第頁(yè)，共頁(yè)南昌中學(xué)教育集團(tuán)2025-2026學(xué)年第一學(xué)期初一期中語(yǔ)文學(xué)科試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用。（本大題共6小題，每小題2分，共12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。美景貯蓄著無(wú)窮的力量，能給人無(wú)盡的美的享受。美景可以是雄偉的滕王閣、靜靜流淌的贛江；可以是靜（mì）的秋水廣場(chǎng)，有閣有江，全在夕陽(yáng)下披著金紗等待夜幕，讓人看了便覺(jué)得有了期待（）可以是熱烈而又歡騰的梅嶺漂流，可以是使人懷想、引人感慨的八一起義紀(jì)念館。文人墨客對(duì)美景的選擇取決于內(nèi)心，欣賞美景而心生感慨，于是寫(xiě)下至美篇章，經(jīng)久傳唱。1.給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（1）貯______（2）（mì）______2.在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是：______【答案】1.①.zhù②.謐2.分號(hào)（；）【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。（1）貯蓄（zhùxù）：儲(chǔ)存，積蓄（多指物資、錢(qián)財(cái)或自然界的水、能量等）。（2）靜謐（jìngmì）：安靜，寧?kù)o（多形容環(huán)境或氛圍）?！?題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用。根據(jù)“美景可以是雄偉的滕王閣、靜靜流淌的贛江；可以是靜謐的秋水廣場(chǎng)……可以是熱烈而又歡騰的梅嶺漂流，可以是使人懷想、引人感慨的八一起義紀(jì)念館”可知，整段文字通過(guò)多個(gè)“可以是……”的句式，并列列舉不同類型的美景，構(gòu)成一組結(jié)構(gòu)相同、語(yǔ)義平行的分句。其中，前兩個(gè)“可以是……”之間已使用分號(hào)（“滕王閣、贛江”與“秋水廣場(chǎng)”之間用分號(hào)隔開(kāi)），而括號(hào)前的“讓人看了便覺(jué)得有了期待”是對(duì)“靜謐的秋水廣場(chǎng)”這一景致的補(bǔ)充描寫(xiě)，屬于第二個(gè)分句的內(nèi)部?jī)?nèi)容。括號(hào)后緊接著第三個(gè)“可以是……”，開(kāi)啟新的并列項(xiàng)。因此，為保持并列復(fù)句之間層次清晰、語(yǔ)氣停頓適度，此處應(yīng)繼續(xù)使用分號(hào)來(lái)分隔第二項(xiàng)與第三項(xiàng)，符合漢語(yǔ)中多項(xiàng)并列分句間用分號(hào)隔開(kāi)的標(biāo)點(diǎn)規(guī)范。閱讀下面的文字，完成下面小題。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一件大有裨益的事情。文學(xué)作品對(duì)人的影響，是______的。翻閱承載著贛鄱風(fēng)骨的經(jīng)典，如同在贛鄱文化的長(zhǎng)河中徜徉，這是一種文化的積累，一種知識(shí)的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。親近文學(xué)，閱讀《桃花源記》等名篇，是每一個(gè)贛鄱兒女增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑。這已經(jīng)成為許多江西老表的共識(shí)。3.文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.我們通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一件大有裨益的事情。B.通過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品的閱讀，是一件大有裨益的事情。C.閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一件大有裨益的事情。D.通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一件大有裨益的事情。4.下列填入文中橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.立竿見(jiàn)影 B.潛移默化 C.客觀中立 D.轉(zhuǎn)瞬即逝【答案】3.C4.B【解析】【3題詳解】本題考查病句修改。畫(huà)線句子缺少主語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)去掉“通過(guò)”，即修改之后為：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一件大有裨益的事情。故選C。【4題詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。A.立竿見(jiàn)影：在陽(yáng)光下豎起竹竿，立刻就顯出它的影子。比喻收效迅速，見(jiàn)效很快。B.潛移默化：指人的思想、性格在不知不覺(jué)中受到感染、影響而發(fā)生變化。C.客觀中立：比喻不站在任一方立場(chǎng)的一種立場(chǎng)，擁有自己的主見(jiàn)。D.轉(zhuǎn)瞬即逝：形容很快就會(huì)失去或消失。比喻時(shí)間短促。橫線處指文學(xué)作品對(duì)人的影響是長(zhǎng)期的、緩慢的，因此用“潛移默化”恰當(dāng)。故選B。5.閱讀下面文字，完成小題。鄱陽(yáng)湖口的水下，______。______。______，標(biāo)志著長(zhǎng)江十年禁漁后頂級(jí)物種的復(fù)蘇。當(dāng)他們穿過(guò)江底沉船銹蝕的舷窗時(shí)，游弋的身影仿佛在擦拭母親河的歲月痕跡。依次填入文中畫(huà)線處的3個(gè)句子，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①他們銀灰色的脊背劃開(kāi)渾濁的江水，如同書(shū)寫(xiě)在水中的楔形文字②人工繁殖的長(zhǎng)江鱘幼魚(yú)首次溯游而上③聲吶追蹤顯示，這批放流個(gè)體存活率達(dá)78%。A.①②③ B.③①② C.②①③ D.③②①【答案】C【解析】【詳解】本題考查銜接排序。根據(jù)文段內(nèi)容，后文“標(biāo)志著長(zhǎng)江十年禁漁后頂級(jí)物種的復(fù)蘇”是對(duì)前文事件意義的總結(jié)，因此橫線處應(yīng)先交代具體事件，再描述細(xì)節(jié)，最后呈現(xiàn)成效或數(shù)據(jù)支撐。句②“人工繁殖的長(zhǎng)江鱘幼魚(yú)首次溯游而上”是事件起點(diǎn)，點(diǎn)明主體與行為，應(yīng)為首句；句①“他們銀灰色的脊背劃開(kāi)渾濁的江水……”緊承②，以生動(dòng)描寫(xiě)展現(xiàn)鱘魚(yú)游動(dòng)的畫(huà)面，形成由事到景的自然過(guò)渡；句③“聲吶追蹤顯示，這批放流個(gè)體存活率達(dá)78%”則用科學(xué)數(shù)據(jù)印證放流成效，為“復(fù)蘇”提供實(shí)證，邏輯上應(yīng)置于最后。且“這批放流個(gè)體”指代②中的“人工繁殖的長(zhǎng)江鱘幼魚(yú)”，語(yǔ)義連貫，正確排序②①③；故選C。6.下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A.文學(xué)愛(ài)好者張勤在電話里對(duì)編輯說(shuō)：“我的拙作已經(jīng)發(fā)到您的郵箱里，請(qǐng)您指正?！盉.李曉媽媽說(shuō)：“陳夢(mèng)，你真是我們中國(guó)人的驕傲，你的事跡讓令愛(ài)頗受鼓舞！”C.由于路上堵車(chē)非常嚴(yán)重，當(dāng)我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)方早已恭候多時(shí)。D.一商店廣告牌：凡在本店購(gòu)貨滿三百元者，本店將惠贈(zèng)一份精美的禮品。【答案】A【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體。B.“令愛(ài)”是敬辭，用于稱呼對(duì)方的女兒，李曉媽媽稱自己女兒應(yīng)說(shuō)“小女”或“我女兒”，不能用“令愛(ài)”；C.“恭候”是謙辭，用于自己等候別人，不能用于對(duì)方等候自己，應(yīng)改為“等我多時(shí)”或“早已等候”；D.“惠贈(zèng)”是敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予自己物品，此處商店贈(zèng)送禮品給顧客，應(yīng)使用“贈(zèng)送”或“敬贈(zèng)”，不可用“惠贈(zèng)”；故選A。二、古代詩(shī)文閱讀（20分）閱讀下面的古詩(shī)，完成下面小題。仲春郊外王勃東園垂柳徑，西堰落花津。物色連三月，風(fēng)光絕四鄰。鳥(niǎo)飛村覺(jué)曙，魚(yú)戲水知春。初晴山院里，何處染囂塵？7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)移步換景，描寫(xiě)了詩(shī)人信步走到東園，走過(guò)西堰所看到的仲春景象。B.頷聯(lián)“連三月”“絕四鄰”從時(shí)間長(zhǎng)、空間廣兩方面寫(xiě)了春光無(wú)處不在。C.詩(shī)人采取由點(diǎn)到面，點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作手法描寫(xiě)春天，清新自然，生機(jī)無(wú)限。D.“何處染囂塵”用反問(wèn)手法，抒發(fā)詩(shī)人超塵脫俗、思?xì)w田園的思想感情。8.蘇軾“春江水暖鴨先知”化用了“魚(yú)戲水知春”，請(qǐng)結(jié)合頸聯(lián)賞析“知”字的妙處?！敬鸢浮?.C8.示例：“知”運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予魚(yú)以人的情態(tài)，生動(dòng)描繪出魚(yú)在水中嬉戲，仿佛感知到春天已至，一派生機(jī)勃勃的景象。表現(xiàn)出作者沉醉山水的輕松愉悅之情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.理解和賞析不恰當(dāng)。第一二聯(lián)是面，“東園”、“西堰”、“四鄰”是從地域上寫(xiě)春光無(wú)限，“連三月”是從時(shí)間上寫(xiě)春光無(wú)限。第三聯(lián)是點(diǎn)，寫(xiě)“鳥(niǎo)飛”“魚(yú)戲”，把春意渲染得強(qiáng)烈濃郁。據(jù)此分析可知，詩(shī)人采取的事由面到點(diǎn)的寫(xiě)作手法，而非“由點(diǎn)到面”。故選C?！?題詳解】本題考查煉字。頸聯(lián)“鳥(niǎo)飛村覺(jué)曙，魚(yú)戲水知春”意為：鳥(niǎo)在村里飛翔，人們便感覺(jué)到天亮了；魚(yú)在水中嬉戲，是因?yàn)樗来禾靵?lái)了?！爸弊职阉杏昔~(yú)人格化，運(yùn)用了擬人的手法，水中的魚(yú)兒仿佛知道了春天的到來(lái)，于是在水中快樂(lè)的嬉戲，展現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃的畫(huà)卷。結(jié)合標(biāo)題“仲春郊外”可知，魚(yú)兒知春來(lái)，作者看到水中游魚(yú)，自然也能感覺(jué)到春來(lái)，作者寫(xiě)魚(yú)的歡悅，也是寫(xiě)自己看到春天的美景，沉醉于自然美景中的輕松愉悅之情。閱讀下面兩段文字，完成下面小題?！炯住靠鬃迂毲屹v。嘗為季氏史①，料量平；為司職吏，畜蕃息②。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋衛(wèi)，困于陳蔡之間，反于魯?？鬃娱L(zhǎng)九尺六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之?！疽摇刻饭墼唬骸啊对?shī)》云：‘高山仰止，景行行止④?！m不能至，然心向往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。”適魯，觀仲尼廟堂車(chē)服禮器，諸生習(xí)禮其家，余祗⑤回留之?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中⑥于夫子，可謂至圣矣?。ü?jié)選自《史記·孔子世家》，有改動(dòng)）【注釋】①季氏史、司職吏：管理倉(cāng)庫(kù)、管理牧場(chǎng)的小官。②料量平：“平”指公平、精確?！稗ⅰ本褪欠敝撑d旺。③太史公：司馬遷的官名，用以自稱。④高山仰止，景行行止：巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。⑤祗（zhī）回：流連，徘徊。⑥折中：取正，用為判斷事物的準(zhǔn)則。9.解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）嘗（）（2）反（）（3）適（）10.翻譯文中畫(huà)線句子。（1）孔子九尺六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。（2）雖不能至，然心向往之。11.孔子只是一介布衣，卻被后人尊稱為“圣人”“至圣先師’，司馬遷把他列入“世家”。請(qǐng)就【甲】【乙】文段具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你從孔子身上得到了哪些啟迪?！敬鸢浮?.①.曾經(jīng)②.同“返”，返回③.到，往10.（1）孔子身高九尺六寸，人們都稱他為“高人”，并覺(jué)得他與眾不同。（2）雖然不能達(dá)到（那種境界），但內(nèi)心向往它。11.啟示：從甲文“料量平”“畜蕃息”可知，孔子任小吏時(shí)恪盡職守，把事務(wù)處理得井井有條。啟示我們做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，從甲文“斥乎齊，逐乎宋衛(wèi)，困于陳蔡之間”可知，孔子屢遭困厄仍堅(jiān)持追求。啟示我們逆境中要堅(jiān)守理想，從乙文“學(xué)者宗之”“折中于夫子”可知，其學(xué)識(shí)與思想影響深遠(yuǎn)，成為后世標(biāo)桿。啟示我們要深耕學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)品德，【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本題考查對(duì)文言短文的內(nèi)容概括與主旨分析。兩段文字互補(bǔ)，【甲】以敘事為主，記錄孔子早年貧賤的處境與為官的才干，以及周游列國(guó)的困頓，凸顯其人生坎坷；【乙】以議論抒情，借太史公之口，用“高山仰止”的比喻，結(jié)合親觀孔廟的經(jīng)歷，盛贊孔子思想流傳深遠(yuǎn)、被世代尊崇的至圣地位。全文敘議結(jié)合，既見(jiàn)孔子生平，更顯其思想價(jià)值?！?題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)的理解。（1）嘗為季氏史：曾經(jīng)擔(dān)任季氏的小吏。嘗：曾經(jīng)。（2）反于魯：返回魯國(guó)詞。反：同“返”，返回。（3）適魯，觀仲尼廟堂車(chē)服禮器：到魯國(guó)去，參觀孔子的廟堂、車(chē)輛、衣服和禮器。適：到，往。【10題詳解】本題考查文言句子翻譯。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：皆，都；異，對(duì)……感到驚異。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：雖，雖然；然，但是；之，代詞，代指孔子的境界?！?1題詳解】本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解與啟示提煉。結(jié)合【甲】文“嘗為季氏史，料量平；為司職吏，畜蕃息”可知，孔子即便擔(dān)任管理倉(cāng)庫(kù)、牧場(chǎng)的低微小官，也能做到計(jì)量公平、讓牲畜繁殖興旺，對(duì)待本職工作盡心盡責(zé)、一絲不茍。這啟示我們無(wú)論身處何種崗位，無(wú)論工作平凡與否，都要秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，腳踏實(shí)地做好每一件事，以恪盡職守的初心對(duì)待自己的職責(zé)。結(jié)合【甲】文“已而去魯，斥乎齊，逐乎宋衛(wèi)，困于陳蔡之間”可知，孔子的周游之路布滿坎坷，先后在齊國(guó)被排斥、在宋衛(wèi)兩國(guó)被驅(qū)逐、在陳蔡之間陷入困厄，遭遇了諸多艱難險(xiǎn)阻。但他始終沒(méi)有放棄自己的理想與追求，依舊堅(jiān)守本心。這啟示我們?nèi)松冯y免遭遇逆境與挫折，面對(duì)困境時(shí)，要堅(jiān)定自己的理想信念，不輕易退縮、不半途而廢，以堅(jiān)韌的意志直面磨難、堅(jiān)守初心。結(jié)合【乙】文“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子”可知，孔子本是普通百姓，但其思想與學(xué)識(shí)卻流傳十幾代，被天下的學(xué)者尊崇，無(wú)論是天子王侯，還是研究六藝的學(xué)者，都以他的見(jiàn)解作為判斷事物的準(zhǔn)則。這啟示我們一個(gè)人的價(jià)值不在于出身與地位，而在于自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)與思想境界，我們要潛心深耕學(xué)問(wèn)、不斷提升自身品德修養(yǎng)，讓自身的思想與品行形成正向影響力，方能被他人認(rèn)可、被后世銘記。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】孔子家境貧窮，社會(huì)地位低下。他曾經(jīng)擔(dān)任季氏的小吏，管理倉(cāng)庫(kù)時(shí)，出納的糧食和物品都稱量得公平準(zhǔn)確；擔(dān)任管理牲畜的小吏時(shí)，養(yǎng)的牲畜都繁衍增多。不久他離開(kāi)魯國(guó)，在齊國(guó)受到排斥，在宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)被驅(qū)逐，在陳國(guó)和蔡國(guó)之間受困，最后返回魯國(guó)?？鬃由砀呔懦吡?，人們都稱他為“長(zhǎng)人”，并因此覺(jué)得他與眾不同?！疽摇刻饭f(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)：‘巍峨的高山令人仰望，寬廣的大路讓人行走?！译m然不能達(dá)到那樣的境界，但心中一直向往著。我讀孔子的著作，就能想象到他的為人。”我到魯國(guó)去，參觀了孔子的廟堂、車(chē)輛、衣服和禮器，儒生們都在他的故居里練習(xí)禮儀，我徘徊留戀，舍不得離去?？鬃邮且粋€(gè)平民，他的思想?yún)s流傳了十幾代，求學(xué)的人都尊崇他。從天子王侯，到全國(guó)研究六藝的人，都以孔子的學(xué)說(shuō)作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，孔子可以說(shuō)是至高無(wú)上的圣人了！12.名篇名句默寫(xiě)?！八痹谥袊?guó)詩(shī)文中有著豐富的意蘊(yùn)。（1）“___________，___________”（王灣《次北固山下》），春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，視野也因之開(kāi)闊；（2）“__________，__________”（曹操《觀滄?！罚┩蝗挥科鸬奶咸觳ɡ?，展示了大海的驚人力量和宏偉氣象；“子在川上曰：（3）‘__________，__________’”（《<論語(yǔ)>十二章》）一刻不停息的河水，引發(fā)了孔子對(duì)時(shí)間流逝、生命短暫的感喟?！敬鸢浮竣?潮平兩岸闊②.風(fēng)正一帆懸③.秋風(fēng)蕭瑟④.洪波涌起⑤.逝者如斯夫⑥.不舍晝夜【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“闊、懸、蕭瑟、逝、晝夜”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋天（李娟）①樹(shù)林里地勢(shì)傾斜，低處東一個(gè)西一個(gè)到處泊著大大小小的池塘。池塘里水很清，不是很深。里面魚(yú)很多，但都是那種細(xì)細(xì)碎碎、永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小魚(yú)苗子，一群一群精靈一樣整齊而迅疾地掠過(guò)，又突然像接到命令似的，全部倏然靜止，歷歷清晰地排列在一處。②水邊一簇一簇生著漂亮的水草。這種水草沒(méi)有旁逸斜出的枝子，一束束纖細(xì)地、整齊干凈地扎在水中。讓人總覺(jué)得那更應(yīng)該是刺繡出來(lái)的事物，說(shuō)不出的精致、雕琢。③漂浮在水面的落葉，就好像靜止在空氣中央一樣，還在水底投下了清晰的陰影，陰影四周泛著亮光。④我發(fā)現(xiàn)，水一旦停止下來(lái)，就會(huì)——怎么說(shuō)呢，似乎就會(huì)很“輕”了，沒(méi)有分量似的……⑤靜下來(lái)的水，干凈透明。干凈得連水面的倒影都沒(méi)有，只有投向水底的陰影。水底的草，又深又密，鮮艷碧綠，不蒙灰塵。這樣的水，似乎不是注滿了那方空間，而是籠罩著那方空間——似乎是很稀薄的水，或者是稍微濃稠一點(diǎn)的空氣而已。⑥而流動(dòng)的水——比如離這池塘幾十步遠(yuǎn)的那條大河，喀依爾特河，攜著力量，閃耀著明亮的湛藍(lán)，一注一注地翻涌著，日夜不息地奔流著。⑦在一些陰天里，這條河看起來(lái)似乎流淌得柔緩一些，顏色看起來(lái)也更深更厚重了，接近了綠色。還有一些日子，很奇怪地，不知道為什么這條河看起來(lái)又泛著明亮的銀灰色，非常寒冷的顏色。到了冬天，這條激情的河則會(huì)猛地安靜下來(lái)，波濤翻滾的水面被平平整整地鋪上了冰，積著厚厚的雪。于是河兩岸的村子一下子連到了一起，孩子們上學(xué)也方便多了，可以少繞好幾公里道呢。⑧在冬天，在大橋的第一個(gè)橋墩下，被鑿開(kāi)了一個(gè)一個(gè)大窟窿。清澈的河水冒著濃重的白色水汽，一波一波往上涌。我們都在那里挑水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的牛們，也稀稀落落排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，一只一只通過(guò)狹窄的雪道向那里走去。那是冬天里唯一能找到水的地方。⑨不過(guò)現(xiàn)在是秋天。牛羊散在河邊，細(xì)心地啃食草地。河岸邊收割過(guò)的麥茬地泛著整齊的金黃，地勢(shì)起伏動(dòng)蕩。有一塊地正在被焚燒、青煙繚繞，煙氣蕩過(guò)來(lái)，聞起來(lái)是干燥的香氣。我穿過(guò)煙霧走進(jìn)麥茬地，啄木鳥(niǎo)“奪、奪、奪”的敲擊聲在高處回蕩。抬起頭來(lái)，麥田四周白樺林的林梢，用雪白和金黃的顏色深入藍(lán)天。⑩在金光燦爛的麥茬地里，一棵高大莊嚴(yán)的西伯利亞云杉筆直地站在秋天的正中央。只有它還蔥蘢碧綠地停留在夏季之中。大地金黃，遠(yuǎn)山的山巔已堆起了銀白的積雪……突然，我在想秋天其實(shí)也不是秋天，它是夏天努力想要停止下來(lái)的那段時(shí)光吧？（選自李娟《阿勒泰的角落》，有刪減）13.下面選項(xiàng)中對(duì)本文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A.在作者筆下，秋天就像一幅幅美麗的圖畫(huà)，既有動(dòng)景，又有靜景，盡顯阿勒泰地區(qū)獨(dú)特的地貌特征。B.第⑤⑥段，作者描寫(xiě)了不同狀態(tài)水：靜下來(lái)的水，干凈、湛藍(lán)；而流動(dòng)的水，有力、翻涌。C.第⑧段作者聯(lián)想到冬天結(jié)冰的河流，寫(xiě)了相關(guān)的人、事、物，豐富了文章的內(nèi)容，也能更自然地引出下文對(duì)麥田的描寫(xiě)。D.文章的結(jié)尾采用問(wèn)句的形式，余韻悠長(zhǎng)，能引發(fā)讀者的思考。14.下列對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這篇文章選材貼近自然，充滿原生態(tài)之美。語(yǔ)言鮮美，盡顯童真。B.第③段中“投”和“泛”這兩個(gè)詞，寫(xiě)出了水之靜默，也寫(xiě)出了水的清澈。C.第①段畫(huà)波浪線的句子運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，表現(xiàn)出了小魚(yú)的靈動(dòng)活潑，也從側(cè)面寫(xiě)出了池水的清澈。D.第⑨段畫(huà)波浪線的句子從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的角度進(jìn)行了多感官描寫(xiě)，寫(xiě)出了麥茬被焚燒后煙霧朦朧飄蕩的樣子及其高處鳥(niǎo)兒的聲音帶來(lái)的高遠(yuǎn)?！敬鸢浮?3.B14.A【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文以細(xì)膩筆觸勾勒阿勒泰秋日?qǐng)D景，以池塘靜水與喀依爾特河流水為核心，兼及麥茬地、林木等景致，動(dòng)靜相襯。文字清新質(zhì)樸，善用感官描寫(xiě)與精準(zhǔn)動(dòng)詞，如“投”“泛”盡顯水之澄澈。由秋景自然關(guān)聯(lián)冬事，拓展意境，結(jié)尾問(wèn)句余韻悠長(zhǎng)，既展現(xiàn)原生態(tài)自然之美，亦暗含對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的細(xì)膩感知?！?3題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B.根據(jù)第⑤段“靜下來(lái)的水，干凈透明”可知，文中描寫(xiě)靜水的特點(diǎn)是“干凈透明”，而非“干凈、湛藍(lán)”；選項(xiàng)中“干凈、湛藍(lán)”表述錯(cuò)誤；故選B?！?4題詳解】本題考查對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析。A.根據(jù)全文內(nèi)容，文章選材貼近阿勒泰的自然風(fēng)物，語(yǔ)言“鮮美”不當(dāng)，應(yīng)為“清新自然”；“童真”并非全文主要風(fēng)格。故選A。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①江西省景德鎮(zhèn)“絲路瓷行”活動(dòng)日前走進(jìn)土耳其、意大利，以千年陶瓷文化為紐帶，進(jìn)一步增進(jìn)景德鎮(zhèn)與產(chǎn)瓷友城在文化交流、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)貿(mào)往來(lái)等方面的合作，推動(dòng)中華文化走向世界。②論壇上，中意文化藝術(shù)界學(xué)者、外交人士圍繞文明、包容、共鳴等關(guān)鍵詞開(kāi)展對(duì)話，為未來(lái)雙方在文化遺產(chǎn)保護(hù)、藝術(shù)創(chuàng)新等領(lǐng)域的合作打下基礎(chǔ)。論壇期間，與會(huì)嘉賓還參觀了“傳奇之旅——16世紀(jì)窯址、沉船與油畫(huà)上的景德鎮(zhèn)瓷器”數(shù)字圖片展，通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)、航海貿(mào)易與西方藝術(shù)中的瓷器元素，多維度了解景德鎮(zhèn)陶瓷的世界影響。③景德鎮(zhèn)市委書(shū)記說(shuō)，景德鎮(zhèn)是聞名中外的國(guó)際瓷都，擁有悠久的陶瓷歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，景德鎮(zhèn)瓷器是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、中國(guó)走向世界的重要文化符號(hào)。她表示，景德鎮(zhèn)將繼續(xù)以瓷為媒，用小寫(xiě)的china陶瓷講好大寫(xiě)的China中國(guó)文化自信的故事，把“千年瓷都”這張靚麗的名片擦得更亮。（摘編自“人民網(wǎng)”2025年6月11日）材料二：景德鎮(zhèn)的“海上絲綢之路”①景德鎮(zhèn)瓷器從宋代開(kāi)始源源不斷地輸往海外，元代以后，景德鎮(zhèn)瓷器統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)瓷器江山近700年，在“陶瓷之路”上成為中國(guó)瓷器貿(mào)易的最主要資源。永樂(lè)二十一年（1423）明朝出現(xiàn)南浡利、蘇門(mén)答臘、阿魯及滿剌加等16國(guó)派遣使節(jié)1200多人到北京朝貢的盛況。伴隨著東西方交流的頻繁，通過(guò)禮品交換與貿(mào)易，當(dāng)時(shí)中國(guó)與東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞和非洲等地進(jìn)行了廣泛交流，景德鎮(zhèn)明初官窯青花瓷成為這一交流中的主要載體。②景德鎮(zhèn)瓷器獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響到輸入地人群的價(jià)值取向、宗教信仰、審美情趣，這是世界陶瓷歷史上絕無(wú)僅有的。它的制造技術(shù)最早傳到朝鮮，同時(shí)其技術(shù)傳到越南、泰國(guó)等國(guó)，東至日本，西至波斯，再經(jīng)西亞、東非，傳入歐洲。近代歐洲瓷器也是在景德鎮(zhèn)瓷器的直接影響下逐漸發(fā)展變化的。17、18世紀(jì)，景德鎮(zhèn)瓷器裝飾藝術(shù)曾風(fēng)靡法國(guó)的上層社會(huì)。隨后英國(guó)、瑞典、荷蘭都模仿中國(guó)制瓷技法，開(kāi)辟了歐洲制瓷歷史的新紀(jì)元，景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)對(duì)世界的影響，是其他任何窯場(chǎng)都無(wú)法比擬的。（摘編自江建新《景德鎮(zhèn)是“海上絲綢之路”重要起點(diǎn)之一》）材料三：①初秋的景德鎮(zhèn)，瓷韻悠長(zhǎng)，游人如織。值此中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，景德鎮(zhèn)“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年主題陶瓷展”在景德鎮(zhèn)美術(shù)館舉行。這場(chǎng)跨越時(shí)空的藝術(shù)盛宴，通過(guò)100余件珍貴陶瓷作品，將觀眾帶回到那段烽火連天的歲月，在泥土與火焰的藝術(shù)中重溫民族記憶，傳承抗戰(zhàn)精神。②展覽分為“烽火歲月”“和平之光”“盛世華章”三大篇章，共同構(gòu)筑出一部立體的抗戰(zhàn)史詩(shī)?？箲?zhàn)時(shí)期，景德鎮(zhèn)廣大陶瓷藝人以刀筆為槍，在戰(zhàn)火中克服困難組織生產(chǎn)，并將抗戰(zhàn)標(biāo)語(yǔ)、人物英雄事跡與革命場(chǎng)景熔鑄于釉彩之間，創(chuàng)作出大量意蘊(yùn)深厚的作品。這些陶瓷器物用其獨(dú)有的語(yǔ)言再現(xiàn)那段波瀾壯闊、可歌可泣的歷史。景德鎮(zhèn)瓷都力量與民族命運(yùn)的血肉聯(lián)系得以震撼再現(xiàn)。③陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片。景德鎮(zhèn)千年窯火不熄，今日的中國(guó)，正以自信的姿態(tài)屹立于世界東方；景德鎮(zhèn)陶瓷也正以包容與創(chuàng)新的氣度跨越時(shí)空，在文明互鑒中傳遞中華文化的溫度與高度。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際舉行的這個(gè)主題陶瓷展，不僅是以陶瓷為載體重溫抗戰(zhàn)歷史，緬懷革命先烈，更是為了在傳承創(chuàng)新中汲取智慧和力量，共同譜寫(xiě)人類和平發(fā)展的新未來(lái)。④時(shí)光流轉(zhuǎn)，澎湃如昨。100余件陶瓷作品，100余段凝固的歷史，它們經(jīng)過(guò)景德鎮(zhèn)窯火的淬煉，終將在代代相傳的記憶里永不褪色。（摘編自《江西日?qǐng)?bào)》2025年9月1日）15.下列對(duì)材料主要信息的歸納、概括、分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.江西省景德鎮(zhèn)“絲路瓷行”活動(dòng)，以陶瓷文化為紐帶走進(jìn)土耳其、意大利，既彰顯了景德鎮(zhèn)陶瓷世界影響，又擦亮了“千年瓷都”這張名片。B.“傳奇之旅”數(shù)字圖片展通過(guò)窯址、沉船與油畫(huà)上的瓷器元素，幫助與會(huì)嘉賓多維度了解景德鎮(zhèn)陶瓷的世界影響。C.景德鎮(zhèn)瓷器在“海上絲綢之路”中地位顯赫，元代以后，統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)瓷器江山近700年，展現(xiàn)景德鎮(zhèn)瓷器獨(dú)有的藝術(shù)魅力。D.景德鎮(zhèn)“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年主題陶瓷展”的100余件作品，均是抗戰(zhàn)時(shí)期陶瓷藝人在戰(zhàn)火中創(chuàng)作的原版文物。16.請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要概括景德鎮(zhèn)瓷器的影響力主要體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?5.D16.文化傳播：通過(guò)“絲路瓷行”等活動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界；歷史地位：元明清時(shí)期統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)瓷器貿(mào)易，影響多國(guó)制瓷技術(shù)；藝術(shù)價(jià)值：陶瓷作品承載歷史記憶（如抗戰(zhàn)主題展），展現(xiàn)民族精神?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】三則材料以“景德鎮(zhèn)瓷器”為軸心，從當(dāng)代外宣、歷史脈絡(luò)到精神傳承多維展開(kāi)。材料一展現(xiàn)“瓷為媒”的文化外交，材料二追溯其在“海上絲路”中七百年主導(dǎo)地位與全球技藝影響，材料三則聚焦陶瓷承載民族記憶的崇高使命。古今貫通，內(nèi)外兼修，既彰顯景德鎮(zhèn)作為“千年瓷都”的歷史厚度，又凸顯其在文明互鑒與時(shí)代敘事中的鮮活生命力，立體呈現(xiàn)中國(guó)陶瓷從器物之美升華為文明之光的非凡歷程?！?5題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料三第①段提到展覽“通過(guò)100余件珍貴陶瓷作品，將觀眾帶回到那段烽火連天的歲月”，第②段指出“抗戰(zhàn)時(shí)期，景德鎮(zhèn)廣大陶瓷藝人……創(chuàng)作出大量意蘊(yùn)深厚的作品”，但并未說(shuō)明本次展覽的“100余件作品均是抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的原版文物”；第③段更強(qiáng)調(diào)展覽“在傳承創(chuàng)新中汲取智慧和力量”，暗示部分作品可能是當(dāng)代創(chuàng)作的紀(jì)念性作品。因此，“均是抗戰(zhàn)時(shí)期……原版文物”的說(shuō)法以偏概全，與原文不符；故選D?！?6題詳解】本題考查材料內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)材料一第①段“江西省景德鎮(zhèn)‘絲路瓷行’活動(dòng)日前走進(jìn)土耳其、意大利，以千年陶瓷文化為紐帶……推動(dòng)中華文化走向世界”分析，景德鎮(zhèn)瓷器作為文化載體，通過(guò)國(guó)際交流活動(dòng)促進(jìn)中華文化的海外傳播；根據(jù)材料二第①段“元代以后，景德鎮(zhèn)瓷器統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)瓷器江山近700年……成為這一交流中的主要載體”及第②段“景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)對(duì)世界的影響，是其他任何窯場(chǎng)都無(wú)法比擬的”分析，景德鎮(zhèn)瓷器不僅長(zhǎng)期主導(dǎo)中國(guó)外銷瓷貿(mào)易，其制瓷技藝更遠(yuǎn)播亞、非、歐多地，深刻影響世界陶瓷發(fā)展進(jìn)程；根據(jù)材料三第②段“抗戰(zhàn)時(shí)期，景德鎮(zhèn)廣大陶瓷藝人……將抗戰(zhàn)標(biāo)語(yǔ)、人物英雄事跡與革命場(chǎng)景熔鑄于釉彩之間”及第③段“陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片……在文明互鑒中傳遞中華文化的溫度與高度”分析，景德鎮(zhèn)陶瓷還承載著厚重的歷史記憶與民族精神，具有超越工藝本身的藝術(shù)與教育價(jià)值。綜上，其影響力體現(xiàn)在文化傳播、歷史地位與藝術(shù)價(jià)值三個(gè)維度。（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。海一樣的棉田里，我像只船（喬葉）①在我小時(shí)候，棉花是村里每戶人家都必種的莊稼。②十歲左右的我，干得最好的活兒就是摘棉花。這時(shí)的我，個(gè)子長(zhǎng)得恰好和最高的棉枝一般般，摘棉花時(shí)順手就來(lái)，十分得勁。于是，到了秋天棉花盛開(kāi)的季節(jié)，每天下午放學(xué)之后，我就會(huì)到地里去摘一會(huì)兒棉花。③小小的我站在棉田里，腰里束上一只棉包，一雙手忽左忽右，忽上忽下，忽里忽外，忽高忽低，見(jiàn)著大朵開(kāi)的棉花就抓，見(jiàn)著小朵開(kāi)的棉花就捏，三抓兩抓一大把，三捏兩捏一小把，將兩只手使得像一對(duì)輕盈翻飛的蝴蝶。④每摘過(guò)一段，我就會(huì)往后看看。沒(méi)有摘過(guò)的棉壟是蓬蓬松松的，枝枝杈杈都聚在一起，不分眉眼，等到我摘過(guò)去后，棉壟就露出一條清晰的小路，像我頭發(fā)上劈出的中縫。棉棵們則像頭發(fā)一樣，朝兩邊溫順地散開(kāi)。這些頭發(fā)是褐色的，一片片棉葉和一朵朵棉花是頭發(fā)上盛開(kāi)著的頭花。⑤小路延伸得越來(lái)越長(zhǎng)，棉包像氣球一樣鼓脹起來(lái)。這兩樣讓我獲得了雙重的成就感。摘累了，我就會(huì)停上一小會(huì)兒，對(duì)著棉花的花苞和碧青的棉蕾深深地吸上幾口氣，讓肺腑里都充滿它們的芳香。⑥那一天天氣很好，天很藍(lán)。我放學(xué)后照例到了棉田，和母親一起摘棉花。摘了一會(huì)兒，母親喚著我，說(shuō)先回家做飯去了，讓我隨后就來(lái)，我答應(yīng)著，心想一定要把這道棉壟摘完。天還早著呢。這塊田里的棉壟是很長(zhǎng)的，至少有一里路的樣子。如果摘不完，明天還得走這么遠(yuǎn)，我覺(jué)得這么浪費(fèi)體力實(shí)在有些可惜。再說(shuō)，我也喜歡一個(gè)人待會(huì)兒。⑦摘完了，天色看起來(lái)依然很亮，我并沒(méi)有立即走。我真是喜歡在棉田里待著的。黃昏時(shí)的棉田更是別有一番風(fēng)情。它神秘卻不恐怖，沉靜而又鮮活，有幾次，也是這樣的時(shí)分，也是我一個(gè)人，我在棉田里摘著摘著便放聲高歌，感到滿田的棉花都在應(yīng)和我，愜意得很。⑧此時(shí)，偌大的棉田只有我。淺藍(lán)色的霧靄已經(jīng)深罩在田野周?chē)?，蟈蟈的鳴叫聲顯得愈加清脆。在郁郁蔥蔥的棉葉里，我更加輕捷地?cái)堉切╅_(kāi)著雪桃的枝條。我慢慢地走著。一里長(zhǎng)的棉壟，不近，也不遠(yuǎn)。我愿意慢慢地走著。我愿意讓肩上的粉色棉包像一朵有腿的巨大的花，行進(jìn)在暮色漸深的棉田中。⑨海一樣的棉田里，我覺(jué)得自己就像一只劃行的船，兩條腿就是槳。腿不時(shí)碰到一些棉枝的小杈，它們?cè)谕壬戏鱽?lái)拂去的聲音如小河的輕浪，亦若柔和幽美的親吻。⑩快走到田邊時(shí)，我覺(jué)得累了，決定躺在棉田里休息一會(huì)兒。于是我撥開(kāi)棉枝，找到一處平展的地方，把花包往脖子后頭一擱，舒舒服服地躺了下來(lái)。?我就睡著了。?我是被母親的聲音喚醒的。確切地說(shuō)，是被她略帶嘶啞的聲音喚醒的。我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)她那樣的聲音：焦急，絕望，含著隱隱的哭腔。她大聲喊著我的名字，由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)。隨著她的聲音震動(dòng)的，還有手電筒的光。?天已經(jīng)這么黑了呀。我居然睡了這么久呀。?我答應(yīng)著母親，站了起來(lái)。母親聞聲就朝著我的方向轉(zhuǎn)過(guò)身。她并沒(méi)有如影視劇里演的那樣撲過(guò)來(lái)，抱住我，熱淚盈眶，而是站定在那里，罵道：“你個(gè)死妞兒，嚇?biāo)牢伊?！?我朝她走去，走到她身邊時(shí)，在那深秋清冷的棉田里，感受到了她熱暖的氣息。我以為她會(huì)打我，至少也要敲一下腦袋吧，但她沒(méi)有。她只是頭也不回地往前走去，我自然是乖乖地跟著她走，也知道自己今天在棉田睡的時(shí)候有點(diǎn)兒長(zhǎng)，就很理虧地沒(méi)話找話：?“媽，咱明兒還來(lái)吧？”?“來(lái)。沒(méi)摘完就得來(lái)?！?聽(tīng)母親的口氣很正常。我暗暗慶幸今天躲過(guò)了一劫，運(yùn)氣不錯(cuò)。?很多年后我才明白，母親當(dāng)時(shí)肯定也是這么想的。（選自《解放日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）17.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.摘棉花是“我”干得最好的活，讓“我”獲得成就感。B.第⑧段中，使用兩個(gè)“慢慢”，突出了“我”疲憊。C.文章描寫(xiě)黃昏時(shí)的棉田，有動(dòng)有靜，富有詩(shī)情畫(huà)意。D.文章回憶“我”兒時(shí)在棉田勞動(dòng)的經(jīng)歷，充滿童趣。18.請(qǐng)從動(dòng)作描寫(xiě)的角度，賞析第③段中的畫(huà)線部分。19.文章為什么寫(xiě)“我就睡著了”這一情節(jié)？20.文章以“海一樣的棉田里，我像只船”為題，有著怎樣的妙處？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?7.B18.動(dòng)作描寫(xiě)，運(yùn)用“抓”“捏”等一系列動(dòng)詞，寫(xiě)出了摘棉花的全過(guò)程，表現(xiàn)了“我”動(dòng)作的熟練、輕盈、心靈手巧，富有美感，寫(xiě)出了“我”活潑天真。呼應(yīng)前文“十歲的我，干得最好的活兒就是摘棉花”，突出“我”摘棉花的成就感。表達(dá)了“我”對(duì)摘棉花的熱愛(ài)以及對(duì)童年美好生活的懷念。19.交代母親尋找“我”原因；為下文母親找“我”很著急做鋪墊；體現(xiàn)了“我”摘棉花的疲憊，寫(xiě)出了“我”在棉田中感到舒適、安逸；與文章標(biāo)題相呼應(yīng)；表達(dá)了“我”對(duì)棉田的喜愛(ài)之情。20.比喻巧妙：將棉田比作“?！?，將自己比作“船”，形象寫(xiě)出勞動(dòng)時(shí)自由與詩(shī)意；象征意義：“船”象征成長(zhǎng)中的探索，暗含對(duì)童年勞動(dòng)生活的懷念；呼應(yīng)全文：標(biāo)題與文中“劃行的船”“小河的輕浪”等描寫(xiě)形成呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】喬葉《海一樣的棉田里，我像只船》以溫潤(rùn)筆觸回望童年摘棉時(shí)光，將辛勞農(nóng)事轉(zhuǎn)化為詩(shī)意棲居。作者巧用“海”與“船”的意象，賦予棉田以浩瀚溫柔的母性氣質(zhì)，孩童在其中如舟輕行，既寫(xiě)勞動(dòng)之趣，更顯鄉(xiāng)土之親。細(xì)節(jié)生動(dòng)——手如蝶舞、棉壟如發(fā)、母親喚歸、酣睡田間，皆浸透童真與溫情。結(jié)尾母親一聲嗔罵，藏盡后怕與深愛(ài)，平淡中見(jiàn)驚心動(dòng)魄。全文無(wú)一句直抒懷念，卻字字氤氳著對(duì)故土與童年的深情凝望。【17題詳解】本題考查散文內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解分析。B.第⑧段“我慢慢地走著。一里長(zhǎng)的棉壟，不近，也不遠(yuǎn)。我愿意慢慢地走著”中的兩個(gè)“慢慢”，并非表現(xiàn)“疲憊”，而是傳達(dá)出“我”在棉田中獨(dú)處時(shí)的從容、愜意與沉浸其中的享受，與后文“我愿意讓肩上的粉色棉包像一朵有腿的巨大的花”所體現(xiàn)的詩(shī)意心境一致；故選B?！?8題詳解】本題考查詞句理解和賞析。根據(jù)文章第③段“一雙手忽左忽右，忽上忽下，忽里忽外，忽高忽低，見(jiàn)著大朵開(kāi)的棉花就抓，見(jiàn)著小朵開(kāi)的棉花就捏，三抓兩抓一大把，三捏兩捏一小把”分析，作者連用“抓”“捏”等精準(zhǔn)動(dòng)詞，并以“忽……忽……”的排比句式，生動(dòng)再現(xiàn)了“我”摘棉花時(shí)手部動(dòng)作的靈活多變與節(jié)奏感；“三抓兩抓”“三捏兩捏”的重復(fù)結(jié)構(gòu)，既體現(xiàn)動(dòng)作的嫻熟迅捷，又帶有孩童特有的輕快韻律。這些動(dòng)作描寫(xiě)不僅呼應(yīng)前文“十歲左右的我，干得最好的活兒就是摘棉花”，強(qiáng)化了“我”作為勞動(dòng)小能手的形象，更通過(guò)“像一對(duì)輕盈翻飛的蝴蝶”這一比喻，將日常農(nóng)活升華為富有美感的舞蹈，凸顯出童年勞動(dòng)中的天真爛漫與內(nèi)在喜悅，為后文“我”在棉田中獨(dú)處、歌唱、酣睡等沉浸式體驗(yàn)埋下情感伏筆?！?9題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和分析。根據(jù)文章第⑩段“快走到田邊時(shí)，我覺(jué)得累了，決定躺在棉田里休息一會(huì)兒……舒舒服服地躺了下來(lái)”和第?段“我就睡著了”分析，“我”在摘完一里長(zhǎng)的棉壟后感到疲憊，選擇在棉田中躺下休息，因環(huán)境舒適、心境放松而自然入睡，體現(xiàn)出棉田對(duì)“我”而言不僅是勞動(dòng)場(chǎng)所，更是充滿安全感與歸屬感的棲息地；這一情節(jié)直接引出第?段母親“焦急，絕望，含著隱隱的哭腔”地呼喊“我”的名字，并用手電筒四處尋找，交代了母親情緒失控的原因，也為下文母女重逢時(shí)“罵道：‘你個(gè)死妞兒，嚇?biāo)牢伊?！’”的緊張與后怕做了充分鋪墊；同時(shí)，“我就睡著了”這一看似平淡的敘述，與標(biāo)題“海一樣的棉田里，我像只船”形成呼應(yīng)——棉田如海，寧?kù)o溫柔，足以承載一個(gè)孩子安然入夢(mèng)，凸顯“我”對(duì)這片土地的深度依戀與信任；綜上，該情節(jié)既推動(dòng)了敘事發(fā)展，又深化了情感表達(dá)，使童年記憶中的棉田不僅有勞作的汗水，更有安眠的溫情，強(qiáng)化了全文對(duì)鄉(xiāng)土與童年的深切懷念?！?0題詳解】本題考查標(biāo)題的含義及作用。根據(jù)文章第⑨段“海一樣的棉田里，我覺(jué)得自己就像一只劃行的船，兩條腿就是槳”分析，標(biāo)題直接化用文中核心比喻，將廣闊綿延的棉田比作“?！?，突出其無(wú)邊、柔軟、涌動(dòng)的視覺(jué)與心理感受；而“我像只船”則形象傳達(dá)出在棉壟間穿行時(shí)的輕盈、自由與節(jié)奏感，使平凡的摘棉勞動(dòng)升華為富有詩(shī)意的航行體驗(yàn)；這一比喻不僅具有畫(huà)面美感，更蘊(yùn)含象征意義?！按痹谖膶W(xué)中常象征探索與成長(zhǎng)，此處暗合“我”在童年勞動(dòng)中逐步獲得獨(dú)立、自信與對(duì)自然的親近——如第⑧段“我愿意慢慢地走著……行進(jìn)在暮色漸深的棉田中”，體現(xiàn)孩子在勞作中沉浸、自得的心境，流露出對(duì)那段純真歲月的深切懷念；此外，標(biāo)題與文中多處描寫(xiě)形成嚴(yán)密呼應(yīng)：第⑨段“腿不時(shí)碰到一些棉枝的小杈……聲音如小河的輕浪”，以“小河”“輕浪”延續(xù)“?！迸c“船”的意象系統(tǒng)；第⑩段“撥開(kāi)棉枝……舒舒服服地躺了下來(lái)”則進(jìn)一步強(qiáng)化棉田如溫柔港灣的意蘊(yùn)。全篇由此構(gòu)建起統(tǒng)一而靈動(dòng)的意象結(jié)構(gòu)，使標(biāo)題不僅是修辭之巧，更是情感與主題的凝練表達(dá)。四、名著閱讀（8分）21.你所在的班級(jí)召開(kāi)了關(guān)于《朝花夕拾》的閱讀分享會(huì)，以下是班長(zhǎng)總結(jié)的各位同學(xué)的發(fā)言，其中表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《從百草園到三味書(shū)屋》描述了“我”兒時(shí)在家中百草園玩耍時(shí)的無(wú)限樂(lè)趣，而在三味書(shū)屋的讀書(shū)生活則完全枯燥無(wú)味，沒(méi)有任何值得回憶的地方。B.《狗·貓·鼠》中，作者仇貓的原因是它總要盡情玩弄獵物之后才吃掉，還天生一副媚態(tài)，配合時(shí)大聲叫喚，甚至吃掉了自己心愛(ài)的隱鼠。C.《五猖會(huì)》記敘的重點(diǎn)不是看迎神賽會(huì)，而是父親讓“我”背誦《鑒略》的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童教育觀的批判態(tài)度。D.《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭捆打的情節(jié)，生動(dòng)地刻畫(huà)出現(xiàn)實(shí)中某些“人格”不如“鬼格”的丑惡面目，巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。A.魯迅不僅對(duì)百草園充滿了懷念，對(duì)三味書(shū)屋中的一些細(xì)節(jié)（如老師的和藹，同學(xué)們的互動(dòng)等）也表現(xiàn)出了好感，也回憶了在書(shū)屋中折臘梅、尋蟬蛻、描繡像等有趣的事情，認(rèn)為那里也有一些值得回憶的地方。因此選項(xiàng)中“而在三味書(shū)屋的讀書(shū)生活則完全枯燥無(wú)味，沒(méi)有任何值得回憶的地方”表述有誤；故選A。22.《朝花夕拾》中有兩位老師對(duì)魯迅的成長(zhǎng)有著重要影響，你覺(jué)得哪位老師更符合你心目中對(duì)“良師”的期待？請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容加以闡述?！敬鸢浮渴纠?：我覺(jué)得藤野先生更符合我心目中對(duì)“良師”的期待。藤野先生作為一個(gè)十九世紀(jì)日本的學(xué)者、老師，生活儉樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，最難能可貴的是對(duì)一個(gè)來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生魯迅，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，熱情誠(chéng)懇，關(guān)心鼓勵(lì)。壽鏡吾先生是私塾老師，質(zhì)樸、正直、博學(xué)，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，認(rèn)真負(fù)責(zé)，但是受封建禮教的影響，壽鏡吾先生在思想上有點(diǎn)陳舊迂腐。示例2：我覺(jué)得壽鏡吾先生更符合我心目中對(duì)“良師”的期待。壽鏡吾先生給人的印象就是“方正，質(zhì)樸，博學(xué)”，他生活節(jié)儉，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，雖是嚴(yán)肅的私塾先生，面對(duì)學(xué)生在花園玩耍的行為，卻也是極寬容的。他看似古板實(shí)則靈活的教學(xué)方式，飽含了對(duì)學(xué)生的理解與關(guān)心。與藤野先生相比，我覺(jué)得對(duì)待學(xué)生寬嚴(yán)并濟(jì)的壽鏡吾先生更符合我心中的良師形象?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物分析。作答時(shí)，先明確兩位老師分別是誰(shuí)及特點(diǎn)。壽鏡吾方正、質(zhì)樸、博學(xué)；藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。可從教學(xué)方法、師德、對(duì)學(xué)生的影響等方面闡述哪位更符合“良師”期待。比如從藤野先生無(wú)私幫助異國(guó)學(xué)生魯迅，認(rèn)真批改作業(yè)等體現(xiàn)其師德高尚，更符合良師形象，結(jié)合具體情節(jié)分析，做到有理有據(jù)即可。壽鏡吾先生：他是魯迅在三味書(shū)屋求學(xué)時(shí)的老師。他是一個(gè)方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。他生活節(jié)儉，在教學(xué)上非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，有著傳統(tǒng)私塾先生的風(fēng)范。教學(xué)方式既注重經(jīng)典誦讀，也會(huì)在一定程度上包容學(xué)生的天性。例如，當(dāng)學(xué)生們?cè)诎俨輬@玩耍后，他沒(méi)有嚴(yán)厲地過(guò)度懲罰，顯示出其古板中帶有靈活的一面。藤野先生：他是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的解剖學(xué)老師。藤野先生生活儉樸，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地批改魯迅的講義，連文法錯(cuò)誤都一一訂正。他對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，熱情誠(chéng)懇地關(guān)心和鼓勵(lì)魯迅，體現(xiàn)了高尚的師德和國(guó)際主義精神。他在學(xué)術(shù)上平等對(duì)待魯迅，一心希望魯迅能在醫(yī)學(xué)上有所建樹(shù)。示例1：我覺(jué)得藤野先生更符合我心目中對(duì)“良師”的期待。藤野先生不僅在學(xué)業(yè)上嚴(yán)格要求魯迅，認(rèn)真批改他的講義，還在生活中關(guān)心他的處境。他以平等的態(tài)度對(duì)待魯迅，給予他鼓勵(lì)和支持，這種跨越國(guó)界的師者風(fēng)范令人敬佩。而壽鏡吾先生雖有傳統(tǒng)學(xué)者的優(yōu)點(diǎn)，但在對(duì)學(xué)生的國(guó)際化視野培養(yǎng)上有所欠缺。示例2：我覺(jué)得壽鏡吾先生更符合我心目中對(duì)“良師”的期待。壽鏡吾先生的私塾充滿了濃厚的文化氛圍，他以身作則，用自己的品德和學(xué)識(shí)影響著學(xué)生。他的嚴(yán)格要求讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)他的寬容又給予學(xué)生自由成長(zhǎng)的空間。相比之下，藤野先生的影響較為局限于學(xué)術(shù)領(lǐng)域。23.閱讀經(jīng)典作品可以豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們思考許多人生問(wèn)題。請(qǐng)你為《朝花夕拾》寫(xiě)段推薦語(yǔ)，帶動(dòng)更多的同學(xué)閱讀這部名著?！敬鸢浮渴纠唬和瑢W(xué)們，我給大家推薦的名著是魯迅先生的《朝花夕拾》，魯迅先生以一個(gè)文學(xué)家特有的敏銳，捕捉到種種富有情趣的童年生活場(chǎng)景，其中有快樂(lè)、有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判。這部作品具有穿越時(shí)空的魅力，認(rèn)真閱讀你一定會(huì)喜歡上它。示例二：同學(xué)們，我給大家推薦魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書(shū)記錄了魯迅先生小時(shí)候的各種故事，生動(dòng)有趣，有幸福、快樂(lè)和迷惘，魯迅先生以他銳利的目光捕捉到人生的意義，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀。（言之有理即可）【解析】【詳解】本題考查名著和擬寫(xiě)推薦語(yǔ)。作答時(shí)，推薦語(yǔ)要圍繞《朝花夕拾》展開(kāi)，內(nèi)容上可涵蓋作品的作者、體裁、主要內(nèi)容、藝術(shù)特色、思想價(jià)值等方面，目的是激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣，語(yǔ)言需簡(jiǎn)潔流暢、富有吸引力?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)?！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。示例：同學(xué)們，想探尋魯迅先生的成長(zhǎng)軌跡，領(lǐng)略舊中國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌嗎？快來(lái)