1、山東省高二上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共12題；共12分)1. （1分） (2016高三上寧波期中) 下列詞語(yǔ)中，加橫線字的注音有誤的一項(xiàng)是（ ）A . 畚（bn）箕椪（png）柑堰（yn）塞湖扺（zh）掌而談B . 孢（bo）子 蛤（g）蜊應(yīng)（yng）屆生便（bin）宜從事C . 秕（b）谷蹁（pin）躚發(fā)橫（hng）財(cái)人影幢幢（chung）D . 鳊（bin）魚(yú)親（qn）家青蒿（ho）素獨(dú)當(dāng)（dng）一面2. （1分） (2017高一下武威期中) 下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A . 殊俗叩關(guān) 不測(cè)之淵兵刃即接B . 遷徒 須臾約從離衡

2、防微杜漸C . 崛起墮落追亡逐北要言不煩D . 謫戍 孝悌 鍥而不舍 人才匯萃3. （1分） 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 1雖然已經(jīng)物是人非，但二十年前在此離別的情景，總是_心頭，揮之不去。2學(xué)生寧愿唱社會(huì)流行歌曲，也不唱校園歌曲，說(shuō)明了現(xiàn)在學(xué)校音樂(lè)教育的_和音樂(lè)課的歌曲離孩子們的生活太遠(yuǎn)。3經(jīng)典成為了大眾消費(fèi)文化的裝飾，各種各樣的電影、電視劇在_地戲說(shuō)歷史、改寫(xiě)經(jīng)典。A . 纏繞 缺失 隨意B . 縈繞 缺憾 肆意C . 縈繞 缺失 肆意D . 纏繞 缺憾 隨意4. （1分） 下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A . 改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們偉大的祖國(guó)發(fā)生了

3、石破天驚的變化。身為炎黃子孫，我們真切地感受著這些變化，并常常為之振奮。B . 關(guān)于房租上漲的問(wèn)題，出租者和租房者的看法模棱兩可 ， 社會(huì)上也議論紛紛，住建部負(fù)責(zé)人則認(rèn)為還是由供求矛盾引起的。C . 本次展覽涵蓋京津畫(huà)派李可染、海派吳昌碩等五大畫(huà)派“掌門(mén)人”以及諸名家的作品，幅幅水墨淋漓，氣象萬(wàn)千，美不勝收。D . 釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，中方漁政執(zhí)法船依法在本國(guó)管轄海域進(jìn)行正常巡航，這是無(wú)可厚非的。5. （1分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 由于缺乏科學(xué)和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)正陷入一團(tuán)統(tǒng)計(jì)迷霧中，圍繞它為核心所進(jìn)行的爭(zhēng)論也只能是霧里看花。B . 現(xiàn)

4、實(shí)生活中，面對(duì)功名、地位、金錢(qián)這些讓人利令智昏的東西，一些腐敗分子毫不自律，給黨和人民的事業(yè)造成了極大的損失。C . 面對(duì)眾多的稿件，一個(gè)合格的新聞編輯要精心選擇、善于取舍、分清主次，將多條新聞進(jìn)行搭配、重組，讓新聞編排發(fā)揮最大作用。D . 隨著資源環(huán)境約束的日益強(qiáng)化和人民生活水平的不斷提高，我國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中，既要保持出口額的穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要進(jìn)一步重視進(jìn)口，適當(dāng)擴(kuò)大進(jìn)口規(guī)模。6. （1分） 下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是 （ ）A . “冰心墓碑涂字案”開(kāi)庭了。原告方說(shuō)，提起訴訟的初衷是“找到對(duì)墓碑有比較好的處理辦法”，如果被告方能找到有資質(zhì)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行清洗，那也很好。B . 暑假我們是去北

5、京游玩呢？還是去上海游玩呢？。C . 習(xí)近平主席的“一帶一路”倡議，對(duì)推進(jìn)我國(guó)新一輪對(duì)外開(kāi)放和沿線國(guó)家共同發(fā)展意義重大。人們急于了解“一帶一路”是短期的構(gòu)想還是長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策？D . 近年來(lái)，東北地區(qū)耕地遭受污染情況嚴(yán)重，主要原因是農(nóng)田中化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜超量使用、養(yǎng)殖場(chǎng)畜禽糞便隨意處理、大型企業(yè)廢水、廢渣隨意排放。7. （1分） 下列各項(xiàng)中，對(duì)子夜情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 曾滄?？吹絽巧p甫發(fā)給他的急電很高興，因?yàn)樗氲阶约簾o(wú)論如何是鼎鼎望族，想到自己的嫡親外甥吳蓀甫打急電是有要事和他相商。但當(dāng)他明白電文是來(lái)報(bào)喪時(shí)，他那一股高興就轉(zhuǎn)為了滿腔怒氣。B . 在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全市進(jìn)行了總罷工，

6、工人十分團(tuán)結(jié)。吳蓀甫親臨工廠了解情況，當(dāng)他出廠時(shí)，無(wú)數(shù)女工擁上前來(lái)，把吳蓀甫的汽車包圍得一動(dòng)也不動(dòng)。保鏢老關(guān)把手槍拔出來(lái)，但女工們沒(méi)有退卻。后來(lái)在屠維岳的幫助下，汽車才從工廠后門(mén)開(kāi)走。C . 馮云卿是有名的“長(zhǎng)線放遠(yuǎn)鷂”的盤(pán)剝者，“高利貸網(wǎng)”布置得非常嚴(yán)密，農(nóng)民若和他發(fā)生了債務(wù)關(guān)系，即使只有一塊錢(qián)，結(jié)果總被馮云卿盤(pán)剝得傾家蕩產(chǎn)。到齊盧戰(zhàn)爭(zhēng)那年，馮云卿已經(jīng)擁有了二三千畝的田地。D . 吳蓀甫策劃向他二姐進(jìn)言，“出奇兵”煽起杜竹齋的膽量，達(dá)到吳杜聯(lián)手打倒趙伯韜的目的。他要求佩瑤在二姐面前說(shuō)雷鳴吃了敗仗，被活捉到天津。佩瑤明白吳蓀甫的用意，心里無(wú)端一陣悲哀，她覺(jué)得吳蓀甫太殘酷了。8. （1分） 選出

7、與例句劃線詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）例句：若事之不濟(jì)，此乃天也。A . 臣乃敢上璧。B . 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。C . 項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。D . 無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也。9. （1分） (2019高二上西城期中) 下列各組劃線詞活用類型相同的一項(xiàng)是（ ） A . 吾妻之美我者，私我也 孟嘗君怪之B . 卻秦而存趙 沛公軍霸上C . 吾子取其麋鹿，以閑敝邑 常以身翼蔽沛公D . 皆謙而禮交之 范增數(shù)目項(xiàng)王10. （1分） (2017高一下泉港期末) 下列劃線詞按古今異義歸類正確的一項(xiàng)是（ ）鐵騎突出刀槍鳴圣心備焉以致天下之士皆為陛下所成就衡下車 ， 治威嚴(yán)然秦以

8、區(qū)區(qū)之地低眉信手續(xù)續(xù)彈然而不王者A . B . C . D . 11. （1分） 從下列語(yǔ)句中選出與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：此非曹孟德之詩(shī)乎？A . 而今安在哉B . 凌萬(wàn)頃之茫然C . 師者，所以傳道受業(yè)解惑也D . 揉以為輪12. （1分） 下列各組句子中劃線詞語(yǔ)的解釋全部正確的一組是 （ ）A . 渺渺兮予懷（心中的情思）不絕如縷（細(xì)布、細(xì)紗）B . 方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，順流而下）阿母大悲摧（傷心）C . 正襟危坐（形容詞作動(dòng)詞，整理）吾與子漁樵于江渚之上（名詞作動(dòng)詞，打魚(yú)砍柴）D . 我有嘉賓，鼓瑟吹笙（名詞，一種樂(lè)器）縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共7

9、分)13. （3分） (2015高二上中山期中) 閱讀下面的文字，完成下題。傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代價(jià)值陳敬剛一國(guó)的傳統(tǒng)法律文化是該國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從最寬泛的意義上講，是指該國(guó)在傳統(tǒng)社會(huì)這一特定歷史時(shí)期的法律實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造、積淀的全部法律的成果的總稱。具體而言，它包括以傳統(tǒng)社會(huì)法律設(shè)施為主的器物層面的法律文化，以古代法律規(guī)范、法律技術(shù)為主的制度層面的法律文化以及以傳統(tǒng)法律思想、法律觀念為主的心理或意識(shí)層面的法律文化。其中，心理或意識(shí)層面的傳統(tǒng)法律文化體現(xiàn)了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在傳統(tǒng)社會(huì)業(yè)已形成并在后世得以傳承延續(xù)有關(guān)法和法律現(xiàn)象的群體性認(rèn)知、評(píng)價(jià)、情感表達(dá)和思維方式，深刻反映出該民族國(guó)家傳

10、統(tǒng)法律的內(nèi)在精神及獨(dú)特的價(jià)值觀念。在法制現(xiàn)代化理論中，根據(jù)法治生成的基礎(chǔ)與來(lái)源的不同，世界各國(guó)的現(xiàn)代法治可以被歸為兩類：“內(nèi)生型”法治和“外生型”法治。在“內(nèi)生型”法治國(guó)家中，其現(xiàn)代法治系由本國(guó)傳統(tǒng)法律文化在歷史長(zhǎng)河中自然孕育、演化而來(lái)，兩者之間的繼承、傳續(xù)關(guān)系十分明顯，在基本精神與價(jià)值觀念上相互契合、幾無(wú)差異。相反，在“外生型”的法治國(guó)家，由于其現(xiàn)代法治的生成并非社會(huì)內(nèi)部自然演進(jìn)的結(jié)果，而是在政府的主導(dǎo)下，通過(guò)借鑒移植、消化吸收他國(guó)法律制度才得以確立的，因此，作為一種外來(lái)的制度文化，其現(xiàn)代法治與本國(guó)固有的傳統(tǒng)法律文化之間存在著質(zhì)的區(qū)別，兩種異質(zhì)法律文化之間的沖突與張力將直接影響其法治建設(shè)的發(fā)

11、展進(jìn)程，甚至構(gòu)成其法制現(xiàn)代化事業(yè)成敗與否的關(guān)鍵性因素。作為一個(gè)“外生型”法治國(guó)家，我國(guó)的法制現(xiàn)代化進(jìn)程從一開(kāi)始就面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代這兩種異質(zhì)法律文化的沖突與融合的問(wèn)題。我國(guó)近現(xiàn)代法制起步于清末修律，主要方式是通過(guò)移植他國(guó)“先進(jìn)”的制度文化來(lái)改造、重塑中國(guó)現(xiàn)行法律體系，以適應(yīng)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)外交往的實(shí)際需要，即所謂“折中世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說(shuō)”（沈家本語(yǔ)）。盡管如此，應(yīng)當(dāng)看到，自20世紀(jì)初以來(lái)，隨著中華法系的解體，本土生成的傳統(tǒng)法律文化雖然在制度層面逐漸退出了歷史舞臺(tái)，但其中所包含的法觀念、法意識(shí)作為某種“活”的法律文化積淀仍然以其特有的方式影響著民族每一個(gè)成員的法律思

12、維與行為選擇。我國(guó)現(xiàn)代法治在規(guī)范社會(huì)生活、構(gòu)建法律秩序的過(guò)程中經(jīng)常遇到來(lái)自傳統(tǒng)的阻力，難以從“紙面上”落實(shí)到社會(huì)成員的“行動(dòng)中”，這一切都要求我們理性反思百余年來(lái)法制現(xiàn)代化進(jìn)程在目標(biāo)、路徑上存在的問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)傳統(tǒng)法律文化的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代法治的有效對(duì)接。（節(jié)選自陳敬剛傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代價(jià)值）（1） 下列關(guān)于“傳統(tǒng)法律文化”的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 傳統(tǒng)法律文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是在傳統(tǒng)社會(huì)的特定歷史時(shí)期的法律實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造和積淀的全部法律的成果的總稱。B . 傳統(tǒng)法律文化包括以傳統(tǒng)社會(huì)法律設(shè)施為主的器物層面、古代法律規(guī)范法律技術(shù)為主的制度層面、傳統(tǒng)法律思想

13、法律觀念為主的心理或意識(shí)層面的法律文化。C . 傳統(tǒng)法律文化深刻反映一個(gè)民族和國(guó)家的傳統(tǒng)法律的內(nèi)在精神及獨(dú)特的價(jià)值觀念，將直接影響其法治建設(shè)發(fā)展進(jìn)程，是其法制現(xiàn)代化的關(guān)鍵。D . 傳統(tǒng)法律文化在制度層面體現(xiàn)的是一個(gè)民族和國(guó)家在傳統(tǒng)社會(huì)形成并在后世得以傳承延續(xù)有關(guān)法和法律現(xiàn)象的群體性認(rèn)知、評(píng)價(jià)、情感表達(dá)和思維方式。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 在法制現(xiàn)代化理論中，根據(jù)法治生成的基礎(chǔ)與來(lái)源的不同，可以把世界各國(guó)的現(xiàn)代法治歸納為“內(nèi)生型”法治和“外生型”法治兩類。B . “內(nèi)生型”法治國(guó)家，現(xiàn)代法治由本國(guó)傳統(tǒng)法律文化在歷史長(zhǎng)河中自然演化而來(lái)，與本國(guó)傳統(tǒng)法律文化之間承傳關(guān)

14、系明顯，幾乎沒(méi)有差異。C . “外生型”的法治國(guó)家，現(xiàn)代法治的生成不僅是社會(huì)內(nèi)部自然演進(jìn)的結(jié)果，而且是在政府的主導(dǎo)下通過(guò)借鑒他國(guó)法律制度才得以確立的。D . 從清末修律開(kāi)始我國(guó)即走上了一個(gè)“外生型”法治國(guó)家之路，以期通過(guò)移植他國(guó)“先進(jìn)”制度文化，改造和重塑中國(guó)現(xiàn)行法律體系。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “內(nèi)生型”法治國(guó)家，由于現(xiàn)代法治的生成是社會(huì)內(nèi)部自然演進(jìn)的結(jié)果，所以在基本精神與價(jià)值觀念上和傳統(tǒng)法律文化能夠相互契合。B . “外生型”法治國(guó)家，現(xiàn)代法治是在政府的主導(dǎo)下，通過(guò)借鑒移植、消化吸收他國(guó)法律制度確立的，兩者之間必然存在著沖突與張力。C . 傳統(tǒng)法律文

15、化雖然在制度層面逐漸退出了歷史舞臺(tái)，但其中所包含的法觀念、法意識(shí)影響著現(xiàn)代每個(gè)社會(huì)成員的法律思維與行為選擇。D . 由于我國(guó)現(xiàn)代法治在規(guī)范社會(huì)生活、構(gòu)建法律秩序的過(guò)程中經(jīng)常遇到來(lái)自傳統(tǒng)的阻力，我們必須繼續(xù)借鑒西方的“先進(jìn)”的制度文化。14. （4分） (2017高一上羅湖期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。唐詩(shī)里的陜西：王維筆下的輞川張孔明每年的秋天，我總愛(ài)偕朋帶友，去藍(lán)田輞川游玩。輞川名氣不大，可王維名氣大呵！王維是盛唐大詩(shī)人，蘇軾說(shuō)他詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。他的詩(shī)，他的畫(huà)，多半是在輞川創(chuàng)作的。王維晚年，官至尚書(shū)右丞，掛冠而退，隱居于輞川別業(yè)，率意于竹溪松林，吟詩(shī)作畫(huà)，其樂(lè)陶陶。其中最富詩(shī)情畫(huà)

16、意的詩(shī)，就是山居秋暝：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。自然主義的描寫(xiě)，產(chǎn)生了浪漫主義的畫(huà)面：一陣好雨，蕩去了灰塵；樹(shù)木花草，豁然清新；雨后黃昏，秋意宜人；山川靜美，滿目空寂。晴空如洗，松林如黛；明月高懸，清輝低泄。一脈清泉，緩緩流動(dòng)；水清見(jiàn)底，水流石白。水濱竹林，郁郁青青。竹叢笑語(yǔ)聲喧，農(nóng)家少女歡快，她們洗完了衣服，要回家去了。蓮花亭亭，蓮葉田田；漁船游來(lái)，波涌蓮開(kāi)，打魚(yú)人要拋錨下船了。任憑春天的芳華消逝吧，眼前這秋天的景致多美呵！屈原筆下的王孫說(shuō)“山中兮不可留”，我王維卻要留下來(lái)，享受這自然的山色野景了。這樣的詩(shī)情畫(huà)意，讓人嘆為

17、觀止，又不能不心向往之。要是在一千二百年前，可以約詩(shī)朋畫(huà)友，買舟而往。沿灞河逆行，取輞河逆進(jìn)，穿峽谷逆上，東踅西蕩，漸入佳境，隱約看見(jiàn)草堂了，那便是王維的別業(yè)了。僅行30里，卻別是一方天地。身臨其境，映入眼簾的，不正是王維筆下的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”嗎？當(dāng)年王維的摯友裴迪看望王維，就是駕舟逆水而去的。而今要去輞川，真是太容易了。從藍(lán)田坐公共汽車，要不了半小時(shí)，就到王維別業(yè)的遺址了。不讀王維的詩(shī)，這里仍然算得山清水秀，讀了王維的詩(shī)，這里就不免要令人扼腕長(zhǎng)嘆了。王維的別業(yè)被圈在一家半遺棄的公司大院里，陳舊的樓房，訴說(shuō)著這里曾經(jīng)的“輝煌”。不要指望找到王維筆下的漆園、鹿柴、竹里館等二十處自然與人文相

18、輝映的唐代美景，能找到那棵古齡一千二百多年的王維手植銀杏樹(shù)，就算得大飽眼福了。立足古銀杏樹(shù)下，不能不發(fā)思古之幽情。王維去了，銀杏樹(shù)還在；輞川變了，王維的詩(shī)還在。品讀他神詠天吟的詩(shī)句，面對(duì)這故地，沒(méi)有滋味，勝有滋味，別有滋味！應(yīng)該說(shuō)王維隱居這里，是慧眼獨(dú)居的。終南腳下，天子眼皮底下，竟有這么一個(gè)“曲徑通幽”處?！熬訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，不遠(yuǎn)不近，正好于此半退半隱。歷經(jīng)一千二百余年，這里發(fā)生過(guò)怎樣的變化呢？“人間正道是滄桑”，輞川自然也不可能例外，但永遠(yuǎn)告別詩(shī)情畫(huà)意恐怕是在20世紀(jì)60、70年代以后。成千上萬(wàn)的工人開(kāi)進(jìn)了輞川，成千上萬(wàn)的樹(shù)木倒下了，山巒溝壑，被夷為平地，半現(xiàn)代

19、化的廠區(qū)和職工生活區(qū)拔地而起。就在王維別業(yè)的輞川上游不遠(yuǎn)處，為了建起一座樓房，要輞川讓路，于是另一座青山被劈開(kāi)，使奔流了不知多少年的輞川改變了河床。從此以后，王維別業(yè)門(mén)前的那條“清泉石上流”的輞河永遠(yuǎn)消逝了，與此相對(duì)應(yīng)的“明月松間照”的畫(huà)境也蕩然無(wú)存了。古老的銀杏樹(shù)就孤零零地佇立在舊河床邊上，目睹著自然的、人文的景觀在一夜間消失。好在人們已經(jīng)覺(jué)醒，隨著工廠的搬遷，這里相對(duì)“清靜”了許多。多少個(gè)秋高氣爽的季節(jié)，我和朋友漫步在王維走過(guò)的山澗小道上，總覺(jué)得王維筆下的山居秋暝不是詩(shī)，是夢(mèng)，是王維留給后人的一個(gè)神話般的夢(mèng)境?！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，這樣的牧歌式的田園生活，在輞川這塊神奇的地方曾經(jīng)發(fā)生

20、過(guò)嗎？但是，無(wú)論如何，輞川還是值得去的。相對(duì)都市而言，那里仍不失為一塊風(fēng)水寶地?？匆谎弁蹙S手植的銀杏樹(shù)，吟一遍王維的山居秋暝，也不失為一種詩(shī)情畫(huà)意的享受。畢竟那里還有我們值得回味的地方；畢竟我們?cè)谑チ撕芏嘀?，還是保留下了那棵最可寶貴的活化石千年銀杏樹(shù)，以及千余年來(lái)人們對(duì)詩(shī)人王維代代傳承的景仰和懷念。（光明日?qǐng)?bào)2017年10月17日，有刪改）（1） 下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 雖然輞川名氣不大，但因?yàn)橥蹙S的詩(shī)、畫(huà)多半是在輞川創(chuàng)作的，又因他掛冠而退，在輞川別墅隱居，所以地因人傳。B . 作者在第二段以優(yōu)美的文字、濃烈的情感，再現(xiàn)了王維山居秋暝全詩(shī)的意境

21、，能夠收到弓引人入勝、沁人肺腑的藝術(shù)效果。C . 作者扼腕長(zhǎng)嘆的內(nèi)容是古今兩重天，裴迪看望王維要逆水行舟，而今人要去輞川真是太容易了，從而歌頌了現(xiàn)在的便利交通。D . 第四段作者用“不能不”這樣的雙重否定詞，強(qiáng)調(diào)自己立足古銀杏樹(shù)下，情不自禁地穿越時(shí)空，與古人對(duì)話，發(fā)思古之幽情。（2） 結(jié)尾作者說(shuō)我丁“失去了很多”，請(qǐng)結(jié)合全文概括“失去”的內(nèi)容，并加以說(shuō)明。 （3） 簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線句子的作用。 三、 文言文閱讀 (共1題；共4分)15. （4分） (2015高二上安陽(yáng)期中) 閱讀下面的文言文，完成小題。張根字知常，饒州德興人。少入太學(xué)，甫冠，第進(jìn)士。調(diào)臨江司理參軍、遂昌令。當(dāng)改京秩，以四親在堂

22、，冀以父母之恩封大父母，而貤妻封及母，遂致仕，得通直郎，如其志。時(shí)年三十一。鄉(xiāng)人之賢者彭汝礪序其事，自以為不及。屏處十年，曾布曾肇鄒浩及本道使者上其行義，徽宗召詣闕。為帝言：“人主一日萬(wàn)幾，所恃者是心耳。一累于物，則聰明智慮且耗，賢不肖混淆，綱紀(jì)不振矣。愿陛下清心省欲，以窒禍亂之原。”遂請(qǐng)罷錢(qián)塘制造局。帝改容嘉美，以為親賢宅教授。未幾，通判杭州，提舉江西常平。洪州失官錫，系治兵吏千計(jì)。根曰：“此有司失于幾察之過(guò)也。今羅取無(wú)罪之人，責(zé)以不可得之物，何以召和氣?”乃罷其獄。大觀中命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使改淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使加直龍圖閣又以水災(zāi)多乞蠲租賦散洛口米常平青苗米振貸流民詔褒諭之。徙兩浙，辭不行，乃具疏付驛遞奏。

23、大略謂：“今州郡無(wú)兼月之儲(chǔ)，太倉(cāng)無(wú)終歲之積，軍需匱乏，邊備缺然。東南水旱、盜賊間作，西北二國(guó)窺伺日久，安得不豫為之計(jì)?”因條列茶鹽、常平等利病之?dāng)?shù)，遂言：“為今之計(jì)，當(dāng)節(jié)其大者，而莫大于土木之功。今群臣賜一第，或費(fèi)百萬(wàn)。臣所部二十州，一歲上供財(cái)三十萬(wàn)緡耳，曾不足給一第之用。以寵元?jiǎng)资⒌?，猶慮不稱，況出于閭閻干澤者哉。雖趙普、韓琦佐命定策所未有，愿陛下靳之。其次如田園、邸店，雖不若賜第之多踿，亦愿日削而月?lián)p之。如金帛好賜之類，亦不可不節(jié)也?！睍?shū)奏，權(quán)幸側(cè)目，謀所以中傷之者，言交上，帝察根誠(chéng)，不之罪也。尋以花石綱拘占漕舟，官買一竹至費(fèi)五十緡，而多入諸臣之家。因力陳其弊，益忤權(quán)幸，乃擿根所書(shū)奏牘注切

24、草略，為傲慢不恭，責(zé)監(jiān)信州酒。既又言根非詆常平之法，以搖紹述之政，再貶濠州團(tuán)練副使，安置郴州。尋以討淮賊功，得自便。以朝散大夫終于家，年六十。（選自宋史列傳一百一十五）【注】貤：通“移”。轉(zhuǎn)移；轉(zhuǎn)贈(zèng)（1） 對(duì)下列各句中加橫線的詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A . 屏處十年屏：隱居B . 安得不豫為之計(jì)豫：參與C . 乃罷其獄 獄：案件D . 猶慮不稱慮：擔(dān)憂（2） 對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 大觀中/命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使/改淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使/加直龍圖閣/又以水災(zāi)多/乞蠲租賦/散洛口米/常平青苗米/振貸流民/詔褒諭之/B . 大觀中命為轉(zhuǎn)運(yùn)/副使改淮南轉(zhuǎn)運(yùn)/使加直龍圖閣/又以水災(zāi)多/乞

25、蠲租賦散洛口米常平青苗米/振貸流民/詔褒諭之/C . 大觀中/命為轉(zhuǎn)運(yùn)/副使改淮南轉(zhuǎn)/運(yùn)使加直龍圖閣/又以水災(zāi)多/乞蠲租賦散洛口米常平青苗米/振貸流民/詔褒諭之/D . 大觀中命為轉(zhuǎn)運(yùn)/副使改淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使/加直龍圖閣/又以水災(zāi)/多乞蠲租賦/散洛口米/常平青苗米/振貸流民/詔褒諭之/（3） 下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A . 張根很有才華，剛滿二十歲，就考取進(jìn)士功名。曾布等多名官員上書(shū)表?yè)P(yáng)他的操行和道義，為此，徽宗把他召入皇宮。張根借機(jī)向皇帝提出了建議。B . 大觀年間，張根被任命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使，加任直龍圖閣。他鑒于當(dāng)時(shí)水災(zāi)頻發(fā)，請(qǐng)求減免租賦， 發(fā)放洛口米糧、常平

26、青苗米，救濟(jì)流民。C . 張根調(diào)任兩浙，辭職不赴任，于是寫(xiě)下奏疏通過(guò)驛站上奏朝廷。奏疏中力陳貪官橫行和自然災(zāi)害環(huán)生導(dǎo)致的國(guó)庫(kù)空虛，敵國(guó)窺伺、盜賊頻起的嚴(yán)重局面。D . 張根的多次上書(shū)，觸怒了權(quán)貴佞臣，他們羅織罪名，先將張根貶為監(jiān)信州酒。不久又以張根詆毀常平之法等為借口，再次將他貶為濠州團(tuán)練副使。（4） 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一累于物，則聰明智慮且耗，賢不肖混淆，綱紀(jì)不振矣。權(quán)幸側(cè)目，謀所以中傷之者，言交上，帝察根誠(chéng)，不之罪也。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共2分)16. （2分） (2018高一下長(zhǎng)沙開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成題目。秋風(fēng)（其二）杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非。（1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 詩(shī)的第一句直陳題目，寫(xiě)秋風(fēng)的聲響，又以“我衣”二字代人入境，讓人似感身上寒意，為全詩(shī)奠定基調(diào)。B . 第二句為詩(shī)人遠(yuǎn)望所見(jiàn)，逝水滾滾東流，殘日西墮，光線微弱，讓人頓生