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文檔簡介
1、重慶市2020年高二下學期期中考試政治試題A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 單選題 (共23題;共52分)1. (2分) (2016高二下安慶期中) 哲學烤不出面包,釀不成美酒,更無法變作金錢,但它可以給人以智慧。這啟示我們( )物質可以變精神,但精神不可以變物質哲學是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”世界觀決定社會和人生的進展哲學能為生活和實踐提供有益的指導A . B . C . D . 2. (2分) 哲學尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用:無一技之長,而有萬技之長;無一專之能,而有萬專之能。馬克思主義哲學是有用、能用的,只有在用中才能顯示其作用。上述觀點表明馬克思主義哲學( )正確地反
2、映了時代的任務和要求能夠幫助人們正確地認識和改造世界是自然科學和社會科學發(fā)展的基礎為具體科學提供科學的世界觀和方法論指導A . B . C . D . 3. (2分) (2018高二上鶴崗月考) 2017年6月1日,LIGO(激光干涉引力波天文臺)合作組織通過官網(wǎng)宣布,他們剛確認發(fā)現(xiàn)第三次引力波事件。證實了愛因斯坦100年前所作的預測,但引力波帶來的認知革命絕不止于此。每次人類獲得新的觀測工具時,都會發(fā)現(xiàn)意想不到的東西,引力波探測必然會推動物理學進一步發(fā)展。人類對引力波的探索實踐表明( ) 引力波的存在和發(fā)現(xiàn)是文明進步和現(xiàn)代科技發(fā)展的結果引力波的發(fā)現(xiàn)再次印證了思維和存在具有同一性引力波存在的復
3、雜性決定了探索的反復性科學家發(fā)揮意識的能動性是改造世界的前提A . B . C . D . 4. (2分) (2017高二上北京期中) 我們的思想能不能認識現(xiàn)實世界?我們能不能在我們關于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實?用哲學的語言來說,這個問題叫做( ) A . 思維和存在的同一性問題B . 思維和存在何者為本原的問題C . 物質是否依賴意識的問題D . 物質和意識是否均是本原的問題5. (2分) (2017高二上醴陵期末) 德國詩人荷爾德林在他的詩里曾寫道:“人,詩意的棲居在大地上?!痹娨鈼幼鳛橐粋€哲學命題被提出,正反襯出它在當代生活中的稀罕與匱乏。關于哲學與生活的關系,理解不正確的
4、一項是( ) A . 哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動B . 哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考C . 哲學是人們認識世界和改造世界的工具D . 哲學是從人們的主觀精神中產(chǎn)生6. (2分) (2018高二上哈爾濱月考) 讀下面漫畫揠苗助長。從哲學上看,揠苗助長的做法是錯誤的,其錯誤就在于( )忽視了自然界的發(fā)展是客觀的沒有看到事物的運動是永恒的沒有遵循事物運動固有的規(guī)律人為割裂了物質和運動的關系A . B . C . D . 7. (2分) (2016高三上商南模擬) 2015年9月3日,天安門廣場舉行了隆重的紀念抗日戰(zhàn)爭70周年活動。此前,中央氣象臺成功預報了慶?;顒悠陂g北京的天氣以晴好為主。這
5、說明( )思維和存在具有同一性規(guī)律是可以被人們認識和利用的物質與運動不可分割認識具有反復性A . B . C . D . 8. (2分) (2017紅橋模擬) 漫畫(圖)給我們的啟示是( )人生道路曲折與否取決于自身價值判斷與選擇觀念作為主觀自生的力量支配影響著人的行為改造好主觀世界是人正確改造客觀世界的前提思維能動性在人類實踐活動中的作用不可低估A . B . C . D . 9. (4分) (2016高二下宜賓期末) 2016年3周,人工智能圍棋AIphaGo最終以4:1擊敗世界圍棋冠軍李世石。據(jù)此回答問題。(1) 據(jù)開發(fā)方谷歌公司透露,研究人員在AIphaGo的程序中搭建了兩套模仿人類思
6、維方式的深度神經(jīng)網(wǎng)絡,突破了傳統(tǒng)的程序,有了一些深度學習的能力,從而得以戰(zhàn)勝國際頂尖棋手。這佐證了“人工智能”( )A . 可以完全脫離人類智慧獨立發(fā)揮作用B . 會帶領人類到達智慧發(fā)展的巔峰C . 會給人類智慧帶來巨大的挑戰(zhàn)和壓力D . 能完全代替人類去認識世界和改造世界(2) AIphaGo戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍,從認識發(fā)展的角度看( )為認識活動提供了新的研究課題為科學實驗提供了新的理論指導促使人們更加認清自己當前的智能局限有助于人類擺脫實踐的束縛去尋求真理。A . B . C . D . 10. (2分) 最高人民法院關于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定:“人民法院認定證人證言,可以通過
7、對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?!敝赃@樣規(guī)定,是因為( )A . 意識具有自覺選擇性B . 意識是主觀的也是不真實的C . 主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一D . 社會意識隨著社會存在的變化而變化11. (2分) (2016高三上浙江月考) 我國在扶貧攻堅工作中實施精準扶貧方略,力求扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準。這是因為( )一切從實際出發(fā)是唯物主義的根本要求事事有矛盾,時時有矛盾事物的矛盾以及矛盾雙方具有不同的特點具體問題具體分析是唯物辯證法的基本原則A . B . C . D . 12. (2
8、分) (2015高二上赤峰期中) 有兩位畫家以安靜為題各畫了一張畫,一位畫了一個湖,湖面平靜,倒映著遠山和湖邊的花草,好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹,樹上一個鳥巢,巢里一只小鳥,小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義,因為他懂得( )動中有靜,靜中有動運動是物質的運動,物質是運動的載體物質是運動的物質,運動是物質的固有屬性和存在方式任何物質都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A . B . C . D . 13. (2分) (2017高二上陽高期中) 有人說:“股市無常道,漲跌無常理?!边@種說法是錯誤的,因為( ) A . 股市的運動也是有規(guī)律的B . 規(guī)章制度具有連續(xù)
9、性、穩(wěn)定性的特點C . 支配事物發(fā)展的規(guī)律是永恒不變的D . 事物都是運動變化發(fā)展的14. (6分) (2017高二上西城期末) 2017年11月,我國申報的甲骨文入選世界記憶名錄?;卮鹦☆}。 (1) 世界記憶名錄是聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的項目,其目的是對世界范圍內(nèi)正在逐漸老化、損毀、消失的文獻記錄進行搶救,并加強保護和利用,提高全世界對文獻遺產(chǎn)及其重要性的認識,防止集體記憶的喪失。保護人類的集體記憶,是因為( ) A . 過去的總是美好的B . 個人記憶是不可靠的C . 過去的事實會在集體記憶中被美化、潤飾D . 過去、現(xiàn)在、未來之間存在著客觀的聯(lián)系(2) 甲骨文成功入選世界記憶名錄,對于國際
10、社會了解和認識甲骨文及博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動作用,對于增強中華民族自豪感、提升文化自信具有重要促進作用。這說明,事物間的聯(lián)系是( ) A . 自在的B . 穩(wěn)定不變的C . 具體有條件的D . 直接明確的(3) 有人以“甲骨文”為謎面出了一道謎題,打一字,謎底為“故”。猜謎的過程,實際上是( ) A . 事物自我顯現(xiàn)的過程B . 從意識直覺到規(guī)律的過程C . 發(fā)揮意識的創(chuàng)造性的過程D . 在意識指導下改造世界的過程15. (2分) (2017高三上珠海月考) 雞蛋是市民餐桌上一道不可或缺的美食。近年來,林下散養(yǎng)綠殼雞蛋成為新寵,價格顯高于普通雞蛋。很多消費者認為綠殼雞蛋營養(yǎng)價值
11、高,有保健功效,貴點無所謂。但營養(yǎng)學專家指出,蛋殼顏色與雞的種類有關,與飼養(yǎng)環(huán)境和營養(yǎng)價值并無關系。下列評述合理的是( )綠殼雞蛋的顏色根源于雞的內(nèi)在遺傳因素,不由外部環(huán)境決定雞蛋營養(yǎng)價值與蛋殼顏色無本質聯(lián)系,人們不能臆造客觀聯(lián)系消費者對綠殼雞蛋營養(yǎng)價值的真理性認識是其價值實現(xiàn)的前提消費者關于綠殼雞蛋的觀念佐證了經(jīng)驗層面的認識是不可靠的A . B . C . D . 16. (2分) (2016高三上南市期中) 習近平主席在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上講話時說:“讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理:正義必勝!和平必勝!人民必勝!”習近平主席所說的“正義必勝!和平必勝
12、!人民必勝!”是因為( )。作為真理,它的最基本屬性是客觀性作為認識,它來源于實踐并接受實踐的檢驗作為一種正確認識,它是永遠正確,永恒不變的作為一個真理,它與謬誤相伴而生,其中包含著謬誤的成分A . B . C . D . 17. (2分) (2018高三上蕉嶺月考) 習近平總書記曾引用詩人汪國真的名句“沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路”,強調(diào)廣大基層干部群眾要行動起來,靠辛勤勞動改變貧困落后面貌。下面與該名句所蘊含的哲理最為接近的是( )士不可以不弘毅,任重而道遠一語不能踐,萬卷徒空虛君子務本,本立而道生道雖邇不行不至,事雖小不為不成A . B . C . D . 18. (2分) (20
13、17高二上北京期中) 妥善應對氣候變化,事關我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局和人民切身利益。面對氣候變化的嚴峻挑戰(zhàn),我們必須深入貫徹科學發(fā)展觀,加強生態(tài)文明建設,采取更加有力的政策措施與行動,加快轉變發(fā)展方式,努力控制溫室氣體排放。材料體現(xiàn)了( ) A . 人們能夠發(fā)揮主觀能動性B . 人們總是有效地認識世界改造世界C . 認識是實踐的目的D . 事物運動規(guī)律的客觀性19. (2分) (2017高二下煙臺期中) 研究發(fā)現(xiàn),大腦內(nèi)也存在免疫系統(tǒng)的淋巴管道,這顛覆了幾十年來教科書中的舊概念,它將對自閉癥、阿爾茨海默綜合征等一些神經(jīng)系統(tǒng)疾病的研究和治療產(chǎn)生重要的影響。這表明( )實踐的發(fā)展推動了認識進步認識具有
14、反復性和無限性真理與謬誤往往相伴而行真理是具體的無條件的A . B . C . D . 20. (2分) (2017高二下臨朐期中) 水花生被列為中國首批外來入侵物種,其繁殖速度快,抗逆能力強,具有較強的適應環(huán)境能力,易造成航道堵塞,排擠其他植物,滋生蚊蠅。這啟示我們( )要在聯(lián)系中認識和把握客觀事物堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一要用有利的聯(lián)系代替不利的聯(lián)系既要重視自在事物的聯(lián)系,也要重視人為事物的聯(lián)系A . B . C . D . 21. (2分) 經(jīng)濟學中的“稀缺心理”,是指只看到蠅頭小利而壓縮必要消費開支,反而因小失大的行為。例如,為了省錢選擇低劣食品導致疾病,反而損失更多的醫(yī)療費用?!跋∪毙?/p>
15、理”的錯誤之處在于( ) 看問題辦事情沒有長遠眼光和全局觀念沒有看到矛盾雙方在一定條件下相互轉化沒有看到解決矛盾要堅持具體問題具體分析沒有看到次要矛盾的解決有利于解決主要矛盾A . B . C . D . 22. (2分) (2017高一上城固期末) 為了使歐亞各國經(jīng)濟聯(lián)系更緊密、合作更深入、發(fā)展空間更廣闊,中國倡導建設“絲綢之路經(jīng)濟帶”。建設“絲綢之路經(jīng)濟帶”( )是順應經(jīng)濟全球化趨勢的客觀要求將為沿途各國經(jīng)濟發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間將增強我國主導經(jīng)濟全球化的能力是我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的根本基點A . B . C . D . 23. (2分) (2016高二上通榆期中) 2014年7月16日,
16、中央和國家機關公務用車制度改革方案向社會公布。統(tǒng)一部署、分類分步推進是公車改革要堅持的原則之一。公車改革是一項復雜的系統(tǒng)工程,要善于調(diào)動中央和地方兩個積極性,處理好政府和市場的關系,激發(fā)落實的合力。上述公車改革的要求表明( )A . 立足整體就能實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和B . 整體決定部分,整體的性質決定于部分的性質C . 要立足整體,學會對系統(tǒng)內(nèi)部結構進行優(yōu)化組合D . 堅持具體問題具體分析就能正確解決事物的矛盾二、 非選擇題 (共4題;共20分)24. (5分) 閱讀材料,完成要求。近年來,我國廣大農(nóng)村探索的好家風好家訓展示活動,好媳婦、好兒女、好公婆等評選表彰活動,尋找最美鄉(xiāng)村教師、
17、醫(yī)生、村官等活動,極大地促進了農(nóng)村精神文明建設;廣大文藝工作者深入農(nóng)村,創(chuàng)作富有鄉(xiāng)土氣息、謳歌農(nóng)村時代變遷的優(yōu)秀文藝作品,提供了大量健康有益、喜聞樂見的文化服務,促進了農(nóng)村思想道德建設,也產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟效益。同時,國家不斷拓展重大文化惠民項目服務“三農(nóng)”,加強互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視村村通工程等基本公共服務設施的建設,為農(nóng)村思想道德建設創(chuàng)造了充分的條件。2015年1月15日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳下發(fā)的關于加快構建現(xiàn)代公共文化服務體系的意見首次提到要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、融合發(fā)展。這對社會主義新農(nóng)村文化建設有著重要的指導作用。加強精神文明建設,可以推進物質文明建設,據(jù)此有人認為:“增
18、強精神文明建設的意識,有利于搞好物質文明建設?!闭埬氵\用意識的作用的有關知識分析這一觀點的合理性。25. (5分) (2016高一下和平期中) 剛結束的人機大戰(zhàn)上,AlphaGo的表現(xiàn)使得人工智能(AI)成為熱門話題。對此,眾說紛紜。一些人工智能專家認為,即使人工智能將超越人類智能,未來地平線上出現(xiàn)的,不會是智能機器的入侵,而更可能是人類與技術的融合。對于能自我思考的人工智能,科學家目前還沒有充分考慮過。美國理論物理學家、超弦理論奠基人加來道雄表示,人工智能的重點目前還在由人或程序遙控的機器上,“沒有人,它們就是一堆無用的垃圾”。結合材料,從生活與哲學角度,請對人工智能及其對社會發(fā)展的影響談談你的看法。26. (5分) (2017高二上西城期末) 這是一個全民消費的時代。在我國,消費占GDP的比重超過六成,消費已經(jīng)是經(jīng)濟增長的第一驅動力。我們在“買買買”中,買進了消費社會。沒有一個時代像今天一樣有豐富的品類可供選擇,也沒有一個時代像今天一樣用技術和數(shù)據(jù)來揣摩顧客,并力求精準。網(wǎng)購記錄了每個人獨特而詳細的消費痕跡。人口結構和社會的演化、消費意愿增強、品牌的熏陶,這是一個全民消費的時代。大數(shù)據(jù)總結出了新消費客群。波士頓咨詢公司聯(lián)合阿里集團發(fā)布了中國消費新趨勢:三大動力塑造中國消費新客群報告,把消費分為“人設
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