1、濟(jì)南市2020年高考政治二輪專題訓(xùn)練：專題31 美好生活的向?qū)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 選擇題 (共15題；共32分)1. （2分） (2015高二上伊川期中) 在某校高二（1）班的一堂哲學(xué)探究課上，同學(xué)們圍繞哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系這一課題爭論不休，各抒己見，互不相讓。在你看來，哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系應(yīng)是（ ）。哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)同時(shí)產(chǎn)生，密不可分哲學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)哲學(xué)可以為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供世界觀與方法論的指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，隨哲學(xué)發(fā)展而發(fā)展A . B . C . D . 2. （2分） (2016高二下舒城期末) 意大利蒙扎市議會(huì)通過了一項(xiàng)法案，禁止市民將金魚養(yǎng)在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說

2、，把金魚關(guān)在圓形魚缸里非常殘忍，因?yàn)閺澢谋砻鏁?huì)讓金魚眼中的“現(xiàn)實(shí)”世界變得扭曲?？蓡栴}在于，我們怎么知道我們感知到的“現(xiàn)實(shí)”是真實(shí)的？金魚看見的世界與我們所謂的“現(xiàn)實(shí)”不同，但我們怎么能肯定它看到的就不如我們真實(shí)？這一事例告訴我們（ ）哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對(duì)世界的追問和思考思維和存在是否有同一性是哲學(xué)基本問題的內(nèi)容只有換位思考才能對(duì)事物的“真實(shí)”性做出判斷感知無法對(duì)“現(xiàn)實(shí)”做出是否“真實(shí)”的回答。A . B . C . D . 3. （2分） (2017高二下巴彥淖爾月考) 2017年1月1日6時(shí)中央氣象臺(tái)繼續(xù)發(fā)布霾橙色預(yù)警預(yù)計(jì)1日8時(shí)至2日8時(shí)，北京南部、天津、河北東部和中南部、山東中西部

3、等地的部分地區(qū)有重度霾。對(duì)此，人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣？人類在自身發(fā)展過程中應(yīng)如何處理與自然界的關(guān)系？這表明（ ）真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對(duì)世界的追問哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A . B . C . D . 4. （2分） (2020高二上長春期末) 喬布斯說：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午，因?yàn)樗颜軐W(xué)從高高在上的學(xué)科變得與人休戚相關(guān)”。喬布斯意在說明（ ） 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，是具體科學(xué)的概括和升華能為自然科學(xué)發(fā)展提供世界觀和

4、方法論指導(dǎo)研究自然科學(xué)的目的和歸宿在于推動(dòng)哲學(xué)進(jìn)步和發(fā)展A . B . C . D . 5. （4分） (2017高二下天門期中) 馬克思主義哲學(xué)是在總結(jié)十九世紀(jì)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的最新成果的基礎(chǔ)上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核創(chuàng)立的。回答問題：（1） 上述材料主要說明（ ）A . 馬克思主義哲學(xué)開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)B . 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C . 馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)D . 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華（2） 之所以要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是因?yàn)樗?）是人類美好生活的向?qū)Э梢詭椭覀儤淞⒄?/p>

5、確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀可以幫助我們形成正確的思維方法是“科學(xué)之科學(xué)”A . B . C . D . 6. （2分） (2017高二上桂林期中) 現(xiàn)實(shí)生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定勢。一位著名哲學(xué)家揶揄地說：“當(dāng)年馬克思撰寫哲學(xué)的貧困，如今則出現(xiàn)了貧困的哲學(xué)”，但事實(shí)證明一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明未來的。這是因?yàn)椋?） A . 哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說B . 哲學(xué)源于生活，其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律C . 哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)D . 哲學(xué)為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)7. （2分） (2016高二下邯鄲期中) 2016年，

6、你的新年愿望是什么？無論如何，當(dāng)你睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)霧霾又來了。1月3 日，華北地區(qū)出現(xiàn)大范圍霧霾天氣，除了鄭州，河南14個(gè)地市都遭遇嚴(yán)重污染，由此 引發(fā)了人們關(guān)于人與自然關(guān)系的思考。材料旨在說明（ ）A . 哲學(xué)智慧形成于人與自然的關(guān)系之中B . 哲學(xué)智慧在人們改造世界的活動(dòng)中自發(fā)形成C . 哲學(xué)智慧不是懸浮于空中的思想樓閣D . 哲學(xué)使我們正確地看待自然的變化與發(fā)展8. （2分） (2018高一下墾利期中) 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)（ ）是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基

7、礎(chǔ)能為我國解決改革發(fā)展問題提供具體方法是指導(dǎo)我們有效改造世界的終極真理能增強(qiáng)群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力A . B . C . D . 9. （2分） (2018高二下濟(jì)寧期中) 下圖漫畫年終總結(jié)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）A . 世界觀決定方法論，并指導(dǎo)人們行動(dòng)B . 用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)C . 只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能促進(jìn)事物發(fā)展D . 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮可以增強(qiáng)規(guī)律的客觀性10. （2分） (2017高二上湖北期中) 馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是（ ） A . 只有現(xiàn)世才有智慧B . 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問C . 對(duì)世界的思考D . 哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的11. （2

8、分） (2017高一上營口期末) 在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要。哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系是（ ）具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)是具體科學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)哲學(xué)與具體科學(xué)互為前提和基礎(chǔ)哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)A . B . C . D . 12. （2分） (2016高二下蘄春期中) 恩格斯認(rèn)為，推動(dòng)哲學(xué)前進(jìn)的，“主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步”。這說明（ ）A . 哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀B . 哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的方法論C . 哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有正確的指導(dǎo)作用D . 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展13. （2分） (2016

9、高一下無錫期末) 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。所有哲學(xué)（ ）A . 都是科學(xué)的世界觀和方法論B . 都是系統(tǒng)化理論化的世界觀C . 都準(zhǔn)確回答了思維和存在的關(guān)系D . 都能為實(shí)踐提供具體方法指導(dǎo)14. （2分） (2017高二上臨川期末) 對(duì)社會(huì)生活中所說的“真正的哲學(xué)”，我們應(yīng)該如何看待（ ）真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)真正的哲學(xué)將會(huì)取代具體科學(xué)真正的哲學(xué)可以為我們的生活實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)A . B . C . D . 15. （2分） (2017高二上醴陵期末) 燭光照亮小屋的故事說的是一位先生收了兩個(gè)學(xué)生，一天傍晚，先生給了每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅

10、錢，讓兩位學(xué)生買樣?xùn)|西來把黑暗的房間裝滿，一位學(xué)生買了許多干草，另一位學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭屋子一片光明這個(gè)故事蘊(yùn)含的哲理有（ ）哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論哲學(xué)就在我們的身邊哲學(xué)是科學(xué)之母生活需要智慧，需要哲學(xué)A . B . C . D . 二、 非選擇題 (共2題；共15分)16. （5分） 努力以哲學(xué)的方式關(guān)注并影響現(xiàn)實(shí)生活,這是當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)不可推卸的重要使命。中國馬克思主義哲學(xué)研究者把哲學(xué)的思想觸角深入到現(xiàn)實(shí)生活的重大課題。“財(cái)富”問題、“資本邏輯”、“虛擬財(cái)富”、中國人生存方式的變遷一系列的課題成為研究者關(guān)注的對(duì)象。并取得了一系列的研究成果,為我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行提供了方向指引和思想保證,為正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前改革發(fā)展中的問題提供了哲學(xué)的依據(jù)和指引。運(yùn)用生活處處有哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的正確認(rèn)識(shí)。17. （10分） 閱讀材料，回答問題。材料：恩格斯說：“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，絕不是他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！薄半S著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！保?） 恩格斯