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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1陜西省咸陽市禮泉縣2025-2026學年高一上學期期中考試語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。隨著當代社會與教育的飛速發(fā)展,“教育與生產勞動相結合”這一命題目前也極容易受到兩種極端思維的干擾。一個極端是認為“教育與生產勞動相結合”是一個應當拋棄的完全過時的教育主張;另一個極端是認為“教育與生產勞動相結合”就意味著教育要重新回到過去的時代。在新的歷史時期,要走出這兩個極端思維的誤區(qū),就必須對“教育與生產勞動相結合”命題做出合乎新時代的合理詮釋。(一)“教育與生產勞動相結合”與勞動教育的中介地位“教育與生產勞動相結合”的真正實現,必須通過教育在生產過程之中和生產過程之外與生產勞動相結合的兩種“結合”形式相互支持才能得以完成。最重要的原因乃是現代生產勞動中科學技術的應用越來越成為當代和未來生產勞動的決定性因素。當代社會的勞動者已經不可能僅僅通過生產過程的參與去完全學習、掌握這一過程所必需的大量科技與文化。從這個意義上說,越來越緊密的“教育與生產勞動相結合”在未來也就意味著越來越多的“教育與生產勞動相分離”——獨立于生產過程的學校教育的時間會越來越長,終身教育將成為現實。因此“教育與生產勞動相結合”的實踐,就絕不可以將勞動教育與科學文化的學習看成是彼此排斥而非相互促進的關系。讓學生放棄現代社會越來越重要的科技知識的學習,簡單強調參加過多體力勞動的舊思維,不僅違背馬克思“教育與生產勞動相結合”的本意,實質上更是對這一教育原則的嚴重背離。此外,“教育與生產勞動相結合”還同時意味著勞動教育的中介地位。也就是說,學校開展的“勞動教育”與嚴格意義上的“生產勞動”在性質與功能上是有嚴格區(qū)別的,學校的勞動教育不過是德、智、體、美基本素養(yǎng)培育完成后讓學生通過有教育意義的勞動實踐去檢驗學習成果,得到實踐鍛煉,并為在未來真正投入包括生產勞動在內的不同勞動過程,成為“社會主義建設者”做最好準備。如果我們從語言的邏輯上分析,“教育與生產勞動相結合”這一表述本身,就意味著“生產勞動”已經是“教育”(德、智、體、美)之外的事物,兩者才需要“結合”。所以,盡管從強調勞動教育重要性的工作需要出發(fā),教育方針上可以提“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,但是我們也必須清楚認識到勞動教育與德、智、體、美四育并非處于同一邏輯層次。勞動教育內含著價值觀、科學技術、體力、美感等德、智、體、美教育的因素;德、智、體、美各育也是實現勞動教育的最重要的教育形式,脫離德智體美各育、孤立開展勞動教育只在有限的范圍是有意義的。所謂勞動教育“進課堂”,應理解為勞動教育在價值觀上走進德智體美諸育的全部課堂,而非過多強調在課表上專列多少課時的勞動教育專門課程。(二)“教育與生產勞動相結合”與勞動教育的核心目標“教育與生產勞動相結合”這一命題也許應當改為“教育與勞動實踐相結合”。這一方面是因為“勞動”概念的當代形態(tài)不僅包括越來越多的腦力勞動,更重要的另一方面是“勞動”早已不再是“生產勞動”那么簡單。在當代社會,“生產勞動”在全部勞動中的比重正在不斷下降,而在消費、休閑等不再屬于傳統意義上“生產”環(huán)節(jié)的新勞動形態(tài)正在不斷涌現。以上認識也可以推論到對勞動教育概念的正確理解。勞動教育的根本任務是“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”。這一方面標明勞動教育的核心或者本質目標應當是勞動價值觀的學習,而不應簡單執(zhí)著于某一項具體勞動技能的學習;另一方面則標明,當代科學技術的學習等本身就帶有更為本質的“教育與生產勞動相結合”的性質,甚至學生日常學習活動本身也具有“勞動”的性質,至少是某種特殊的勞動形式。因此,勞動教育可以通過參與適當的工業(yè)勞動、農業(yè)勞動等傳統勞動教育主題實踐去實現,但也應該通過日常科學技術的學習環(huán)節(jié)去實現,學校教育應該將“學習”也看成是“辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”的重要實踐領域之一。(三)“教育與生產勞動相結合”與勞動教育的教育形態(tài)“教育與生產勞動相結合”首先是歷史發(fā)展到現代社會的必然產物、一種歷史發(fā)展的事實,其次才是馬克思主義者順應歷史發(fā)展趨勢所提出的具有真理性的現代教育的主張。就前者而言,無論是現代學校教育或者是現代生產本身,都必然帶有“教育與生產勞動相結合”的客觀必然性。就后者而言,馬克思、列寧等人在不同歷史時期所提出的教育主張的具體落實,應當貫徹與時俱進的原則?!敖逃蜕a勞動相結合”的具體形式也是受生產力、科技水平、教育水平和勞動人民物質生活水平制約的。這些條件變了,教育與生產勞動相結合的具體形式必然隨之變化。而“教育與生產勞動相結合”對當代勞動教育的啟發(fā),則不僅在于我們在開展勞動教育時要特別關注“勞動新形態(tài)”,關注消費性勞動、創(chuàng)造性勞動、復合性勞動等新勞動形態(tài),還要特別關注勞動教育的“教育新形態(tài)”。勞動教育要特別注意綜合課程、實踐性學習、社會服務、終身學習、智慧學習等教育理念的落實。(摘編自檀傳寶《何謂“教育與生產勞動相結合”——經典論述的時代詮釋》)1.下列對原文相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.文章開篇提到“兩種極端思維”,其產生的根源是相同的,都未能準確理解“教育與生產勞動相結合”的內涵,都未摒棄過時的教育主張。B.作者認為“勞動教育”內涵更廣泛,與“德、智、體、美”四育不在同一個層次上,前者雖然內含后者的因素,但只能通過后者來實現。C.作者認為隨著新的勞動形態(tài)的不斷涌現,“教育與生產勞動相結合”這一命題表述為“教育與勞動實踐相結合”可能更為準確。D.勞動教育的本質目標是讓學生完全掌握一項具體的勞動技能并得到實踐鍛煉,為成為“社會主義建設者”做好相關準備。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.科學技術的應用在現代生產勞動中日益重要,這就意味著學生不再需要參加體力勞動。B.提倡勞動教育“進課堂”,就是要讓勞動價值觀的培養(yǎng)走進學校的全部課堂。C.“教育與生產勞動相結合”的具體形式會隨著科技水平、教育水平和物質生活水平等的變化而變化。D.在當代社會,勞動不僅僅是謀生的手段,也是人們精神生活、個體成長的需要。3.文章對“勞動”概念作了新的詮釋,下列選項不屬于作者所說的“勞動”的一項是()A.學生在學校的學習活動。B.某科研團隊研發(fā)一種新型材料。C.某消費者在購物平臺研究商品的參數、看消費者評價,準備購買該商品。D.周末坐在公園長椅上曬太陽。4.作者說“必須對‘教育與生產勞動相結合’命題做出合乎新時代的合理詮釋”,文中就此提出了哪些新的看法?5.學校準備開展關于“教育與生產勞動相結合”思想大討論,需要向同學們推薦一些好文章。請你從寫作特點的角度為本文擬寫三點推薦理由。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。阿舒茹志鵑天暖了,花開了,樹上已抽出新條,地面上綠茸茸的一片,一切都在向上竄向上冒。在莊稼還是“苗”的時候,就要給它移植,添水,加肥,鋤草?!懊鐗盐宸质臁?,半年的收成,一半就看這時候的功夫。在這里,人過得緊張、熱烈,有點辛苦,而生命的意味卻更加深長。我正默想著,阿舒進來了?!爸v故事?!钡谝痪湓捑褪沁@個。接著就伏在我肩膀上,糾纏不歇。我朝她那張娃娃臉看看,便決定給她講一些解放以前農民的生活和斗爭。我答應講了,阿舒倒又提出了條件:“苦不苦?苦的我不要聽。我要聽有趣的?!彼灰嗟?,她要喜劇,要大團圓,而我卻偏偏覺得她需要的,不應該只是那些“有趣”的。于是,從這天起,我每天晚上要給她講兩個故事,一個是“有趣”的,一個則是不那么“有趣”的。她聽故事的態(tài)度認真極了,不插嘴也不大笑,嘴巴微微張著;眼睛睜得大大的,帶著驚訝,歡喜,坦率地看著人。每晚必來的,還有一位,就是小隊長阿舒娘,來和我談白天的生產。娘來了,阿舒就著急?!鞍?!不懂人事不知愁啊!”阿舒娘又是這句老話。說阿舒不懂人事不知愁,我同意;但是老支書說的“要她愁什么呢”,我也覺得有理。我總想在以上兩種說法當中,挑選一個,但是每天都決定不下?!笆摺边@個年齡,真是個奇妙的年齡。阿舒小學畢業(yè)了,稻子也黃了。村邊金色的稻子在沙沙作響,透過厚厚的稻穗,前面一塊后季晚稻試驗田里有燈光在搖晃,這是有人在誘蛾子呢!“是伯伯!”阿舒眼睛尖?!敖衲陠渭镜鹃L得不錯。”我說了一句,老支書立即抬起頭來,說:“嗨嗨,錯是不錯,不過……你倒估估看?”別人的估產,對老支書已是一種極大的快慰?!板e不了,少了七百五十斤你來問我?!碧锔f得斬釘截鐵。老支書連連搖頭,“不行,趕不上??!”我看他,肚里一定還有一個什么指標?!安?,我們跟哪個隊挑戰(zhàn)比賽了?”“比賽?我跟誰比賽?……不過,人活在世界上,你不比也是在比?!崩现酒饋?,把燈掛在架子上。立即,老支書的身影映在厚厚的稻子上,燈晃動著,巨大的人影晃動著。老支書在說話:“人人都有一輩子,有人一輩子做的事,硬是有些人活幾輩子也趕不上的,這是什么緣故!”他看著遠處,好像在問自己,又好像在問那高高的天,問那無垠的土地,大片的莊稼。“這叫什么?”田根公公含著旱煙嘴,穩(wěn)穩(wěn)地說道,“這叫有人活得像一條龍,有人活得像條蟲?!彼麄冞@么談著,阿舒迷惘了,忽然笑道:“做條龍有什么好處?”“你不懂?!崩现鴲圩o地朝她看了一眼,說道,“上半年的小麥,就算它一畝少收九十斤,全大隊一千七百畝,算算看……”阿舒用最快的速度,把答數算了出來。老支書說:“看,國家要少收入十五萬三千斤的糧食?!碑斘覀兺刈叩臅r候,我聽見阿舒長長地吐了一口氣,好像剛剛干了一件重活兒一樣。第二天去公社開會。會議上,老支書站起來了,說道:“我們上半年小麥歉收,我要負責任。半年的收獲,不夠我們隊吃三個月的,我們自己是種糧食的人,可現在吃的糧是乘了幾天幾夜的火車,從別處運來的……”阿舒不安地轉動著,把辮梢一圈緊似一圈地繞在手指上?!啊枚嗳硕颊f我們水稻不錯,可是我們全年的產量跟人家比起來,我們還是要吃人家的,穿人家的,我們……”老支書說到這里,裝著旱煙的手都顫顫的了。我看著阿舒,她一動不動地挺坐著,兩只手捏著那只精心打起來的蝴蝶結,放在嘴里咬,把綢帶上的絲都咬下來了。“阿舒,你在干什么?”我碰了碰她,她茫然地朝我看看,像什么也沒聽見,仍咬著蝴蝶結,綠色的綢絲,一縷一縷地飄落下來。有誰知道,這位姑娘的思想凝住在哪一點上?“伯伯是一條龍?!卑⑹婧鋈粵]頭沒腦地說,“田根公公說的那條‘龍’是什么意思,我懂了?!薄拔叶?,我懂了?!憋L在吹,云在移動,太陽漸漸西下,上弦月已經掛在當空,一天快要結束了。這一天里,在南方,在北方,多少小生命出生了,多少鐵變成了鋼,多少棉花變成了布匹,多少糧食收進了倉。在這里,十七歲的阿舒說“我懂了”。我發(fā)現“十七”這個年齡,不僅僅是奇妙,而且是一個重要的年歲。第二天一早,我剛起身,忽聽窗外有人說話:“一層河泥,一層這玩意,倒是肥的呀?!蔽彝崎T一看,是老支書和阿舒娘朝外站在窗邊議論,前面,那條河邊上,阿舒帶著她那個小組的全體成員——五個姑娘,正在河邊撈菱藤?!八齻冊谕媸裁囱?!”我問阿舒娘,阿舒娘不以為然地說:“在積肥呀!”我忍住笑,出來拉了阿舒娘朝河邊走去,一邊朝阿舒叫道:“阿舒,你們在干什么呀!”“我們給土地老爺下壽面呢!”阿舒嚷道。姑娘們都是褲腳卷到大腿上,手里一式拿著兩根長竹竿,嘻嘻哈哈地用竹竿夾住那些菱藤,把藤絞在竹竿上,然后拖上岸來。阿舒娘一看她們這半身的泥水,不禁又笑著感嘆道:“唉!阿舒,你真是……”阿舒娘說到這,忽然來了個急剎車,下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉嚨里面。河邊,菱藤已堆成了幾個小山。幾個幼兒園的孩子樂極了,在旁邊轉來轉去,忙著采藤上的殘菱?!伴_心吧?”我問那些圍兜袋里塞滿了菱的小孩子。“開心。”阿舒大聲回答道,“這才真叫開心呢,你看!”阿舒朝岸上指了指。那頭岸上,豎著一塊大黑板,黑板上寫著她們積肥的指標數和已完成數,上面總的題額是極大極醒目的四個大字:“努力!爭取!”努力什么,爭取什么,沒有寫出,可是我明白,她們要爭取的,絕對不僅僅是完成積肥的指標。太陽升起了,新的一天已經開始。這新的一天里,生活繼續(xù)著,比賽繼續(xù)著,看誰活得更有意義更有價值。比賽的人里有男有女,有老有少,有許多十七歲的青年,當中有一個人的名字,就叫阿舒。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.“我”決定給阿舒講一些有關解放前農民的生活和斗爭的故事,但阿舒表示自己想要聽有趣的故事。B.文中強調“十七歲”奇妙且重要,是因為十七歲既是一個天真爛漫的年齡,又是阿舒自認為成熟的年齡。C.從把“不懂人事不知愁”的話掛在嘴邊,到“破例留在喉嚨里面”,阿舒娘的變化,側面表現出阿舒的成長。D.黑板上的四個大字“努力!爭??!”不僅表達了阿舒她們完成指標的決心,更展現了她們昂揚的精神風貌。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭展現出一派生機勃勃的景象,春暖花開,植物冒出新芽,烘托出當時蓬勃向上的時代氛圍。B.文章不依靠激烈的外部沖突,而是聚焦于人物內心世界的微妙變化,多用夸張的修辭手法,使文章富有詩意。C.文中的“我”和《百合花》中的“我”一樣,既是故事的敘述者也是見證者,這樣寫有利于增強故事的真實性。D.本文以小見大,通過阿舒的形象,展現了在建設祖國的歷程中一個時代的青年的精神風貌,深化了文章主題。8.阿舒說“伯伯是一條龍”,老支書身上有怎樣的優(yōu)秀品質?請結合文本相關內容簡要闡述。9.本文塑造了阿舒從懵懂天真到逐漸承擔責任、增強集體意識的形象,請結合文本簡要概括阿舒的成長歷程。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:唐興二百年,其間詩人不可勝數。所可舉者,陳子昂有《感遇》詩二十首,鮑防《感興》詩十五篇。又詩之豪者,世稱李、杜。李之作,才矣!奇矣!人不迨矣!索其風雅比興,十無一焉。杜詩最多,可傳者千余首。至于貫穿古今,貌縷格律①,盡工盡善,又過于李焉。然撮其《新安》《石壕》《潼關吏》之章,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”之句,亦不過三四十首。杜尚如此,況不迨杜者乎?仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發(fā),或廢食輟寢,不量才力,欲扶起之。仆家貧多故,二十七方從鄉(xiāng)賦。既第之后,雖專于科試,亦不廢詩。及授校書郎時,已盈三四百首?;虺鍪窘挥讶缱阆螺叄娊灾^之工,其實未窺作者之域耳。自登朝來,年齒漸長,閱事漸多。每與人言,多詢時務;每讀書史,多求理道。始知文章合為時而著,歌詩合為事而作。仆當此日,擢在翰林,身是諫官,月請諫紙。啟奏之外,有可以救濟人病,裨補時闕,而難于指言者,輒詠歌之,欲稍稍遞進聞于上,豈圖志未就而悔已生,言未聞而謗已成矣!聞《秦中吟》,則權豪貴近者,相目而變色矣;聞《宿紫閣村》詩,則握軍要者切齒矣。大率如此,不可遍舉。古人云:“窮則獨善其身,達則兼濟天下?!逼碗m不肖常師此語大丈夫所守者道所待者時。時之來也,為云龍,為風鵬,勃然突然,陳力以出;時之不來也,為霧豹,為冥鴻,寂兮寥兮,奉身而退。進退出處,何往而不自得哉!故仆志在兼濟,行在獨善,奉而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩。故覽仆詩者,知仆之道焉。(選自白居易《與元九書》,有刪改)材料二:唐興,官學大振。歷世之文,能者互出。而又沈、宋②之流,研練精切,穩(wěn)順聲勢,謂之為律詩。由是而后,文變之體極焉。然而莫不好古者遺近,務華者去實。至于子美,蓋所謂上薄風騷,下該沈宋,古傍蘇李,氣奪曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣。使仲尼考鍛其旨要,尚不知貴其多乎哉!茍以為能所不能,無可不可,則詩人以來,未有如子美者。時山東人李白,亦以文奇取稱,時人謂之“李杜”。余觀其壯浪縱恣,擺去拘束,模寫物象及樂府歌詩,誠亦差肩于子美矣。至若鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數百,詞氣豪邁,而風調清深,屬對律切,而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩翰③,況堂奧④乎?。ㄟx自元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》,有刪改)〖備注〗①幌縷格律:純熟地運用各種格律。②沈、宋:指唐代詩人沈佺期和宋之問。后文的“曹劉”指“三曹”之曹植、建安七子之劉禎?!邦佒x”指南朝宋的詩人顏延之和謝靈運?!靶焘住敝改铣宏惖脑娙诵炝旰外仔?。③藩翰:比喻學術領域邊界。④堂奧:比喻深奧的道理,精髓。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。仆雖不肖A常師B此C語D大丈夫E所守者F道G所待者H時11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.舉,列舉,與《出師表》中“是以眾議舉寵為督”的“舉”意思不同。B.言,指談話,用作動詞,與《琵琶行并序》中“凡六百一十六言”的“言”用法不同。C.“豈圖志未就而悔已生”中的“就”,與成語“一蹴而就”的“就”意思相同。D.“雜徐庾之流麗”中的“雜”,與《歸園田居》(其一)中“戶庭無塵雜”的“雜”意思相同。12.下列對材料相關內容的概述和分析,不正確的一項是()A.白居易常常痛心于詩道崩壞,以至于寢食難安,他竭盡全力想要振興詩道。B.白居易擔任諫官時,把那些對民生疾苦、時政缺失有益而又難以明說的事情寫成詩歌。C.元稹認為杜甫的詩歌雖然集眾家之長,但因“好古遺近”而未能突破樂府詩的束縛。D.元稹認為李白的作品豪放不羈、自由奔放,擺脫拘束,描寫物象以及樂府歌詩,確實也可以與杜甫比肩。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)或出示交友如足下輩,見皆謂之工,其實未窺作者之域耳。(2)使仲尼考鍛其旨要,尚不知貴其多乎哉!14.材料一和材料二都有對李杜詩作的評價,其目的有何不同?請根據文本簡要概述。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面的唐詩,完成小題。移居夔州作①杜甫伏枕②云安縣,遷居白帝城③。春知催柳別,江與放船清。農事聞人說,山光見鳥情。禹功饒斷石④,且就土微平⑤?!紓渥ⅰ舰俅髿v元年春末夏初,杜甫從云安遷居夔州,作此詩,另有詩題為“移居夔州郭”。②伏枕:臥病。③白帝城:地處瞿塘峽口長江北岸,白帝山上,東望夔門,南與白鹽山隔江相望,是夔州地區(qū)的古地名。④《水經注》有“廣溪峽,乃三峽之首,蓋自夏禹疏鑿以通江者”。饒:多。⑤就:靠近,這里指移居。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩歌首聯敘寫移居之事,暗含遷居的無奈,“伏枕”二字表明詩人的身體狀況。B.頸聯先直接描寫夔州一帶農事方興的場景,然后展現出大自然的勃勃生機。C.尾聯有思先賢功績之意,也體現了詩人在困頓中尋求安居的復雜心緒與韌性。D.詩歌轉承自然,章法嚴謹,語言凝練平實,反映了詩人的流離生活與對現實的關注。16.本詩頷聯是寫景佳句,請從景情關系的角度賞析這一聯。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《短歌行》中,曹操雖然憂嘆人生“___________,___________”,但依然愿意在有限的生命里獻出真心,招攬人才,以建功立業(yè)。(2)大雨天,電閃雷鳴,山巒欲倒。面對此情此景,小剛不由得想到《夢游天姥吟留別》中的兩句詩:“___________,___________?!保?)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“___________,___________”兩句,收束了對赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對歷史的緬懷。二、語言文字運用(本題共5小題,18分)學校圍繞“家鄉(xiāng)風物”開展推薦會,小華推薦了美食,并分享了下面一段文字,請你閱讀并完成小題。陜北腹地的子長山大溝深,溝壑山峁組成的蚊路,是古老歲月留下的痕紀。在子長,要說最具代表性的地方小吃,非子長煎餅莫屬。子長老城里的十字街,有十幾家煎餅館。每天天沒亮,這些煎餅館就開始準備做煎餅,熱氣騰騰的煎餅作坊里,傳出鍋碗螵盆交響曲。做煎餅的手藝人會選用上好的原料,精心制作煎餅。經過一道道工序,成形后的煎餅簿如蟬翼,筋道有嚼勁。手端一張煎餅,卷入鹵水豆腐干,澆上由米醋、蒜汁、韭花醬、辣椒油、西紅柿醬、辣醬等調和而成的湯汁醬料,美妙無比。小時候,村里有一戶人家做的煎餅很受歡迎。他做的煎餅皮薄餡多,蘸料用的都是好原料,特別是那秘制辣醬,香得讓人①。他挑著擔子在周圍幾個村莊叫賣煎餅,很快就被搶購一空。我央求母親也做那樣的辣醬。母親把秋天收獲的新鮮紅辣椒碾成糊狀,加入粒鹽和杏仁,盛到粗瓷盆里,放到墻頭上晾曬一個星期后,將辣醬裝進小罐密封。再過半個月后打開罐子,香氣撲鼻。母親做的煎餅大如鍋蓋,里面卷的是三絲涼菜,再蘸上新制的辣醬,美味誘人,我②,不一會兒便吃個精光。有外地的朋友來子長,()。一位朋友親見了子長煎餅考究的加工流程,又聽聞子長煎餅是古代災年和戰(zhàn)亂時誕生的一種應急食物,不禁③。他感慨地說道,原來子長煎餅承載的不只是一道美食的意義,還有子長的歷史和文化。18.文中第一、二段有多處錯別字,請找出三處含錯別字的詞語并改正。19.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“手拿一張煎餅,卷入鹵水豆腐干,澆上湯汁醬料,美妙無比?!睆恼Z義上看,二者基本相同,但原句的表達效果更好,為什么?20.請在文中橫線上填寫恰當的成語。21.將下列語句填入文中括號內,銜接最恰當的一項是()A.我常會帶他們去子長吃煎餅 B.我常會帶他們去吃子長煎餅C.他們常會帶我去吃子長煎餅 D.我常會和他們去子長吃煎餅22.為了將三秦大地的美食推廣給更多人,同學們準備拍攝一個紀錄片。小華推薦了子長煎餅,你準備推薦哪道美食?請寫出美食名稱,并寫一段宣傳語。要求抓住其特點,至少運用一種修辭手法,不超過60個字。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。有人說,青春是萬花筒,每一次轉動都意味著新的可能。它由“奮斗”的紅、“求知”的藍、“友誼”的綠、“迷茫”的灰、“希望”的金……無數碎片共同構成。沒有兩片完全相同的碎片,也沒有兩次完全相同的組合。那么,是哪些碎片構成了你的青春萬花筒?你又是如何轉動它,從而讓它折射出獨屬于自己的別樣光彩?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。陜西省咸陽市禮泉縣2025-2026學年高一上學期期中考試語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。隨著當代社會與教育的飛速發(fā)展,“教育與生產勞動相結合”這一命題目前也極容易受到兩種極端思維的干擾。一個極端是認為“教育與生產勞動相結合”是一個應當拋棄的完全過時的教育主張;另一個極端是認為“教育與生產勞動相結合”就意味著教育要重新回到過去的時代。在新的歷史時期,要走出這兩個極端思維的誤區(qū),就必須對“教育與生產勞動相結合”命題做出合乎新時代的合理詮釋。(一)“教育與生產勞動相結合”與勞動教育的中介地位“教育與生產勞動相結合”的真正實現,必須通過教育在生產過程之中和生產過程之外與生產勞動相結合的兩種“結合”形式相互支持才能得以完成。最重要的原因乃是現代生產勞動中科學技術的應用越來越成為當代和未來生產勞動的決定性因素。當代社會的勞動者已經不可能僅僅通過生產過程的參與去完全學習、掌握這一過程所必需的大量科技與文化。從這個意義上說,越來越緊密的“教育與生產勞動相結合”在未來也就意味著越來越多的“教育與生產勞動相分離”——獨立于生產過程的學校教育的時間會越來越長,終身教育將成為現實。因此“教育與生產勞動相結合”的實踐,就絕不可以將勞動教育與科學文化的學習看成是彼此排斥而非相互促進的關系。讓學生放棄現代社會越來越重要的科技知識的學習,簡單強調參加過多體力勞動的舊思維,不僅違背馬克思“教育與生產勞動相結合”的本意,實質上更是對這一教育原則的嚴重背離。此外,“教育與生產勞動相結合”還同時意味著勞動教育的中介地位。也就是說,學校開展的“勞動教育”與嚴格意義上的“生產勞動”在性質與功能上是有嚴格區(qū)別的,學校的勞動教育不過是德、智、體、美基本素養(yǎng)培育完成后讓學生通過有教育意義的勞動實踐去檢驗學習成果,得到實踐鍛煉,并為在未來真正投入包括生產勞動在內的不同勞動過程,成為“社會主義建設者”做最好準備。如果我們從語言的邏輯上分析,“教育與生產勞動相結合”這一表述本身,就意味著“生產勞動”已經是“教育”(德、智、體、美)之外的事物,兩者才需要“結合”。所以,盡管從強調勞動教育重要性的工作需要出發(fā),教育方針上可以提“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,但是我們也必須清楚認識到勞動教育與德、智、體、美四育并非處于同一邏輯層次。勞動教育內含著價值觀、科學技術、體力、美感等德、智、體、美教育的因素;德、智、體、美各育也是實現勞動教育的最重要的教育形式,脫離德智體美各育、孤立開展勞動教育只在有限的范圍是有意義的。所謂勞動教育“進課堂”,應理解為勞動教育在價值觀上走進德智體美諸育的全部課堂,而非過多強調在課表上專列多少課時的勞動教育專門課程。(二)“教育與生產勞動相結合”與勞動教育的核心目標“教育與生產勞動相結合”這一命題也許應當改為“教育與勞動實踐相結合”。這一方面是因為“勞動”概念的當代形態(tài)不僅包括越來越多的腦力勞動,更重要的另一方面是“勞動”早已不再是“生產勞動”那么簡單。在當代社會,“生產勞動”在全部勞動中的比重正在不斷下降,而在消費、休閑等不再屬于傳統意義上“生產”環(huán)節(jié)的新勞動形態(tài)正在不斷涌現。以上認識也可以推論到對勞動教育概念的正確理解。勞動教育的根本任務是“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”。這一方面標明勞動教育的核心或者本質目標應當是勞動價值觀的學習,而不應簡單執(zhí)著于某一項具體勞動技能的學習;另一方面則標明,當代科學技術的學習等本身就帶有更為本質的“教育與生產勞動相結合”的性質,甚至學生日常學習活動本身也具有“勞動”的性質,至少是某種特殊的勞動形式。因此,勞動教育可以通過參與適當的工業(yè)勞動、農業(yè)勞動等傳統勞動教育主題實踐去實現,但也應該通過日??茖W技術的學習環(huán)節(jié)去實現,學校教育應該將“學習”也看成是“辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”的重要實踐領域之一。(三)“教育與生產勞動相結合”與勞動教育的教育形態(tài)“教育與生產勞動相結合”首先是歷史發(fā)展到現代社會的必然產物、一種歷史發(fā)展的事實,其次才是馬克思主義者順應歷史發(fā)展趨勢所提出的具有真理性的現代教育的主張。就前者而言,無論是現代學校教育或者是現代生產本身,都必然帶有“教育與生產勞動相結合”的客觀必然性。就后者而言,馬克思、列寧等人在不同歷史時期所提出的教育主張的具體落實,應當貫徹與時俱進的原則?!敖逃蜕a勞動相結合”的具體形式也是受生產力、科技水平、教育水平和勞動人民物質生活水平制約的。這些條件變了,教育與生產勞動相結合的具體形式必然隨之變化。而“教育與生產勞動相結合”對當代勞動教育的啟發(fā),則不僅在于我們在開展勞動教育時要特別關注“勞動新形態(tài)”,關注消費性勞動、創(chuàng)造性勞動、復合性勞動等新勞動形態(tài),還要特別關注勞動教育的“教育新形態(tài)”。勞動教育要特別注意綜合課程、實踐性學習、社會服務、終身學習、智慧學習等教育理念的落實。(摘編自檀傳寶《何謂“教育與生產勞動相結合”——經典論述的時代詮釋》)1.下列對原文相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.文章開篇提到“兩種極端思維”,其產生的根源是相同的,都未能準確理解“教育與生產勞動相結合”的內涵,都未摒棄過時的教育主張。B.作者認為“勞動教育”內涵更廣泛,與“德、智、體、美”四育不在同一個層次上,前者雖然內含后者的因素,但只能通過后者來實現。C.作者認為隨著新的勞動形態(tài)的不斷涌現,“教育與生產勞動相結合”這一命題表述為“教育與勞動實踐相結合”可能更為準確。D.勞動教育的本質目標是讓學生完全掌握一項具體的勞動技能并得到實踐鍛煉,為成為“社會主義建設者”做好相關準備。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.科學技術的應用在現代生產勞動中日益重要,這就意味著學生不再需要參加體力勞動。B.提倡勞動教育“進課堂”,就是要讓勞動價值觀的培養(yǎng)走進學校的全部課堂。C.“教育與生產勞動相結合”的具體形式會隨著科技水平、教育水平和物質生活水平等的變化而變化。D.在當代社會,勞動不僅僅是謀生的手段,也是人們精神生活、個體成長的需要。3.文章對“勞動”概念作了新的詮釋,下列選項不屬于作者所說的“勞動”的一項是()A.學生在學校的學習活動。B.某科研團隊研發(fā)一種新型材料。C.某消費者在購物平臺研究商品的參數、看消費者評價,準備購買該商品。D.周末坐在公園長椅上曬太陽。4.作者說“必須對‘教育與生產勞動相結合’命題做出合乎新時代的合理詮釋”,文中就此提出了哪些新的看法?5.學校準備開展關于“教育與生產勞動相結合”思想大討論,需要向同學們推薦一些好文章。請你從寫作特點的角度為本文擬寫三點推薦理由。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。阿舒茹志鵑天暖了,花開了,樹上已抽出新條,地面上綠茸茸的一片,一切都在向上竄向上冒。在莊稼還是“苗”的時候,就要給它移植,添水,加肥,鋤草?!懊鐗盐宸质臁?,半年的收成,一半就看這時候的功夫。在這里,人過得緊張、熱烈,有點辛苦,而生命的意味卻更加深長。我正默想著,阿舒進來了。“講故事。”第一句話就是這個。接著就伏在我肩膀上,糾纏不歇。我朝她那張娃娃臉看看,便決定給她講一些解放以前農民的生活和斗爭。我答應講了,阿舒倒又提出了條件:“苦不苦?苦的我不要聽。我要聽有趣的?!彼灰嗟模矂?,要大團圓,而我卻偏偏覺得她需要的,不應該只是那些“有趣”的。于是,從這天起,我每天晚上要給她講兩個故事,一個是“有趣”的,一個則是不那么“有趣”的。她聽故事的態(tài)度認真極了,不插嘴也不大笑,嘴巴微微張著;眼睛睜得大大的,帶著驚訝,歡喜,坦率地看著人。每晚必來的,還有一位,就是小隊長阿舒娘,來和我談白天的生產。娘來了,阿舒就著急?!鞍?!不懂人事不知愁??!”阿舒娘又是這句老話。說阿舒不懂人事不知愁,我同意;但是老支書說的“要她愁什么呢”,我也覺得有理。我總想在以上兩種說法當中,挑選一個,但是每天都決定不下?!笆摺边@個年齡,真是個奇妙的年齡。阿舒小學畢業(yè)了,稻子也黃了。村邊金色的稻子在沙沙作響,透過厚厚的稻穗,前面一塊后季晚稻試驗田里有燈光在搖晃,這是有人在誘蛾子呢!“是伯伯!”阿舒眼睛尖?!敖衲陠渭镜鹃L得不錯。”我說了一句,老支書立即抬起頭來,說:“嗨嗨,錯是不錯,不過……你倒估估看?”別人的估產,對老支書已是一種極大的快慰?!板e不了,少了七百五十斤你來問我?!碧锔f得斬釘截鐵。老支書連連搖頭,“不行,趕不上??!”我看他,肚里一定還有一個什么指標?!安?,我們跟哪個隊挑戰(zhàn)比賽了?”“比賽?我跟誰比賽?……不過,人活在世界上,你不比也是在比?!崩现酒饋?,把燈掛在架子上。立即,老支書的身影映在厚厚的稻子上,燈晃動著,巨大的人影晃動著。老支書在說話:“人人都有一輩子,有人一輩子做的事,硬是有些人活幾輩子也趕不上的,這是什么緣故!”他看著遠處,好像在問自己,又好像在問那高高的天,問那無垠的土地,大片的莊稼?!斑@叫什么?”田根公公含著旱煙嘴,穩(wěn)穩(wěn)地說道,“這叫有人活得像一條龍,有人活得像條蟲。”他們這么談著,阿舒迷惘了,忽然笑道:“做條龍有什么好處?”“你不懂。”老支書愛護地朝她看了一眼,說道,“上半年的小麥,就算它一畝少收九十斤,全大隊一千七百畝,算算看……”阿舒用最快的速度,把答數算了出來。老支書說:“看,國家要少收入十五萬三千斤的糧食?!碑斘覀兺刈叩臅r候,我聽見阿舒長長地吐了一口氣,好像剛剛干了一件重活兒一樣。第二天去公社開會。會議上,老支書站起來了,說道:“我們上半年小麥歉收,我要負責任。半年的收獲,不夠我們隊吃三個月的,我們自己是種糧食的人,可現在吃的糧是乘了幾天幾夜的火車,從別處運來的……”阿舒不安地轉動著,把辮梢一圈緊似一圈地繞在手指上?!啊枚嗳硕颊f我們水稻不錯,可是我們全年的產量跟人家比起來,我們還是要吃人家的,穿人家的,我們……”老支書說到這里,裝著旱煙的手都顫顫的了。我看著阿舒,她一動不動地挺坐著,兩只手捏著那只精心打起來的蝴蝶結,放在嘴里咬,把綢帶上的絲都咬下來了?!鞍⑹妫阍诟墒裁??”我碰了碰她,她茫然地朝我看看,像什么也沒聽見,仍咬著蝴蝶結,綠色的綢絲,一縷一縷地飄落下來。有誰知道,這位姑娘的思想凝住在哪一點上?“伯伯是一條龍?!卑⑹婧鋈粵]頭沒腦地說,“田根公公說的那條‘龍’是什么意思,我懂了?!薄拔叶?,我懂了?!憋L在吹,云在移動,太陽漸漸西下,上弦月已經掛在當空,一天快要結束了。這一天里,在南方,在北方,多少小生命出生了,多少鐵變成了鋼,多少棉花變成了布匹,多少糧食收進了倉。在這里,十七歲的阿舒說“我懂了”。我發(fā)現“十七”這個年齡,不僅僅是奇妙,而且是一個重要的年歲。第二天一早,我剛起身,忽聽窗外有人說話:“一層河泥,一層這玩意,倒是肥的呀。”我推門一看,是老支書和阿舒娘朝外站在窗邊議論,前面,那條河邊上,阿舒帶著她那個小組的全體成員——五個姑娘,正在河邊撈菱藤?!八齻冊谕媸裁囱?!”我問阿舒娘,阿舒娘不以為然地說:“在積肥呀!”我忍住笑,出來拉了阿舒娘朝河邊走去,一邊朝阿舒叫道:“阿舒,你們在干什么呀!”“我們給土地老爺下壽面呢!”阿舒嚷道。姑娘們都是褲腳卷到大腿上,手里一式拿著兩根長竹竿,嘻嘻哈哈地用竹竿夾住那些菱藤,把藤絞在竹竿上,然后拖上岸來。阿舒娘一看她們這半身的泥水,不禁又笑著感嘆道:“唉!阿舒,你真是……”阿舒娘說到這,忽然來了個急剎車,下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉嚨里面。河邊,菱藤已堆成了幾個小山。幾個幼兒園的孩子樂極了,在旁邊轉來轉去,忙著采藤上的殘菱。“開心吧?”我問那些圍兜袋里塞滿了菱的小孩子?!伴_心?!卑⑹娲舐暬卮鸬?,“這才真叫開心呢,你看!”阿舒朝岸上指了指。那頭岸上,豎著一塊大黑板,黑板上寫著她們積肥的指標數和已完成數,上面總的題額是極大極醒目的四個大字:“努力!爭?。 迸κ裁?,爭取什么,沒有寫出,可是我明白,她們要爭取的,絕對不僅僅是完成積肥的指標。太陽升起了,新的一天已經開始。這新的一天里,生活繼續(xù)著,比賽繼續(xù)著,看誰活得更有意義更有價值。比賽的人里有男有女,有老有少,有許多十七歲的青年,當中有一個人的名字,就叫阿舒。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.“我”決定給阿舒講一些有關解放前農民的生活和斗爭的故事,但阿舒表示自己想要聽有趣的故事。B.文中強調“十七歲”奇妙且重要,是因為十七歲既是一個天真爛漫的年齡,又是阿舒自認為成熟的年齡。C.從把“不懂人事不知愁”的話掛在嘴邊,到“破例留在喉嚨里面”,阿舒娘的變化,側面表現出阿舒的成長。D.黑板上的四個大字“努力!爭??!”不僅表達了阿舒她們完成指標的決心,更展現了她們昂揚的精神風貌。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭展現出一派生機勃勃的景象,春暖花開,植物冒出新芽,烘托出當時蓬勃向上的時代氛圍。B.文章不依靠激烈的外部沖突,而是聚焦于人物內心世界的微妙變化,多用夸張的修辭手法,使文章富有詩意。C.文中的“我”和《百合花》中的“我”一樣,既是故事的敘述者也是見證者,這樣寫有利于增強故事的真實性。D.本文以小見大,通過阿舒的形象,展現了在建設祖國的歷程中一個時代的青年的精神風貌,深化了文章主題。8.阿舒說“伯伯是一條龍”,老支書身上有怎樣的優(yōu)秀品質?請結合文本相關內容簡要闡述。9.本文塑造了阿舒從懵懂天真到逐漸承擔責任、增強集體意識的形象,請結合文本簡要概括阿舒的成長歷程。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:唐興二百年,其間詩人不可勝數。所可舉者,陳子昂有《感遇》詩二十首,鮑防《感興》詩十五篇。又詩之豪者,世稱李、杜。李之作,才矣!奇矣!人不迨矣!索其風雅比興,十無一焉。杜詩最多,可傳者千余首。至于貫穿古今,貌縷格律①,盡工盡善,又過于李焉。然撮其《新安》《石壕》《潼關吏》之章,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”之句,亦不過三四十首。杜尚如此,況不迨杜者乎?仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發(fā),或廢食輟寢,不量才力,欲扶起之。仆家貧多故,二十七方從鄉(xiāng)賦。既第之后,雖專于科試,亦不廢詩。及授校書郎時,已盈三四百首?;虺鍪窘挥讶缱阆螺?,見皆謂之工,其實未窺作者之域耳。自登朝來,年齒漸長,閱事漸多。每與人言,多詢時務;每讀書史,多求理道。始知文章合為時而著,歌詩合為事而作。仆當此日,擢在翰林,身是諫官,月請諫紙。啟奏之外,有可以救濟人病,裨補時闕,而難于指言者,輒詠歌之,欲稍稍遞進聞于上,豈圖志未就而悔已生,言未聞而謗已成矣!聞《秦中吟》,則權豪貴近者,相目而變色矣;聞《宿紫閣村》詩,則握軍要者切齒矣。大率如此,不可遍舉。古人云:“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”仆雖不肖常師此語大丈夫所守者道所待者時。時之來也,為云龍,為風鵬,勃然突然,陳力以出;時之不來也,為霧豹,為冥鴻,寂兮寥兮,奉身而退。進退出處,何往而不自得哉!故仆志在兼濟,行在獨善,奉而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩。故覽仆詩者,知仆之道焉。(選自白居易《與元九書》,有刪改)材料二:唐興,官學大振。歷世之文,能者互出。而又沈、宋②之流,研練精切,穩(wěn)順聲勢,謂之為律詩。由是而后,文變之體極焉。然而莫不好古者遺近,務華者去實。至于子美,蓋所謂上薄風騷,下該沈宋,古傍蘇李,氣奪曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣。使仲尼考鍛其旨要,尚不知貴其多乎哉!茍以為能所不能,無可不可,則詩人以來,未有如子美者。時山東人李白,亦以文奇取稱,時人謂之“李杜”。余觀其壯浪縱恣,擺去拘束,模寫物象及樂府歌詩,誠亦差肩于子美矣。至若鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數百,詞氣豪邁,而風調清深,屬對律切,而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩翰③,況堂奧④乎!(選自元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》,有刪改)〖備注〗①幌縷格律:純熟地運用各種格律。②沈、宋:指唐代詩人沈佺期和宋之問。后文的“曹劉”指“三曹”之曹植、建安七子之劉禎?!邦佒x”指南朝宋的詩人顏延之和謝靈運?!靶焘住敝改铣宏惖脑娙诵炝旰外仔拧"鄯玻罕扔鲗W術領域邊界。④堂奧:比喻深奧的道理,精髓。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。仆雖不肖A常師B此C語D大丈夫E所守者F道G所待者H時11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.舉,列舉,與《出師表》中“是以眾議舉寵為督”的“舉”意思不同。B.言,指談話,用作動詞,與《琵琶行并序》中“凡六百一十六言”的“言”用法不同。C.“豈圖志未就而悔已生”中的“就”,與成語“一蹴而就”的“就”意思相同。D.“雜徐庾之流麗”中的“雜”,與《歸園田居》(其一)中“戶庭無塵雜”的“雜”意思相同。12.下列對材料相關內容的概述和分析,不正確的一項是()A.白居易常常痛心于詩道崩壞,以至于寢食難安,他竭盡全力想要振興詩道。B.白居易擔任諫官時,把那些對民生疾苦、時政缺失有益而又難以明說的事情寫成詩歌。C.元稹認為杜甫的詩歌雖然集眾家之長,但因“好古遺近”而未能突破樂府詩的束縛。D.元稹認為李白的作品豪放不羈、自由奔放,擺脫拘束,描寫物象以及樂府歌詩,確實也可以與杜甫比肩。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)或出示交友如足下輩,見皆謂之工,其實未窺作者之域耳。(2)使仲尼考鍛其旨要,尚不知貴其多乎哉!14.材料一和材料二都有對李杜詩作的評價,其目的有何不同?請根據文本簡要概述。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面的唐詩,完成小題。移居夔州作①杜甫伏枕②
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