中考語文三模試卷一、積累（22分）學(xué)校開展了“非遺科技交融，共繪人文長卷”的主題活動，以下是活動的相關(guān)資料，請你閱讀并完成小題?！痉沁z新象】壯錦，作為廣西的傳統(tǒng)非遺，以其絢麗的色彩和精美的圖案聞名遐邇。然而，在科技飛速發(fā)展的今天，壯錦的傳承與發(fā)展面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。一些企業(yè)利用數(shù)字化技術(shù)，將壯錦的圖案進行存儲、掃描，建立了數(shù)字化圖案庫。設(shè)計師們通過計算機軟件，在這些圖案的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新設(shè)計，開發(fā)出融合現(xiàn)代元素的壯錦產(chǎn)品，讓古老的壯錦huàn（）發(fā)出新的生機?！究萍祭顺薄緼I技術(shù)可通過圖像識別、語音處理等，將口傳心授的非遺技藝轉(zhuǎn)化為數(shù)字化資料，永久保存：借助AI算法分析非遺作品特點，輔助創(chuàng)作者設(shè)計新作品，可以為非遺注入新的活力。有人認(rèn)為，AI技術(shù)可以提高創(chuàng)作效率，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來新的思路；但也有人擔(dān)憂，這會讓藝術(shù)創(chuàng)作變得千篇一律，失去人類獨有的情感與創(chuàng)造力。【人文堅守】無論科技如何發(fā)展，人文精神始終是人類社會的基石。在非遺傳承中，那些手工匠人對技藝的執(zhí)著追求，對傳統(tǒng)文化的熱愛，是無法被科技替代的。他們的每一次創(chuàng)作，都蘊含著深厚的情感和豐富的文化內(nèi)涵。在AI時代，我們更應(yīng)堅守人文精神，讓科技成為傳承和創(chuàng)新非遺的助力，而非取代人類的情感與智慧。1．請為“非遺新象”文段中的加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（1）絢麗（2）huàn發(fā)2．結(jié)合語境，解釋資料中畫波浪線的詞語。（1）千篇一律（2）蘊含3．下列詞語中，與資料中“聞名遐邇”意思相近的一項是（）A．鮮為人知 B．家喻戶曉 C．默默無聞 D．門可羅雀4．“非遺新象”資料中畫橫線的句子有語病，請指出病因，并做修改。5．小文在整理非遺扎染技藝資料時，不小心把工藝步驟弄亂了，請你重新按順序整理好，并向同學(xué)們介紹其工藝過程。要求：說明順序合理，信息完整?！举Y料夾】扎染技藝五個基本步驟★扎染五個基本步驟：扎結(jié)、浸泡、染色、拆解、晾曬?！飳⒃玫目椢锓湃肭逅薪?。★用紗、線、繩等工具對織物進行捆扎，形成防染部分?！飳⒖椢锝肴玖现姓糁蠡蚪竟躺?。★陰涼處晾干，燙至平整?！锊鸪υぞ?。6．班級開展“AI技術(shù)與非遺傳承的發(fā)展結(jié)合是利大于弊還是弊大于利”的辯論活動。你作為正方代表，請對己方觀點展開論述。要求：觀點明確，有理有據(jù)，不超過80字。7．根據(jù)語境，填寫文學(xué)常識和古詩文名句。在時代浪潮中，非遺與科技的交融，共同繪制出絢麗的人文長卷。經(jīng)典古詩文里，傳統(tǒng)與變革如同并蒂蓮花。李白用“①，隨君直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）的浪漫想象，展現(xiàn)了古典情懷的現(xiàn)代表達；王安石《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，②”喻示著突破傳統(tǒng)束縛的創(chuàng)新視野；而③《游山西村》“④，柳暗花明又一村”的哲學(xué)感悟，正是傳統(tǒng)智慧啟迪當(dāng)代突破的最佳注腳。這種古今交融的智慧，正如杜甫《望岳》“⑤，⑥”中表達的一樣，只有不斷攀登、創(chuàng)新，才能讓千年文脈永葆生機。二、現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧竣僦袊茀f(xié)、教育部印發(fā)的《“科學(xué)家（精神）進校園行動”實施方案》指出，行動旨在引導(dǎo)廣大中小學(xué)生走近科學(xué)家，了解科學(xué)家精神，增強科學(xué)探索好奇心，真正崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)，立志為黨成才、為國奉獻，成為科學(xué)家精神的傳承者、傳播者、踐行者。②記者采訪了參與“科學(xué)與中國”院士專家巡講活動的院士，了解到自2002年12月起，活動已在全國開展科普講座2000余場次。中國工程院院士金涌把科普講座比作“播種”，他說：“我們是在給孩子們播撒科學(xué)種子，激發(fā)他們的興趣，推動他們?nèi)ヌ綄ぁ！保ㄕ幾浴豆饷魅請蟆罚静牧隙俊吨袊糯茖W(xué)家傳記》記錄了19世紀(jì)以前236位中國籍科學(xué)家，其學(xué)科分布情況如下表：學(xué)科地理學(xué)工程技術(shù)化學(xué)農(nóng)學(xué)生物學(xué)數(shù)學(xué)天文學(xué)物理學(xué)醫(yī)學(xué)合計一門302119518122741459236多門1271842910134281（注：“多門”所在一行的數(shù)字是指對兩門及以上學(xué)科作出貢獻的科學(xué)家人數(shù)，即除了對該門學(xué)科有貢獻之外還對其他學(xué)科有貢獻的科學(xué)家人數(shù)。）數(shù)據(jù)顯示，中國古代科學(xué)家中，對兩門及以上學(xué)科有貢獻的科學(xué)家人數(shù)達到81人。如陶弘景在醫(yī)藥學(xué)、化學(xué)甚至天文、地理等領(lǐng)域都取得較大成就，張衡的成就涉及天文學(xué)、地震學(xué)、機械技術(shù)、數(shù)學(xué)乃至文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域。這說明，我國古代科學(xué)家往往學(xué)識廣博，具有多方面的才能，富有創(chuàng)新精神。（摘編自《中國古代科學(xué)家整體狀況統(tǒng)計研究》等）【材料三】①“鄧稼先在‘搶時間’完成人生最后一件大事——他要和于敏聯(lián)名上書中央，建議加快我國核試驗進程?！薄S鹿希至今記得，病床上的鄧稼先手握密封的信件，對她說：“這份建議書比你我的命都重要！”②中國工程院院士杜祥琬對與數(shù)學(xué)家周毓麟院士的書信來往記憶深刻——周毓麟不僅對杜祥琬寄給他的論文內(nèi)容給予非常具體的指導(dǎo)，還在來信中提出“另起一行的數(shù)學(xué)公式是否該退兩格”的問題?！斑@位比我大十幾歲的老先生對我的影響很深?！倍畔殓f。（摘編自《光明日報》《中國科學(xué)報》《人民日報》等報刊）【材料四】①3月19日，宇樹科技更新視頻，標(biāo)題為“全球首次完成側(cè)空翻的人形機器人：宇樹G1”。宇樹科技表示，一周年前宇樹H1（1.8米）實現(xiàn)全球首次電驅(qū)人形機器人原地空翻（2024年3月）。這次稍微抽空，挑戰(zhàn)更高難度原地側(cè)空翻。視頻中，宇樹G1機器人在完成側(cè)空翻動作后保持平衡。②過去這些年，宇樹一直在突破大眾對機器人的認(rèn)知邊界，大大拓寬行業(yè)邊界。就在春晚扭秧歌之后，不到一個月的時間，宇樹科技機器人又學(xué)會了許多新本領(lǐng)，例如在2月中旬，宇樹機器人已輕松拿捏走平衡木、梅花樁的新技能。（摘編自《東方財富網(wǎng)》2025年3月19日）8．下列對四則材料的分析，不正確的一項是（）A．材料一介紹了科學(xué)家（精神）進校園相關(guān)消息，反映科學(xué)家精神已深入人心。B．材料二顯示，236位科學(xué)家中，醫(yī)學(xué)方面作出貢獻的人數(shù)最多，天文學(xué)次之。C．材料三敘述了幾位杰出科學(xué)家的故事，其中生動的細(xì)節(jié)感染和激勵著我們。D．材料四宇樹科技的研究成果，體現(xiàn)了勇攀高峰、敢為人先的科學(xué)創(chuàng)新精神。9．結(jié)合以上材料，用四個關(guān)鍵詞概括“科學(xué)家精神”。10．請結(jié)合材料中其中兩個科學(xué)家的事例，談?wù)勀銓⑷绾卧趯W(xué)習(xí)生活中具體踐行科學(xué)家精神。運用你所概括的四個關(guān)鍵詞中的兩個。三、現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紙上萬物浮現(xiàn)如初王蕓①庚子暮秋，萬物未及蕭瑟，坐火車去瑞昌。窗外，黃綠間雜的贛北田野在陽光下，顯得彈性十足。那時我還不知，在疾馳中難以洞察的萬物的細(xì)節(jié)，將經(jīng)由一柄剪刀、一張薄紙顯現(xiàn)。②剪刀像微張的鳥喙，含住一線薄紙，小心翼翼地挺進，咬合游走。萬物在紙面浮凸而出。剪刀接受手指的指揮，手指接受心的指引，堅硬的剪刀與手指在遇合的瞬間，獲得與心感應(yīng)的機巧靈動。亦虛亦實的萬物，經(jīng)由如喙的剪刀，賦予一張薄紙空鏤、殘缺、疏密勾連，從而獲得參差活潑又踏實的生命形態(tài)。③在瑞昌鄉(xiāng)下，與日常時序緊密纏繞的鄉(xiāng)俗禮儀、人間避不開的生死大事，都需要剪紙的裝點與助興。那是衣食匱乏時代可以尋到的樸素花邊，也是貧瘠生活中不可缺少的隱喻和美妙的點綴。④坐在我眼前的執(zhí)剪者，年輕女子雷麗娟，是瑞昌剪紙的省級非遺傳承人。她的師傅構(gòu)成一個隊列，王木蓮、劉詩英、陳仙花……“一刀剪”的技藝更多來自她的姑奶奶王木蓮，一個執(zhí)剪大半生，傳奇般的存在。據(jù)說在最艱難的年月，鄉(xiāng)間缺衣少食，王木蓮卻靠一柄剪刀養(yǎng)活了家中一群兒女。彩筆勾勒的翹尾喜鵲，累瓣盛放的梅花，尖而旋轉(zhuǎn)的蘭花瓣，沾草披花的兔子……大枝大葉，大花大果，招展的羽翼，翔飛的意念，那是屬于一個從鄉(xiāng)野走出來的女人內(nèi)心的遼闊。⑤在縣城見到劉詩英老人，雷麗娟稱她為奶奶。她，是瑞昌剪紙唯一的國家級非遺傳承人。三歲那年，她被作為童養(yǎng)媳過繼給了雷姓表嫂。十一歲那年，她忽然渴望像村里的姑娘一樣腳踩一雙花鞋，目光在野地的草叢間摩挲、流連。久之，她拾起一根木棍，在泥地上涂畫。大自然慷慨，早為人的眼睛準(zhǔn)備了繽紛的美物，沒有剪刀和紙，她取一片桐子葉、一片芭蕉葉，用手指一點一點摳出圖……⑥師法自然的剪紙技藝縱容望向田野的目光，對活態(tài)生命的關(guān)注，而一旦握剪在手，需要全身心的投入。剪紙成全了劉詩英老人的自我身份確認(rèn)，也塑造了她的一生，原本在童養(yǎng)媳的身份迫壓下蜷縮的生命，得以舒展開來。她一年兩次被請進縣文化館剪出一批花樣，剪出的花樣將存檔作為資料，納入“瑞昌剪紙”的民間記憶。⑦雷麗娟出生于二十世紀(jì)七十年代末，在物質(zhì)極度缺乏的日子里，剪紙給她插上了自由的翅膀。她最初的生命跡象，是一朵梅花，自白紙中浮生而出。白梅不適合開在大門上，也不適合招搖在窗上，只好屈身于光線暗淡處的墻面。沒想到，這朵白梅得到了媽媽毫不吝嗇的贊美。那一時段，雷麗娟內(nèi)心的渴望正像春天雨后的新筍，見風(fēng)即可生長。她將作業(yè)本的黃色封底撕下來，依著家中木床上的油漆花樣，剪出各種圖樣；她在白手絹上繡花，在衣領(lǐng)上繡花；用爸爸香煙盒上的襯紙剪出金色的梅花、喜字、雀鳥……由于技藝精湛，她還受邀參加深圳文化藝術(shù)博覽會、江西省非遺文化成果展、湖北仙桃全國剪紙交流……⑧坐在我面前的雷麗娟，專注于剪刀與紙張的咬合，在每一分每一寸的剔除中，實現(xiàn)著建構(gòu)，實現(xiàn)著創(chuàng)生。也許，她想通過藝術(shù)探索與創(chuàng)新，尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活的連接點，與時俱進，為人們的生活帶來更美妙的點綴。我的心懸提著，在剪刀起落的每一步未知中，既充滿了擔(dān)憂又充滿了期待。而她，表情肅然堅定，仿佛確知：萬物將自紙上浮現(xiàn)。（選自王蕓散文集《紙上萬物浮現(xiàn)如初》，有刪改）11．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．瑞昌剪紙與鄉(xiāng)俗禮儀、生死大事緊密相關(guān)，是貧瘠生活不可缺少的隱喻和點綴。B．劉詩英老人是瑞昌剪紙唯一的國家級非遺傳承人，從小就接受正規(guī)的剪紙訓(xùn)練。C．雷麗娟的剪紙技藝得到了家人的鼓勵，她師承王木蓮、劉詩英等人，技藝精湛。D．剪紙藝術(shù)不僅是一種技藝，更承載著人們對美好生活的向往和藝術(shù)創(chuàng)新的追求。12．老手藝與手藝人之間是相互成全的。對于手藝人，這種成全不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活上，更體現(xiàn)在精神滋養(yǎng)上。通讀全文，完成下面表格。剪紙對三位手藝人的成全人物物質(zhì)生活精神滋養(yǎng)①一柄剪刀養(yǎng)活了家中一群兒女②劉詩英③童養(yǎng)媳身份迫壓下蜷縮的生命得以舒展雷麗娟受邀參加各地各類的文化藝術(shù)交流活動④13．請從修辭或用詞的角度，賞析第②段橫畫線的句子。14．閱讀完本文，同學(xué)們提議把自己的閱讀感受寫下來，裝點教室文化墻。請從下面三句話中任選一句作為開頭，來續(xù)寫你的閱讀體會。提示：結(jié)合文章具體內(nèi)容，150字左右。（1）剪紙是生活點綴，更是文化傳承。（2）文章語言既生動細(xì)膩，又富有韻味。（3）本文形散神聚，別具匠心。四、古代詩歌閱讀（本題共2小題，5分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。15．下列對這首詞的理解和分析，有誤的一項是（）A．上片敘事，寫詞人密州出獵的盛大場面：下片抒懷，寫詞人請戰(zhàn)，情豪志壯。B．上片中“卷平岡”三個字，極言速度之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。C．上片結(jié)尾兩句，寫詞人在獵場馳騁，像孫權(quán)那樣英勇無比，親自射殺了老虎。D．下片結(jié)尾詞人為自己勾勒了一個挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，氣概非凡。16．“狂”貫穿全詞，詞人的“少年狂”，狂在外形，狂在語言，狂在內(nèi)心。請簡要分析。五、文言文閱讀（本題共4小題，13分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住炕畎澧侔逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。②慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。③昇死，其印為余群從所得，至今寶藏?！疽摇靠诩饥倬┲杏猩瓶诩颊?。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺①而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。②……③忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲②，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名③其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。④忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（選自《虞初新志》，有刪節(jié)）【注釋】①撫尺：即“醒木”，表演開始或結(jié)束時拍案示意的小木塊。②曳屋許許（hǔ）聲：眾人拉塌燃燒房屋時的呼喊聲。③名：說出，形容。17．下列各組句子中加點詞意思相同的一項是（）A．更互用之即更刮目相看（《孫權(quán)勸學(xué)》）B．不若燔土若為傭耕（《陳涉世家》）C．會賓客大宴多會于此（《岳陽樓記》）D．兩股戰(zhàn)戰(zhàn)自后斷其股（《狼》）18．下列對甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文按照“刻字→排版→印刷”的工序說明，乙文按照“表演前→表演中→表演后”的時間順序展開。B．甲文詳寫活字制作與排版，突出技術(shù)核心和創(chuàng)新性，乙文詳寫口技表演者的道具繁多，強化藝術(shù)感染力。C．甲文運用對比，緊扣“活”字說明活字印刷的靈活性，乙文運用正面描寫與側(cè)面描寫突出表演者技藝高超。D．甲文通過工序優(yōu)化彰顯工匠智慧，贊美“工匠之智”，乙文通過逼真表演體現(xiàn)口技之巧，贊美“藝者之巧”。19．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有奇字素?zé)o備者，旋刻之。（2）忽然撫尺一下，群響畢絕。20．2010年，活字印刷入選聯(lián)合國非遺名錄，浙江瑞安仍存木活字印刷技藝：2011年，口技列入國家級非遺名錄，北京“天橋口技”吸引眾多年輕觀眾。中學(xué)生是非遺的“未來守護者和傳承者”，學(xué)校開展“我為非遺代言”活動，請你任選以上一項，仿照示例為其寫一段推廣文案，150字左右。示例：千年歌圩，壯韻流芳——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣西壯族歌圩，是八桂大地的千年文化盛宴。每年春秋時節(jié)，男女老少身著節(jié)日盛裝，以歌會友、傳情、頌生活，熱鬧非凡。如今，融入了鄉(xiāng)村振興等時代主題的歌圩，更是讓古老非遺煥發(fā)了新生機。讓我們赴一場歌圩之約，聆聽壯鄉(xiāng)的天籟之音，體驗非遺魅力！六、結(jié)合名著閱讀，完成下列閱讀任務(wù)。21．小語擬了一份書單，請你補寫一句推薦語。書名推薦語《駱駝祥子》①《艾青詩選》跳動的脈搏，時代的精神《②》快意恩仇，忠義江湖，草莽悲歌《儒林外史》③22．小山看完電影《哪吒之魔童鬧?！泛螅瑢Α笆廊说钠娛亲剑移荒_踢碎它”印象深刻。請從下列名著中任選一部，結(jié)合其中的主要人物和情節(jié)，談?wù)勗撊宋锸侨绾蜗衲倪敢粯哟蚱破?、反抗命運的。《簡?愛》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》七、寫作（50分）23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。轟動全球的國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童鬧?！?，影片通過講述哪吒的成長故事，使觀眾產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)了人們對親情、友情、誤解、責(zé)任、信任、偏見等個人成長命題的思考。在你的成長歷程中，有過哪些成長體驗，請你以“_______，促我成長”為題，寫一篇不少于600字的作文來講述你的成長故事。要求：①請從橫線中選一個詞語補全題目；②文體鮮明，文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名：③不要套作，不得抄襲；④書寫要工整、規(guī)范、美觀。

答案【答案】1．xuàn；煥2．（1）比喻按一個模式辦事情，沒有變化、沒有特點。（2）包含3．B4．語序不當(dāng)。將壯錦的圖案進行掃描、存儲，建立了數(shù)字化圖案庫。5．同學(xué)們好！扎染技藝一般有扎結(jié)、浸泡、染色、拆解、晾曬五個基本步驟。首先是用紗、線、繩等工具對織物進行捆扎，形成防染部分；接著將扎好的織物放入清水中浸透；然后將織物浸入染料中蒸煮或浸染固色；最后是拆除捆扎工具，陰涼處晾干，燙至平整。6．AI技術(shù)與非遺傳承的發(fā)展結(jié)合利大于弊。AI技術(shù)可以將非遺技藝轉(zhuǎn)化為數(shù)字化資料，永久保存；借助AI算法分析非遺作品特點，能為非遺注入新活力。所以我方認(rèn)為利大于弊。7．【答案】我寄愁心與明月；自緣身在最高層；陸游；山重水復(fù)疑無路；會當(dāng)凌絕頂；一覽眾山小【答案】8．A9．愛國、奉獻、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新、協(xié)同、育人（答對其中的四個即可）10．示例1：我將重點踐行愛國和創(chuàng)新精神。①以鄧稼先為榜樣，樹立為國家貢獻的理想，將個人成長與國家命運緊密相連。②學(xué)習(xí)王興興創(chuàng)新的精神，勇于探索未知，保持好奇心，不斷學(xué)習(xí)新知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和能力。示例2：我將重點踐行嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)新精神。①學(xué)習(xí)周毓麟嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，認(rèn)真對待每一道題目、每一個知識點，嚴(yán)謹(jǐn)求實。②學(xué)習(xí)王興興創(chuàng)新的精神，在面對難題和挑戰(zhàn)時，敢于嘗試新的方法和思路，積極探索創(chuàng)新的解決方案。【答案】11．B12．王木蓮；帶來內(nèi)心的遼闊；一年兩次被請進縣文化館剪出一批花樣，存檔作為資料；插上了自由的翅膀13．修辭角度：①運用比喻修辭，把剪刀比喻成微張的鳥喙，把剪紙比喻成鳥喙含住薄紙挺進游走，生動形象地寫出了剪紙時的小心、柔和、嫻熟，既贊揚了剪紙藝人手藝的高超，也寫出剪紙藝術(shù)如生命一般的機巧靈動。用詞角度：①連用“含住”“挺進”“咬合”三個動詞，準(zhǔn)確形象地寫出了剪紙時的小心、柔和、嫻熟，既贊揚了剪紙藝人手藝的高超，也寫出剪紙藝術(shù)如生命一般的機巧靈動。14．示例1：剪紙是生活點綴，更是文化傳承。它是鄉(xiāng)俗禮儀、生死大事的隱喻和點綴。王木蓮手下剪紙是她內(nèi)心的遼闊；劉詩英老人鞋面上的梅花，有著生命的力；雷麗娟的探索和創(chuàng)新不僅呈現(xiàn)了萬物細(xì)節(jié)，傳承了剪紙技藝，更傳承了人民對生活的熱愛和美好期待。示例2：文章語言既生動細(xì)膩，又富有韻味?！澳鞘且率硡T乏時代可以尋到的樸素花邊”中“花邊”的比喻，生動形象地寫出剪紙對老百姓生活的點綴作用；“彩筆勾勒的翹尾喜鵲，累瓣盛放的梅花，尖而旋轉(zhuǎn)的蘭花瓣”，寫出剪紙藝人對大自然的細(xì)膩勾勒，激發(fā)人豐富的聯(lián)想；“蜷縮的生命，得以舒展開來”“蜷縮”與“舒展”寫出剪紙給劉詩英老人帶來的生命狀態(tài)的變化，讓人回味，韻味無窮。示例3：本文形散神聚，別具匠心。文章以雷麗娟為主線，串起了王木蓮、劉詩英、雷麗娟三個剪紙傳承人的故事，贊美了她們精湛的剪紙技藝。三個人的經(jīng)歷既有區(qū)別又很相似，她們都熱愛剪紙，借助剪紙裝點生活，豐富生命，傳承了剪紙這一非遺文化。全文材料豐富，中心鮮明又突出，可謂別具匠心?！敬鸢浮?5．C16．①狂在外形：詞人行為舉止狂，勁裝出獵且?guī)ьI(lǐng)千騎隨從席卷山岡，聲勢浩大。②狂在語言：詞人語言口氣狂，自比孫權(quán)，挽弓射虎。③狂在內(nèi)心：詞人心態(tài)狂，兩鬢微霜仍不服老，運用馮唐的典故，表達了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報國，建功立業(yè)的雄心壯志?！敬鸢浮?7．D18．B19．（1）遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，立即刻制。（2）忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。20．示例1：千年匠心，字字生香——世界非遺中國活字印刷術(shù)，源自宋代畢昇的活字技藝，是世界唯一仍在使用的木活字印刷術(shù)，被譽為“印刷術(shù)的活化石”。從《活板》記載的泥字到如今的木刻字模，每一枚活字都承載著中華文明的印記。讓我們走進活字印刷術(shù)，體驗非遺研學(xué)，觸摸活字溫度，讓古老技藝在新時代煥發(fā)光彩！示例2：千年絕響，聲動古今——國家級非遺口技藝術(shù)，口技藝人以唇齒演繹百態(tài)人生，惟妙惟肖，令人嘆絕。如今，這門千年技藝入選國家級非遺名錄，口技傳承人讓一人抵一團隊的傳奇不斷延續(xù)。讓我們聆聽鳥鳴犬吠、市井喧囂，感受中華聲音藝術(shù)的極致魅力！21．【答案】螻蟻夢碎，時代碾塵（市井悲歌，命運碾壓下的生存掙扎；沉重的車輪，命運的枷鎖；駱駝負(fù)重，祥子夢斷）；水滸傳；儒林眾生相，嬉笑諷功名（一柄寒光鏡，照透百年士魂；腐朽的功名，儒生的照妖鏡；諷盡儒林百態(tài)，笑功看名虛妄；笑看儒林群丑，諷盡科舉癡夢）22．【答案】示例一：《簡?愛》：簡?愛出身卑微，自幼父母雙亡，在舅媽家受盡歧視與虐待，被視為不受歡迎的人。但她沒有向命運低頭，憑借著自己的堅強和自尊，努力學(xué)習(xí)，成為一名家庭教師。在得知羅切斯特已有妻子后，盡管深愛著他，她還是堅守自己的原則，毅然離開桑菲爾德莊園。她打破了社會階層和傳統(tǒng)觀念對女性的偏見，追求平等、自由和有尊嚴(yán)的愛情，用行動證明自己的價值。示例二：《西游記》：孫悟空本是花果山的石猴，在天庭眼中不過是個“妖猴”，被貼上野蠻、叛逆的標(biāo)簽。但他不懼天庭權(quán)威，大鬧天宮，反抗等級森嚴(yán)的天庭秩序。在護送唐僧取經(jīng)途中，面對各路妖魔鬼怪和重重磨難，他從不退縮，憑借高強的本領(lǐng)和不屈的斗志，一路降妖除魔，最終修成正果，打破了天庭對他的偏見，也改變了自己“妖猴”的命運。