：陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。祀為屯田都尉，犯法當(dāng)死，文姬詣曹操請(qǐng)之。蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠(chéng)實(shí)相矜，然文狀已去，奈何?”文姬曰：“明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎！”操感其言，乃追原祀罪。時(shí)且寒，賜以頭巾履襪。操因問曰：“聞夫人家先多墳籍，猶能憶識(shí)之不?”文姬曰：“昔亡父賜書四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百余篇耳?！庇谑强槙椭?，文無遺誤。后感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。(節(jié)選自《后漢書·列女傳》)材料三：今日讀《列女傳》蔡琰二詩，其詞明白感慨，頗類世所傳木蘭詩，東京無此格也。建安七子，猶涵養(yǎng)圭角①，不盡發(fā)見，況伯喈女乎？又：琰之流離，必在父死之后。董卓既誅，伯喈乃遇禍。今此詩乃云為董卓所驅(qū)虜入胡，尤知其非真也。蓋擬作者疏略，而范曄荒淺，遂載之本傳，可以一笑也。(節(jié)選自《東坡題跋》卷二)材料四：《后漢·蔡琰傳》載其二詩，或疑董卓死邕被誅而詩敘以卓亂流入胡為非琰辭。此蓋未嘗詳考于史也。且卓既擅廢立，袁紹輩起兵山東，以誅卓為名，中原大亂，卓挾獻(xiàn)帝遷長(zhǎng)安，是時(shí)士大夫豈能皆以家自隨乎？則琰之入胡，不必在邕誅之后。其詩首言“逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)，海內(nèi)興義師，共欲誅不祥”，則指紹輩固可見。繼言“中土人脆弱，來兵皆胡羌，縱獵圍城邑，所向悉破亡。馬邊懸男頭，馬后載婦女，長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)，迥路險(xiǎn)且阻”，則是為山東兵所掠也。其末乃云“感時(shí)念父母，哀嘆無窮已”，則邕尚無恙，尤亡疑也。(節(jié)選自《宋詩話輯佚·蔡寬夫詩話》)【注】圭角：圭之棱角，猶言鋒芒。10.材料四畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)或疑董卓A死B邕C被誅D而詩E敘F以卓亂G流入胡H為非琰辭。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.故，故意，與《答司馬諫議書》“盤庚不為怨者故改其度”的“故”意義相同。B.適，女子出嫁，與《項(xiàng)脊軒志》“吾妻來歸”的“歸”字意義相同。C.類，類似，與《屈原列傳》“舉類邇而見義遠(yuǎn)”的“類”意義不同。D.名，名義，與《〈論語〉十二章》“多識(shí)于鳥獸草木之名”的“名”字意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.年幼的蔡文姬援引季札觀樂、師曠吹律的典故，證明通過聲音洞察事物是自古有之的，展現(xiàn)了她的聰慧與機(jī)敏。B.蔡文姬將心中熟記的四百多篇文字謄寫出來獻(xiàn)給了曹操，字句也沒有遺漏和錯(cuò)誤的，她的丈夫董祀得以被赦免。C.《后漢書》記載蔡文姬感傷離亂，心懷悲憤，寫下了兩首詩。蘇軾讀過后，認(rèn)為這兩首詩和《木蘭詩》的風(fēng)格類似。D.蔡寬夫認(rèn)為，有的人沒有詳細(xì)考證史實(shí)，不真正了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，才產(chǎn)生了疑慮，其實(shí)蔡文姬就是真正作者。高三語文試題第6頁(共8頁)13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎！(2)蓋擬作者疏略，而范曄荒淺，遂載之本傳，可以一笑也。14.蘇軾為什么認(rèn)為《后漢書》中所載的那兩首詩不是蔡文姬所作？蔡寬夫針對(duì)蘇軾的哪一看法予以駁斥？(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩歌，完成15~16題。謝君寄一犁春雨圖求詩為作絕句 陸游說著功名我自羞，喜君解劍換吳牛。莫將江上一犁雨，輕博人間萬戶侯。題謝耕道一犁春雨圖 魏了翁床頭夜雨滴到明，村南村北春水生。老婦攜兒出門去，老翁赤腳呵牛耕。一雙不借①掛木杪，半破夫須②沖曉行。耕罷洗泥枕犢鼻③，臥看人間蠻觸④爭(zhēng)?！咀ⅰ竣俨唤瑁褐覆菪?，因其價(jià)賤易得而不須借也。②夫須：指蓑衣。③犢鼻：指圍腰巾。④蠻觸：蠻氏、觸氏，《莊子》寓言中的在蝸牛兩角的兩個(gè)小國(guó)。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陸、魏這兩首詩的題材相同，都以謝耕道的畫作為吟詠對(duì)象。B.陸詩采用議論表情達(dá)意，魏詩主要采用白描手法以場(chǎng)景傳情。C.陸游比謝耕道的官職略低，與謝耕道交游期間不免感到羞慚。D.魏詩結(jié)合想象，按照時(shí)間順序描繪了農(nóng)家在春天耕作的情景。16.兩首詩各自展現(xiàn)出了什么樣的思想境界？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)現(xiàn)在被用以比喻人際間明爭(zhēng)暗斗的詞，原先其實(shí)是用來指建筑結(jié)構(gòu)的精巧。為說明這一點(diǎn)，劉老師引用杜牧《阿房宮賦》中的“，”兩句作為例證。(2)王教授引用黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“，”兩句，表達(dá)自己難覓知音的悵惘之情。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“，”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題?！皠?chuàng)”與“闖”，是讀音相似、意涵相聯(lián)的兩個(gè)字?！皠?chuàng)”聚焦于狀態(tài)的變革與氣象的更新，往往倚賴智慧與長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光；“闖”聚焦于A，更多需要勇氣與膽識(shí)。在人生發(fā)展與事物演進(jìn)中，二者并非孤立存在，而是辯證統(tǒng)一、相生共進(jìn)的。在現(xiàn)實(shí)情形中，有些人不明白“創(chuàng)”與“闖”的重要性，錯(cuò)失了很多良機(jī)，留下了很多遺憾。①有的人既無“創(chuàng)”的愿景，也無“闖”的膽魄，②于“舒適區(qū)”內(nèi)虛度光陰，還自詡為“知足常樂”。③雖然有的人有“創(chuàng)”的念頭，卻無“闖”的踐行，④更懼怕“闖”的風(fēng)險(xiǎn)與代價(jià)，終使理想淪為紙上談兵。⑤還有人將“創(chuàng)”片面視為對(duì)過去的全盤否定，一味追逐所謂新潮、新奇與新式，⑥魯莽盲動(dòng)地去“闖”，想開拓前路，⑦結(jié)果弄得不倫不類，終被時(shí)代所淘汰。真正意義上的“創(chuàng)”與“闖”，絕非一時(shí)沖動(dòng)或表面文章，而是根植于清醒認(rèn)知與持久韌性的生命實(shí)踐。它需要我們?cè)凇瓣J”中展現(xiàn)果敢與擔(dān)當(dāng)，B。唯有在“闖”中磨礪心志、于“創(chuàng)”中升華境界，使二者彼此激發(fā)、相互成全，我們才能在變動(dòng)不息的世界中走出屬于自己的道路，書寫既有厚度亦有光彩的人生篇章。18請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)19文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?4分)20.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語感情色彩都發(fā)生了變化，其中與文中“知足常樂”的變化相同的一項(xiàng)是(3分)A.在市場(chǎng)瞬息萬變的今天，企業(yè)必須擁有“見風(fēng)使舵”的敏銳嗅覺和快速反應(yīng)能力，才能生存下去。B.在當(dāng)時(shí)所有人都反對(duì)的情況下，他“一意孤行”地堅(jiān)持自主研發(fā)，最終奠定了如今的核心技術(shù)優(yōu)勢(shì)。C.在投資理財(cái)上，他深諳“狡兔三窟”之道，將資產(chǎn)進(jìn)行了多元化配置，有效分散了風(fēng)險(xiǎn)。D.為了掩蓋這個(gè)小錯(cuò)誤，小王“煞費(fèi)苦心”地編造了一個(gè)又一個(gè)謊言，結(jié)果漏洞百出。21.請(qǐng)寫出三個(gè)問句，作為上文的寫作提綱。(3分)22.請(qǐng)寫出與“付”字讀音相似、意涵相聯(lián)的一個(gè)字，并解釋這兩個(gè)字之間的辯證關(guān)系。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)漢字立位蒞字形險(xiǎn)字義人站在地上。人所站立的地方，特指朝廷中群臣的列位；又引申為人或其他事物所處的地方，即位置。表示身居草野，原指帝王或朝廷大臣深入下層，親民視察；后引申出“治理”“到來”等含義。“立”“位”“蒞”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程，能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高三語文試題參考答案一、閱讀(一)(19分)1.(3分)D(A項(xiàng)，“就能夠經(jīng)得起細(xì)品”有誤，一副好對(duì)聯(lián)需要講究字?jǐn)?shù)、句式、內(nèi)容、韻律對(duì)偶等多個(gè)方面；B項(xiàng)，“普通話里的陰平、陽平對(duì)應(yīng)對(duì)聯(lián)、詩詞里的四聲中的平聲”有誤，文本原意是“平聲大致和普通話里的陰平(一聲)、陽平(二聲)對(duì)應(yīng)”；C項(xiàng)，“文字表現(xiàn)力和文學(xué)水平越高”有誤，文本原意是“字?jǐn)?shù)多的對(duì)聯(lián)固然創(chuàng)作難度較大，但并不能以字?jǐn)?shù)多寡作為判斷水平高下的首要標(biāo)準(zhǔn)”)2.(3分)C(“分韻創(chuàng)作詩詞更能區(qū)分出創(chuàng)作者文學(xué)素養(yǎng)的高下”于文無據(jù))3.(3分)①詞性和結(jié)構(gòu)上同類相對(duì)②嚴(yán)格遵循平仄聲律原則(或：在語音上平仄相對(duì)、仄起平收)③橫向的地理遷徙(每處1分，意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)4.(4分)示例：①問題：您能否簡(jiǎn)單介紹一下平仄基本知識(shí)，以及它對(duì)對(duì)聯(lián)韻律美感有哪些影響?②理由：從回答上看，主要包括兩個(gè)方面。一是介紹何謂平聲、仄聲及如何分辨入聲字；二是強(qiáng)調(diào)四聲搭配、平仄相對(duì)、仄起平收帶來的韻律美感。(每點(diǎn)2分。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)5.(6分)①自覺學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識(shí)，把理解、鑒賞、創(chuàng)作對(duì)聯(lián)當(dāng)作雅事、樂事；②文化單位持續(xù)舉辦面向社會(huì)的對(duì)聯(lián)征集類活動(dòng)，擴(kuò)大優(yōu)秀作品影響力；③推動(dòng)創(chuàng)新表達(dá)，讓對(duì)聯(lián)文化走出傳統(tǒng)場(chǎng)景，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)；④營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，引導(dǎo)大眾積極關(guān)注和參與。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)、意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)(二)(16分)6.(3分)D(A項(xiàng)，“此時(shí)的孩子們還不識(shí)字”于文無據(jù)；B項(xiàng)，“他描寫某一孩子所占的篇幅和對(duì)這孩子的喜愛程度是成正比的”理解有誤，不能從文中得出這一結(jié)論；C項(xiàng)，“沒有大人思考得周密和完備”理解有誤)7.(3分)B(《說“木葉”》無婉曲的敘寫)8.(4分)①當(dāng)孩子們由抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，說明他們正在使用成人的態(tài)度，從事物之間的關(guān)系與因果出發(fā)看待一切，失去了純潔的童心；②這時(shí)的他們結(jié)束了作為兒童的黃金時(shí)代，進(jìn)入了不自然的、病的、偽的成人世界，必將面臨改變和妥協(xié)，也讓“我”感到悲哀。(每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)9.(6分)①在阿寶看來，凳子和自己一樣有腳，自己的腳要穿鞋，凳子的腳也應(yīng)該穿鞋；②這是阿寶以純潔的童心、絕緣的眼發(fā)現(xiàn)的合乎孩童邏輯的比擬；③這一行為只看到了凳子和自己的相似處，并不考慮凳子穿鞋是否實(shí)用，以及由此造成的襪子的臟污、清洗和磨損問題，所以被講究利害的成人制止。(每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)(三)(22分)10.(3分)BDH(每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分)11.(3分)A(“盤庚不為怨者故改其度”的“故”意義為“緣故”)12.(3分)B(“她的丈夫董祀得以被赦免”理解有誤。在蔡文姬謄寫之前，曹操已經(jīng)赦免了董祀)13.(8分)(1)(4分)為什么吝惜一個(gè)騎兵(一個(gè)能快走的人和一匹馬)，而不去救(救濟(jì))將要死的人的性命呢！(大意2分；“惜”“濟(jì)”兩處關(guān)鍵詞，一處1分；若關(guān)鍵詞釋義的書寫有誤，不給分；關(guān)鍵詞和大意不重復(fù)扣分)(2)(4分)這大概是模擬創(chuàng)作的人疏漏忽略，而《后漢書》作者范曄又學(xué)識(shí)荒疏淺薄，于是將偽作記載入正傳，實(shí)在令人失笑。(大意2分；“擬”“載”兩處關(guān)鍵詞，一處1分；若關(guān)鍵詞釋義的書寫有誤，不給分；關(guān)鍵詞和大意不重復(fù)扣分)14.(5分)第一問：①當(dāng)時(shí)的文人作詩崇尚含蓄典雅，而這兩首詩直白激切如北朝民歌《木蘭詩》，不符合時(shí)代文風(fēng)。②蔡文姬實(shí)際被擄的時(shí)間和詩中記載的時(shí)間不一致。(答出一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)第二問：蔡琰流落匈奴，必然是在其父蔡邕死后。(1分，意思答對(duì)即可。若使用材料三中原句作答也給分)(四)(9分)15.(3分)C(陸詩首句的“羞”并非因官職地位低或能力不足而羞愧，更多是面對(duì)田園生活時(shí)，對(duì)追逐世俗功名的一種慚愧和覺悟)16.(6分)①陸詩認(rèn)為自由質(zhì)樸的田園生活比封侯拜相更可貴，強(qiáng)調(diào)精神富足高于物質(zhì)權(quán)勢(shì)。②魏詩在贊美田園生活之余，通過耕者“臥看”世人為名利紛爭(zhēng)的姿態(tài)，表達(dá)了他閑適淡然、超然物外的情懷。(每點(diǎn)3分，意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)(五)(6分)17.(6分)2(1)各抱地勢(shì)鉤心斗角(2)朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫(每空1分。有錯(cuò)字、別字、添字、漏字，則不給分)(3)示例一：小舟從此逝江海寄余生示例二：萬里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟示例三：春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫(每空1分。有錯(cuò)字、別字、添字、漏字，則不給分。若有其他答案，只要符合要求，亦可酌情給分)二、語言文字運(yùn)用18.(4分)A行動(dòng)的進(jìn)取與前路的開拓；B在“創(chuàng)”中凝聚智慧與遠(yuǎn)略(每處2分，意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要符合要求，亦可酌情給分。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分)19.(4分)第一處：語句③；修改為：有的人雖有“創(chuàng)”的念頭，卻無“闖”的踐行；第二處：語句⑦；修改為：終被時(shí)代淘汰。(找出一處并改對(duì)，給2分；找出一處未改對(duì)，給1分)20.(3分)D(和原文中的“知足常樂”同屬于褒詞貶用)21.(3分)①“創(chuàng)”和“闖”有什么關(guān)系?②在“創(chuàng)”和“闖”方面，人們存在哪些誤區(qū)?③如何踐行“創(chuàng)”和“闖”?(每句1分，意思答對(duì)即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)22.(4分)示例：福?！案丁笔恰案！钡匿亯|，“?！笔恰案丁钡氖斋@，“付”的多少影響著“?！钡拇笮?，“?！钡慕蹬R必須要有“付”的前期投入。(寫出符合要求的漢字給1分；對(duì)兩個(gè)字的關(guān)系解釋合理，給3分。若對(duì)漢字之間的關(guān)系解釋不夠具體，酌情扣分)三、寫作23.(60分)(1)寫作提示①把握關(guān)鍵詞語內(nèi)涵：“立”指自我立身，包括品格、能力、信念等方面；“位”強(qiáng)調(diào)找準(zhǔn)自己位置，明確定位，堅(jiān)守崗位，實(shí)現(xiàn)價(jià)值；“蒞”是胸懷大局，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，躬身踐行，濟(jì)世利民等。②緊扣“立一位一蒞”的成長(zhǎng)邏輯，抓核心關(guān)聯(lián)：“立”是自我立身，“位”是崗位責(zé)任，“蒞”是躬身踐行，三者是“個(gè)體成長(zhǎng)→價(jià)值落地→社會(huì)貢獻(xiàn)”的遞進(jìn)關(guān)系，不能孤立寫單字。③找到青年落點(diǎn)：結(jié)合當(dāng)代青年的現(xiàn)實(shí)處境(如學(xué)業(yè)、就業(yè)、社會(huì)責(zé)任)，用具體案例(如青年科研者、基層志愿者)將抽象字義轉(zhuǎn)化為青年可感知的成長(zhǎng)故事，體現(xiàn)“自我價(jià)值”與“時(shí)代需求”的結(jié)合，寫議論文可按“立的根基→位的責(zé)任→蒞的升華”分層論證，用“張桂梅(位的堅(jiān)守)、黃文秀(蒞的踐行)”等案例串聯(lián)。④避免空泛表述：不能“要立身、要盡責(zé)”的空喊，而要具體說明“如何立”(如以學(xué)識(shí)立、以品格立)“如何守位”(如崗位上的具體行動(dòng))“如何蒞”(如深入基層的具體做法)，讓立意落地。(2)立意方向①立根守位，以蒞蒼生②從“立”到“蒞”，青春赴山海③立身·守位·濟(jì)世④以立為基，以位為階，以蒞為帆⑤青年之姿：立得住，守得位，蒞得遠(yuǎn)【參考譯文】材料一：蔡琰，字文姬，是蔡邕的女兒。蔡琰六歲那年，蔡邕夜里彈琴，一根弦突然斷了。蔡琰(聽出后)說：“是第二根弦斷了。”蔡邕(聽了)故意又弄斷一根弦，然后問她這次是哪根。蔡琰答道：“是第四根弦。”蔡邕說：“(你不過是)偶然猜中罷了。”