1、合肥市第三語言第三教育質(zhì)量監(jiān)控論文b卷名稱：_類3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _類一、現(xiàn)代閱讀(36分) (共3個(gè)問題；共36分)1.(9分鐘)(2019高三獎(jiǎng)宋元月考試)讀下面的文章，完成下面的小標(biāo)題。中國(guó)古典園林的杰出代表是17世紀(jì)成熟的江南私家園林和明清王朝的皇家園林。前者顯然是優(yōu)雅的，后者是截然不同的氣象，但道教希望花園主人在“安靜不活動(dòng)”的自然區(qū)域，所以圖案大部分是錯(cuò)誤的，沒有結(jié)構(gòu)對(duì)稱的布局。西方近代的古典園林代表出現(xiàn)在文藝復(fù)興意大利趙元和17世紀(jì)法國(guó)發(fā)展的雷諾泰爾趙元。這兩種接連的園林風(fēng)格很不同，但布局相似，都采取了非常嚴(yán)格、對(duì)稱的規(guī)則形狀。事實(shí)上，西方人也有模仿自然

2、、擁護(hù)畫意的花園，最著名的花園是18世紀(jì)在英國(guó)誕生的景觀。而且這座花園受到中國(guó)古典園林的影響，暴露在東方的自然觀之下。但是西方人模仿“自然”和“繪畫”也有自己的理解。黑格爾曾說中國(guó)的園林藝術(shù)是一種繪畫，雖然有點(diǎn)夸張，但很有洞察力。山水畫的畫意在中國(guó)和諧成本中確實(shí)具有絕對(duì)的權(quán)威。崇禎四年吳江人在園冶自序年計(jì)劃如下：“少名，好成績(jī)檢索，最好官報(bào)，京浩筆，各仆。該書多次提到，造園要遵循繪畫的情趣。在他看來，五大景、關(guān)羽、元朝黃、鎳等景觀都創(chuàng)作的畫意是趙源要模仿的榜樣。園林藝術(shù)作為一個(gè)類別最高的是李爾。他說：“城市變成森林，招募飛蓬變成平地，自己是神仙的絕技。假手使人神奇的人也不能用特技?！痹谒磥恚?/p>

3、“雷世成山，另一種學(xué)習(xí)，沒有一點(diǎn)機(jī)智。“千巖萬古和千石，其技術(shù)差，好像向盲人提問?！边@里，這種魚類強(qiáng)調(diào)了花園是獨(dú)特的技藝，畫家不一定能用手表達(dá)自己的畫意。但也沒有懷疑畫家的眼睛，也沒有討論園林制作藝術(shù)的特殊性。但是如果這個(gè)問題被歐洲人知道，意見就不會(huì)太統(tǒng)一。中國(guó)園林的知識(shí)在18世紀(jì)中葉以多種方式傳到了歐洲。英國(guó)建筑師錢伯斯爵士在中國(guó)建筑、家具、服裝和器物的設(shè)計(jì)這本書中把中國(guó)的花園介紹為四分之一。他反對(duì)古典規(guī)則式花園和當(dāng)時(shí)英國(guó)相當(dāng)流行的布朗式自然風(fēng)源。布朗的花園善用雕刻的森林、湖泊、水流，極度追求純凈優(yōu)雅的自然美景。但錢伯斯認(rèn)為，規(guī)則風(fēng)格的花園太雕塑化，太不自然，他的創(chuàng)作態(tài)度太荒謬了；布朗的自然

4、風(fēng)花園是沒有選擇和品味的抄襲自然，既無聊又淺薄。他認(rèn)為花園里的風(fēng)景應(yīng)該不同于一般的自然景觀，如果把庫(kù)肖的自然作為判斷的完美尺度，那么米開朗基羅的作品還不如實(shí)際的蠟像。協(xié)調(diào)藝術(shù)和自然，利用彼此的長(zhǎng)處是最好的花園。中國(guó)的花園在錢伯斯看來是西方人模仿的有價(jià)值的榜樣。錢伯斯的觀點(diǎn)在英國(guó)引起了很大的爭(zhēng)論，園丁也形成了兩派。一個(gè)是布朗派；第二個(gè)像畫派。布朗派強(qiáng)調(diào)，趙元和繪畫是兩種不同的藝術(shù)。例如，風(fēng)景畫的前景對(duì)畫家來說是必需的，在大自然中總是沒有盡頭，從高處俯瞰險(xiǎn)峻的山是大自然中最理想的風(fēng)景，但是繪畫很難表現(xiàn)，自然景觀比繪畫的遠(yuǎn)景更廣闊?！跋癞嬇梢粯印崩碚撝鲝堊匀坏乃囆g(shù)理想化，實(shí)際上是主張大型畫家羅蘭等風(fēng)

5、景畫作為花園的畫本。他們高度評(píng)價(jià)畫家的風(fēng)景畫構(gòu)思，預(yù)計(jì)園藝師會(huì)努力將這幅畫的形象再現(xiàn)到花園里，尤其是為了形成對(duì)比，即使是粗糙和丑陋的事物，也能吸收到庭院風(fēng)景中。顯然，“像畫派一樣”的自然是通過繪畫處理的自然。在這種情況下，是否應(yīng)該模仿繪畫，成為“布朗派”和“畫派”等爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。摘自朱博追求“自然”與“畫意”的中西園林(1)以下對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析是正確的()A.在18世紀(jì)的歐洲，園林藝術(shù)有兩種流派，一種是“布朗派”，另一種是“畫派”。錢伯斯對(duì)這兩所學(xué)校都持反對(duì)的態(tài)度。B.在本文中，計(jì)算性引文強(qiáng)調(diào)花園要遵循繪畫的畫意。該捕撈的引文也承認(rèn)，趙元要符合山水畫的畫意，趙元?jiǎng)t強(qiáng)調(diào)說，這是一種特殊的技藝

6、。C.錢伯斯認(rèn)為，作為完美的判斷，米開朗基羅的畫像不如真人蠟像。因此，他主張，園林景觀應(yīng)與一般自然景觀無異。D.布朗派相信，祖籍和繪畫是兩種不同的藝術(shù)，自然景觀不應(yīng)帶入花園；我認(rèn)為，“像畫派一樣”的花園應(yīng)該努力再現(xiàn)風(fēng)景畫的畫意。(2)以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確()A.文章通過對(duì)中國(guó)古典園林與西方近代古典園林的比較分析，指出了中國(guó)古典園林與西方古典園林主流在審美追求上的不同之處。B.文章通過與此次李爾的相關(guān)發(fā)言，說明了山水畫在中國(guó)造園藝術(shù)中的絕對(duì)權(quán)威地位，并實(shí)證了黑格爾的相關(guān)學(xué)說。C.文章列舉了“布朗學(xué)校”和“如畫”的園林藝術(shù)理論，以說明英國(guó)園丁對(duì)古典園林審美追求的不同看法。D.文章通過比較

7、中西園林藝術(shù)的不同審美追求，論述了表達(dá)自然和畫意是判斷園林建設(shè)是否完整的標(biāo)志的觀點(diǎn)。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，以下不準(zhǔn)確的話之一是A.中國(guó)古典園林主張模式的不一致，而西方近代古典園林追求布局嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)稱，這從一個(gè)方面反映了中西文化的差異。B.西方園林受中國(guó)古典園林的影響。雖然模仿自然，擁護(hù)華義，但有自己的理解。這說明民族之間的文化交流和參考往往不是全盤照抄。C.本文引用園冶自序確認(rèn)“山水畫的畫意在中國(guó)和諧院確實(shí)具有絕對(duì)的權(quán)威”，可見園冶是公認(rèn)的著作。D.錢伯斯反對(duì)西式規(guī)則和布朗式花園，認(rèn)為中國(guó)的花園是西方人效仿的榜樣。這表明中國(guó)古典園林的藝術(shù)成就高于西方。2.(12分)(2019高中2年級(jí)清朝末期)讀

8、下面的文章，完成每個(gè)問題。材料1:(臺(tái)風(fēng)紅色警報(bào))中央氣象臺(tái)9月15日18點(diǎn)發(fā)出了臺(tái)風(fēng)紅色警報(bào)。今年第22號(hào)臺(tái)風(fēng)珊珠(強(qiáng)烈臺(tái)風(fēng)級(jí))的中心位于今天(15日)下午5點(diǎn)廣東省泰山市東南偏南約760公里的南海東北部海上。北緯18.9度，東經(jīng)119.2度，中心附近最大風(fēng)力為15級(jí)(48米/秒)，中心最低氣壓為945百波，7級(jí)風(fēng)力圈半徑為400-550公里，10級(jí)風(fēng)力圈半徑為150-270公里，12級(jí)風(fēng)力圈半徑為60“神州”以每小時(shí)30公里左右的速度向西向北方移動(dòng)，16日下午在廣東省珠海湛江一帶沿海登陸(14-16級(jí)，45-52米/秒，強(qiáng)烈臺(tái)風(fēng)級(jí)或超級(jí)臺(tái)風(fēng)級(jí))登陸后，繼續(xù)向西向北方移動(dòng)，強(qiáng)度將逐漸減弱。(

9、摘自中國(guó)氣象局微博，2018年9月15日)材料2:根據(jù)臺(tái)風(fēng)命名規(guī)則，西太平洋沿岸14個(gè)國(guó)家和地區(qū)分別用10個(gè)名字做了命名表，臺(tái)風(fēng)的名字每年都在循環(huán)使用。如果某臺(tái)風(fēng)最終造成巨大損失和傷亡，將被開除。也就是說，那個(gè)名字的臺(tái)風(fēng)不會(huì)再出現(xiàn)了。比如還讓人心跳的“天鴿”。那么泰國(guó)人命名的“山酒”以后還會(huì)出現(xiàn)嗎？“神州”能引起這么多討論的原因與它早被預(yù)知無關(guān)。當(dāng)“神州”還在太平洋徘徊聚集力量時(shí)，社交媒體上“最大風(fēng)暴”“前所未有的思想”等夸張?jiān)~已經(jīng)廣為流傳。他們一方面警告防災(zāi)減災(zāi)，一方面成為謠言的溫床。美國(guó)宇航員把在宇宙中拍攝的颶風(fēng)佛羅倫薩的照片誤認(rèn)為是神州照片，這往往使中央氣象臺(tái)無法回避謠言。喬吉利臺(tái)風(fēng)天百

10、態(tài)：“山竹”走了，還會(huì)回來嗎？，新周刊 2018年9月17日摘錄材料3:清遠(yuǎn)市發(fā)布了防止臺(tái)風(fēng)的國(guó)民動(dòng)員令：經(jīng)清遠(yuǎn)市委員會(huì)、市政府同意，2018年9月16日14點(diǎn)到17日14點(diǎn)之間，全市決定停止停業(yè)(產(chǎn)業(yè))、停產(chǎn)、停課、停運(yùn)。醫(yī)院、供水、供電、煤氣供應(yīng)、通訊等不能停業(yè)的特殊行業(yè)要做好安全保護(hù)工作。大多數(shù)市民大眾必須做好防災(zāi)避險(xiǎn)工作。清遠(yuǎn)市公布臺(tái)風(fēng)保護(hù)戰(zhàn)國(guó)民動(dòng)員令第3號(hào)。為了防止公眾外出購(gòu)物和消費(fèi)時(shí)發(fā)生安全事故，現(xiàn)決定從2018年9月16日下午15:0點(diǎn)開始定市，堅(jiān)決履行了立即執(zhí)行市商業(yè)企業(yè)、飯店、門市、閣門的要求，確保市民的生命安全?；謴?fù)時(shí)時(shí)間另行通知。(清遠(yuǎn)市第三防衛(wèi)司令部)請(qǐng)?jiān)感侣劸W(wǎng)官方微博

11、“山竹”來襲！清遠(yuǎn)感受到明顯風(fēng)雨，2018年9月17日摘錄材料4:當(dāng)人們都躲在家里避難時(shí)，他們毅然上街維持著這個(gè)城市的秩序。他們也有自己的家人和孩子，也有需要保護(hù)的人。當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候，他們集合起來，來到大街小巷，保護(hù)百姓和他們的財(cái)產(chǎn)，猶如骨肉，在他們看來，這是他們的義務(wù)。另一些人不顧自己的辛苦，充分發(fā)揮奪人性命的能力。(。據(jù)兩性晚報(bào)報(bào)道，在廣東汕頭、東海沿岸，為了看到臺(tái)風(fēng)的真面目，帶著孩子來到岸邊觀看。為了避免火災(zāi)，避免危險(xiǎn)萬分的情況，反而有很多人駕駛其馀勢(shì)，表現(xiàn)出像被臺(tái)風(fēng)吹倒一樣的演技。沒有人想這樣看直播。大家平安渡過這場(chǎng)災(zāi)難是最想看到的。不要讓英雄支付你的自私！(致臺(tái)風(fēng)“山竹”中玩命想紅

12、的人，文匯報(bào) 2018年9月19日摘錄)(1)以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解中，錯(cuò)誤的是()A.中央氣象臺(tái)提前發(fā)布了臺(tái)風(fēng)紅色警報(bào)，僅在數(shù)據(jù)上詳細(xì)預(yù)測(cè)了強(qiáng)烈臺(tái)風(fēng)“神州”的各方面情況。B.根據(jù)臺(tái)風(fēng)命名規(guī)則，命名為“山柱”的臺(tái)風(fēng)現(xiàn)在不再出現(xiàn)了，就像還在心跳的臺(tái)風(fēng)“天鴿”一樣。C.“神州”來襲后，清遠(yuǎn)市政府及時(shí)發(fā)布防止臺(tái)風(fēng)的國(guó)民動(dòng)員令，堅(jiān)決執(zhí)行各種措施，確保市民的生命安全。D.資料4使用對(duì)比手法批評(píng)了不顧自己的安全，阻止別人的人。還稱贊了準(zhǔn)備登上一線，鞏固地位，抗擊臺(tái)風(fēng)的英雄。(2)以下資料相關(guān)內(nèi)容的摘要和分析過程中不正確的是()A.中國(guó)氣象廳微博上，信息用語科學(xué)、嚴(yán)格，使用了很多專門術(shù)語，部分內(nèi)容介紹顯示

13、了對(duì)普通市民來說有些困難。B.神州提前被預(yù)知的原因是因?yàn)楹芏嘤懻摵蛡髀?，?jīng)常把佛羅倫薩颶風(fēng)的照片誤認(rèn)為“神州”照片。C.清遠(yuǎn)市不在臺(tái)風(fēng)“山州”的中心，影響小，但普通市民也大部分要做好防災(zāi)避險(xiǎn)工作。D.資料4中沒有明確表明“他們”是誰，但我們可以推測(cè)是在狂風(fēng)暴雨中冒著危險(xiǎn)保住職位的軍官們。(3)上述四個(gè)資料中，中國(guó)氣象局微博，新周刊，清原新聞網(wǎng)官方微博，文匯報(bào)報(bào)道的重點(diǎn)有何不同？怎么了？合并資料，簡(jiǎn)單分析一下。3.(15分鐘)(2017年高三相安順期末)閱讀以下文章，完成以下問題。屯積的記憶龍麗霞深紅的夕陽在藏西山的傍晚，散落在寬闊的城市里，穿越時(shí)空，想起濃濃的鄉(xiāng)村氣氛和兒童記憶的芬芳，讓我想起

14、康威的詠香椿:山珍海味的身體，葉子細(xì)膩、枝繁葉茂的嫩芽。長(zhǎng)春是漢朝國(guó)王不想要的，吃的是達(dá)香的臉頰。第一次吃苔原是小時(shí)候無知的一年。房子只有你的墻，很難脫鍋。父母為了一家五口，整天奔波，歷盡艱辛，還用收入聊天。在困難的情況下，父母偶爾會(huì)為我們?nèi)齻€(gè)兄弟改善飲食，給我們做香椿芽炒雞蛋。當(dāng)時(shí)，雞蛋是在土種母雞下下蛋的，大部分是孵小雞，放在廣闊的田地里，然后在大一點(diǎn)的時(shí)候包圍，送到家，用來輔助家庭。每次做文件芽炒雞蛋的時(shí)候，媽媽總是在盛雞蛋的竹籃前徘徊，猶豫了一下，挑出了兩個(gè)比較小的形態(tài)的雞蛋。剛走了幾步，又折起來，放下了一個(gè)雞蛋。盡管如此，蛋和屯芽仍然引領(lǐng)著美味、芬芳的鄰居，貓和狗的觀賞，鄰居的孩子躲

15、在我家昏暗的柴草棚的角落里，想吃東西，咽口水。媽媽心胸開闊，待人親切。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)村子里的孩子們躲在木棚屋里，總是帶著迷人的微笑，把他們從枯萎、頹廢的味道的黑暗中引走，然后把他們領(lǐng)到擁擠的黑暗廚房里，他們?cè)谙硎苄β暫团d致。我總是用非常不滿的眼神看著他們，然后怨恨地看著媽媽。媽媽總是說一兩句富于哲理的話，比如鄰居，和睦是福。使人懷疑她的文盲身份。看著我們吃著凍芽炒的雞蛋，媽媽一直舔著還留著香氣的嘴唇，總是忍不住。又偷偷心里發(fā)酸，把我們趕出廚房，留下不可思議的話：下一次。在我童年的記憶中，新的木結(jié)構(gòu)建筑，首先要請(qǐng)地理老師看位置、日期和時(shí)間。選擇黃道吉日，然后選擇一碗粗的屯樹，趁黑暗中去采訪。村民們相信

16、，只有在Toona的靈機(jī)被意外復(fù)蓋的情況下，它才會(huì)被完全保存在被淘汰的Toona樹上。因此屯將是全村的共同財(cái)產(chǎn)，甚至鄰村的共同財(cái)產(chǎn)，任何人都可以根據(jù)需要進(jìn)行報(bào)道。這秘密接觸會(huì)是公認(rèn)的命令，托納主人也可以睜一只眼，不能干涉，恰克調(diào)查。屯樹撿回來后，木匠師傅點(diǎn)了三種香，然后放了兩個(gè)鞭炮，他們開始制作橫梁。新建公寓的主人們要準(zhǔn)備雞冠紅燕、鳴叫清脆的大公雞和一只紅綢子。當(dāng)屯木修造梁時(shí)，人們喝烤面包茶，村民們圍坐在桌子旁，幫助梁，地理老師殺死雞節(jié)梁，把紅絲梁附著在新房的大殿上。直到祭祀梁結(jié)束，用兩根繩子把梁均勻地拉在屋頂上。這段時(shí)間鞭炮齊鳴，地理老師吵鬧地唱著我聽不懂的上梁歌。梁放好的時(shí)候，房東在房子下面照看被單蓋。我的回憶大致是這樣的，清涼的鄉(xiāng)民在地理老師的指導(dǎo)下，把印有美麗圖案的大餅扔了，然后是小伊茨瓦，糖果，意味著房東會(huì)收到寶物。最后扔梁。這是我最喜歡的環(huán)節(jié)，也是我能站著等的唯一原因。房東拿到拿包的床單后，清涼的村民開始把茨瓦、糖果、橘子和零錢撒到四面八方。我跌跌撞撞地在人群中穿插。偶爾撿了一美分或兩美分的硬幣，他們跳舞興奮。耳邊總傳來地理老師的斷斷續(xù)續(xù)：把光束扔向東方，東方日出.把梁扔到西邊.扔給別人，拋給后代.扔到鼓里。但是